Resimde üç adam var. Ortadaki adam, diğer iki adamın düğmesine basıyor. Şaka, üç adamın siyasi rakipleri olması ve aralarındaki rekabet nedeniyle bu eylemi yapıyor olmasıdır. "Daha ilk dubleler bitmeden mezenin dibinin siyrıran adam vs ben" cümlesi, bu rekabeti ve ortadaki adamın rakiplerinden daha agresif olduğunu ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görüyoruz. Gönderide, "İyi bir adam meyhaneden bozulmaz, kötü bir adam kilisede düzelmez" atasözü paylaşılmış. Atasözü, insanların kötü alışkanlıklarından kolay kolay vazgeçemeyeceğini ima eder ve insan doğasının değiştirilmesinin zor olduğuna vurgu yapar. Bu atasözü, insanların yaşamlarında karşılaştıkları zorluklar ve değişime dirençleri üzerine düşünmemizi sağlıyor.

Fotoğrafta iki kişi bir duvarın üzerinde oturmuş, ellerinde "Ne sağ ne sol tek yol alkol" yazılı bir pankart tutuyor. Espri, insanların politik olarak sağcı ya da solcu olmasına bakmaksızın, alkolün tek yol olduğunu söyleyerek alkolün herkese hitap ettiğini ima etmesinde yatıyor.

Fotoğrafta, kalabalık bir meyhanede, bir doğum günü kutlaması yapılıyor. Masa, doğum günü pastası, balonlar, şamdanlar ve mumlarla dolu. Herkes eğleniyor, şarkı söylüyor ve dans ediyor. Bu fotoğraftaki espri, meyhane ortamının, eğlenceli ve coşkulu olmasıyla biliniyor. Bu sebeple, bu fotoğrafta da herkes eğleniyor ve kutlama yapıyor. Doğum günü pastası, balonlar ve şamdanlar gibi unsurlar da, meyhane ortamına uygun bir şekilde kullanılmış. Yani bu fotoğrafta, meyhane ortamının tipik bir örneği gösteriliyor. Türkçede kullanılan espri, meyhane kültürüyle ilgili bir alaycı ifade olabilir. Örneğin, "Meyhanede eğlenmek için doğum günü pastası bile mi getiriyorlar?" veya "Bu meyhanede doğum günü kutlaması mı yapılıyor, yoksa konser mi?" gibi bir espri yapılabilir.

Fotoğraf, Twitter'da yayınlanmış bir mizah tweet'ini gösteriyor. Tweet, "canım" yazarken kendisini İtilaf Devletleri'nin işgal kuvvetleri subayına yaranmaya çalışan Rum meyhaneci Yorgo gibi hissettiğini söyleyen birinin esprili bir şekilde anlatımıdır. Espri, "canım" kelimesinin genellikle sevgilinin hitap şekli olarak kullanılmasına rağmen, tweet sahibi tarafından kullanılan bağlamda, daha resmi ve saygılı bir tavırla söylenmesi beklenen bir ifadeye dönüştürülmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, sanki resmi bir ortamda bulunan bir kişi, karşı tarafa yaranmak için aşırı saygılı bir tavır takınıyormuş gibi bir imaj yaratıyor.

Bu fotoğraf, Türk Twitter kullanıcısı Tebernüş Kirecci'nin paylaştığı bir tweet'i göstermektedir. Tweet'te, "İyi bir adam meyhanede bile bozulmaz. Kötü bir adamsa kilisede bile düzelmez." yazıyor. Tweetin altında "(Polonya Atasözü)" yazıyor. Bu tweet'in mizahı, klasik bir atasözünün yerini, gerçekte var olmayan bir Polonya atasözüyle değiştirerek ortaya çıkıyor. Bu durum, atasözlerinin kültürel bağlamlarına dikkat çekerken aynı zamanda bir mizah unsuru yaratıyor. Kısacası, tweet, "Polonya'da bile böyle söylenir" gibi bir espri yaparak, atasözünün aslında gerçek olmadığını ve espri amaçlı kullanıldığını belirtiyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım var. Paylaşımı yapan kişi, Türkiye'nin covid19 tedavisini tüm vatandaşlarına ücretsiz sağlamasından dolayı memnun olduğunu söylüyor. Sonrasında ise kendisinin yaşlandığında Ege sahilinde bir meyhane açacağını ve kimsenin kendisini oradan gitmeye zorlayamayacağını belirtti. Şaka, yaşlılığında Ege sahilinde meyhane açarak hayatının tadını çıkaracak olan kişi ile meyhanede çalıştığı için hayatının tadını çıkaramayan kişiler arasındaki zıtlığı gözler önüne seriyor. Ayrıca, "beni salın" ifadesi ile kendisinin de bu konuda oldukça kararlı olduğu vurgulanıyor.

küçük esnaf @isimdusunuyorum bu şarkılar yazıldığında rakı bu kadar pahalı değildi bilseler müzeyyenler zekiler okumazdı bu...

