Fotoğrafta, bir market rafında, fıstık paketlerinin yanında, "Grinç" karakterinden bir reklam panosu görülüyor. Reklamda "Yeşil ve tuzlu. Benim gibi." yazıyor. Bu, Grinç'in fıstığı sevmediği fikrine dayalı bir espri. Grinç, klasik Noel masalı karakteri olarak genellikle şeker ve tatlılardan hoşlanmayan biridir. Bu nedenle, fıstık gibi tuzlu ve yeşil bir yiyeceğin onu nasıl tanımladığına dair espri yapılıyor. Reklam, ürünü, tuzluluk ve yeşil rengi Grinç'e benzeterek satirize ediyor.

Görselde, Twitter'da bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımın sahibi "Rıdıvın" isimli kullanıcı (@Ridvaanc) ve paylaşımın tarihi 24 Temmuz 2017. Paylaşımda, "Olmayacak duaya 500 yasin-i şerif okuyarak Allahı zora sokmak" yazıyor. Bu, "500 tane Yasin suresini okuyarak Allah'ın istemediği bir şeye dua etme" veya "Allah'ın takdirini değiştirmeye çalışmak" anlamında bir ironi içeren bir espri. Dinî bağlamda dua etme biçimleri ve gereksiz dini uygulamaların eleştirisi olarak yorumlanabilir. "Allah'ı zora sokmak" ifadesi abartılı ve mizahî bir üslupla kullanılan bir ifade. Özetle, espri dua etme biçiminin mantıksız yönlerini ve dini inançların yanlış anlaşılmasını eleştirmektedir.

Fotoğrafta, kumla kaplı, oldukça abartılı bir ifadeyle gülümseyen bir kişinin yüzünün yakın çekimi var. Yazı kısmında ise "taking a shit is like fighting a war" ifadesi Türkçe'ye "tuvalet ihtiyacını gidermek savaşmak gibidir" şeklinde çevrilebilir. Fotoğrafın esprili tarafı, tuvalet ihtiyacının, komik bir şekilde, ciddi ve zor bir savaş gibi algılanmasını canlandırması. Kişinin yüz ifadesi, bu "savaş"ın zorluğunu, neredeyse gerilimi ve yoğunluğu abartarak gösteriyor. Dolayısıyla espri, günlük bir aktivitenin (tuvalet ihtiyacı) abartılı ve komik bir şekilde canlandırılmasıyla ortaya çıkıyor.

Görselde, bir İngiliz vatandaşının (Paul Samuel) ABD'deki silah sahipliği kültürüne ilişkin bir Twitter paylaşımı ve buna bir Amerikalı kullanıcı tarafından yapılan yanıt görülüyor. İngiliz vatandaşı, neden Amerikalıların silahlara bu kadar ihtiyaç duyduklarını soruyor. Yanıt veren Amerikalı ise kurucuların İngiltere'nin düşüncelerini umursamamak için silahlara ihtiyaç duyduklarını belirtiyor. Bu, silah sahipliği konusunda farklı görüşleri olan iki kültür arasındaki bir mizah içeren tartışmayı temsil ediyor. Yanıt, kurucuların bağımsızlıklarını korumak için silahlara ihtiyaç duyduklarına dayalı bir argüman sunarak İngiltere'ye karşı silah ihtiyacının haklı olduğunu öne sürüyor. Dolayısıyla espri, ABD'nin silah kültürünün arkasındaki tarihi gerekçeyi ironik bir şekilde ele alarak ileri sürüyor.

Resimde, Red Hood adlı çizgi roman karakteri, rahat bir pozda bir koltukta oturmaktadır. Resmin üst kısmında "Change the 'p' in 'part' to an 'F'" (Kısım kelimesindeki 'p' harfini 'f' ile değiştirin) yazısı yer alıyor. Bu, bir anlam oyunu. İngilizce "part" (kısım) kelimesi "F" harfine dönüştürülerek, cinsel anlam taşıyan bir ifade ortaya çıkarıyor. Resim altındaki "RELAX liberal. Its called DARK HUMOR." (Rahatlayın liberal. Buna koyu mizah denir) yazısı, söz konusu mizahın "koyu mizah" olduğunu ve potansiyel olarak bazı liberal düşünceleri rahatsız edebilecek bir ifade olduğunu vurgular. Özetle, resim bir anlam oyunu ve potansiyel olarak rahatsız edici olan koyu mizaha işaret eden bir çizgi roman karakteri kullanıyor. Joke, cinsel bir anlam taşıyan sözcük oyununa dayanıyor.

