Fotoğrafta Mithat Sönmez adlı bir kişinin Twitter paylaşımı görünüyor. İlk tweet'inde, İzmir'de çalıştığı şirketten kovulsa, "Cuma namazına gidiyorum" demek yerine "Öğlen rakısına gidiyorum" diyeceğini belirtiyor. Bu durum, kişinin alkole olan düşkünlüğünü ve dini inançlarına olan ironik yaklaşımını gösteriyor. İkinci tweet'inde ise, ofisboyların kendisini takip edeceğini bildiğinde, önce meyhanede rakı içip üzüntüsünden sonra camiye ağlayarak gideceğini söylüyor. Bu da, hem alkole olan düşkünlüğünü hem de çaresizlik anlarında dini sığınma arayışını bir araya getiren bir ironi. Esprinin temeli, kişinin dini inançları ve alkol tüketimi arasındaki zıtlığı kullanarak, hayata karşı alaycı bir tutum sergilemesinden kaynaklanıyor.

Elbette, bu fotoğrafı açıklayabilirim ve esprisini de anlatabilirim: **Fotoğrafta Ne Var?** Fotoğrafta, bir masada oturan, takım giymiş, yaşlıca bir adam görülüyor. Önünde iki bardak bira ve bir de sigara var. Masa üzerinde ayrıca bir küllük ve birkaç peçete bulunuyor. Arka planda ise ahşap panelli bir duvar ve birkaç çerçeve asılı. **Espri Neydi?** Fotoğrafta üst kısımda yazan yazı, esprinin temelini oluşturuyor: * "Her gün rakı ağır geliyor, bugün bira sağlık için." Bu yazı, alkol tüketimiyle ilgili bir ironi barındırıyor. Rakı, Türk kültüründe önemli bir yeri olan, genellikle özel günlerde içilen bir içkidir. Ancak, "her gün" rakı içmek, sağlık açısından pek de önerilmeyen bir durumdur. Bira ise genellikle daha hafif bir içecek olarak kabul edilir. Espri, rakının ağırlığından şikayet ederek "sağlık için" bira içmeye karar verildiğini belirtiyor. Bu durum, kişinin alkol tüketimiyle ilgili mizahi bir yaklaşım sergilediğini gösteriyor. Bir nevi, "Rakı çok ağır geldi, bugün biraz daha hafif takılayım" gibi bir anlam taşıyor.

Fotoğrafta bir masa üzerinde yemek ve içecekler var. Masa üzerinde rakı kadehleri, çeşitli yemekler (kurutulmuş etler, peynir, kavrulmuş ekmek, karpuz dilimleri gibi), ve muhtemelen meze türünden çeşitli yemekler mevcut. Fotoğrafın altındaki metin, "Yav kaç dil bildiğinden bana ne... İnsancan nasıl? Yürekcen iyi mi?" şeklinde. Bu, hafif alaycı ve ironik bir mesaj içeren bir Türk espri örneği. Özünde, dil bilmek veya başka beceriler, duygusal bağlantı ve samimiyetle kıyaslandığında, önemsiz kalmaktadır. "Yürekcen iyi mi?" sorusu, kişinin iç dünyasına, samimiyetine ve gerçek duygularına odaklanarak, toplumsal statü göstergelerinin gerçek değerden yoksun olduğuna vurgu yapıyor. Mesaj, "Benim ne kadar dil bildiğim önemli değil, önemli olan seninle nasıl bir bağ kurabildiğim" şeklinde yorumlanabilir. Bu yüzden espri, yüzeysellik yerine gerçek hislere ve samimiyetin önemine dikkat çekmek için kullanılan, hafif eleştirel ve ironik bir bakış açısını yansıtmaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "david forklift" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Paylaşımda, gönderenin babasının Ramazan ayında meyhaneyi açmaması üzerine, neden açmadığını sorduğu ve babasının verdiği cevap yer alıyor. Babası, "bu yobazlar açık görürse camları taşlarlar" demiş. Bu, inançsız bir babanın, Ramazan ayında dindar çevrenin tepkisinden korkarak işini kapatması durumunu, mizah yoluyla ele alan bir gönderi. "Yobazlar" ifadesi, dini hassasiyet gösteren ve diğer insanların yaşam biçimlerine karşı hoşgörüsüz olan kişileri temsil ediyor. Dolayısıyla espri, Ramazan ayında bile, sadece dini inançlar nedeniyle bir iş yerinin kapanmasından kaynaklanan toplumsal baskı ve tutuculuğu eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcının babasıyla ilgili bir diyalog yer alıyor. Kullanıcı, babasının Ramazan ayında meyhaneyi açmamasının sebebini sorduğunda, babası "bu yobazlar açık görürse camları taşlarlar" diye cevap vermiş. Bu, babanın Ramazan ayı inançlarına bağlılığını, ve belki de toplumsal baskıya karşı gösterdiği hassasiyeti esprili bir şekilde aktaran bir anekdot. Joke, babanın inançlı ve geleneğe bağlı olmasına karşın, bu yaklaşımını biraz komik bir şekilde sergilemesinden kaynaklanıyor. "Yobazlar" ifadesi, toplumdaki bazı insanların aşırıya kaçan inançlara sahip olduğunu ima eden bir ifade olarak kullanılıyor ve bu da durumun ironikliğini vurguluyor.

