Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altında yer alan bir görsel var. Paylaşımda Ece Taşdelen, arkadaşlarıyla kahvaltı ederken 4 yumurta ve kahve tercih ettiğini söylüyor. Görsel ise, 4 yumurtanın kalori miktarını (320 kalori) ve büyük bir frappuccinonun kalori miktarını (320 kalori) karşılaştırıyor. Resimde yapılan espri, kalorinin değil, tercihin önemli olduğunu vurguluyor. 4 yumurta ve kahve, büyük bir frappuccino ile aynı kaloriye sahip. Dolayısıyla, kalori hesaplamasına göre aynı şeylermiş gibi görünen iki besinle ilgilidir, ancak tercihinizi nasıl kullandığınız önemlidir. Paylaşım, kahveyi içerken 4 yumurta yemek yerine frappuccino tercih ederek, kaloriler yerine daha lezzetli bir seçenek seçme durumunu mizahlaştırıyor.

Resimde, muhtemelen bir kadın sosyal medya paylaşımı olan bir fotoğraf görünüyor. Kadın, siyah deri ceket, siyah dantelli crop top ve siyah tayt giymiş. Fotoğrafın arka planında, duvarlarda "love" (sevgi) gibi yazılar var. Paylaşımın metni, "Kadıköy'e zatüre olmaya gidiyorum kombini" gibi bir cümle içeriyor ve "e zatüre ne kız online hastalık mı?" sorusunu soruyor. Bu, muhtemelen ironik bir yaklaşım. Bir yorumda "zatur" kelimesi, (bazı bağlamlarda) bir hastalığı ifade ediyor. Başka bir yorum, online olarak veya fiziksel olarak "hasta bir kız" diye bir durum var mı? diye soruyor olabilir. Dolayısıyla, paylaşım, "zatur" (zatürre) hastalığıyla dalga geçer nitelikte, belki de abartılı bir şekilde Kadıköy'e gidip "hasta" görünmeyi planladığını veya hastalıkla alakalı bir espri yapmayı amaçlayan ironik, hafif mizahi bir gönderi olarak yorumlanabilir.

şeritli singapur armadillosu @Crash13TR Bipolar bozukluğum var. (Aylardır düşündüğüm şaka) RHURD WATER AHWOO PERA : Kaynak

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir şeyin "hala satılık mı?" sorusuyla başlıyor. Ardından, "Evet, halen satılık" yanıtını ve "Üstat ben savaştayım getirebilirmisin" mesajını takip eden bir dizi mesaj var. Daha sonra "hangi cephedesin" sorusu geliyor. Son mesajlarda ise "Merkez" ve "Savaş diyorum ya Sivas" mesajları yer alıyor. Bu sohbetin içindeki espri, kişinin "savaşta olduğundan" dolayı istediğini getiremediğini ve bunun yerine nerede olduğunu sorarak esprili bir cevap verdiğini ortaya koyuyor. "Savaş diyorum ya Sivas" cümlesi, savaşın hangi bölgede olduğunu vurgulayarak, sorunun yerine cevap vermek yerine, konuşmanın bağlamını ironik bir şekilde kullanıyor. İşin özünde, konuşmanın teması, bir şeyin (muhtemelen bir ürün veya hizmet) "satılık" olması ve isteyen kişiyle bağlantıya geçememenin mantıklı olmayan nedenlerini mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, Twitter'da "özgé" kullanıcı adına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, erkeklerin tavuk sote yapınca kendilerini aşçı sanmaları durumu esprili bir dille eleştirilmektedir. Joke, erkeklerin, nispeten basit bir yemek olan tavuk sote'yi yaparak aşçı gibi hissetmeleri, aslında yetersiz beceri ve bilgiye sahip olmalarına rağmen, kendilerini uzman olarak görmelerine dayanan bir sosyal gözlem ve eleştiridir. Bu durumun komik tarafı, beklenmedik ve abartılı bir benlik algısının karmaşık ve sofistike bir meslek olan aşçılıkla olan ilişkisinden kaynaklanmaktadır. Erkeklerin bu davranışı, aşırı öz güven veya gerçeklikten kopmuş bir benlik algısı olarak algılanmaktadır.

