Fotoğrafta üç farklı fotoğraf karesi yer alıyor. Üstte, "şamil" adlı bir Twitter kullanıcısının, "şehzaden isyan çıktı - negatif basiyosun şu an ama" yazdığı görülüyor. Altında ise, "Wociety" adlı bir Twitter hesabından Mehmet Günsür'ün farklı üç fotoğrafı paylaşılarak espri yapılmış. Fotoğrafların ve yazının bir araya getirilmesiyle yapılan espri şu şekilde: Şamil, bir şehzadenin isyan çıktığını ve herkesin negatif olduğunu söylerken, Mehmet Günsür'ün farklı üç pozunun paylaşılması, Mehmet Günsür'ün aslında "şehzadenin isyanı" anlamına gelen bir gönderme. Yani, "şehzadenin isyanı" Mehmet Günsür'dür ve herkes aslında onu takip etmekte ve onu desteklemektedir.

Resimde, bir kadının metroda başında ve boynunda yünlü bir eşarp ile oturmuş, kulağında kulaklık ve telefonuyla oynadığı görülüyor. Görüntü, bir müzik dinlediğini ve çevresine aldırış etmediğini ima ediyor. Bu görüntünün altında, bir dini metin parçası olan "Bismillahirrahmanirrahim" (Rahmân ve Rahîm olan Allah'ın adıyla) ve "Kul eûzü birabbil nas, melîkin nâs ilâhin nâs" (İnsanların Rabbi, insanların meleği, insanların ilahından sığınırım) ayetleri yazılmış. Bu ayetlerin bu bağlamda kullanımı, hem komik bir karşıtlık hem de kişinin çevresindeki dünyadan kopuk bir şekilde dini düşüncelere dalmış olduğunu ima ediyor. Yani, bu şaka dini bir ayet ile gündelik bir yaşamın çelişkili bir şekilde birleştirilmesiyle ortaya çıkıyor ve kişinin metro yolculuğu sırasında aslında ilahi koruma istediğini ima ediyor.

Resimde, açık deniz kıyısında, muhtemelen bir limanda, ahşap bir bankta oturan takım elbiseli bir adam görülüyor. Arka planda yelkenli tekneler ve hafif dalgalı bir deniz var. Adamın düşünceli bir tavrı var ve deniz manzarasına bakıyor. Fotoğrafın mizah değeri, adamın "iş adamı" gibi ciddi kıyafetle, rahat bir kıyı bankında oturması ve manzaraya dalmış halinden kaynaklanıyor. Gördüğü manzaraya ve durumuna uygun olmayan bir tarz seçimiyle (takım elbise, kıyı), durumu mizah konusu yapıyor. "Ciddiyetini" ve "takım elbisenin uygunluğunu" sorgulamak bu fotoğrafın temel şakası. Özetle, beklenmedik bir durum, görüntüye mizah kazandırıyor. Fotoğrafta, deniz kıyısında, muhtemelen bir iskele üzerinde, koyu renkli takım elbise giymiş bir adam, park bankında oturmuş, denize bakıyor. Arka planda yelkenli tekneler ve hafif dalgalı bir deniz görünmekte. Fotoğrafın potansiyel bir esprili yönü, adamın takım elbise giymiş olmasına rağmen, deniz kenarında, rahat bir şekilde park bankında oturması olabilir. Bu, genellikle resmi bir ortamla ilişkilendirilen takım elbisesiyle, rahat ve doğal bir ortamı karşılaştırmakla alakalı bir espri olabilir. "Resmiyetin, rahatlığın karşısında kırdığı" veya "belirli bir kuralların içinde olmak zorunluluğunun rahatlığı nasıl bastırdığı" gibi bir espri olabilir. Ya da takım elbiseli bir insanın, beklenmedik bir şekilde deniz kenarında oturmasıyla ilgili, hafif bir ironi olabilir. Tabii ki espri tam olarak fotoğrafın içeriğine bağlı olarak değişir. Sadece gözlemden hareketle yorum yapmak zor.