Resimde, Zuhal Sena isimli kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir meyhanede tanıştığı bir adamla ilgili. Kadın, adamın kendisine "güvenilir biriyim, size zarar vermem, tekneyle gezmeye geliriz" dediğini söylüyor. Ama adamın kendisi de "bence güvenilir biri" dediğini ekliyor. Bu durum, güvenilirlik konusunda ironik bir durum yaratıyor. Kadının beklentisiyle adamın söyledikleri arasındaki tezat, espriyi oluşturuyor. Özetle, "güvenilir biri" iddiasıyla tanışma girişiminin, söz konusu güvenin gerçekten var olmadığının bir ipucu niteliğinde olduğu komik bir şekilde vurgulanıyor.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "sexandthekurt" kullanıcı adlı kişi, 15 Temmuz darbesi gecesi bir meyhanede olduğunu, darbe olduğunu iddia eden bir arkadaşının kadehinin önünden kaldırıldığını söylüyor. "saçmalama melih" kullanıcı adlı kişi ise, bu olayın son derece absürt olduğunu ve 15 Temmuz 2016 darbe girişimi sırasında nerede olduğunu soruyor. Özetle, "sexandthekurt" kullanıcısının anlattığı olay, darbe girişimiyle ilgili abartılı bir hikaye anlatımı olarak algılanıyor. "saçmalama melih" ise bu anlatıma karşı şüphe ve ironi taşıyor. Bir meyhanede darbe olduğunu iddia eden birinin kadehi kaldırma eylemi, absürt ve gerçekçi olmayan bir durum olarak kabul ediliyor ve bu durum üzerinden espri yapılıyor.

Fotoğrafta bir restoran veya bar faturası görünüyor. Faturanın üzerinde sipariş edilen ürünlerin (örneğin, içecekler, alkollü içkiler, meyve suları) isimleri, miktarları, birim fiyatları ve toplam tutarları yer almaktadır. Ayrıca, tarih, masa numarası, personel bilgileri gibi bilgiler de mevcuttur. Faturanın alt kısmında ise toplam tutar, KDV dahil/dahil olmadan tutarlar ve "İyi Geceler" gibi bir teşekkür mesajı yer alıyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir fatura.

Resimde, sosyal medya hesabı @zuhalSB olan Zuhal Sena isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, bir meyhaneye gittiği ve tanıdığı bir adamla ilgili bir deneyim anlatılıyor. Adam, "güvenilir biriyim, size zarar vermem, tekneyle koy gezisine çıkalım" demiş. Ancak arkadaşına (paylaşımı yapan kişiye), bu adamın aslında güvenilir olmadığı söylemiş. Bu paylaşım, güvenilirlik algılarının, özellikle ilk tanışmalarda, ne kadar yanıltıcı olabileceğine dair bir mizah içeren ve günlük bir deneyimi konu alan bir gözlem. "Güvenilir biriyim" söyleminin, gerçekte ne olduğunun göz ardı edilerek algılanabileceği vurgulanıyor. "Teknemle koy gezisi" ifadesi, beklenmedik bir önerinin abartılı veya şaşırtıcı tarafını vurguluyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Zuhal Sena adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, bir meyhanede tanıştığı bir adamın kendisine, güvenilir biri olduğunu, tekneyle koy gezisine çıkmayı teklif ettiğini ve daha sonra bu adamın kendisine "bence güvenilir biri" dediğini anlatıyor. Tweet'in espri unsuru, güvenilir biri olduğunu söyleyen adamın aslında güvenilir olmayabileceği olasılığıdır. Kişi, güvenilir biri olduğunu söylese bile, davranışları farklı olabilir. Dolayısıyla durum, "güvenilir biriyim" demekle güvenilir olmanın aynı olmadığı, kişinin söyledikleriyle davranışlarının çelişebileceği bir ironiye işaret ediyor. İnsanın söylediklerine değil, davranışlarına bakılması gerektiği, gerçek güvenilirliği anlamak için daha özenli olmak gerektiği gibi bir mesajı taşıyor.

