Fotoğrafta, kaldırım taşları üzerinde, bir metal korkuluk boyunca yürümeye çalışan, benekli-çizgili bir kedi görünüyor. Korkuluğun üzerinde duruyor ve sanki başını içeri sıkışmış gibi, garip bir pozisyonda. Komiklik, kedinin, aslında oldukça kolay görünen bir görevi (korkuluk boyunca yürümeyi), aşırı bir çaba ve zorluk içerisinde gerçekleştirmeye çalışmasıdır. İnsanlar günlük hayatta karşılaştıkları zorlukların veya aşırı reaksiyonların, küçük ve komik olaylara benzetilebilmesini ifade ediyor. Kedinin uğraştığı şey, gündelik bir zorluğa karşı komik bir abartma, yani bir "komik felaket" durumu. Görüntüde, kaldırım üzerinde bir korkuluk boyunca yürümeye çalışan bir kedi görünüyor. Kedi, korkuluğun üzerine doğru tırmanırken, sanki korkuluk üzerinde yürümeye çalışıyormuş gibi, biraz garip bir pozisyonda duruyor. Şaka, kedinin korkuluğa sıkışıp kaldığı, komik ve beklenmedik bir durumla ilgili. Kedinin bu garip pozisyonu, bir "kötü şaka" veya "aksilik" temsil ediyor. Korkulukta sıkışıp kalmış kedi görüntüsü, komik bir duruma işaret ediyor ve izleyicinin gülmesini sağlıyor.

Görüntüde, ıslak ve yoğun bir şekilde terleyen, yüzü ve vücudu su damlacıklarıyla kaplı bir adam görünüyor. Adamın ifadesi endişeli ve zorlu gözüküyor. Resmin üst köşesinde "sinegraf" yazısı var. Resmin alt kısmında ise Instagram ve Twitter simgeleri yerleştirilmiş. Bu, muhtemelen sosyal medyanın veya dijital platformların yoğunlaşması ve günlük hayatın stresini, hızını ve yorgunluğunu vurgulayan bir mizah örneği. Adamın ıslaklığı ve endişeli hali, stres ve yoğunluğun bir sembolü olarak yorumlanabilir. Sosyal medya simgelerinin eklenmesi ise, bu yoğunluğun bir ölçüsü olarak ve aynı zamanda dijital platformlarda zaman kaybetmek ve endişelenmek üzerine bir gönderme olarak yapılıyor. "Sinegraf" ise muhtemelen bir film veya video paylaşımı ile bağlantılı bir site ya da uygulama adresi. Joke, adamın halinin ve sosyal medya simgelerinin kombinasyonu ile, insanların sosyal medyanın yarattığı strese dikkat çekiyor. Görüntüde, ıslanmış, yoğun bir şekilde terlemiş bir adamın yakın planda görüntüsü var. Adamın yüz ifadesi ve ıslaklığı, zor bir durum veya yoğun bir stres altında olduğunu ima ediyor. Fotoğrafın üzerine eklenmiş Instagram ve Twitter simgeleri, izleyiciyi sosyal medya ile ilişkilendirerek, "sosyal medyanın stres yaratan veya yoğun duygularla ilgili durumları nasıl abarttığını" veya "gerçek hayattaki sıkıntıyı sosyal medya abartısıyla nasıl karşılaştırdığını" temsil edecek şekilde mizah yaratıyor. İşte espri: Gerçek yaşamda yaşanan zorluklar sosyal medyada, bir başkasına göstermek için, daha abartılı ve dramatik bir biçimde sergileniyor.

Fotoğrafta, "sevilen kişiden vazgeçme eşiği" başlığı altında bir söz paylaşılmış. Söz şu şekilde: "Mutlu olmayı hak ettiğinizi fark ettiğiniz eşiktir. Hayalleriniz **piş** gibi ortada kalıyorsa, kalacaksanız, bir umut bile vaad edilmiyorsa size, vazgeçin. Hayat devam ediyor." Bu sözdeki mizah, "piş" kelimesinin yanlış yazılmasıyla oluşuyor. Aslında "pişmiş" yazılması gerekirdi. Bu hata, sözün kasıtlı olarak eğlenceli ve komik olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta, "geceye acı ama gerçek bir cümle bırak insanlar sizi, sadece aynı yerden canı yandıklarında anlar." yazan bir paylaşım görülüyor. Bu paylaşımda, insanların ancak aynı acıyı yaşadıkları zaman birbirilerini anlayabilecekleri, yoksa birbirimizin acılarını anlayamadığımız ironik bir gerçeklik vurgulanıyor. Paylaşım, bu gerçekliğin acıklı bir şekilde ifade edilmesini hedefliyor.

