Resimde, bir sosyal medya uygulamasında (Instagram gibi) takip isteği ekranı görülüyor. İki farklı kullanıcıdan takip isteği var. İlk kullanıcı adı `_selam.naber_` ve "Yanlış Anlamamayın Ama" yazısıyla takip isteği göndermiş. İkinci kullanıcı adı ise `cok.guzelsiniz_` ve "Acaba Tanışabilir miyiz?" yazısıyla takip isteği göndermiş. Ekranın alt kısmında "Onayla" ve "Sil" seçenekleri bulunuyor. Joke, ikinci kişinin profil adının ve gönderdiği mesajın biraz ironik ve abartılı olmasıyla ilgilidir. "Çok güzelsiniz" diye yazıp "Acaba tanışabilir miyiz?" sorusu, takip isteğinin amacını sorgulamayı amaçlıyor. İlk mesaj, daha samimi ve normal bir yaklaşım sergiliyor. Her türlü taktik denendi sanıyorduk... Takip İstekleri _selam.naber_ Yanlış Anlamayın Ama cok.guzelsiniz__ Acaba...

Görüntüde, bir kadının göğsünün açık olduğu, muhtemelen sütyensiz olduğu, bir üst parçasının bir kısmının görüldüğü bir fotoğraf var. Fotoğrafın altındaki mesaj, "sütyensiz yatmak şu hayattaki en raad 3 şeye girer" şeklindedir. Bu, "sütyensiz yatmanın" birçok insan için keyifli veya rahatlatıcı bir şey olabileceği anlamına geliyor olabilir. Memmet Sarı adlı kullanıcı ise bu gönderiye karşılık vererek "Belki sudeyen var bizi kandırıyor, onun için çıplak foto at" şeklinde cevap vermiştir. Bu cevap, birinin başka birini kandırmaya çalışarak ondan çıplak fotoğraf istediğini ima etmektedir. Joke, sütyensiz yatmanın keyifli/rahatlatıcı olabileceği ifadesiyle, çıplak fotoğraf isteme durumu arasında bir karşıtlık ve ironik bir şekilde, çıplak fotoğraf istemenin altında yatan potansiyel amaçlı veya kasıtlı bir hareketin vurgulanması şeklinde kurulmaktadır. Yani, birinden çıplak fotoğraf istemek, sütyensiz yatmakla aynı seviyede keyif verici, "rahatlatıcı" bir şey değildir. Fotoğraftaki çıplaklık ve cinsel içerikli olan mesajın birlikte kullanımı ironik bir şekilde, mesajın amacının "rahatsız edici" olabileceğini gösteriyor. Fotoğrafta, başı tıraşlı, yaşlı bir erkek görünüyor. Yüzünde kırışıklıklar ve yaşlılık izleri belli. Gülümseme hafif ve biraz içten. Fotoğrafın kendisi komik değil, ancak yaşlılık ve yüz ifadesi ile ilgili potansiyel bir mizah unsuru var. Fotoğrafın bir espriye ait olduğunu söylemek zor. (Eski bir fotoğraf ya da sosyal medyada paylaşılmış bir anı olabilir.) Mizah varsa, yaşlılığın ve bununla gelen fiziksel değişimlerin komik yanından yola çıkıyor olabilir. Daha fazla bilgi olmadan kesin bir yorum yapmak mümkün değil. Bir umuttur yaşamak... saye @vargibiyimmm . 1 gün sütyensiz yatmak şu hayattaki en raad 3 şeye girer 75 . Memmet Sarı...

Görselde, sosyal medya platformunda paylaşılan bir dizi tweet görülüyor. Tweetler, Jeff Bezos'un Türkiye'ye gönderdiği maske ve koruyucu kostümlerin maliyetini, Berat Albayrak'ın ödediğini iddia ediyor. Bu, Bezos'un cömertliği ve zenginliğinin ironik bir şekilde vurgulandığı bir espri. Ayrıca, "quarantine with melis" ve "mali on duty" gibi tweetler, gönderenler ve konular arasındaki olası ilişkiye dair bağlam sağlıyor. "Bu adam niye hep terli" gibi bir tweet, espriyi daha da canlandırmak için kullanılmış bir yorumdur. "Ekonomiyi skmekten" tweet'i ise daha siyasi bir ironi içeriyor ve muhtemelen ekonomiyle ilgili bir eleştiriyi ifade ediyor. Özetle; görseldeki espri, zengin kişilerin cömert davranışları ve ekonomik durum hakkındaki ironik yorumlarla, sosyal medya platformlarında paylaşılan çeşitli tweetler üzerinden anlatılıyor. kim scissorhands @ksizirhends-5sa amazon'un sahibi jeff bezos, türkiye'ye 50 bin maske ve 125 bin koruyucu kostüm gönderip...