Fotoğrafta, bir uçak kabini içindeki bir hostes ile yolcu arasında geçen bir diyalog görülüyor. Hostes, yolcuya "İçecek ister misiniz?" diye soruyor. Yolcunun tepkisi, "Seçenekler nedir?" oluyor. Hostes ise, "Evet ya da hayır" yanıtını veriyor. Bu, bir mizah çeşidi olan abartılı ve ironik bir durum örneği. Hostes'in sorusunun basitliğinin yanı sıra yolcunun seçeneği sorgulaması, normal bir yolculuk durumunda gereksiz görünen, "seçenekler" sorusunu komik bir hale getiriyor. Genel olarak, soruların basit ve net cevaplanması gerektiği gerçeğine vurgu yaparak, aşağıdaki mesajı veriyor: Herhangi bir basit sorunun, gereksizce karmaşıklaştırılmadan cevaplanması gerektiği; sorunun cevabı, "evet" veya "hayır" olarak kesinleşmeden önce, gereksiz "seçenek" sorularının sorulmaması gerektiği vurgulanıyor. İronik bir şekilde, seçenek arayışı, o anki ihtiyaç için en iyi seçeneğin belirginliğine rağmen, bir zorluk gibi sunuluyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım sahibi "Emirdöküm" isimli kullanıcı ve paylaşım Türkçe. Paylaşımda, bir hanımın pişirdiği yemek arasında bazı çocukların olduğunu, ancak bu çocukların gelişimini tamamlayamadıkları için şaka yaptığını anlatıyor. "Neşe dolu bir sabah" ifadesi, şakanın olumlu bir ruh hali içinde yapıldığını vurguluyor. Özetle, şakanın temeli, gelişimlerini tamamlamamış çocuklar konusundaki bir yorumdur. Bu durum, komik bir olay olarak sunuluyor ve paylaşımın genel havası eğlenceli bir sabah dileğiyle bitiyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımda, "Abimin ismi + aman + benim ismim" şeklinde bir cümle var. Bu cümle, muhtemelen bir ailenin ismi hakkında esprili bir yorum. "Abimin ismi + aman + benim ismim" cümlesi, bir kişinin kendi isminin veya ailesindeki diğer kişilerin isimlerinin söylenirken, durumun veya olayın ne kadar gereksiz ve anlamsız olduğunu vurgulamak için ironik bir şekilde kullanılıyor. "Aman" kelimesi, söylenirken bir şeye karşı duyulan şaşkınlığı ve hatta rahatsızlığı ifade edebiliyor. Görünen o ki, bu tweet, "aile evindeki adınız ne?" sorusuyla ilişkilendirilmiş ve şaka benzeri bir yaklaşımla, bir tür ailevi veyahut sosyal ortamda sıkça karşılaşılan isimlerle, isimlerin önemini hafifleterek, önemsiz kılan bir mesaj içeriyor. Ayrıca, paylaşımda @ardindakiler ve 1g gibi etiketler ve sayısal değerler de bulunuyor. Bu, tweet'in belirli bir topluluk veya kullanıcı grubu için yapılmış olabileceğini işaret ediyor. Özetle, mesajın amacı, bu tür topluluklar arasında karşılıklı bir mizah anlayışı yaratmaktan ibaret.

