Fotoğrafta, muhtemelen antik bir yapı olan, büyük taş bloklardan örülmüş piramit şeklinde bir yapı görülüyor. Gökyüzü bulutlu ve biraz kasvetli. Yapının etrafında ve tepesinde bitkiler de var. Arka planda ise tepeler ve evler görünüyor. Fotoğrafın içinde bir mizah yok. Sadece antik bir yapıyı gösteren bir görüntü. Bir şaka içermiyor.

Fotoğrafta, İstanbul'daki Süleymaniye Camii'nin ve etrafındaki pazar alanının kuşbakışı görünümü yer alıyor. Camii'nin kubbeleri ve minaresi ile yapısal özellikleri oldukça detaylı bir şekilde görülebiliyor. Pazar alanının ise çatıları ve altında insanların varlığı, hareketliliği ve günlük hayatı sergileniyor. Fotoğraftaki espri, Süleymaniye Camii'nin ihtişamı ile altında insanların dolaşmasının, "büyük işlerin, küçük insanların arasında" gerçekleşen bir günlük hayat vurgusunu yansıtıyor. İhtişamlı yapı içinde günlük hayatın devam ediyor olması, çelişkiye ve insan ölçeğine dikkat çekiyor; bu da görsel olarak göz alıcı ve anlamlı bir karşıtlık oluşturuyor.

Fotoğrafta, tarihi bir Rum okulunun, modern Türk binalarının arasında yer aldığı bir şehir manzarası görünüyor. Okulun cephesi, çevresindeki yeni binaların aksine eski ve yıpranmış bir görünüme sahip. Mizah, eski yapının modern çevresiyle olan zıtlığı üzerinden geliyor. Eski ve değerli bir mimari yapı olan Rum okulunun, hızlı şehirleşme ve modernleşmeyle birlikte, sanki arka plana itilmiş, önemsiz kalmış gibi durmasıyla, nostaljik bir karşılaştırma yapılıyor. "Eski Rum okulunun özel cephesi arka planda Türkiye'nin hoyratça kentleşmesi" ifadesi, eski mimarinin yeni yapılaşma baskısı altında kaybolmasını vurguluyor. Bu da, hızla gelişen şehirleşmenin, tarihi ve kültürel mirası arka planda bıraktığını, kaybolduğunu veya önemsizleştirdiğini eleştirel bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta yeni taşınan bir kişinin yaşadığı, henüz tamamlanmamış, yeni inşa edilmekte olan bir konut bölgesini görüyoruz. Evler, boş arsalar ve henüz bitmemiş yollar var. Tweet'in metninde "counter deki dust2 bölümü gibi" ifadesi, oyun dünyasında, Counter-Strike: Global Offensive oyununda, Dust2 haritasındaki bir alanda, evlerin birbirine yakın ve düzensiz bir şekilde dizilmiş olmasını, oyunun o haritasındaki dar ve karmaşık yapılandırma ile benzetiyor. Tweet'in sahibi, yeni yaşadığı yerin, oyunlardaki belirli bir alana çok benzemesinden dolayı bu şaka yapıyor. Yeni evlerin, oyun alanındaki dar ve karmaşık yapılandırma ile karşılaştırıldığında, kalabalık ve düzensiz bir şekilde sıralandığını ifade ediyor.

Fotoğrafta gece, muhtemelen bir şehir merkezinde, yaya kaldırımında yürüyen iki kişi görünüyor. Kadın, özellikle kalçaları ve bacakları vurgulanmış şekilde, geniş paça pantolon giymiş. Erkek ise normal bir giysiyle yürüyüş halinde. Fotoğrafta yapılan mizah, kadın karakterin pantolonunun geniş paçalarının, özellikle gece yürüyüşü sırasında olan durumla bağlantılı abartılı bir görünüm sağlamasıyla ilgilidir. Kadının bu pantolon tercihinin, belki de hafif abartılı, komiğe yakın veya biraz absürt bir durum olduğuna vurgu yapıyor. Bu, genellikle giyimin ve durumun mizahı yönüyle ilişkili bir tür "absürd giyim" mizahı örneği.