Resimde Twitter'da bir paylaşım görünüyor. Paylaşımın sahibi "şavdar şirin" isimli bir kullanıcı ve "ebenin ami melda abla" yazmış. Bu, "ebenin ami"nin Türkçede çok kötü bir küfür olması nedeniyle oldukça komik bir paylaşım. Altında ise "Melda Yürek" isimli bir kullanıcı 6 ay önce "22 yıl oldu ben seni unutamadım" diye yorum yapmış. Burada, "Melda Yürek"in, "şavdar şirin"in paylaşımını küfürlü bulup kızgın olduğunu, bu sebeple onun sözlerine inanmak istemediğini, dolayısıyla "unutmadığını" söylediği bir mizah anlayışı kullanılmış.

Fotoğrafta bir çiftin sarıldığı görülüyor. Alttaki yazı ise "dünya üzerindeki en yanlış insanı sevince dinlenecek şarkılar..." şeklinde. Bu, insanların sevdikleri veya kendilerini mutlu eden insanlara rağmen kötü şeyler olduğunda bile sevinmek için şarkı dinlemelerini ima ediyor. Burada mizah, insan doğasına bir gönderme. Sevindiğimiz anda bile, hayatın zorluklarını unutup, sanki her şey yolundaysa bile, hala hayatın zorluklarının farkında olduğumuzu hatırlatıyor. Yani, "yanlış insanı sevindirmek" yerine, "doğru insanı sevindirmek" gibi bir ifade de kullanılabilir.

Fotoğrafta, 1984 romanından uyarlanan çizgi romanın bir sayfası yer almaktadır. Çizgi roman, "Olan olmuş ve her şeyi göze diken büyük bir güç dünyaya hakim olmuştu..." sözleriyle başlar. Bu güç, "OBEY" yazılı güneş benzeri bir sembol olarak gösterilir ve etrafında kişileri kontrol eder. Çizgi romanda, bir adam "Bu büyük gücü sadece tek bir adam delirtir, yok edebileceği KENDİNİ İNCELİYEN ADAM" diye düşünmektedir. Bu düşünceler, bir başka adamın "Benim ağabeyim burda, ne olmuş lan?" diyerek şaşkınlıkla ifade etmesiyle çelişir. Bu çizgi romanın esprili kısmı, 1984 romanında güç olan Büyük Birader'in, kendisini incelemekten korktuğu ve bunun için özel bir birimi olduğu düşüncesine gönderme yapmasıdır. Çizgi roman, bu düşüncenin aksine, "OBEY" yazılı güneş sembolünün, kendi kontrolü altında olan kişiler tarafından bile "ne olmuş lan?" şeklinde sorgulayan ve şaşırtan bir güç olduğunu göstererek mizahi bir şekilde yorumlamaktadır.

Resimde bir mezarlıkta bir adamın mezar taşı başında oturmuş bir sigara içtiği görülüyor. Mezar taşında "Ali Candan D. 1971 Ö. 2003 Allah rahmet eylesin" yazıyor. Resimdeki mizah, adamın Ali Candan'ın mezarı başında durup sigara içmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, Türk kültüründe mezarlıkta sigara içmenin saygısızlık olduğu algısı nedeniyle komik bulunuyor. Resim, ölüm ve yaşamın ironisini de yansıtıyor.

Fotoğrafta masada oturan, yalnız başına rakı içen bir adam var. Duvarlarda ise birçok fotoğraf asılı, bu fotoğraflar da adamın geçmişte arkadaşlarıyla geçirdiği güzel zamanları gösteriyor. Şaka, adamın şimdi yalnız ve yalnız başına içki içiyor olması, ama geçmişte çok mutlu ve arkadaş canlısı olduğu gibi. Şaka şöyle ifade edilebilir: "Arkadaşları hep fotoğraflarda kalmış, adam yalnız rakısını yudumluyor." Bu şaka Türk kültüründe rakı içmenin ve arkadaşlarla vakit geçirmenin yaygın olmasıyla ilgili. Şaka, insanın yalnızlığına ve geçmişe duyulan özleme dikkat çekiyor.