Görüntü, Twitter'da CJ Werleman adlı kullanıcının yayınladığı bir tweet'i gösteriyor. Tweet'te, Müslümanların Kutsal Kitap'a ya da diğer dini metinlere saldırmadığı, aksine Hz. Muhammed'in merhamet, cömertlik ve doğruluk gibi erdemlerine dayandığı iddia ediliyor. Ardından, "okurların eklediği bilgiler" başlığı altında, bazı Müslüman ülkelerde İncil'in yasak olduğu ve Müslümanların kiliseleri ve İncil'leri yakma örneklerinin mevcut olduğu bilgisi veriliyor. Tweet, "Müslümanlar neden Kutsal Kitap'a saldırmaz?" sorusuna, Kutsal Kitap'a saldırmayan Müslümanlar arasında yaygın bir görüşün temelini vurgulamak yerine, Müslümanların ve Hz. Muhammed'in olumlu niteliklerine dikkat çekilerek, olası bir saldırıya karşıt bir argüman sunuyor. Bu durum, tweet'in altında yatan ironiyi ve çelişkiyi ortaya koyuyor. Aslında, birçok ülkede İncil'in yasak olması ve Müslümanların kiliseleri yakma olayları yaşanması, tweet'in savunduğu görüşle tam bir tezat oluşturmaktadır. Bu ironik bir durum; "Müslümanlar Kutsal Kitap'a asla saldırmazlar" iddiası, gerçekte yaşanan olaylarla çelişmektedir. Tweet, söz konusu olayları olumsuzlamak yerine bu olumsuzlukları vurgulama yolunu seçerek ironik bir ifadeyle ele alıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter, Instagram veya benzeri) paylaşılan bir yazı görülüyor. Yazı, "psikoloğun söylediği unutulmayan sözler" başlığı altında, arkadaşınız veya sevgiliniz ile mizah anlayışınız uyuşmuyorsa aranızda anlaşmazlık yaşanabileceğini ve aynı şeylere gülmeyi sağlamanız gerektiğini belirten bir psikolojik tavsiye içeriyor. Fikrin özünde, insanların birbirini anlayabilmesi ve ilişki içerisinde mutlu olabilmeleri için, aynı şeylere gülmelerini yani ortak mizah anlayışına sahip olmalarını vurgulamaktadır. Bu, ortak zevkler, yaşam görüşleri ve mizah anlayışının bir ilişkinin sağlıklı temellerinden biri olduğunu öne süren bir ifade. "Unutulmayan sözler" kısmı da bu tavsiyenin kalıcı bir etki bırakabileceği anlamını taşıyor.

Fotoğrafta, yeşil-kahverengi kışlık askeri üniforma giyen dört genç kişi görünüyor. İki erkek, iki kadın; muhtemelen bir askeri akademi veya benzeri bir kurumda öğrenci ya da mezun. Üniformaların üzerindeki rozetler ve işaretler, onların bir tür askeri eğitim kurumunda olduklarını gösteriyor. Fotoğrafta bir "alaylı" mizah unsuru var. Görünen şey, askeri bir ortamda bulunan dört kişinin, dört farklı kişinin değil, aslında tek bir kişinin dört farklı açıdan çekilmiş fotoğrafı olabileceği yönünde. Çünkü dört farklı kişinin benzerlikleri ve pozlama yönlerinin şaşırtıcı bir şekilde aynı olması, görsel bir şaka yapıyor. Fotoğrafta aynı insanın farklı açılardan çekilmiş ve farklı kişi olarak gösterilmeye çalışılmış bir "alay" var.

