Fotoğrafta "me in a nutshell" yazısı ve yanında "Help!" yazan bir konuşma balonu içinde bir ceviz yer alıyor. Şaka, "nutshell" kelimesinin iki anlamından kaynaklanıyor. Hem gerçek anlamda bir ceviz kabuğu hem de mecazi olarak "özetle" veya "kısaca" anlamına gelir. Dolayısıyla, "me in a nutshell" aslında "ben özette" veya "ben kısaca" demektir. Fotoğrafta bir ceviz ve içinde "Yardım!" yazması, bu iki anlama gelen kelimenin kelime oyunu şeklinde kullanılarak mizahi bir etki yaratıyor. Yani, kişi kendini "ceviz kabuğunda" sıkışmış gibi hissettiğini ve yardıma ihtiyacı olduğunu espri yoluyla anlatıyor.

Fotoğrafta, bir binanın balkonunda duran bir at görülüyor. Balkon demirlerinin üzerinde duran atın sırtı dönük ve kafası aşağıya doğru eğilmiş, sanki bir şeylere bakıyor gibi. Binanın dış cephesi krem renginde ve balkonun etrafındaki demir parmaklıklar da benzer bir renkte. Arka planda bulutlu bir gökyüzü ve yeşil bir manzara var. Fotoğrafın üzerindeki yazı ise "Hüzünlüyken bizim yere göğe sığmayış" şeklinde. Bu yazı, atın balkon gibi dar bir alana sıkışmış olmasını ve buna rağmen sanki daha büyük bir yerlere aitmiş gibi hüzünlü bir hal takınmasını mizahi bir dille anlatıyor. Yani, aslında dar bir alanda sıkışıp kalmış olmanın verdiği bir üzüntüyle, sanki "bizim kapladığımız alan göklere sığmaz" gibi büyük laflar eden bir durumu hicvediyor. Bu durum, bir nevi "kendini olduğundan büyük görmek" veya "daralsa da gönlü geniş olmak" gibi durumlarla espri yapıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "for.psy" kullanıcı adlı kişi, "@forrrpsy" kullanıcı adıyla bir diyalog paylaşıyor. Diyaloğun ilk kısmı şöyle: "-Ne iş yapıyorsun" "+Psikoloğum" Ardından ikinci kişi şu cevabı veriyor: "- Aaa ne güzel, meslektaşız (Halı Yıkamacı)" **Şakanın Açıklaması:** Şaka, "psikolog" ve "halı yıkamacı" kelimelerinin fonetik benzerliğine dayanıyor. Türkçe'de "psikolog" kelimesi, özellikle kulağa "psiko-loğum" gibi gelebilecek şekilde telaffuz edildiğinde, "halı yıkamacı" kelimesiyle bir espri yaratmak için kullanılmış. İkinci kişi, ilk kişinin mesleğini duyduğunda bir anlık bir benzerlik kurarak, sanki o da bir halı yıkamacıymış gibi bir cevap veriyor. Bu, beklenmedik bir karşılaştırma ve kelime oyunu ile komedi yaratıyor. Aslında birbirleriyle hiç alakası olmayan iki meslek grubu üzerinden bir espri yapılmış oluyor.

Bu fotoğrafta, kum tepeleriyle dolu bir çölde tek başına yürüyen beyaz giysili bir kadın görülüyor. Kadının uzakta olması ve giysisinin rüzgarda dalgalanması, yalnızlık ve inziva temalarını ön plana çıkarıyor. Fotoğrafın altındaki yorum ise "Dune dune'dür. Bugün bugündür." şeklinde. Bu yorum, Frank Herbert'in "Dune" adlı ünlü bilim kurgu romanına bir göndermedir. Romanda da çöl ortamı ve bu ortamda yaşananlar ön plandadır. "Bugün bugündür" ifadesi ise bir durumun kaçınılmazlığını, o anın önemini vurgular. Bu iki ifadeyi bir araya getirerek yapılan espri, fotoğrafın atmosferiyle uyumlu bir şekilde, "Dune" romanındaki o çöl atmosferini ve kaçınılmazlığı tiye alıyor. Yani, bu kadar çöl ve bu kadar önemli bir an, ancak "Dune" gibi bir yerde ve zamanda olur gibisinden bir ironi barındırıyor.