Resimde, beyaz fesli birkaç kişi bir bar ortamında oturmuş, diğerleri ise barın etrafında dolaşıyor. Tweet'in metni, "Ey aymaz insanlar. Bira hamallıkır. Rakı için" şeklinde. Burada espri, bar ortamına girmiş, rakı içtikleri varsayılan beyaz fesli kişilerin, sanki bu davranışları normalmiş gibi davranışlarına gönderme yapılıyor. "Aymaz insanlar" ifadesi, durumu absürt ve anlamsız bulduklarını ifade ederken, "Bira hamallıkır" ifadesi ise, bira içmenin değersiz veya önemsiz bir eylem olduğunu ima ediyor. Rakı içmenin bir "iş" olmadığını, bunun daha ziyade keyif ve eğlence için yapıldığını vurgulamak için eklenmiş. Özetle, espri, dini inançları olanların (beyaz fesi takanların) geleneksel içecek tüketimini, absürt ve anlamsız olarak sunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da Zuhal Sena'nın paylaştığı bir tweet yer alıyor. Tweet'te, bir meyhanede tanıştığı bir adamın kendisine güvenilir biri olduğunu ve zarar vermeyeceğini söylediği, ancak daha sonra arkadaşının kendisinin güvenilir olmadığını söylediği anlatılıyor. Tweet, insan ilişkilerinde karşılaşılan güven sorunu ve bazen insanların yanlış anlaşılmaları ya da gerçekçi olmayan beklentileri nedeniyle yaşadıkları hayal kırıklıklarına gönderme yapıyor. Bir meyhanede tanıştığı birinin kendisine güvenilir olduğunu iddia etmesi, ancak arkadaşının tersini söylemesi, biraz ironik ve komik bir durum yaratıyor. Tweet'in genelinde, birinin güvenilir olup olmadığının, sadece kendi söylediğine değil, başkalarının gözlemlerine de bakılarak değerlendirilmesi gerektiği mesajı yer alıyor.

Fotoğrafta, siyah beyaz takım elbise giyen bir adam kırmızı halıda duruyor. Adamın arkasında, kırmızı elbiseli ve üzerinde "B" harfi yazan büyük bir afiş bulunuyor. Adamın üzerindeki takım elbise ve afişin rengi bir zıtlık oluşturuyor. Tweet'te ise adam, "harun rica etsem raki doldurabilir misin canım?" diye soruyor. Bu, adamın sanki bir barda oturuyormuş gibi, yanında birileri varmış gibi bir durum ima ediyor. Ancak adamın aslında halıda tek başına durduğu görülüyor. Tweet'in mizahi yanı, adamın barda olduğu gibi davranıp, aslında yalnız olduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir tweet görülüyor. Tweet'te yazar, "canım" yerine "canım" yazdığında kendini İtilaf Devletleri'nin işgal kuvvetleri subayına yaranmaya çalışan Rum meyhaneci Yorgo gibi hissettiğini söylüyor. Eğer bu bir "canım" ise, yazarın "canım" derken rakısını da getirmesini istediği anlaşılıyor. Tweet'in komikliği, yazarın günlük hayatta kullandığı dilin, kurgusal bir duruma benzetilmesi ve bunun da çelişkili bir şekilde komik bulunmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, ön planda bira içen ve arkasında klarnet çalan iki adam var. Fotoğrafın mizahı, "Bira içerek rahatlamak" yerine "klarnet çalarak rahatlamak" eyleminde. Her iki eylemde de rahatlama amaçlansa da, klarnet çalmak daha zor ve alışılmadık bir rahatlama yöntemi olarak sunuluyor. Bu durum, insanın kendini rahatlatmak için kullandığı farklı yolların komik ve absürt bir şekilde gösterilmesiyle mizah yaratıyor. İngilizce olarak özetlemek gerekirse: The picture shows two men, one drinking beer in the foreground and another playing clarinet behind him. The humor lies in the fact that the man is choosing to "relax" by playing the clarinet instead of by "relaxing" with a beer. While both actions aim for relaxation, playing clarinet is portrayed as a more difficult and unusual method of relaxation. This creates humor by showing the absurd and comical ways people choose to relax.

Fotoğrafta, bir ısı lambasının altında, birbirine yakın duran iki suriye sincabı görünüyor. Lambanın altındaki ışık, sincapların vücudunun içinden geçiyormuş gibi görünüyor, bu da komik bir görüntü yaratıyor. Şaka, suriye sincaplarının ısı lambasının altında ısınmaya çalıştıkları ancak lambanın ısıtıcı ışınlarının vücutlarından geçtiği gibi bir görüntü yaratıyor. Bu, sincapların ısıya karşı dirençli oldukları ve ısıyı vücutlarından geçirdikleri gibi bir durumun komik bir şekilde gösterilmesi.

Fotoğrafta, genç bir çocuğun "Frank Costanza #LFC @devrims... 28 Jul 17" yazan bir tweet'i var. Tweet'te, çocuğun rakı sofrasında karşısındaki insana unutamadığı eski sevgilisini sorup, o anlatırken mezeleri bitirdiğini ve "O da rahatlar ben de rahatlarım." şeklinde ifade ettiğini görüyoruz. Burada şaka, çocuğun yetişkinler için bir içki olan rakı hakkında konuşması ve eski sevgilisinden bahsetmesiyle ortaya çıkıyor. Bu durum, çocuk yaşta birinin rakı sofrasında bulunması ve aşk hayatından bahsetmesi ironik bir şekilde komik bulunuyor. Bu şaka, çocuğun gerçekçi olmayan bir durumda yer aldığını, yetişkinlere özgü davranışlar sergilediğini gösteriyor. Ayrıca, çocukların sosyal medyayı nasıl kullandığını da esprili bir şekilde ele alıyor.