Fotoğrafta, küçük bir Efes bira kutusu görülüyor. Bu kutunun üzerinde, Efes Pilsener logosu yer alıyor. Fotoğrafın altındaki metin, "alkol içenlerden hoşlanmıyormuş ulan benim anahtarlığım bile böyle" şeklinde. Bu, bir espri. Aşağıdaki metin, "anahtarlık bile böyle" diyerek, alkollerle, alkol tüketenlerle ilgili, negatif bir tutum veya tepkiyi vurguluyor. İfade, "anahtarlığım bile" ifadesiyle, alkollü içecekler hakkındaki mizah anlayışını ve tutumunu, küçük bir bira kutusunun anahtarlık olarak kullanılmasına bağlayarak anlatıyor. Özetle, kişinin alkollerden hoşlanmadığı ve bu tutumunun şaşırtıcı derecede sert olduğu bir şekilde esprili bir şekilde anlatılıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. "hikmetsü" adlı kullanıcı tarafından paylaşılan tweet'te, avlarını kaçırınca nasıl kederden ölmedikleri soruluyor ve ardından lahmacunun bir anda koşmaya başlaması durumunda kişinin ne kadar kızacağını ifade eden bir durum anlatılıyor. Tweet'in özünde, hayattaki beklenmedik, sinir bozucu olaylara karşı bir tepki, bir şaka yoluyla dile getirilmiş. "Kahrolurum amk" ifadesi, abartılı bir tepkiyi ve öfkeyi gösteriyor. Tweet, komik bir şekilde günlük hayattaki aniden ortaya çıkan aksiliklerin ve beklentileri bozan durumların nasıl insanların canını sıktığını anlatıyor.

Resimde, M&S (Marks & Spencer) markalı, "LOVE STRUCK" (Aşık Oldum) adlı çikolata kutuları görülüyor. Çikolata kutularının üzerinde, kalp şeklinde ve koyu kahverengi bir aşk okunun üzerinde, kırmızımsı pembe kalp şekilleri bulunan çikolatalar yer alıyor. Fotoğrafta yapılan espri, çikolataların tasarımındaki "aşk oku"nun ve şeklinin, biraz tuhaf ve beklenmedik bir şekilde tasarlanmış olmasına dayanıyor. Görüntü, "Bu ürünü gerçekten düşünmüşler mi?" veya "Bu tasarım biraz garip" şeklinde bir yorum yapma eğilimini ortaya koyuyor. "Gerçekten düşünüldüğü gibi görünmüyor" veya "Aşk okunun, bu şekilde bir çikolata üzerinde yer alması tuhaf görünüyor" şeklinde bir espri unsuru taşıyor. Yani, tasarımın beklenmedik ve biraz absürt olması espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımın sahibi "Milaaa" isimli bir kullanıcı ve paylaşım, "sek erkek özellikleri" başlığı altında, sek erkeklerin özellikleri hakkında bir liste sunuyor. Listedeki özellikler, aşırı kadın düşkünü, her yerde tanıdığı olan, sadece işine ve eşine odaklanan, yersiz küfür eden, sosyal medyayı sadece futbol ve sevgilisi için kullanan, temas bağımlısı ve mizah anlayışı iyi olan erkekler şeklinde tanımlanıyor. Bu, bir tür ironik veya karikatürize edilmiş erkek tiplemesi. Listedeki nitelikler, çoğu insanın "sek" olarak tanımlayabileceği, yani biraz abartılı ve tipikleşmiş erkek davranışlarını temsil ediyor. "Sek erkek" ifadesi, genellikle bu özellikleri olan erkekleri olumsuz bir şekilde, biraz da esprili bir şekilde tanımlamak için kullanılıyor. Paylaşım, aslında bu tarz erkekler hakkında hafifçe alaycı ve komik bir gözlem yapıyor.

Resimde, Twitter'da Amy adlı kullanıcının yaptığı bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımda, Sinan adlı bir kişinin yaptığı bir sözden bahsediliyor ve "sağlık beş dakika sonra para versin" ifadesi ele alınıyor. Paylaşım, "Sinan enginin söylediği gibi, allah önce sağlık beş dakika sonra para versin ya gerçekten. Manifesttir" şeklinde. Bu, muhtemelen Sinan'ın sağlıklı olmanın, paradan öncelikli bir değer olduğunu söylediğini ima ediyor. Paylaşımda, bu ifadenin "gerçekten" anlamına geldiği, yani sağlığın bir insan için daha önemli olduğuna inanıldığı belirtiliyor. "Manifesttir" kelimesi de bu inancı, yani sağlıklı olmanın dile gelmesi (manifeste olması) ile bağlantılı olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla, espri; sağlık ve zenginlik gibi değerlerin öncelik sıralaması konusunda, sağlığın önemini vurgularak bir yorum yapıyor. İfade, biraz da ironik olarak, sağlıklı olmanın "beş dakika sonra" para kazanmaktan daha değerli olduğunu öne süren basit bir tespit olarak yorumlanabilir.