Resimde, Minecraft oyununda tasarlanmış, "Evsizler İçin Anti-Bank" adlı bir dış mekan bankı görülüyor. Bankın tasarımı, evsizlerin olası bir rahatsızlığıyla ilgili bir ironik göndermeye işaret ediyor. Bankın üzerine oturma yeri olduğu gibi görünüyor, ancak sanki oturulamaz bir şekilde tasarlanmış gibi de algılanabiliyor. Bu tasarım ve "Evsizler İçin Anti-Bank" adıyla, insanların evsizlik sorununa karşı çözüm bulma yaklaşımına veya eksiklerine gönderme yapılıyor; yani, bir bankın evsizliği önleyemeyeceği, ancak belki de bazı durumlarda sosyal bir sorun olduğunun vurgulamasını sağlayan bir mizah var.

Fotoğrafta, İtalya'nın muhtemelen bir kasabasını veya şehri, muhtemelen de Casteldimezzo kalesini gösteren bir manzara resmi var. Yemyeşil tepeler, vadiler ve uzakta görünen diğer kasabalar/kentler ile çevrili, bir uçurumun üzerinde, sağlam surlarla çevrili bir kale görünüyor. Kale, tepenin tepesinde, güçlü bir şekilde inşa edilmiş. Fotoğrafta herhangi bir açıkça komik bir şey yok. Dolayısıyla bir şaka içermiyor. Sadece güzel bir manzara resmi.

Fotoğrafta, Estonya'nın Tallinn şehrindeki, muhtemelen eski şehir meydanındaki tarihi binalar görülüyor. Birçok farklı mimari tarzın bir arada bulunduğu, rengarenk ve karmaşık bir yapı topluluğu var. Özellikle dikkat çeken, ortadaki, turuncu renkli, muhtemelen bir belediye binası ya da önemli bir tarihi yapı. Gökyüzü açık ve bulutlu, yaz günü izlenimi veriyor. Meydanda da insanlar dolaşıyor. Resimde bir espri yok. Fotoğraf, tarihi ve güzel bir mekanın fotoğrafı.

Fotoğrafta, muhtemelen İspanya'da bulunan, tepelik bir alanda kurulmuş, beyaz evlerin sıralandığı bir kasaba manzarası görülüyor. Evlerin çatılarının çoğunlukla kiremitli olduğu, tepelerde ise yeşil ağaçlık alanların ve kayalıkların bulunduğu dikkat çekiyor. Gökyüzü açık mavi ve bol bulutlu. Manzara genel olarak sakin ve güzel. Fotoğrafta bir "joke" veya espri yok. Sadece bir kasaba manzarası var. Açıklamada bir "joke" ifadesi yer aldığı için, sorunun eksik veya yanlış anlamlı olduğunu düşünüyorum. Bir fotoğrafın içinde bir espriyi açıklamak mümkün değilse, o fotoğrafın içinde bir espri yok demektir.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın sahibi Ayşegül isimli bir kullanıcı. Profil fotoğrafında bir kadın mevcut. Kullanıcı, "Mimar Sinan gibi mimara sahip olup paso cami yaptırmak... neyse" yazmış. Bu, Mimar Sinan'ın muhteşem mimari eserlerini anımsatan, ancak son cümledeki "neyse" ile biraz da alaycı ve belki de gerçekçi bir durum anlatmaya çalıştığı bir tweet. O muhteşem mimarların bugün cami yapımına olan etkilerinin azaldığını, günümüz şartlarında bu tür projelerin kolaylıkla başarılamayacağını, yani hayallerle gerçeklerin bazen uyuşmadığını ima eden bir ironi var. "Neyse" ifadesi, hayal kırıklığı, umutsuzluk ya da durumun kabulü anlamında kullanılmış.

Fotoğrafta, İzmir'deki yeni gökdelenler ve bunların New York'taki gökdelenlerden daha iyi olduğunu iddia eden bir metin görülüyor. Metnin altındaki yazıda "ikiz kuleleri hiç saldırıya uğramadı" ifadesi, 11 Eylül 2001 saldırılarını hatırlatıyor. Bu, İzmir'deki yeni gökdelenlerin, New York'taki Dünya Ticaret Merkezi'nin başına gelenlerden farklı olarak, saldırıya uğramadığı ve bu nedenle daha güvenli olduğu fikrini esprili bir dille aktaran bir mizah örneğidir. Dolayısıyla, espri, İzmir'deki yeni binaların güvenli ve güçlü olduğunu vurgulamak için, tarihsel olayı ironik bir şekilde kullanarak komik bir bağ kuruyor.