Görüntüde, bir otobüsün içinde oturan bir adam görünüyor. Adam, otobüsteki diğer yolculara göre biraz farklı, belki de sıradışı bir duruş sergiliyor. Otobüsün pencerelerinden görünen şehir manzarası ve diğer yolcular, sahneyi daha gerçekçi hale getiriyor. Fotoğrafın içindeki mizah, adamın otobüsteki duruşuna odaklanarak biraz abartılı ve tuhaf bir duruş sergilemesiyle oluşuyor. Bu duruş, izleyiciyi düşünmeye ve durumu farklı açılardan değerlendirmeye sevk ederek bir espri yaratıyor. Yani, bu bir "durum komedisi" veya "abartılı bir duruş" espri türüdür. Sahnenin tam olarak hangi şaka türü olduğunu söylemek zor, çünkü görselde yalnızca bir kare mevcut. Daha fazla bağlam veya bir seriyle birlikte olması gerekirdi espriyi daha net anlamak için. Bir otobüsün içini gösteren görüntü. Otobüste, açık bej renkli bir gömlek ve kot pantolon giyen bir erkek oturuyor. Görüntü, otobüsteki yolculukla ilgili bir durum komedisi veya bir reklamın parçası gibi görünüyor. Görüntünün potansiyel bir şakası veya mizah içeriği hakkında kesin bir şey söylemek zor. Bir şaka olması durumunda, erkek giydiği kıyafetlerle otobüs yolculuğunun ciddiyetinin, beklenmedik bir şekilde hafifletilmiş olduğu gibi bir yorum olabilir. Yine de, görüntüden yalnızca bir fikir çıkarmak mümkün. Daha fazla bağlam veya metin olmadan tam olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor.

Fotoğrafta, beyaz-siyah kare desenli bir battaniyeye sarılmış, kulaklıkla müzik dinleyen bir kedi var. Kedinin yüzündeki ifade, müzikten keyif aldığını gösteriyor. Bu fotoğraftaki espri, kedilerin müzik dinleyememesine rağmen, sanki keyif alıyormuş gibi davranmasında yatıyor. Bu durum, hayvanların insan gibi davranışlar sergilemesine ve komik durumlara yol açmasına örnek olarak gösteriliyor. **Espriyi Türkçede şu şekilde özetleyebiliriz:** "Kediler müzik dinleyemez, ama bu kedi sanki müzikten çok keyif alıyor gibi görünüyor."

Fotoğrafta iki kişinin arasında geçen bir mesajlaşma görüyoruz. İlk mesajda "Nasıl düşündün beni 😭😭😭" diye soruluyor. Sonraki mesajda "Sema nedense 4:37 AM", "Düşüncelerimde çok fakirsin sanırım 4:37 AM" ve "Hiç giysin olmuyo 4:37 AM" yazıyor. "Jdlfodjdlfdkdjflfkdkgfkn 4:38 AM" mesajının ardından da son mesaj "Hic mi ya 😭😭😭 4:38 AM" şeklinde. Bu mesajlarda görünen, Sema'nın konuşma tarzı üzerinden bir mizah var. Sema'nın kullandığı dil ve sözcükler, sözcüğün anlamına göre, sanki konuşmaya yeni başlayan veya dil öğrenen biri gibi görünüyor. Bu durum, diğer kişide "hic mi ya" diye düşünmesine ve üzüntü emojileriyle bunu ifade etmesine yol açıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşımın yapıcısı Cihat Akbel, kedinin resmiyle birlikte "bir güzel sözüne güzelleşecek geceye huzurlarınızda isyan ediyorum, başkaldiriyorum" yazmış. Burada şaka, kedinin yaptığı hareketin "başkaldiriyorum" gibi algılanması ve buna esprili bir şekilde yaklaşılmasıdır.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, bir kadın emojisi ağlıyor ve "emre aydin son defa sarkisini her yerden silmek icin kac para istiyorsun anlasabiliriz lutfen dinleyip dinleyip mahvolmaktan yoruldum" yazıyor. Bu gönderi, Emre Aydın'ın şarkısının çok fazla çalınmasından ve artık dinlemekten sıkılan biri tarafından yazılmış. Gönderi, şarkının dinlenmesinin artık bir işkenceye dönüştüğünü ve şarkının silinmesi için ne kadar para ödemesi gerektiğini soruyor. Bu gönderi, Emre Aydın'ın şarkılarının popülerliğine ve insanların şarkıları aşırı dinlemekten yorulabileceğine dair bir espri yapıyor.