Resimde, gri sakallı ve ciddi bir ifadeyle bakan bir adam görülüyor. Görüntünün üst kısmında ise, "silahlı soygunda olduğumda, onlara 'her şeyi alın' dersem, gerçekten de hava fırınıma saldırmaya başlıyorlar." şeklinde bir metin yer alıyor. Bu, bir espridir ve adamın hava fırınına olan bağlılığını, olağanüstü bir duruma bile değişmeyeceği hissine vurgulamaktadır. "Hava fırınına saldırmaya başlamak" olayı, adamın aşırı önemsediği veya değer verdiği bir şeye karşı gelen saldırgan davranışa karşı esprili bir tepkiyi ifade etmektedir.

Resimde, Taylor Swift ve Kanye West'in serveti hakkında bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, Taylor Swift'in Kanye West'i "satın alabileceği" ve hala 700 milyon doları kalabileceği şeklinde bir iddiayla başlıyor. Ardından, her ikisinin de profil fotoğrafları ve servetlerinin gerçek zamanlı değerleri (1,1 milyar dolar ve 400 milyon dolar) gösteriliyor. Sonraki kısımda ise, Taylor Swift'in Kanye West'i satın alamayacağını, çünkü bu uygulamanın 1865 yılında Amerika Birleşik Devletleri'nde kaldırıldığını belirten bir açıklama yer alıyor. Bu, gönderideki mizah, insanların servetleri ile bir insanı satın alabilecekleri anlamına gelmediğini, finansal bir kavramı absürt bir şekilde kullanarak vurguluyor. "Satın almak" ifadesi ironik bir şekilde, zenginliğin bireysel bir varlığı etkileyemediğini, gerçek anlamda bir satın alma işlemi olmadığını, toplumsal ilişkileri, ahlak ve hukuku aşırı ve mantıksız bir şekilde ifade etmeyi amaçlıyor.

Görüntüde, yeşil-mavi saçlı, siyah askılı bir üst giyen genç bir kadın görünüyor. Kadının göğüs dekoltesi olan ve vücut yapısının alt kısmını hafifçe gösteren üstünde, "tuz ve sirke, cipslerin en iyi lezzetidir; ayrıntı vermeyeceğim" yazan metinler bulunuyor. Bu, "kink" (tutku, heyecan) sözcüğünün, tuzlu-sirkeli cipsi açıklayamayacak kadar çok sevdiği anlamına gelen, biraz tuhaf ve ironik bir ifade. "Kink" kelimesinin cinsel olarak uygunsuz bir anlamıyla kullanıldığı, ancak bunun esprili bir bağlamda kullanıldığı anlaşılıyor. Görüntü, insanların ilgi çekici şekilde cips çeşitlerini ne kadar özelleştirip, tatlardan bahsetmeyi ne kadar çok sevdikleri konusunda şaka yapıyor.

Fotoğrafta, şişman bir kadının, üzerinde "DEAR FAT GIRL, DON'T BE AFRAID TO GET ON TOP. #IfHeDiesHeDies" yazan siyah bir sweatshirt giydiğini görüyoruz. Yazıdaki mesaj, ironik ve olumsuz bir şekilde, kadınların kendilerine yönelik bir baskı/olumsuz eleştiriyi ele alıyor. "DEAR FAT GIRL" (Sevgili şişman kız) ifadesi, kadına yönelik bir alaycı ve hakaret içeren başlangıç. "DON'T BE AFRAID TO GET ON TOP" (Üstte olmaya korkma) cümlesi, olası bir toplumsal baskı/ön yargıya gönderme yapıyor; yani, şişman kadınların toplumsal olarak kabul görmesiyle ilgili bir alaycı ve olumsuz tavrı ifade ediyor. "#IfHeDiesHeDies" ise, ne yazık ki anlaşılması zor bir ifadenin bir sosyal medya etiketi veya şaka olarak görünüyorsa da, tehdit içeren, tehditkar ve korkutucu bir imajı ifade eder. Genel olarak, tişört, toplumsal ön yargılara ve alaycı, hakaretkar yorumlara karşı ironik bir gönderme yapıyor. Şaka, şişman kadınlara yapılan baskıyı ve alaycı davranışları eleştirmeye çalışan, ancak bunun yerine olumsuz bir şekilde eleştiri yaparak alaycı ve korkutucu mesajlar içeriyor.