Resimde, muhtemelen sosyal medya platformu olan Facebook'ta paylaşılan bir dizi görüntü var. Görüntülerde, ders çalışırken uyuyan bir genç kız, bir alışveriş merkezinde alışveriş sepetinin arkasında poz veren bir kız ve bir aynadaki genç bir kızın fotoğrafı yer alıyor. Mizah, bu farklı görüntülerin yan yana getirilmesinde ve beklenmedik karşılaştırmalarda yatıyor. Bir ders çalışırken uyuyan kızın imajı, alışveriş merkezindeki "çapkın" bir görüntüyle yan yana konumlandırıldığında, genellikle beklenmedik durumlar ortaya çıkarmak için kullanılan absürt karşılaştırmaların yapıldığı bir meme kültürünün işareti olarak kabul edilebilir. Aynadaki kızın fotoğrafının ise ilk iki görüntüyle bir ilgisi yok gibi görünüyor ve belki de mesajın daha geniş bir kitleye yayılmasını sağlamak için eklenmiştir. Sonuç olarak, espri, beklenmedik ve absürt karşılaştırmalar yoluyla, toplumsal normları veya beklentileri alaya alan, bir tür ironik bir mizah türüdür. Bu, izleyicinin farklı bağlamlardaki görüntülerin bir araya getirilmesini komik bulmasını hedefleyen bir şaka örneğidir. Görüntü, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Facebook gibi) paylaşılan bir tartışmayı gösteriyor. Bir kullanıcı, "Oğlum ilk foto türkiye arkadaki yazılar türkçe" başlığıyla bir fotoğraf paylaşmış ve tahtada yazanların 2018 müfredatından kalmış, atlanmış bilgiler olduğunu iddia etmiş. Kullanıcının amacı, bu iddiasını desteklercesine fotoğraf, tahtadaki yazı, sınıf ortamı, öğrenci yaş ortalaması gibi ayrıntılara dayanarak çeşitli argümanlar ortaya koyarak konuyu analiz etmek. Konu başlığı ve mesaj, mesajın içeriğiyle uyumlu bir şekilde, öğrenci hayatı, eğitim sistemi, okul kültürü, sosyal medya etkileşimi ve muhtemelen kişinin kişisel bir konuyu paylaşmak veya sorgulamak isteği gibi farklı olası anlamlar taşıyor. Sonuç olarak, bu paylaşımın temelde bir eğitim durumu analizi/eleştirisi veya esprili bir yorum olduğu söylenebilir. "Sapık sandılar devam edeceğim" ifadesi, bağlam çerçevesinde konu ile dalga geçme veya konu hakkında şaşkınlık belirten bir yorum olarak değerlendirilebilir. "Kızın ismi ilayda soyadını vermiyorlar" ifadesi ise, konu ile ilgili bir diğer esprili/ironik yorum olarak algılanabilir. Paylaşımda ciddi bir iddia veya eleştiri değil, çoğunlukla sohbet veya espri amaçlı bir iletişim olduğu anlaşılıyor. Sherlock Holmes’u analım.. Fshared his first post. New Member-2 hrs Parigt (T): 3 8 NO CONTEXT bulun bunu Like Reply 1h...

Görüntüde, muhtemelen WhatsApp gibi bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet mesajlaşması yer alıyor. Mesajlar, "baktım çok ısrarcısın" (çok ısrarcı davranıyorsun), "kızıl oldum" ve "saçımı boyadım götümü değil" gibi ifadelerle, esprili ve biraz da alaycı bir ton içeriyor. "Boydan bi foto gelir mi :)" ifadesi, muhtemelen bir fotoğraf isteğini ve "kızıl oldum" ifadesiyle, biri saç rengini değiştirmiş ve bununla ilgili bir espri olduğunu düşünebiliriz. "Saçımı boyadım götümü değil" ifadesi ise, "götümü değil" kısmıyla espri yapılıyor, anlamsız bir cevap olup karşı tarafı alay ediyor. Dolayısıyla, sohbetin genel tonu, esprili ve hafif alaycı. G 00 baktım çok ısrarcisin kızıl oldum Boydan bi foto gelir mi :) HOS saçımı boyadım götümü değil 00:44 00:34 00:34 ✔ 00:44 ...

Görüntüde bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog yer alıyor. Yukarıdaki mesajda "Sana Berat Albayrak ekonomiye yaptığından yapmak istiyorum" yazıyor. Bu mesaj, Berat Albayrak'ın ekonomi politikalarıyla ilgili bir mizah içeriyor. "Ekonomiye yaptığından yapmak istiyorum" ifadesi, bir kişinin bir politikacının ekonomik politikalarını taklit etmek veya onaylamak istediğini veya o politikaların takip edilmesini arzuladığını gösteriyor. Ancak bu bir anlamda ironik ve/veya alaycı bir ton içeriyor. Muhtemelen, ekonomiyle ilgili politikaların Olumlu ya da olumsuz etkilerini konu alıyor. Alttaki mesaj ise "anlamadım" şeklinde. Bu, gönderilen ilk mesajın anlamını/ironisini/alaycı tonunu anlayamadığını gösteriyor. Bu da, konuşmacının mesajın ironisini veya alayını algılayamadığını, sadece sözcüklerin söz anlamına odaklandığını gösteriyor. Özetle, "anlamadım" cevabı, ironik veya mizahi bir şekilde ifade edilen ilk mesajın doğrudan veya ciddi bir mesaj olarak algılanamadığını vurgulamaktadır. anlarsın anlamadım Cuma ÖS 2:59 Sana Berat Albayrakın ekonomiye yaptığından yapmak istiyorum Cuma ÖS 2:51 ✓ Kaynak