Fotoğrafta, iki küçük kız kardeş ve aralarında büyük bir Ece çikolata kutusu görülüyor. Kızların tişörtlerinde "HAPPY TRI" yazıyor. Bir kız gülüyor, diğer kız ise kızgın/üzgün bir ifadeyle kollarını göğsünde kavuşturmuş. Resmin altındaki metin, "Neden Ece çikolatası var Defne çikolatası yok?" sorusunu soruyor. Bu, bir espridir; çünkü Ece ve Defne, muhtemelen kızların isimleridir veya aile içindeki bir takma isimdir. Soru, birinin sahip olduğu ama diğerinin sahip olmadığı bir şeyin (çikolata) neden farklı olduğunu esprili bir şekilde sorgulamaktadır. #ikizler etiketi de fotoğrafın ikiz kızlara ait olduğunu gösteriyor.

Görselde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "regl ayın kaçında oluyo arkadaşlar?" sorusu sorulmuş. Bu, aylık adet dönemlerini olan kadınların hangi tarihte olduklarını sorgulayan, biraz da ironik bir yaklaşım içeren bir mizah içeren paylaşım. Daha sonra, aynı hesaptan başka bir tweet var ve bu, önceki tweet'e cevap niteliğinde. "Söyler misin hazan nedir?" sorusu ve '@hazans' etiketi, muhtemelen bir arkadaşına, belki de bir kadın arkadaşına, "Hazan" döneminin ne olduğunun sorulması esprili bir şekilde iletişim kurulmuş. "Özelse 1'inde memursa 15'inde" kısmı, "özel" ve "memur" kelimelerinden ve tarihlerden oluşan birleşik bir mantık oluşturmakta. Muhtemelen espri, biri için belirli bir tarih belirtilerek ve bir zamanlamaya tabi olan, birlikte takvim ve iş programı içinde hareket eden kişiler arasında oluşan bir diyalog olarak tasarlanmıştır. Özetle, paylaşımlar arasında espri, aylık döngüler ve/veya zamanlama gibi sosyal ilişkilere dayalı, ironik ve biraz da mizah içeren bir iletişim örneği sunuyor. İfade edilen zamanlar ve konular, gözlemlenen durumu ve duruma bakış açısını betimliyor.

Resimde, "The Lord of the Rings" filminde görünen, "Theoden" karakteri, bir sarı maske takmış bir şekilde görünüyor. Maskenin üzerinde "Enjoy" yazıyor. Tweetin altında Türkçe'de "Ateş etmeyin ben asılıyım" yazıyor. Bu, maskelerin COVID-19 pandemisi sırasında önemli hale geldiği ve "maske takmak" ile "tehlikeli durumdan uzak durmak/ölümden kaçınmak" arasında bir ilişki kurulduğu zamanda oluşan bir mizah. Theoden karakterinin görüntüsüyle "ateş etmeyin" ifadesi, maske taktığı için kendini tehlikede hissetmiyor olduğuna gönderme yaparak komik bir durum yaratılıyor. Pandemi döneminde herkesin maske takması gerektiği gerçeğiyle, Theoden'ın maskesinin komik bir yönü vurgulanıyor.

Fotoğrafta, Erdoğan'ın, çizgi filmvari bir şekilde, "Spider-Man" kostümü giyen bir adam olarak tasvir edildiği bir meme görseli yer alıyor. Yazıların, "Sömürcek Adam" ifadesini, Erdoğan'ın bazı politikaları, uygulamaları ya da söylemleri eleştirirken, onu sömürgeci veya baskıcı bir yönetici gibi göstermeye çalıştığını düşündürüyor. Joke, Erdoğan'ın politikalarına ve yönetim tarzına karşı eleştiri ve ironiyi içeriyor. "Sömürcek Adam" ifadesi, bir anlamda Erdoğan'ın politikalarının toplum üzerindeki etkisini eleştiren bir imaj yaratıyor.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) yer alıyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (Minyon Dolarlık Bebek diye tanımlanmış) yeğeninin sınav sonuçları konusunda endişeli olduğunu, ablasından bilgi almak istediğini, fakat ablasının sınav sonuçları hakkında sorular sormak istemediğini anlatıyor. Aile, öğrencinin moralini bozmayacakları, bunun yerine yarınki sınavdan sonra konuşacakları şeklinde bir tavır sergiliyor. Kullanıcı, ilk lise sınavında başarısız olduğunu ve bu yüzden ailece hayal kırıklığına uğradığını, anne-babasının bunun üzerine yarınki sınavda da başarılı olması için moralini bozmak istemediklerini ve pikniğe götürmek istediklerini anlatıyor. Bu paylaşım, aile içi iletişim ve özellikle gençlerin başarı-başarısızlıklarıyla nasıl başa çıkıldığını ironik bir şekilde ele alıyor. Gencin moralini bozmamaya odaklanan yaklaşım, gençlerin karşılaşabileceği baskı ve stresi, bir nevi hafiften eleştiriyor. "Pikniğe gidelim" kısmı, durumu daha da komik hale getiriyor; çünkü anne-baba, sorunun çözümü olarak piknik yapmayı öneriyorlar. Dolayısıyla paylaşımın altında yatan espri, ailelerin sıklıkla gençlerin başarılarını değerlendirirken kullandıkları aşırı korumacı veya belki de mantıksız yaklaşımların bir parodisi.