Fotoğrafta Twitter'dan bir paylaşım görüyoruz. Paylaşımı yapan kişinin kullanıcı adı @tatyosbey ve ismi Tatyos. Paylaşım "Bilen bilir; Eskiden trenlerin bi vagonu meyhaneydi, o vagona binip gidelim buralardan..." şeklinde. Bu paylaşımın esprili yanı trenlerde meyhanenin bulunması ve oraya gidilmek istenmesidir. Eski zamanlarda trenlerin içlerinde bar/meyhane bölümlerinin olduğu bir zaman dilimini işaret ediyor.

Resimde iki kadın, muhtemelen anne ve kızı, bir masada oturmuş, içki içiyor ve yemek yiyor. Kadınlardan biri, annesi muhtemelen, elinde bir bardakla bakıyor, diğer kadın ise ona bakarak gülümsüyor. Bu fotoğraftaki espri, annenin elindeki bardağın içkinin daha az olduğunu ve "bir damla daha versene" dercesine baktığı, kızının ise bu duruma gülerek tepki verdiği şeklinde yorumlanabilir. Ancak, bu sadece bir yorum, resimde gerçekte ne olduğu belirsiz.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi "Tatyos" adlı bir kullanıcının yazdığı bir espriye ait. Espri şöyle: "Bilen bilir; Eskiden trenlerin bir vagonu meyhaneydi, o vagona binip gidelim buralardan...". Espri, eski trenlerde bir vagonun meyhaneye dönüştürülmüş olmasına ve bu vagonun artık olmadığına gönderme yapıyor. Bu durumdan dolayı da bu eski meyhaneyi özleyen Tatyos, bu vagonu özlemle anıyor ve oraya dönmek istediğini esprili bir dille ifade ediyor.

Fotoğrafta bir masada çeşitli yiyecekler ve içecekler görüyoruz. Masada rakı, meze, karpuz, salata ve balık gibi yiyecekler var. Fotoğrafın altındaki yorumda ise "meyhaneci kazanıyor şu an amin oğlu ne laikliği" yazıyor. Bu yorumda laiklik kavramının gündelik hayatta nasıl yanlış anlaşıldığını ve bunun komik bir şekilde ifade edildiğini görüyoruz. Yorumdaki kişi, meyhanede rakı içmeyi, yani laikliğin tanımından çok uzak bir eylemi, laikliğe bağdaştırıyor ve bunu "amin oğlu" ifadesiyle abartarak espri yapıyor. Bu durum, Türk toplumunda laikliğin yanlış anlaşılması ve gündelik hayatta yanlış yorumlanmasıyla ilgili bir eleştiriyi de beraberinde getiriyor.

Resimde, ahşap bir odada içi kırmızı şarap dolu büyük cam şişeler ve bir adam var. Adam, şişelerin üzerine geçirilmiş eldivenlere bakıyor. Şaka, adamın eldivenlerin şişelerin ağzına takılmış olduğunu fark etmemesinde yatıyor. Eldivenlerin şişenin ağzına takılmış olması, insanları gülümsetecek bir görsel şaka oluşturuyor. Bu, insanın dikkatsizliği ve beklenmedik durumları komik bulma eğilimini gösteren bir durum.

Resimde, balıkçı lokantasında bir masa etrafında oturan dört kişi görünüyor. Masada oturmuş bir adam diğerine bir kadeh şarap doldurmasını istiyor. Şaka, masadaki adamların konuşmalarında yatıyor. Masanın başında oturan adam "Doldur be yorgooo!" diyor. Yorgoo adı, yorgun ve bitkin anlamına geliyor. Bu, masada oturan adamın çok yorgun olduğunu ve kadehinin boş olmasına sabırsızlandığını ima ediyor. Diğer adam ise "Yeter lan yeter! Yorgoo değil yaşınıım!" diyerek yanıt veriyor ve yaşlı ve yorgun olduğunu belirtiyor. Bu durum, hem esprili hem de ironik bir şekilde yaşlanmanın getirdiği yorgunluğun altını çiziyor.

Fotoğrafta, bir barda masada oturmuş bir köpek görüyoruz. Köpeğin üzerinde mavi bir tasma var ve masaya yaslanmış, bardağa bakıyor. Masada, köpeğin sağında bir bardak bira ve arkasında ise iki erkek oturuyor. Görünen o ki köpek de "bir kadeh" bekliyor. Şaka, köpeğin bar gibi bir yerde oturmuş ve bir içki bekliyormuş gibi görünmesi üzerine kurulu. Köpeklerin alkol tüketmemesi komik ve ironik bir durum yaratıyor. "Doldur be meyhaneci..." başlığı ise bu ironiyi daha da belirginleştiriyor. Meyhaneci tabii ki köpeğe içki servisi yapmayacak, ancak bu başlık şaka yoluyla köpeğin alkol istediğini ima ediyor.