Resimde, 1900 yıllık bir maaş bordrosunun parçası görünüyor. Bordroda, eski bir yazı sistemiyle (muhtemelen Latince veya benzeri bir yazı) maaş bilgileri yer alıyor. Tweet'in mesajı, "Maaşı aldığı gün bitmiş 1900 yıllık maaş bordrosu bulundu" şeklinde. Bu, bir anlamda "eski maaş bordrosu"nu, "zamanın nasıl çabuk geçtiği" veya "geçmişin nasıl hızlıca unutulduğu" şeklinde esprili bir şekilde ifade ediyor. Eski bir bordroya bakarak zamanın nasıl hızla geçtiği ile ilgili hafif bir ironik ve mizah içeriyor. Fotoğrafta, Twitter veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan birkaç yorum görülüyor. Yorumlar, "itsamebido" kullanıcı adı altında toplanmış ve farklı kullanıcılar tarafından bu kullanıcıya yönelik yanıtlar şeklinde. Konu, hükümetin suçu olmadığı, ancak papirüs lobisi ve ekonomik sorunlar gibi konular ele alınıyor. Şakalar, ironik ve alaycı bir üslupla yapılmış. "Papirüs lobisi" ifadesi, kağıt ve bilgiye ulaşma ile ilgili olan, belki de kâr amacıyla hareket eden bir gruba gönderme yapıyor olabilir. "Ekonomi çok iyi" ifadesi ise durumun gerçekçi olmadığını, mevcut sorunları örtbas etme girişimine alaycı bir yaklaşım olarak yorumlanabilir. Diğer yorumlarda da benzer bir ironi ve alaycı üslup hakim. Örneğin, "kabilelerin oyunu" ifadesi, konu hakkında kurnazca veya anlamsız bir şekilde davranmaya, belki de manipülasyona değiniyor. "Paçavralar" gibi kavramlar, konuya ilginç ve alaycı bir dokunuş katıyor. Bu tür yorumlarda espri, gerçeklerin ve olguların abartılması ve ironik bir bakış açısıyla sunulması ile sağlanmaktadır. Kısacası, şakaların çoğu ironi ve alaycılık üzerine kurulmuş. AHAJSHDHDH NTV EN @ntv MAAŞI ALDIĞI GÜN BİTMİŞ 1900 yıllık maaş bordrosu bulundu bit.ly/ 36Y9YV7 11:34 2/9/21. TweetDeck...

Resimde, uzun kahverengi saçlı, açık tenli bir genç kadın görünüyor. Kadın, hafifçe omuz hizasından aşağı dökülen, muhtemelen pamuklu, bej/krem renkte bir bluz/tişört giymiş. Poz verme tarzı ve ışıklandırma, kadının güzelliğini vurgulamak için yapılmış. Resmin altındaki metin ise, sosyal medyada paylaşılan bir yorum. "LOL" ifadesi, "Oh beee" veya "Aman Tanrım" anlamındaki bir ifade. Danlabilic'in fotoğrafını beğenmiş ve yorum yapan diğer kullanıcılar, fotoğrafın kendileri için oldukça tuhaf ve hatta şaşırtıcı olduğunu belirtmişler. "Johnny Depp ile Angelina Jolie'yi karıştırmışlar" ifadesi, bu "tuhaflık"a bir örnek. Fotoğrafta, bu kişiler arasındaki benzerliğe benzemeyen ya da gözümüze pek bir benzerlik getirmiyor gibi görünüyor. O yüzden, şaka, fotoğraftaki kadının görünüşüyle alakasız, ancak bir uygulama veya reklamda ünlülerle ilgili bir karışıklığın ortaya çıkmış olmasıyla alakalı. Bir nevi, "bu nasıl bir fotoğraf!" şeklinde tepki ve şaşkınlığı ifade eden bir mizah. Fotoğrafta, gözleri kapalı, bir uçakta veya benzer bir araçta uyuyan bir kadın görünüyor. Kadın, gözlerini kapatmış bir uyku maskesi takmış. Resmin altındaki açıklamada, "Gözlerimi kaparım vazifemi yaparım diyosun yani" gibi bir yorum yapılmış. Bu yorumun şakası, kadının uykuda olması ve "gözleri kapalı" olması ile, "vazifemi yaparım" (yani çalışırım, işimi görürüm) ifadesinin uyumsuzluğu üzerine kurulu. Bir anlamda, kadının dinlenmesine rağmen, başka bir yerde görevlerini yerine getirmesi gerektiği ve belki de bunu şakayla ele aldığı bir durum ifade ediyor. "Gözleri kapalı" ifadesiyle, uykuda/dinlenmede olmasına rağmen, bir anlamda çalışıyor, görevlerini yerine getiriyormuş gibi algılanması amaçlanıyor. Resimde, açık renkli bir alanda, gri bir konteynırın önünde duran genç bir kadın var. Kadın, üzerinde renkli bir örtü olan siyah bir üst ve siyah şort giyiyor. Konteynırın camları dışarıdaki manzarayı yansıtıyor. Resmin altındaki yazı, bir sosyal medya paylaşımının altındaki yorumları ve beğeni sayısını gösteriyor. "beytullahakyldz ve 74.521 diğer kişi beğendi" kısmı, fotoğrafı beğenenlerin sayısını gösteriyor. "zeynepbastik Uçurtma Bayramları" muhtemelen fotoğrafın konusu ile ilgili bir hashtag veya açıklama. "229 yorumun tümünü gör" kısmı, paylaşımın altındaki yorum sayısını gösteriyor. Ve son kısım "muratcemcir Artist misin melek mi Bastık", paylaşımın altındaki bir yorum veya yanıt. İfade, "Artist misin melek mi Bastık" kısmındaki ironik soru, fotoğraftaki kadının bir sanatçı olup olmadığına veya bir melek olup olmadığına dair şaka yapılıyor gibi gözüküyor. Bir şekilde kadının güzelliği veya çekiciliği sanatçı veya melek benzetmelerine neden olan bir durum olduğunu gösteriyor. Bu, bağlamda, ironik bir yorum olarak ele alınabilir. Fotoğrafta, bir kadın siyah ince askılı bir üst ve beyaz gömlek giyiyor. Kadın makyajlı ve gülümsüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, "iremsak" isimli bir kullanıcı, "Bu modelin adı eli belinde" diyerek, kadının giydiği üstün stilini ve arkasındaki makaya/kariyer planlama yorumunu belirtiyor. Sonra, "muratcemcir Ezgi'yle Bergüzar karşımı bişey olmuşsun irem yüzüne naptın?" diyerek, bir başka kullanıcıdan (muratcemcir) oluşan bir tartışma var. Bu ifadelerle, isim verilen kişiler (Ezgi ve Bergüzar) arasında bir olay/kavga veya ilişkiyle ilgili bir tartışma ve kimin ne yaptığının sorgulaması olduğunu anlıyoruz. Sonuç olarak "irem yüzüne naptın" ifadesi, kimin ne yaptığının merak edilip, sorgulamasının veya belki de bir olay veya iddianın varlığını dile getiriyor. "yanlış mıyım" ifadesi ise, sorgulayan kişinin söylediklerinin doğru olup olmadığının anlaşılması için bir soru olarak yorumlanabilir. Özetle, fotoğrafın altında, sosyal medyada bir tartışma ya da olayı konu alan bir sohbet görülüyor. "75.180 diğer kişi" ifadesi, olayın muhtemelen popülerlik kazandığını ve çok konuşulduğunu gösteren bir istatistiktir. Murat Cemcir'in bıçak kemiğe dayanmış danlabilic LOL ak ve 274.853 diğer kişi beğendi danlabilic 1.766 yorumun tümünü gör...