Resimde, bir mezarın üzerine, muhtemelen kenevir bitkisi ekilmiş bir bahçe görünmektedir. Altta yer alan metin, "Afyonkarahisar'da bir kişi, anneanne ve dedesinin mezarına kenevir ekti" şeklindedir. Bu, oldukça rahatsız edici ve saygısız bir eylemdir. Mizah, "torun torba" ve "sir ağda bandı" gibi ifadelerle kurulur. Bunlar, genellikle gençlik kültürüne veya ilişkilendirilebilecek şakalar ve espriler anlamına gelir. Başlık, olayla ilgisi olmayan ve cinsel içerikli ifadelerle, olayı daha rahatsız edici ve absürt hale getirmektedir. Resmin ve metnin birleştirilmesi, saygısız ve duygusuz bir davranışı, absürt ve ilginç bir şekilde sunuyor ve mizah kaynağı haline getirmeye çalışıyor. Bu da, olayın gerçekliği ile insanların tepkisinin beklenmedik ve ironik biçimde ilişkilendirilmesiyle ortaya çıkan, bir tür "kara mizah" türüdür. Ancak bu durum, kişilerin hassasiyetlerini ve inançlarını zedeleyecek niteliktedir.

Görüntü, Twitter'da bir mesaj içeriyor. Mesaj, "Sayın müslümanlar başkasının girdiği günah sizi etkilemiyo bu bi takım oyunu değil" şeklinde. Mesaj, mizah yoluyla, bir takım oyununda rakip takım oyuncularının yaptıklarının kişisel olarak günah sayılamayacağı ve oyun dışında kalması gerektiğini öne sürüyor. Bu, "günah" kavramını hafifletmek ve spor ruhuna bağlamak suretiyle abartılı ve esprili bir ifade. Tweet'te kullanılan dil ve konu, tartışmalı olabilir.

Fotoğrafta, beyaz plastik bir bebek oyun alanı içinde iki bebek ve çeşitli oyuncaklar (özellikle uzun boyunlu bir zürafa ve bir dinozor) görülüyor. Üstte, bir kişinin paylaştığı tweet görülüyor. Yazı, "Toplantılarımı bozduğum için dörtlü de trip attı" diyor. Bu, toplantıyı kaçırmak için yapılan bir esprili açıklama. "Dörtlü de trip atmak" deyimi, biraz abartılı bir ifade ile toplantıyı kaçıran birinin hırsızlığı veya dikkatsizliğine vurgu yapıyor. Bebekler ve oyuncaklar, toplantıyı kaçırmış olan kişi ile o esnada bebeklerle ilgilenmek zorunda kalıp dikkatini dağıttığı durumun komik bir karşılaştırılması. Kısacası, toplantıyı "kaçırma" nedeninin, bebeklere bakmak olduğu esprili bir ifade.