Görüntüde, uzun saçlı, karakteristik giyim tarzı ve aksesuarlarıyla, muhtemelen 1970'ler veya 1980'ler tarzı bir rock müzik sanatçısı olan bir erkek var. Sanatçı, elini havaya kaldırarak hareketli bir pozisyonda. Resmin altında Türkçe "simya gecemi oynundayım" yazısı var. Bu, "simya" ve "oyun" kelimelerinin yanlış kullanımıyla, bir şakanın unsurlarını içeren, biraz abartılı ve mizah yüklü bir ifade. Sahne sanatçısı, aslında "simya gecemde oynuyorum" gibi bir cümle kurmuş gibi görünüyor, ancak "gecemi" kelimesinin gramer anlamını veya stilini tam olarak yakalamıyor ve "simya" kelimesini de oldukça farklı bir şekilde kullanıyor. Bu, bir şarkı sözü veya benzer bir ifadede yaratılmış muhtemelen hafifçe absürt ve ironik bir ifade. Bu yüzden, dilsel bir yanlışlık ve absürt bir ifadeyle ilgili bir mizah içerdiği söylenebilir. Fotoğrafta, uzun saçlı, karakteristik bir giyim tarzı ve aksesuarlarla (kolundaki zincir gibi) görünen bir erkek figürü var. Görünen jestler, hareketli ve enerjik bir performansı çağrıştırıyor. Fotoğrafın altındaki Türkçe yazı "simyah gecenin oyunundayım" diye okunuyor. Bu, "karanlık gecenin oyuncusuyum" veya "karanlık geceyle oynuyorum" şeklinde yorumlanabilir. Fotoğrafın espri unsuru, karanlık geceye, gizemli ve belki de biraz korkutucu bir atmosfere işaret eden ifade ile, sanki bu kişi karanlık geceyi sahne gibi kullanıp onu kontrol ediyor veya içerisinde hareket ediyor gibi algılanmasından kaynaklanıyor. "Oyuncu" veya "karanlık geceyi oynuyorum" ifadesi, bir rol yapma, şovculuk veya sanatsal bir eylem anlamını vurgulayarak jestlerle bağdaştırılabiliyor.

Resimde, gece vakti şehir silüetinin önünde bir bankta oturan üzgün görünen bir adam var. Adam başını ellerinin arasına almış, adeta düşünceli bir şekilde oturuyor. **Şaka:** Resimde bir adamın üzgün olduğu gösterilmekte, ancak şehrin muhteşem gece manzarasına karşı oturması, onun mutsuz olmasına rağmen çevresinin güzel olduğunu gösteriyor. Yani, adam üzgün olabilir, ancak manzarayı beğeniyor. Türkçede bu duruma örnek olarak "Canı sıkkın olsa da manzaraya bakıyor" gibi bir cümle kullanılabilir.