Resimde, Twitter'da 3 Ocak 2012 tarihinde saat 14:04'te paylaşılmış bir tweet görülüyor. Hakan Demir isimli kullanıcı, "Kadın istemezse tecavüze uğramaz" diyen Ahmet Çakar'ın kalp krizi geçirdiğini söylüyor ve bu durumun nedenini anlamlandıramadıklarını ifade ediyor. Tweet'in içeriği, Ahmet Çakar'ın sözlerinin ardından yaşadığı kalp krizi olayını, "Kadın istemezse tecavüze uğramaz" söyleminin yanlışlığını vurgulamak için kullanıyor. "İstemeseydi geçirmezdi, niye böyle bir şey yaptı anlamadık" cümlesi, Çakar'ın sözlerinin mantıksızlığını ve hatta biraz da ironisini vurguluyor. Tweet'in aslında söylemek istediği, bir kadının isteksizliği tecavüzün önlenmesi gerektiği yönündeki bir savunmanın ne kadar önemli ve doğru olduğunu göstermek. Çakar'ın bu sözleri söyledikten sonra kalp krizi geçirmesi, onun söylemlerinin bir anlamda kendisini de etkilediğini, ve söylediği sözlerin ciddiyetini yansıtıyor. Dolayısıyla tweet, ironi ve alay yoluyla bu cümleyi savunamayacağımız veya haklı çıkaramayacağımız bir duruma getirmek amacındadır. tr twitter tarihinin en haklı tweetlerinden biri hakan demir @suyorumcusu 'Kadın istemezse tecavüze uğramaz' diyen Ahmet...