Resimde, bir otobüste yolculuk eden insanların ve otobüsün penceresinden görünen bir köprü ve çevresinin olduğu bir manzara yer alıyor. Otobüsün arka kısmında oturan birinin başında, Türkiye haritası şeklindeki bir örtü var. Üzerinde Yozgat, Nevşehir, Kayseri gibi şehirler de görünüyor. Tweet'in metni "Teyze ülkeyi bu kadar kafana takma" şeklinde. Bu, şakacı bir tavırla teyzenin (ya da genel olarak bir kadın akrabanın) Türkiye gibi bir ülkenin sorunlarına çok fazla kafa taktığını ima ediyor. Harita örtüsüyle süslü bir şekilde sunuluyor, ki bu da teyzenin ülke hakkında kafayı çok bozduğunu, ülke haritasına odaklandığını bir espri unsuru katıyor. Yani espri, aşırı derecede milliyetçi veya politik endişelendiği anlaşılan bir kadın akrabanın "aşırı takıntılı" oluşuna gönderme yapıyor.

Fotoğrafta, Adile Naşit Anadolu Lisesi'ne ait, üzerinde "ANAL" yazan gri bir kapüşonlu sweatshirt ve "I ♥ ANAL" yazan gri bir tişört görülüyor. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir gönderi. Joke, bu okul formalarının, özellikle de tişörtün üzerindeki "ANAL" kelimesinin, çok rahatsız edici ve uygunsuz bir kelimeyle ilgili olmasından kaynaklanıyor. Lise öğrencileri için bu tip formaların kabul edilebilir olduğunu düşünen veya imal eden kişiler, büyük olasılıkla ciddi bir şekilde eleştirilecekleri ve bu durumun ciddi sonuçlara yol açabileceği düşünülebilir. Bu nedenle, gönderi, bu formatların uygunsuzluğuna dair bir espri veya alay içerir. Ayrıca, öğrenciler ve okul yetkilileri arasında yaşanabilecek bir olumsuzluk ve eleştiri ortamını da yansıtmaktadır.

Resimde, sosyal medya platformunda muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformda paylaşılmış bir mesaj görülüyor. Mesaj, "son durak" adında bir filmden bahsediyor ve filmin konusu hakkında bir anı paylaşıyor. Filmin konusu, kadının gözleri lazer yapilirken, gözlerinin başına gelen olaylar. Mesajın yazarı, kadının gözlerine ne olduğunu hatırlayamıyor ve filmin adını unuttığını söylüyor. Bu bir espri çünkü; anlatılan olay, oldukça ilginç ve hatırlanması gereken bir anı olduğundan, filmin adını unutmak, anıların nasıl zamanla kaybolabileceği hakkında bir espri oluşturuyor. Ayrıca, lazerle göz işlemi gibi biraz dramatik/abartılı bir durum olması da espriye katkı sağlıyor. "Gözleri lazer yapılıyorken..." kısmı biraz absürt bir durum olduğu için gülünme potansiyeli taşıyor. "Kadının gözünü vakiyolardi o geldi aklıma" ifadesi biraz gizemli bir şekilde durumu aktarıyor ve espriyi daha da ilgi çekici kılıyor.

Resimde, Twitter'da "erhan" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği "veganlara ülke adı buldum etyokya" şeklinde. Tweetin altındaki bilgiler ise paylaşım zamanı ve ilgili etkileşim sayılarını (retweet, beğeni) gösteriyor. Tweet'in şakası, "veganlara ülke adı buldum etyokya" ifadesinde saklı. Bu ifade, veganlar için yeni bir ülke icat edildiğini ve adının "etyokya" olduğunu ima ediyor. "Etyokya" ise, muhtemelen "et" ve "yok" kelimelerinin birleşiminden türetilmiş ve veganların et yemediğini vurguluyor. Tweet, veganlar hakkında esprili bir şekilde alaycı ve belki de biraz da ironik bir üslupla yazılmış.