Resim, iki farklı YouTube oynatma listesi başlığını gösteren bir karşılaştırma. Sol taraftaki "o zamanlar" oynatma listesi başlıkları klasik ve basit, örneğin "2010'ların En İyi Şarkıları". Sağ taraftaki "şimdiki" oynatma listesi başlıkları ise daha uzun ve daha belirsiz, örneğin "Tavana Bakarken Dinlenecek Şarkılar - Kısa Oynatma Listesi". Bu, bugünlerde insanların müzik dinleme şekillerindeki değişimi ve daha derin anlamlar arama eğilimini hicivli bir şekilde gösteriyor. Başka bir deyişle, "eskiden insanlar müzik dinlerdi, şimdi insanlar müzik dinlerken kendilerini anlamaya çalışıyorlar."

Gizem Sürenkök @gizemsurenkok eski bir sevgiliyi özlemek gibi kaybedilmiş bir dostu özlemek.. güzel anılar, birlikte çok...

Görüntüde, bir odada, raflar üzerinde hareketli kuklalar sergileniyor. Genç bir adam, yerde diz çökmüş, kuklaları inceliyor. Görüntünün alt kısmında Türkçe bir metin var: "- Abi o hiç aşık olmamış ki nerden bilsin?". Bu, genç adamın kuklaların aşık olup olmadıklarını bilmesinin imkansız olduğunu vurgulayan, hafif şakacı bir ifade. Kuklalar hareketli oldukları için veya gerçek insanlar olmadıkları için aşık olamayacakları bir varsayım üzerinden yapılan bir espri. "Abi" hitabı da genç birinin konuşma tarzını yansıtıyor. Görüntüde, bir vitrinde veya sergide bulunan birçok kukla figür var. Figürler çeşitli kıyafetler ve pozlar içinde. Vitrinin önünde, diz çökmüş bir genç adam duruyor. Genç adamın konuştuğu metin ise şöyle: "Abi o hiç aşık olmamış ki nerden bilsin?". Bu, genç adamın, vitrindeki kuklaların duyguları hakkında bir espri yapmaya çalıştığı anlamına geliyor. Kuklaların aşık olup olmadığı belli olmadığı için, genç adamın bu tarz bir şaka yapması oldukça absürt. "Nerden bilsin?" kısmı, konunun ne kadar anlamsız olduğunu vurguluyor ve mizahı güçlendiriyor. Özetle, espri, kuklaların duygularının bilinmemesi, genç adamın kendi öznel varsayımından kaynaklanan bir espridir.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin paylaştığı bir tweet görünüyor. Tweet'te, "Nolurdu günde 1 vakit camilerden ezan yerine mahzunî şerif çalinsa ha nolurdu" yazıyor. Burada, "mahzunî şerif" şarkısının, özellikle camilerde ezan yerine çalınması, ironik bir şekilde eleştiriliyor. Ezan, Müslümanlar için kutsal bir çağrı iken, "mahzunî şerif" ise romantik ve hüzünlü bir şarkı olarak biliniyor. Bu tweet, iki farklı türden çağrının birbiri yerine geçmesini ele alarak, dinsel bir ortamda popüler kültürün etkisini mizahi bir dille eleştiriyor.

Resimde duşta olan kel bir adamı görüyoruz. Saç kremi şişesi "Hasarı Onarır" yazıyor ama adamın saçları hala kötü durumda ve kırık. Şaka, saç kremlerinin çoğu zaman vaat ettiklerini yerine getirmemeyi ve insanları gerçekte hissettikleri gibi içten içe kırık hissettirmeye devam etmeleri ile ilgilidir.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, bir kadının fotoğrafı ve bir alıntı var. Alıntı, insanların, başaramadıkları her şeyden nefret ettiğini söylüyor. Örneğin, giremedikleri okullardan, anlayamadıkları kitaplardan, anlatamadıkları sanattan, yaşayamadıkları cinsellikten, sevgiden ve özgürlükten nefret ettikleri söylenmiş. Bu gönderinin mizahı, insanların kendi yetersizliklerini kabullenmek yerine, dış dünyayı ve başkalarını suçlamalarına vurgu yapıyor. Kendi eksikliklerini kabul etmek yerine, başkalarını ve hayatlarını suçlamanın komik ve ironik bir şekilde gösterildiği bir durumdan bahsediyor.