Görüntüde, Twitter'da bir dizi yorum ve yanıt paylaşımı yer alıyor. Bir kullanıcı, "TOŞKO %33 MUTLU" adlı hesabın paylaşımına, senaryonun Türkçe olmasına rağmen anlamakta zorlandığını ve bu yüzden anlayamadığını belirterek yanıt veriyor. Diğer bir kullanıcı, "SKİL A CCİ" adlı hesabın yorumunda dizi izlemeye vakti olmadığını, bunun yerine cinsellik (sevgi) ile vakit geçirdiğini ifade ediyor. Bir başka kullanıcı ise, "Berils" adlı hesabın yorumunda, başka bir kullanıcının ( muhtemelen "amn üstünde yorum yazıyo" kısmı gönderenin) anlamlandırmasını zorlayıcı, anlamsız/ironi içeren bir yorum yaptığını ifade ediyor. Özetle, gönderiler arasında, biraz ironik ve mizah içeren, bir dizi eleştiri ve espri var. Ana tema, farklı kişilerin farklı konulara farklı bakış açılarıyla yaklaşması ve bazı konularda esprili bir dille iletişim kurulması. "amn üstünde yorum" ifadesi, ironi ve abartılı bir üslup kullanarak ciddiyetten uzaklaştırmak için bir göndermedir. Resimde bir erkek ve bir kadın görünüyor. Kadın, erkeğin üzerinde, bacaklarının arasında yer alan bir pozisyonda. Görünen iç çamaşırı ve kadın genital bölgesi açık bir şekilde görülüyor. Erkek de gülümseyerek bakıyor. Fotoğraf, "Evet..." tweetine yanıt olarak gönderilmiş. Tweet içeriğinde, iki farklı Twitter kullanıcısının (isimleri belirtilmiş) adı geçiyor. Bu, potansiyel olarak cinsel içerikli bir etkileşimi temsil ediyor. Tweet ve fotoğraf birlikte, ironik veya sinsi bir şekilde, toplumsal normları ve kuralları altüst eden bir durum sergiliyor. Fotoğraf, tweetin konusu olan kişilerin ne düşündüğüne dair bir yorum niteliğinde ve olağan dışı bir durumun vurgulanmasına yönelik bir mizah türüne sahip. Bu tür mizah, genellikle hassas ve provokatif temalar kullanarak dikkat çekmeye çalışır. Hahsjsksshdjsllsjdkd TOŞKO 3 MUTLU @toskof... . 5 sa Yok arkadaslar olmuyo dark dizisinin senaristi karsima gecip turkce...

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Muhtemelen iki kişi arasında geçen bir sohbet. Mesajlar, muhtemelen genç bir erkek tarafından gönderiliyor ve içerik, genç bir erkeğin bir kızla olan etkileşimini ve ona gönderdiği mesajları içeriyor. Konuşma, genellikle gençler arasında kullanılan bir dil ve ifade tarzı kullanıyor. Mesajlar, genç bir erkeğin bir kızla olan etkileşiminde, biraz agresif ve istekli bir ton içeriyor. "Napıyosun delikanlı" sorusu ve "Anneme seni gösteriyodum" gibi mesajlar, genç bir erkek tarafından kızın dikkatini çekmek ya da onu rahatsız etmek amacıyla gönderilmiş mesajlar olabilir. "Al bana bunu diye" ve "Nude atsın diyo" ifadeleri, ciddi bir şekilde cinsel içerikli ve isteyen bir konuşmanın parçası olabilir. "Beğendi mi beni" ise, genç bir erkeğin kız tarafından beğenilip beğenilmediğini öğrenme arayışı ve sonuçta kızın tepkisiyle ilgilendiği anlamına gelir. Görüntü, gençlerin sosyal etkileşimlerinde kullanılan bir dil ve üslup kullandığı bir konuşmayı yansıtıyor. Joke, daha net bir şekilde anlaşılabilmesi için konuşmanın tamamına bakmak gerekir ve sadece bu mesajlardan oluşan küçük bir parçaya dayanarak tam bir anlam çıkarılamaz. Bu bağlamda, konuşmada açıkça cinsel içerik ve rahatsız edici mesajlar olduğu anlaşılıyor. Napıyosun delikanlı 19:35 Anneme seni gösteriyodum Al bana bunu diye 19:35 Nude atsın diyo 19:35 Beğendi mi beni 19:36 19:35 ...

Resimde, birbirini kucaklayan bir erkek ve bir kadın çizimi var. Çizim, hafif hatlı ve el çizimi tarzında. Metin kısmında "En sevdiğin pozisyon?" sorusu ve ardından "Bu pozisyon :(" şeklinde bir yanıt yer alıyor. Bu, sevgi dolu bir jest olan kucaklaşma eylemini gösteren bir çizim, fakat esprili bir şekilde "Bu pozisyon :( " ifadesiyle romantizmin yerine duygusuz bir üzüntü hissi getiriyor. Dolayısıyla espri, beklenmedik bir şekilde romantik duruma üzüntülü bir ton katmasıdır. "En sevdiğin pozisyon mu?" sorusunun arkasından gelen "Bu pozisyon :(" cevabı, hafif bir ironi veya alaycılık taşıyor. Romantizmi beklerken, üzüntüyle karşılaşmanın oluşturduğu komik durumdan bahsediyor. En sevdiğin pozisyon? GIPHY Bu pozisyon :( 19:42 19:43 ✔ Kaynak

Görüntüde WhatsApp mesajlaşma ekranı görünüyor. İki farklı mesaj alışverişi yer alıyor. İlk mesaj "yangın merdivene gel" diyor ve saati 13:21 olarak gösteriyor. İkinci mesaj "Yangın mı var agzsh" içeriyor ve saati 13:22 olarak gösteriyor. Sonrasında, "yangın sayılır" mesajı ve 13:23 saati yer almaktadır. Bu, muhtemelen bir esprili iletişim. İlk mesaj, olası bir yangın durumunda merdivene gitme gereğini vurgularken; ikinci mesaj, durumu hafifleterek "Yangın mı var?" şeklinde soruyor ve olası ciddiyetsiz bir yanıtı ima ediyor. Üçüncü mesaj ise, olayı daha da esprili hale getiren "yangın sayılır" ifadesiyle, durumu hafifleterek ve abartarak devam ediyor. Esasen, espri, günlük bir durumu komik bir şekilde abartarak ve ironik bir şekilde ele alıyor. "agzsh" kısmı ise, muhtemelen kullanılan bir takma ad ya da kısaltma. yangin merdivenine gel 13:21 Yangın mi var agzhsh 13:22 yangin sayilir 13:23 Kaynak