Fotoğrafta iki panel bulunuyor. İlk panelde bir beyaz ve bir kahverengi yumurta görünüyor. İkinci panelde ise aynı renklerdeki yumurtaların kırılmış halleri, yani sarıları ve beyazları ayrı ayrı gösteriliyor. Fotoğrafın üst kısmında "Black or white, we all jus some egg fr" yazıyor. Bu da Türkçe'de "Siyah ya da beyaz, hepimiz sadece biraz yumurtayız" gibi bir anlama geliyor. Alt kısımda ise "I can't believe this man just fixed racism" yazıyor. Bu da Türkçe'de "Bu adamın ırkçılığı düzelttiğine inanamıyorum" demek. Şakanın mantığı şu: Yumurta beyazı ve sarısı, bazen farklı ten renklerine bir benzetme olarak kullanılıyor. Fotoğrafta beyaz ve kahverengi yumurtalar yan yana gösterilirken, kırıldıklarında hepsinin sarısının aynı renkte olduğu görülüyor. Bu durum, ırksal farklılıkların yüzeysel olduğunu, aslında herkesin özünde aynı olduğunu ima ediyor ve bu "doğal" farklılığın ortadan kalktığını (yani ırkçılığın "düzeltildiğini") ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta bir masada, bir tabakta duran bir dilim cheesecake ve yanında bir kaşık görülüyor. Fotoğrafın üzerinde "chat bu yalnızlık mı yoksa özgürlük mü" yazısı yer alıyor. Bu fotoğrafın esprisi, cheesecake'in yalnız başına yeniyor olması ve bu durumun "yalnızlık" olarak mı, yoksa kendi başına keyifli bir an olduğu için "özgürlük" olarak mı yorumlanacağı üzerine kurulu. Genellikle bu tür paylaşımlar, sosyal medya kullanıcılarına esprili bir şekilde yorum yapma ve kendi düşüncelerini paylaşma daveti olarak kullanılır. "Chat" kelimesi de zaten bir diyalog başlatma niyetini gösteriyor.

Fotoğrafta, tavana monte edilmiş bir boru görülüyor. Borunun bir kısmı turuncu renkte ve ışık yayıyor gibi görünüyor, bu da ona sıcak ve organik bir görünüm veriyor. Üzerinde "I think my neighbor had Taco Bell last night" (Sanırım komşum dün gece Taco Bell yemiş) yazısı bulunuyor. Şakanın esprisi, Taco Bell yemeklerinin bazen hazımsızlık ve gaz gibi yan etkilere neden olabilmesinden kaynaklanıyor. Turuncu ve ışık saçan boru, bu tür yan etkilerin neden olduğu "sıcak" ve rahatsız edici bir durumun bir metaforu olarak kullanılmış. Yani, borudan yayılan turuncu ışık, komşunun yediği Taco Bell'in yarattığı potansiyel sindirim sorunlarının komik bir abartısı olarak yorumlanıyor.

Bu fotoğrafta bir lavabo ve içinde yüzen sosisler görülüyor. Üstteki yazı ise "iblislerimi boğamıyorum, yüzmeyi biliyorlar" şeklinde. Şakanın espri anlayışı, sosislerin lavaboda yüzmesinin, insanın "iblisleri" veya kötü düşüncelerini ortadan kaldırmaya çalıştığında bile bu "iblislerin" (bu durumda sosislerin) ondan kaçamayacağını veya kolayca yok edilemeyeceğini mecazi olarak anlatmasıdır. Sosislerin yüzmesi, kişinin çabalarının boşa gittiğini ve kaçınılmaz bir durumla karşı karşıya olduğunu ima eder.

Fotoğrafta, karlı bir havada birbirinden renkli ve süslü cumbalı evler görülüyor. Evlerin çatıları, balkonları ve pencereleri karla kaplanmış durumda, bu da onlara masalsı bir görünüm kazandırıyor. Ön planda ise karla örtülü bir yol ve çitler var. Espriye gelince, bu fotoğraftaki "espri" aslında bir espri değil, bir "mizah" unsurunu barındırıyor. Fotoğrafın üst köşesinde "M.Uztk" yazısı yer alıyor. Bu yazı, bir isim ya da marka ismi gibi görünüyor. Ancak, Türkçede "Muztık" kelimesi, "muz ortası" veya "muzun tadının en yoğun olduğu kısım" gibi bir anlam taşıyor. Dolayısıyla, eğer bu yazı gerçekten "Muztık" olarak okunuyorsa ve evin adı veya bir yerin adı ise, karla kaplı bu evi "muzun en lezzetli yerine" benzetmek gibi bir mizahi çağrışım yapıyor. Yani, hava o kadar soğuk ve kar yağışlı ki, her şey bembeyaz olmuş, adeta "muzun en tatlı, en ortası" gibi bir durum ortaya çıkmış. Tabii ki bu, kelime oyunu üzerine kurulu bir espri.