Resimde, bir kişinin yüzünün yakın çekimi ve diğer kişinin sadece başının bir kısmı görülüyor. Yakın çekimdeki kişinin suratında gülümseyen bir ifade var ve sol tarafında "a romanticized version of the past that never existed" yazan bir baloncuk var. Yukarıda da "me" yazıyor. Bu resimde yapılan espri, insanların geçmişte yaşanan olayları olumsuzluklarını görmezden gelip sadece iyi yönlerini hatırlayarak idealize etmesi ve geçmişin aslında hiç yaşanmadığı kadar iyi olduğuna inanmasını ele alıyor. Resimde sol taraftaki kişi, bu romantize edilmiş geçmişe tutunan ve o dönemde her şeyin mükemmel olduğunu hayal eden kişiyi temsil ediyor. Sağdaki kişi ise gerçekliği hatırlayan ve bu idealleştirilmiş geçmişin gerçekte olmadığını bilen kişiyi temsil ediyor.

Resimde Finn ve Jake yağmur altında duruyor. Finn'in yüz ifadesi üzgün, Jake de biraz mutsuz görünüyor. Finn'in dediği "Sanırım hayatlarımızı boşa harcadık..." Bu espri Finn ve Jake'in maceralarına karşın, hayatın gerçek anlamda çok zor olduğunu ve belki de her şey boşuna olduğunu ifade etmek için kullanıyor. Finn ve Jake her bölümde bir macera yaşarken, hayatın acı gerçeklerini görmezden geliyorlar ve bu gerçekleri hatırlatmak için Finn'in bu sözü esprili bir şekilde kullanılıyor.

RT @bubiletcomtr: “Yangın düşmüş kor kor Yanmış gönlüm yer yer.” -Emir Can İğrek https://t.co/VeQHarl8HO Kaynak

Resimde gri ve karanlık gökyüzüyle kaplı iki manzara var. Üstteki metin, "Herhangi biri bana en sevdiğim havayı sorarsa. Bu, bunu istiyorum." diyor. Şaka, kasvetli ve yağışlı havanın gösterildiği resimlerle kişinin "en sevdiği hava" olarak sunulması üzerine kurulu. İnsanlar genellikle güneşli ve sıcak havaları severken, resimde yağmurlu ve kasvetli bir hava gösterilerek komik bir karşılaştırma yapılıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Türkçe pop dinlemeyen sevgili.. Çok yoruyor abi portishead roads mu dinlicez sürekli amcık acsana bu nagmeler caz mı caz mı keyfimiz yerine gelsin" yazıyor. Şaka, Türkçe pop müzik dinlemenin yorucu ve sıkıcı olduğu düşüncesiyle sevgiliye Portishead gibi daha farklı bir müzik dinlemeyi önermede yatıyor. "Amcık acsana" ifadesi ise, sevgilisinin Türkçe pop müziğin melodilerinden sıkılmış ve daha farklı bir şeyler istediğini vurgulamak için kullanılmış. Bu espri, Türk pop müziğin genelde basit ve tekrarlayıcı melodilere sahip olduğunu ima ederek, Portishead'in daha karmaşık ve deneysel müziğini karşılaştırıyor.

Resimde Tom kedi ağlıyor. Tom'un ağlamasının sebebi Jerry faresi tarafından yapılan bir şaka olabilir veya başka bir nedenden dolayı üzgün olabilir. Tom'un ağlayan bir ifadeyle resmedilmesi ve büyük, sulu gözlerinin olması, genellikle insanların üzüntü veya kayıp anlarında kullandıkları bir ifadeyle çizildiği için komiktir. Tom'un ağlaması, insanlara komik gelen abartılı bir şekilde canlandırılmıştır.

Fotoğrafta, "Superior Place" adlı bir Twitter hesabının sahibi tarafından yazılmış bir tweet görülüyor. Tweet'te, "Bizi ne sever ne özlerler... Ufak bi anı olarak gelir geçeriz" yazıyor. Şaka, "Superior Place" hesabının sahibi tarafından yapılan kendini beğenmiş bir göndermede yatıyor. Kişi, kendisinin ne kadar önemli ve sevilen biri olduğunu ima ederken, aslında hiçbir önemi olmadığını ve insanların onu çok fazla umursamadığını kabul ediyor. Bu durum ironik bir şekilde kendini gösteriyor.