Görselde, sosyal medyada muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir mesaj var. Mesaj, "area51 şehidi serdar" adlı bir kullanıcının paylaşımı. Kullanıcı, sinema indirimi yerine kitapçı indirimlerini takip etmesinin nedenini sorguluyor ve filmler hakkında konuşmak yerine Kafka'nın eserleriyle ilgilenmesinin bir anlamının olup olmadığını sorgulayarak iç dünyasını ele alıyor. Bu mesaj, "Sahaf kokusunu kötü adam gülüşüne tercih ediyorum." ifadesiyle, kitap sever ve kültürlü bir birey imajı çiziyor. Sanırım biraz tuhafım cümlesi ise, kendisini belki de toplumsal normlardan farklı olarak konumlandırmayı veya bununla ilgili bir mizah anlayışını yansıtıyor. Daha altta başka bir kullanıcı olan Jules tarafından yorum yapılmış. "The Joker Pic Is Ir..." başlığıyla, altta bulunan karikatürle birlikte paylaşım yapılmış. Karikatürde, "Joker (2019)" filmi ve bir "Book" (Kitap) arasında kalabalıklar resmedilmiş. Birinde "Joker" filmini izleyen, diğerinde ise kitap okuyan bir insan bulunuyor. **Mizah:** Mizah, "Joker" filminin kalabalıkların "book" yani kitap okuma etkinliğine ilgisi kıyasla daha fazla ilgi çekici ve tercih edilebilir olduğu imajını çağrıştırıyor. Bu, modern toplumsal eğilimlerdeki - özellikle de genç nesil arasında- popüler kültür ürünlerine olan ilginin kitap okuma gibi diğer etkinlikler üzerindeki etkisine vurgu yapıyor. Yani, toplumsal değerlere veya aktivite tercihlerine ironik bir bakış açısı sunarak mizah sağlanıyor. Özetle, paylaşılan içerik, bir yandan yazarın/kullanıcının ilgi alanlarını ele alırken, diğer yandan toplumdaki eğilimler hakkında ironik ve eleştirel bir yorum yapıyor. Resimde, şapkalı, sakallı bir adamın bir masa lambasının altında not defterine kalemle yazdığı görülüyor. Duvarda ise soyut bir fil resmi asılı. Görüntü, "Kaçıncı sınıf" gibi bir bilgi eksikliği ya da belki de yeterince dikkatli olunmadığı anlamına gelen bir "bilgi eksikliği" ile ilgili bir durum komedisi oluşturuyor. Yani, adamın şapka giymesi ve bir masa lambası altında not defterine yazması, bilgi eksikliği dolayısıyla dikkatsizlik ya da ciddiyetsizlik ima ediliyor. Burada dikkatsiz davranışın komik yanına dikkat çeken bir ima var. area51 şehidi serdar (R.I.P) @ca... . 1 gün Cinemaximum indirimini değil kitapyurdu indirimlerini takip ettiğim için mi yalnızım...

Görüntüde bir mesajlaşma uygulamasından bir ekran görüntüsü var. Ekranda bir kişinin profil fotoğrafı ve altında yazılan bir mesaj görülüyor. Mesajda "Seninle sonsuza kadar sevişebilirim" ifadesi yer alıyor. Bu, genellikle romantik bir bağlamda kullanılan, abartılı bir ifade. "Sonsuza kadar" ifadesi, genellikle söyleyen kişinin karşı taraf için çok güçlü duygular beslediğini ima ediyor. Fakat, "sevişebilirim" ifadesi daha basit ve daha az romantik bir anlam da taşıyabiliyor. Bu nedenle, mesaj ironik ve biraz esprili bir tavır taşıyor. Sözcüklerin bağlamı ve tonu, söylenenin samimi olup olmadığını veya mizah içerdiğini anlamak için önemlidir. Fotoğrafta, taş duvarlı bir mekanda, koyu yeşil/siyah bir gömlek giyen bir genç adam, ellerini dua eder gibi kaldırıp oturduğu, ahşap bir sandalyeye oturmuş bir şekilde görülüyor. Duvar üzerinde, muhtemelen Arapça yazılmış, tarihi bir yazı veya bir kitabe de var. Fotoğrafın altındaki metin ise sosyal medya paylaşımı, muhtemelen Instagram'da. "132 beğenme" ifadesi, fotoğrafın beğeni sayısını gösteriyor. "esatalcan Allahım konuyu biliyorsun. Amin" ifadesi, genç adamın dua ettiğini ve Allah'ın her şeyi bildiğini, her şeye kadir olduğunu ifade eden bir inanç ifadesi. Bu, kişinin dua ederken yaptığı bir paylaşım ve paylaşımı ile aynı anda dua ederek iç dünyasını, inançlarını ve Allah'a olan bağlılığını ifade ediyor. Sonraki "Amin" sözcüğü de duaya katılanların onay ve mutabakatını gösteriyor. Dolayısıyla fotoğraftan ve altındaki mesajdan anlaşılan, dinî veya manevi bir yerde, dua eden ve Allah'a olan inancı ile ilgili mesaj paylaşan bir genç adamın görüntüsü. Bir espri yok, sadece dindar bir mesaj. Hayırlı cumalar ÖS 10:56 Seninle sonsuza kadar sevişebilirim ... ܐܬܚܕܬܬ ܥܕܬܐ ܗܬܐ . ܕܝܠܕܬ ܐܠܗܐ ܒܢܦܩܬܐ ܕܩܪܬܐ ܕܥܙܝܙ ܚܝܘܪܛ ܒܬܝܐ...