Resimde, İstanbul'daki Ayasofya Camii'nin (veya muhtemelen benzer bir tarihi caminin) gece görüntüsü bulunmaktadır. Altta ise, "Benim din kültür bilgisi" ifadesiyle başlayan, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı. Daha sonra "Dünyanın en güzel camisi" ifadesi gelir ve altta Ayasofya'nın (ya da diğer bir tarihi cami) resmi görünmektedir. Şaka, Ayasofya Camii'nin (veya benzeri bir cami) "dünyanın en güzel camisi" olarak görüldüğü ve bu ifadenin kişisel bir düşünce veya görüş değil, genel bir kabul olarak sunulmasıyla ilgilidir. Bu paylaşımda, din ve kültür bilgisi üzerinden potansiyel bir öznellik/objektiflik tartışması yapma niyeti vardır, yani "dünyanın en güzel camisi"nin kimin ya da neyin belirlediği sorusunu gündeme getirmektedir. Belki de gönderici, "kültür bilgisi"nin, herkesçe kabul edilen bir doğru değil, tartışmalı bir görüş olduğunu belirtmek istemektedir.

Resimde Galata Kulesi'nin farklı dönemlerdeki hallerini gösteren çizimler ve fotoğraflar yer alıyor. Yukarıda, kuleye ait çeşitli zaman dilimlerini (I. Devre, II. Devre, vs.) gösteren çizimsel tasvirler var. Alt kısımda ise, aynı dönemlere ait, muhtemelen tarihi fotoğraflar ya da eski gravürler bulunuyor. Alttaki resimler, zamanla Galata Kulesi'nin nasıl değiştiğini görsel olarak sergiliyor. Resimlerin altındaki metin ise, Galata Kulesi'nin tarihi evrimini tarihsel dönemlere göre özetliyor ve hangi yıllarda hangi yapılarının var olduğunu veya değiştiğini açıklıyor. Resimdeki mizah, "Galata Kulesi'nin tarih sürecine bakış" ile resimlerin zamanla nasıl değiştiğini gösteren görsellerin bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Resimlerin zamanın akışını, kuleye yapılan değişiklikleri, mimari gelişimleri ve eski zamanların atmosferini yansıtması mizah unsurunu yaratıyor. Dolayısıyla, mizah, "Galata Kulesi, bu zamana kadar çok şey gördü" veya "Zamana karşı dayanan yapı" gibi bir anlamı vurgulamak için görsel olarak sunuluyor.

Fotoğrafta, muhtemelen Hindistan'da bulunan, tarihi bir kale, sur duvarı ve burçları görülüyor. Kale, doğal kayalık zemine inşa edilmiş, taş ve tuğladan yapılmış. Görsel, bir kalenin ihtişamı ve sağlamlığıyla birlikte, çevresindeki doğal yaşamı da sergileyerek, geçmişle bugünün birleşimini gösteriyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir tarihi yapının fotoğrafı var.

Fotoğrafta, yoğun yeşil ağaçlıklı bir alanda, betonarme bir merdiven görülüyor. Merdiven, tepeden aşağıya doğru uzanıyor ve ormanın içinden çıkıyor. Tweet'in alt mesajı, bu merdivenin amacının ne olabileceği sorusunu gündeme getiriyor. "Genel olarak şehrin mi yoksa merdivenin mi" sorusu, merdivenin aslında şehir için bir bağlantı görevi görmediği, fakat tamamen ormanın içine doğru uzandığı göz önünde bulundurulduğunda, merdivenin varlığına biraz absürt bir bakış açısı sunuyor. Özetle, fotoğrafta göze çarpan, mantıksız bir şekilde ormanın içine uzanan merdiven, "yapılış amacı ne acaba" sorusunu doğuruyor ve bu durum, tweetin mizah unsurunu oluşturuyor.