Resimde, Twitter'dan alınmış bir paylaşım var. Paylaşım, "Hatice" adlı bir kullanıcının yaptığı bir tweet. Tweet'te "bir gün tüm hayatlardan aynı anda silindikten sonra beni kime hangi şarkı hatırlatır çok merak ediyorum" yazıyor. Bu tweet'in espri kısmı, insanın silinmesinin imkansız olması ve "tüm hayatlardan aynı anda silinme" gibi bir olay yaşanması durumunda hangi şarkının akla gelebileceğinin sorgulanmasında yatıyor. Bu durum, abartılı bir şekilde ölümün gerçekleşmesi ve sonrasında birisinin kendisini hatırlaması için dinlenecek bir şarkı olması gibi bir imkansızlık yaratıyor.

Fotoğrafta, gökyüzünde bir göktaşı düşerken parlayan bir kedi ve onu izleyen bir başka kedi görülüyor. Üstteki metin "Paralel evrenler gerçekten varsa" alttaki metin ise "Umarım diğer evrendeki ben mutludur.." yazıyor. Bu fotoğraf, evrenlerin birbiriyle bağlantılı olabileceği ve her evrende aynı insanların farklı hayatlar yaşadığı fikri üzerine bir espri yapıyor. Fotoğraftaki üstteki kedi, "paralel evrenler" fikrini sorguluyor, alttaki kedi ise "diğer evrendeki ben"in mutluluğunu umuyor. Bu espri, hem paralel evrenler fikrine hem de "diğer evrendeki ben" düşüncesine hafifçe alaycı bir bakış açısıyla yaklaşıyor.

Fotoğrafta, bir barda oturan ve karşısındaki masada duran bir kadeh şarapla karşı karşıya gelen bir köpek var. Köpek, masadaki şaraba bakıyor ve içki içmek için can atıyor gibi görünüyor. Şaka, köpeklerin alkol içememesi ve bu nedenle masanın üzerindeki içkiyi içememesi gerçeğinde yatıyor. Fotoğrafta, köpeğin şaraba bakarak "Keşke ben de içebilsem..." diye düşünüyormuş gibi bir ifade sergilemesi, komik bir durum yaratıyor.

Resimde iki kuş görünüyor. Birisi diğerine "İşte eylül nihayet geldi. Biz bişey yapmasak da zaten geliyor eylül. Hiç çaba harcamadan hüzünleniyoruz lan! Resmen bedavadan hüzünleniyoruz." diyor. Şaka, eylülün gelmesiyle beraber insanların, eylülün gelmesiyle beraber gelen hüzün için bir çaba sarf etmeden, sanki bedava gibi hüzünlenmesini ele alıyor.

Resimde, gözlerinden yaşlar süzülerek telefonuna bakan, mutlu görünen bir kişinin çizimi var. Tweet sahibi, eski videolarını izlerken ne kadar eğlendiğini ifade ediyor. Yani tweet, eski videolarına bakmanın kişinin duygusal bir an yaşamasına sebep olduğunu ve bunun üzüntü değil, mutluluktan kaynaklandığını ima ediyor.

Fotoğrafta, bir kadın masada oturmuş defterine yazıyor. Duvardaki poster "BO" yazıyor. Alttaki yazıda "Bıktım artık bu hayattan ama devamını merak da ediyorum." yazıyor. Fıkra, "BO" posteri ve "Bıktım" sözü arasında bir bağlantı kurarak, posterde "BO" yazdığı halde kadının "bıktım" demesinin bir çelişki olduğunu ve bunun komik bir durum yarattığını gösteriyor.