Görüntüde, koyu renk bir takım elbise giymiş, gitar çalan bir erkek var. Arka planda, desenli bir duvar ve kapılar görülüyor. Görüntünün altındaki Türkçe metin, "Kime desem derdimi ben bulutlar" sözünün bir parçası. Bu, bir "derdini bulutlara anlatma" klişesini inceleyen bir mizah örneği. Gitar çalan adamın derdini anlatmak için bulutları seçmesi, derdinin çözümsüz, önemsiz veya anlaşılamayacak kadar büyük olduğu fikrini ima eder. "Derdimi kimseye söyleyemem, en iyisi bulutlara anlatayım" tarzında, derdinin hafifçe gülünç ve umutsuz bir durum olduğunu vurgular. Resimde, koyu renk bir takım elbise giyen ve gitar çalan bir erkek görünüyor. Arka planda, mor-kahverengi desenli bir duvar ve kapılar var. Görüntünün altındaki yazı, "Kime desem derdimi ben bulutlar" şeklinde. Bu, "derdini kime anlatırsın?" sorusunun esprili bir cevabı. Kişinin derdini anlatacak birini bulamadığı, ve bu nedenle derdini bulutlara anlattığı anlamına geliyor. "Bulutlara anlatmak" derdinin boşluğa veya anlamsızlığa savrularak çözülemeyeceğini, ve derdinin çözümüne ulaşamayacağını temsil ediyor. Dolayısıyla espri, derdin anlatılamazlık durumunu mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta bir çocuğun kulaklık taktığı ancak müzik dinlemediği görülüyor. Şaka, çocuğun kulaklık takmış olmasına rağmen müzik dinlememesi ve bunun komik bir durum olması üzerine kurulu. Türkçe olarak, bu durumu "Kulaklık takmış ama müzik dinlemeyen çocuk" şeklinde ifade edebiliriz.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi, "şu an mental olarak hastane koridorundayım tek başıma" şeklinde yazılmış ve gönderiyi yazan kişi, "ecem" kullanıcı adı ile tanımlanmış. Şaka, mental sağlık problemlerini esprili bir şekilde dile getirmeyi amaçlayan bir ironiye dayanıyor. "Mental olarak hastane koridorunda olmak" ifadesi, bir kişinin ruhsal durumunun iyi olmadığını ima ediyor. Ancak bu durum, "tek başıma" ifadesiyle birlikte, aslında şöyle bir anlam kazanıyor: "Hastanede değilim ama kendimi çok kötü hissediyorum ve kimseyle konuşmak istemiyorum."

Resimde Twitter'da paylaşılmış bir gönderi var. Gönderide bir profil resmi ve altına yazılmış bir tweet var. Profil resmi gökkuşağı renklerinde bir yüz resmi, tweet ise şu şekilde: "Z. @temizkapakk Hadi artık Mayıs gelsin de sonra hemen yaz olsun, sonra hemen diğer kışa geçelim böyle hızlı hızlı geçip gitsin gidelim hemen." Bu tweette kişiler baharın çok çabuk geçmesini ve hemen yazın gelmesini, ardından da kışın gelmesini istediklerini ifade ediyorlar. Bu durum, yaşamın hızlı geçişine ve insanların zamanın tadını çıkarmadan hemen bir sonraki aşamaya geçme eğilimine gönderme yapıyor. **Şaka, hayatın hızlı bir şekilde ilerlemesi ve insanların bir şeyin tadını çıkarmadan sonraki aşamayı beklemeleriyle ilgili.**

Fotoğrafta, bir adam elinde bir fotoğraf tutuyor. Fotoğrafta, adamın gözleri bembeyaz gözüküyor. Bu resim, "gözlerin bembeyaz olmuş" atasözüne gönderme yapıyor. Bu atasözü, birinin çok korktuğunu veya şaşırdığını ifade ediyor. Bu yüzden, adamın elindeki fotoğraftaki gözlerin beyaz olması, adamın çok şaşırdığını veya korktuğunu gösteriyor. Ancak, fotoğraftakinin gözleri aslında beyaz değil. Bu yüzden, bu resim aslında bir ironi içeriyor. Adam, fotoğraftaki gözlerin beyaz olduğunu düşünerek korkmuş ya da şaşırmış gözüküyor, ancak gerçekte durum öyle değil.

Resimde, bir baba çocuğuna ödev yaparken yardımcı oluyor. Çocuk elini çenesine dayamış, düşünceli bir şekilde bakıyor ve babası ise çocuğun eline kalem tutturup ona yardımcı olmak için çabalıyor. Bu resimdeki espri, çocuğun babasının yardımıyla bile problemin cevabını bulamadığını, bunun yerine kendi geçmiş yıllarını düşündüğünü ve kaybettiği yıllarını özlediğini gösteriyor.