Resimde, kadın ayakkabıları üzerinde, görünüşe göre uyuşturucu madde bulunan bir haberin tweet'i ve bu haberle ilgili bir tartışma görülüyor. Ayakkabıların üzerinde uyuşturucu bulunduğu haberi, insanların dikkatini çeken ve oldukça şaşırtıcı bir durum olarak algılanıyor. Tweetlerdeki espri ise, konuya ilişkin gülünç ve mantıksız bir tepki. "Ayakkabı ne alaka?" gibi tepkiler, uyuşturucu buluntusunun ayakkabı ile bağlantısının olmaması ve bunun çok absürt bir iddia olduğunu vurguluyor. "Am mı koysun birader konuyla alakalı ne koysun" yanıtı ise, konuya anlam veremediğini, konunun saçma olduğunu ve hatta biraz da alaycı bir üslupla ifade ediyor. Özetle, resimde uyuşturucu maddeyle ilgili bir haber ve bu haberi absürt bulan, mantıksız bulan ve bunun üzerine espri yapan tweetler görülüyor. Espri, haberin mantıksızlığını vurgulamak için kullanılıyor. Cumhuriyet @cumhuriyetgzt. 9 Eki 2017 Van'da kadının cinsel organında uyuşturucu bulundu cumhuriyet.com.tr/haber/turkiye/... HAK...

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve paylaşımın altında bir video görseli var. Tweet'te, birinin tatlı/çekici olduğu ifade ediliyor, ancak "keşke kötü biri olmasaydı" gibi bir eleştiri/söz vardır. Tweet'in devamında bir uygulama ("KUŞ PLATFORMU") hakkındaki bir sorgulama ve "uyuşturucu" ihtimali ile ilgili bir şüphe var. Sonrasında da "kim bu?" sorusu ile bir gizlilik, şüphe veya merak uyandıran bir durum yaratılıyor. Resimdeki video ise muhtemelen bir cinsel içerikli veya rahatsız edici bir görüntü. Bu video, Tweet'te anlatılan soru ve eleştiriyle uyumlu olarak, Tweet'in ironik ve provokatif bir mizah içerdiğini düşündürüyor. Tweet, bir "öfke" hesabı tarafından paylaşıldığı için, muhtemelen espri, şüphe ve ironi ile karışık bir şekilde cinsel içerikli, ilişkiyle ilgili sorunlara ve toplumsal problemlere dair bir yorum yapılarak dikkat çekmeye çalışıyor. Bu durumdaki mizah, genel olarak, sosyal medyada ilgi çekme ve tartışma yaratma amacı taşıyan provokatif mesajlaşmalara benziyor. buna da tatlı demezsin JAN AT CK-105 TOUTOULA 6284 DUYU öfkeden ibaret @pembe_ofke Keske kotu biri olmasaydin cok...

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, İrem Sak adlı kullanıcı, @cokkorkuyom adlı kullanıcının şarkısının kendisine hitap ettiğini belirtiyor. Ardından videodan şarkının çıkmadığını ve bu nedenle sorun yaşadığını ifade ediyor. Daha sonra, bir fotoğraf veya video ekran görüntüsü yer alıyor. Bu ekran görüntüsünde 12:4 saati ve "SİVAS" yazısı görünüyor. Bu da muhtemelen bir saat ekranı veya benzeri bir belge. Sercan Hamzaoğlu adlı kullanıcı da paylaşımda yorum yapıyor ve şarkıyı en az 10 kez izlediğini söylüyor. Bu noktada espri, "12:4" ve "SİVAS" gibi alakasız bir içeriğin paylaşılması ve buradan yola çıkarak videonun çıkmamasının komikliği ile ilgili. Kullanıcıların, şarkının gerçekten de videodan çıkıp çıkmadığına dair bir anlam çıkarmaya çalışmaları ve bununla ilgili çeşitli yorumlar yapmaları bekleniyor. Resimde, muhtemelen bir sosyal medya platformu (Twitter gibi) paylaşımı var. Paylaşımda, Sercan Hamzaoğlu ve İrem Sak isimleri geçiyor. Görsellerde, muhtemelen bir kadın ve bir erkek var. Sercan Hamzaoğlu'nun paylaşımında, bir spor müsabakasının videosunu defalarca izlediğini söylüyor, ardından "Geyik bittiyse ben kaçıyorum beyler" diyerek esprili bir şekilde konuşmayı bitirme arzusunu dile getiriyor. İrem Sak ise bu mesajın altına "Oysa ki sarı lacivert size çok yakışırdı" diye yanıt vererek; Sercan Hamzaoğlu'nun giysisinin renginin hoş olmadığını belirtiyor ve daha sonra espriyle "Neyse sağlık olsun" diye ekliyor. Bu, sarı lacivert renk kombinasyonunun (veya daha genel olarak, sarı ve lacivert renklerinin) gönderenin/yanıtı veren kişinin veya diğer kişilerin tarzına uygun olmadığına dair bir espri. "Geyik" kelimesi, aslında bir tür esprili ifadenin (sözcüğün anlamına göre, genellikle gençlik ve aşkla ilgili yorumlara ait bir söyleyiş türü). Bu bağlamda, "geyik bittiyse..." ifadesi, sohbetin/tartışmanın sonlanacağı anlamına gelebilir. Kısacası, paylaşım, esprili ve hafiften alaycı bir dille, sosyal medyadaki etkileşimlerin bir parçası. Fenerbahçe için transfer dönemi başarısız geçmeye devam ediyor... İrem Sak @iremsak 18sa Bu şarkı @cokkorkuyom için gelsin....