Görselde, üst katta sarı renkli Waffle House restoranının, gri renkli bir Walmart mağazasıyla yan yana bulunduğu bir bina görülüyor. Waffle House restoranının üzerinde, "WAFFLE HOUSE" yazan büyük sarı bir tabela var. Alt kısımda, "Walmart" logosu ve yazısıyla Walmart mağazası yer alıyor. Resmin altındaki metin, bir sosyal medya paylaşımı olan tweet'i gösteriyor. Tweet, "Waffle House'da birini yere serip oyuncaklar bölümüne kadar döşemeyi kıran bir adamı" anlatıyor ve bu imajı, popüler bir dövüş oyununda "redneck" (köylü, geri kalmış) bir karakterin yaptığı saldırıya benzetiyor. "Tekken" oyununu bu duruma uygulayan espri, bu saldırının, gerçekçi olmayan bir şiddet gösterisine dayanan, abartılı ve komik bir durumu ele alıyor. Tweet'in altında, bu durumu bir ateşli rüya olarak tanımlayan, "ateşli rüyada gördüm" diye bir açıklama da mevcut. Genellikle abartılı ve gerçek dışı görseller içeren esprili bir durum olarak yorumlanabilir. Yani, sosyal medyada, bu tarz fantastik ve absürt durumları paylaşmak, esprili bir şekilde gerçek hayattan uzaklaşarak eğlence yaratmak için kullanılıyor.

Fotoğrafta, uzun, dik ve kalın gövdeli ağaçların arasında uzanan, toprak bir yolda, tek başına duran bir kişi görünüyor. Ağaçlar, palmiye ağaçlarına benziyor, ancak türleri tam olarak anlaşılamıyor. Yol, ağaçların arasında, derin bir koridor gibi uzanıyor. Manzara, düzenli ve huzurlu bir atmosfer yaratıyor. Fotoğraftaki mizah, kişinin yolda tek başına durması ve ağaçların arasından geçmesiyle ilgili değil. Mizah, fotoğrafın altındaki "GULDUM.NET" yazısından geliyor. Bu, görselde komik bir "sözsüz" durum yaratan, fotoğrafın internetteki bir siteye ait olduğunu belirten bir metin. "Guldum.net" gülmece, eğlence içerikli bir site olabilir. Görselin amacı, yolun uzunluğuyla internet sitesinin adının oluşturduğu ters orantı üzerinden, hafif bir absürtlük ve ironi yaratmaktır.

Fotoğrafta, Roma'daki muhtemelen San Vitale Bazilikası'nın büyük, tarihi bir kapısı önünde duran genç bir kadın görülüyor. Kapı, ağır ve süslemeli, gri metalden yapılmış. Kadın, kapı ile kıyaslandığında çok küçük görünüyor. Bu, görsel bir mizah örneği. "Kapıdan küçük" sözü, kadının kapının büyüklüğüne oranla ne kadar küçük olduğunu vurgulayan bir ifade. Komiklik, insan ölçeği ile mimari ölçek arasındaki bu çarpıcı farktan kaynaklanıyor. Resmin altındaki metin de bazilikanın adını gösteriyor.

Fotoğrafta, Mısır'ın Kahire şehrinin üzerindeki bir kuşbakışı görünüm yer alıyor. Çölün ortasında, eski piramitlerin bulunduğu bir alan görülüyor. Piramitlerin etrafında, modern Kahire'nin yoğun nüfuslu yapılaşması uzanmaktadır. Bu fotoğraf, insan yapımı yapıların, eski uygarlıkların kalıntıları ve miraslarının modern yaşamla nasıl çarpıştığını, komşuluklarını gösteriyor. Resimde gizli bir espri yok, sadece durumun görsel bir sunumudur.

Resimde, Ayasofya Camii'nin önünde, muhtemelen cami restorasyonu veya inşaatı sırasında çekilmiş bir fotoğraf var. Fotoğrafın ön planda bir kişi, elinde yeşil bir nesne (muhtemelen bir halının küçük bir modeli veya benzeri bir simge) tutuyor. Arka planda Ayasofya Camii görülüyor. Tweet'in içeriğinde Ayasofya Camii'nin inşası sırasında kıble yönünün henüz belirlenmediği ve bu nedenle halılar serilirken kıble yönüyle ilgili sorunlar yaşanabileceği ifade ediliyor. Bu durum, fotoğrafta elinde "halı modeli" tutan kişinin, bu potansiyel sorunu esprili bir şekilde vurgulamaya çalıştığına işaret ediyor. Tweetin amacı, Ayasofya Camii'nin restorasyonu veya inşaatı sırasında yaşanmış olabilecek olası bir sorunu, mizah yoluyla ele almaktır. Esasen, kıble yönüyle ilgili bir espridir.