Görüntüde, gözlük takmış, küçük boynuzları olan bir lama görünüyor. Lama'nın ifadesi ve duruşu, esprili bir şekilde "cool" veya "havalı" bir tavır sergilemesini çağrıştırıyor. Joke, beklediğiniz gibi normal bir hayvanın, (örneğin, gözlük ve boynuz gibi) insan özelliklerini takarak "havalı" bir görünüm elde etmeye çalışması ve bu durumun komiğini vurguluyor. Lama'nın "şık" tarzı ve beklenmedik görüntüsünden dolayı güldürücü bir durum ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, şapkalı ve gözlük takmış bir lama görünüyor. Lamaların genellikle sevimli ve masum hayvanlar olması, ancak bu fotoğrafta "şeytan"vari boynuzlu ve gözlük takmış olması, komik bir kontrast oluşturuyor. Fotoğraf, beklenmedik ve absürt bir görüntüyle gülme duygusunu tetikliyor. "Gözlüklü şeytan lama" ifadesi, lamaların normal halini alaycı bir şekilde çarpıtıyor ve internette paylaşılan bu tür görsellerde sıklıkla kullanılan bir espri türünü (absürt ve beklenmedik görüntülerle gülme) yansıtıyor.

Resimde, "Hayattan bugüne kadar öğrenilen en önemli şey" başlığıyla bir yazı paylaşımı var. Yazıda, "yanlış düşünebilirsin... yanlış anlayabilirsin... yanlış yapabilirsin... ama... yanlış hissedemezsin..." yazıyor. Bu yazı, bir insanın bir şeyi yanlış düşünebileceğini, anlayabileceğini ve hatta yanlış yapabileceğini ancak hissettiklerinin yanlış olduğunu bilemeyeceğini esprili bir şekilde anlatıyor. Hissettiklerimiz, düşüncelerimiz, anladıklarımız ve yaptıklarımız arasında bir fark olduğunu ve hissettiklerimizin her zaman doğru olmadığını ima ediyor.

Resimde beş kişinin bir daire şeklinde yere oturmuş olduğunu görüyoruz. Her birinin önünde, insanların kötü ruh hallerinde yaptığı aktivitelerle ilgili cümleler yazılı kartlar var. Fotoğrafın komik yanı, tüm kartların arkadaşların birlikte bir partide ne yapacakları hakkında olduğu izlenimini vermesi.

Resimde bir kedi emojisi ile "DANTE @seçimlegeldik" yazan bir Twitter gönderisi bulunuyor. Altında ise "Aga bu dünyada kaza kurşunuyla insan ölüyor aq... 23 senede yanlışlıkla bile sevilmemiş olmam kasıtlı bi tavır değil de nedir" yazıyor. Şaka, insanların 23 yıl boyunca yanlışlıkla bile sevilmemiş olmasından kaynaklanan bir durumun kasıtlı bir tavır olarak değerlendirilmesinden kaynaklanıyor. Yani, kişinin uzun yıllar sevilmemiş olması, sanki bunu kasıtlı olarak yapmış gibi algılanıyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "taxidriver" kullanıcı adlı bir kişinin yazdığı bir tweet var. Tweet şu şekilde: "Atari salonunda kendi jetonunu bitirmiş, başkasının oyununu seyreder gibi bakıyorum dünyaya." Şaka, Atari salonlarında oyun oynamak için jeton kullanıldığını ve tweet sahibinin jetonlarını bitirdiğini, ancak hala başkalarının oyunlarını izlediğini ima etmesinden geliyor. Bu, jetonları bitirmesine rağmen hâlâ oyundan zevk aldığını ve başka birinin oyununu izlemekten hoşlandığını gösteren bir ironi.

Fotoğrafta bir çocuğun eski bir topun ağzına doğru eğilmiş, topun üzerinde ise "Azer Bülbül - İyi değilim" yazıyor. Çocuğun ağzında da "Me" yazıyor. Bu fotoğraf, Azer Bülbül'ün şarkılarının popülerliğine ve aynı zamanda bazı insanların şarkıların müzikal kalitesine dair eleştirilerine gönderme yapıyor. Bu şekilde, fotoğraf, Azer Bülbül şarkılarını dinlemeyi sevenler ile sevmeyenler arasındaki karşıtlığı mizah yoluyla gösteriyor.