Resimde iki farklı sahne var. Üstte, bir araba içindeki iki kişi; biri direksiyon başında, diğeri yanında oturuyor. Direksiyon başındaki kişi "bana mı gidelim, sana mı?" diye soruyor. Yanındaki kişi ise "zaman kaybetmeyelim, sağa çek" diye karşılık veriyor. Altta, aynı araba içinde iki kişi birbirine öpüşüyor. Bu, "zaman kaybetmeden direkt işimize geçelim" ya da "sözde romantik ilişkiler yerine daha pratik ve hızlı bir yol seçmek" gibi bir mesajı vurguluyor. Üstteki şakada bir ilişkinin başında daha önemli ve mantıklı olan (örneğin, planlar yapmak) yerine, alttaki şakada ilişkinin ilerleyen aşamasındaki hızlı ve direk eylemlere (örneğin öpüşmek) odaklanıyor. "Sözde romantik" planlar yerine direkt eyleme geçmenin bir yorumu. bana mı gidelim sana mi lukylic vakit kaybetmeyelim sağa çek Kaynak

Resimde, Twitter'da bir dizi mesaj ve yanıt görülüyor. **İlk mesaj:** Batuhan isimli kullanıcı, 10 yıldır popüler sanatçı Hande Yener'in (sahne adıyla "Hadise") bir porno filminde yer almasını engellemek için internette 70 TL ödediğini iddia ediyor. Bu, mantıksız ve gülünç bir durum. **İkinci mesaj:** Cem Şen isimli kullanıcı, üniversite arkadaşı tarafından "vurulduğunu" (yani zarar gördüğünü, üzüldüğünü) söylüyor. Bu mesajın ilk mesajla bağlantısı biraz esrarengiz; ancak bu ikisi, birbiriyle doğrudan ilişkisiz, esprili ve ironik mesajlar. **Üçüncü mesaj:** Sharif Cuneyt adlı kullanıcı, @reisen73 ve @Piatequeta adlı kullanıcıların yaptığı yorumlara yanıt veriyor ve "Allah kur'an aşkına anlat" diyerek, konunun ciddiyetini yadsıyor ve aslında gülünçlüğü vurguluyor. Burada, bir dinî ifadeyi, absürt bir durumu anlatırken kullanıyor. **Genel olarak espri:** Bu mesajlar, mantıksız ve absürt iddialarla, gerçek olmayan durumları ve ironi kullanarak espri yapıyor. Batuhan'ın iddiası, Cem Şen'in üzüntüsü ve Sharif Cuneyt'in yanıtı, birbirinden bağımsız olsa da, birbiriyle ilgili, komik bir bağ kurarak absürt bir toplumsal durumu anlatıyor. Resimde, Twitter'da iki farklı kullanıcının, Cem Şen ve şerif cüneyt'in, birbiriyle ilgili paylaştıkları mesajlar görülüyor. Cem Şen, "ebru polat anlatayım mı biraz" diye bir soru soruyor. Bu, muhtemelen ebru polat adlı bir kişi hakkında bir bilgi veya yorum paylaşmak istediğini, ancak ne söyleyeceği konusunda tereddüt ettiğini gösteriyor. "Anlatayım mı biraz?" kısmı hafif bir şaka unsuru içeriyor. Sanki anlatılacak şey, fazla detaylı veya kişisel bir konu gibi algılanıyor. Bu da bir tür espri unsuru olarak değerlendirilebilir. şerif cüneyt, ise "Yalvarırım" cevabını veriyor. "Yalvarırım" ifadesi, Cem Şen'in sorusunun biraz gereksiz veya anlamsız olduğunu, belki de cevaplamak istemediğini dolaylı olarak gösteriyor. Bu, Cem Şen'in sorusuna karşı bir tepki niteliğinde bir espri olarak düşünülebilir. Özetle, Cem Şen'in sorusu ve şerif cüneyt'in cevabı, biraz hafif bir karşılıklı espri/tepki/şakadır. Ebru Polat'ın kim olduğu ve konu hakkında daha detaylı bilgi verilmemesi nedeniyle tam anlamıyla anlaşılmasa da Twitter'da sıkça kullanılan bu tip karşılıklı mesajlaşma biçimleri, genellikle insanların birbirlerine karşı esprili bir şekilde iletişim kurması anlamına geliyor. Şerif Abi sakin... Batuhan @Piatequeta 4sa 10 yıldır hadise'nin pornosu düşer diye internete 70 tl veriyorum 91 27 ↑ 20 Cem...