Bu fotoğrafta, bir grup fotoğrafta, birisi sakızdan veya benzeri yumuşak bir malzemeden bir terlik yapmaya çalışıyor. İlk fotoğrafta, yuvarlak bir sakız topu görülüyor. İkinci fotoğrafta, bu sakızdan iki parça ayrılmış ve bir terlik şekli almaya başladığı anlaşılıyor. Üçüncü fotoğrafta, tam bir terlik şekli oluşmuş ama etrafında sakız parçaları da var. Son fotoğrafta ise, yapılmış olan minik terlik bir elin parmağında tutuluyor ve yanında da bir adet kırmızı Swiss Army çakısı var. Fotoğrafın esprisi ise, Swiss Army çakısı ile terliğin parçalarının ayrılmış olmasıdır. Swiss Army çakısı, çok amaçlı bir alet olduğu için, her türlü kesme ve delme işlemi için kullanılabilir. Bu durumda, çakının bir bıçağı veya benzeri bir aletiyle, sakızdan terlik yapma denemesi sırasında bazı parçaların kesildiği veya ayrıldığı ima ediliyor. Bu da, el becerisi gerektiren bir aktivite sırasında aletin kullanımına ve ortaya çıkan komik sonuca işaret ediyor.

Fotoğrafta, kırılmış bir fal kurabiyesi ve içinden çıkan "You're fucked." (Lanet olsun.) yazan bir kağıt parçası görülüyor. Espri, fal kurabiyelerinden genellikle iyi şans getiren veya geleceğe dair ipuçları veren mesajlar çıkması beklentisiyle ilişkilidir. Ancak bu fal kurabiyesinden çıkan mesaj, tam tersine oldukça olumsuz ve küfürlü bir ifade içeriyor. Bu durum, beklentinin tamamen zıttı bir sonuçla karşılaşmanın getirdiği ironik ve mizahi etkiyi yaratıyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya gönderisi görüyoruz. Gönderi, "ece ama su olan" kullanıcı adıyla paylaşılmış ve bir kadının profil fotoğrafını içeriyor. Yazıda, "Hani sırtında çanta varken bağcıklarını bağlamak için eğilirsin ve tüm yük boynuna çöker ya işte öyle bi gün" ifadesi yer alıyor. **Şaka:** Bu paylaşım, gündelik bir durumu, bir benzetmeyle hayatın zorluklarına gönderme yaparak mizahi bir şekilde anlatıyor. Çanta sırtınızdayken bağcıklarınızı bağlamak için eğildiğinizde boynunuza binen yük gibi, hayatın da bazen üzerinize ağır yükler bindirdiğini ima ediyor. Bu benzetme, hem fiziksel bir durumu hem de duygusal bir durumu ilişkilendirerek, okuyucuya hayatın zorluklarıyla ilgili bir düşünce veya duygu aktarıyor.

Fotoğrafta, bir tweet ve altında bir yorum yer alıyor. **Tweet:** Gamze isimli bir kullanıcı, ateistlerin cin ve şeytan görünce ne yaptıklarını merak ederek, "Allah bilmezler, iman yok, kitap yok, Felak bilmezler, besmele bilmezler, acaba hac falan mı gösteriyorlar cibiliyetsizler?" şeklinde bir alaycı bir yorumda bulunuyor. **Yorum:** Necip Kaasım Gülşen isimli bir kullanıcı ise bu tweete cevap olarak, "Cin gördüğümüzde tonik ekliyoruz" şeklinde esprili bir yanıt veriyor. Bu, cin ve şeytan gibi olumsuz varlıklarla karşılaşıldığında dini ritüeller yerine, mizahi bir şekilde, "tonik" içerek durumu çözdüklerini ifade ediyor. Bu yorum, Gamze'nin alaycı sorusuna bir cevap niteliğinde olup, ateistlerin inançsızlığına gönderme yaparak, mizahi bir dil kullanıyor.