Fotoğrafta iki farklı havanın kıyaslandığı iki manzara görülüyor. Soldaki manzarada güneşli bir hava varken, sağdaki manzarada fırtına öncesi gökyüzü görülüyor. Yazının amacı ise sağdaki kasvetli havada insanların genellikle içe kapanıp film izlemeyi tercih etmelerini esprili bir şekilde ele alması. Bu yüzden "şu havanın güzelliğine bakın" diyerek kasvetli havayı güzel göstermeye çalışarak "neden bilmiyorum ama böyle havalarda oturup harry potter'ı baştan sona izleyesim geliyor" diyerek insanların bu tür havalarda izledikleri filmlerden birini örnek vermiş. Özetle, "şu havanın güzelliğine bakın" diyerek kasvetli havayı esprili bir şekilde ele alarak, bu tür havalarda insanların evde film izlemeyi tercih etmeleri üzerine bir espri yapılmış.

Resimde, pencerenin önünde, koltuk veya kanepeye oturan, beyaz renkli bir köpek görünüyor. Köpek, dışarıdaki manzaraya bakıyor. Pencerenin ötesinde, yüksek binalar ve yeşil alanlar var. Bu resimde yapılan espri, köpeğin pencereden dışarı bakmasının, "dışarıda ne var?" veya "neye bakıyorsun?" gibi sorulara verdiği anlamsız ama şirin bir tepki gibi algılanmasından kaynaklanıyor. Köpeğin bakışının, basit ve sevimli bir dikkat çekme olarak yorumlanması espriyi oluşturuyor. Özetle, köpeğin "neye baktığını" sorgulamamıza sebep olan, anlamsız ve sevimli bir manzaradır. Resimde, pencerenin önünde, muhtemelen bir kanepe veya koltuk üzerinde oturan, beyaz renkli bir köpek görülüyor. Köpeğin pencereden dışarı baktığı ve dışarıdaki manzaraya hayran kaldığı anlaşılıyor. Pencerenin önündeki yüksek binalar ve ağaçlar da net bir şekilde görülebiliyor. Fotoğraftaki espri, köpeğin pencereden dışarı bakması ve sanki manzara onu çok büyülemiş gibi görünmesidir. Bu, insanlara karşılaştırma veya dikkat çekme anlamında bir espridir. Yani, "köpek de şaşırtıcı bir şekilde güzel manzaraya hayran kalmış" veya "bu manzara köpek için de ne kadar önemli/etkileyici" anlamında bir yorum yapılıyor. Köpek, bu bağlamda, dış dünyanın insanlardan bile daha fazla hayranlık uyandıracak kadar etkileyici bir şey olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, gözleri dolu dolu bakışlarla, sanki bir şeyler anlatmaya çalışıyormuş gibi duran, açık kahverengi ve beyaz renkte bir kedi görülüyor. Kedinin bakışı, "özür dilerim", "yardım edin", ya da "çok üzgünüm" gibi duyguları ifade eden bir tavır sergiliyor. Fotoğraf, "üzgün kedi" veya "kederli kedi" gibi yaygın internet meme kültürlerindeki üzüntü ve acıyı ifade eden temalara gönderme yapıyor. Kedinin bakışları ve durumu, insan duygularını ve özellikle de, acı çektiğini göstererek, komik bir şekilde bu meme kültürünü yansıtıyor. Sonuç olarak, fotoğraf, "üzgün" temalı bir internet memesi olarak yorumlanıyor. Fotoğrafta, gözleri dolu dolu bakışlarla, sanki bir dert yumağı taşıyormuş gibi duran bir kedi görünüyor. Kedinin rengi, açık kahverengi ve beyaz bir renk karışımı. Fotoğrafın altında VETART logosu ve dolaylı olarak da bir veteriner kliniği ima ediliyor. Bu, kedinin "acılı" bakışının aslında bir şaka olduğunu, yani veteriner kliniğinde tedavisi için veya başka bir sebeple endişeli/üzgün olduğunu düşündürmeyi hedefliyor. Kısaca, kedinin "üzgün" bakışı, "veterinerde olmanın" komik bir şekilde ifade edilmiş bir temsilidir.