Şu yalan dünyanın dert sahnesinde, oynadım oynadım rolüm bitmedi.. https://t.co/EZVn1d9jJN Geri Kaynak

Resimde, mikrofonla şarkı söyleyen bir adam var. Üstteki metinlerde, terapisti adamdan "nelerin seni sinirlendirdiğini" soruyor. Alttaki metinlerde adam "her şey ve her zaman" diye cevap veriyor. Şaka, kişinin her şeyden sinirlendiği ve aslında hiçbir şeyle özel bir sorunu olmadığı anlamına geliyor.

Fotoğrafta, "Simaycim" kullanıcı adlı bir Twitter hesabından yapılan bir paylaşım görünüyor. Paylaşım, "Yan masada oturan kız tarihi bir cümle kurdu 'evde beni bekleyen derin bir depresyon olmasa ben aslında evcimen biriyim'" şeklinde bir metin içeriyor. Bu paylaşımın mizahı, kızın tarihi bir cümle kurmuş gibi gösterilmesinde yatıyor. Aslında kız "evde beni bekleyen derin bir depresyon olmasa ben aslında evcimen biriyim" gibi günlük bir cümle kurmuş. Paylaşımın yazarı, kızın cümlesini tarihi bir cümle gibi göstererek ironik bir mizah yaratmış.

Resimde üç arkadaş asansörde. En soldaki kadın üzgün görünüyor. Başında "Türk ekonomisi" yazıyor. Ortadaki adamın başında "ben" yazıyor ve çok mutsuz görünüyor. En sağdaki adamın başında "üzücü müzik" yazıyor ve boğazını sıkıyor. En üstte ise "geleceğim" yazıyor. Şaka, Türk ekonomisinin kötü durumunun insanları mutsuz etmesi ve üzücü müzik dinlemelerine neden olması, yani gerçek hayatlarının boğulduğu anlamına geliyor. The image shows three friends in an elevator. The woman on the left looks sad and has "Turkish economy" written above her head. The man in the middle has "me" written above his head and looks miserable. The man on the right has "sad music" above his head and is choking the middle man. On top of the picture, it says "my future". The joke is that the bad state of the Turkish economy makes people unhappy and forces them to listen to sad music, i.e., their real life is being choked.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderi, bir kişinin otobüste uyuya kaldığını ve uyanınca otobüsün boş olduğunu, şoförün kendisini araziye götürdüğünü anlatıyor. Sonra da rüya mı gerçek mi anlamadığını, kendisini Nuri Bilge Ceylan filminin içinde bulduğunu söylüyor. Bu gönderideki espri, kişinin otobüste uyuya kalıp uyanınca kendisini farklı bir yerde bulması, şoförün kendisini araziye götürmüş olması ve bunu bir Nuri Bilge Ceylan filminin içinde bulmasına bağlaması. Bu durum absürt ve beklenmedik bir olay olduğu için esprili bir şekilde anlatılmış.

Resimde üstte kızgın bir kadın, altta ise "Yalnızlığın Romantikleştirilmesi" tablosunda tek başına bir adam var. Şaka, yalnızlığı romantik bir şekilde idealize eden insanların aslında yalnız kalmak istemediklerini ve birilerinin gelip onları "kurtarmasını" beklediklerini gösteriyor. Kadının ifadesi, "Yalnızlığın Romantikleştirilmesi"nden sıkılmış ve "Geliyorum, daha iyi yalnız kalma" mesajı gönderdiğini gösteriyor. Bu, yalnızlığı romantik bir şekilde göstermeye çalışan kişilere eğlenceli bir yorum.

Fotoğraf, Twitter'dan bir gönderiyi gösteriyor. Gönderide, kullanıcı "rumeyysa" otobüste uyuyakalmış ve herkes inmiş, şoför de onu boş otobüste bırakmış. Daha sonra uyanınca kendini Nuri Bilge Ceylan filminde bulduğunu söylüyor. Bu gönderideki şaka, kişinin otobüste uyuyup boş otobüste kaldığı durumunu Nuri Bilge Ceylan filmlerine benzetmesi ve gerçekliğin rüya gibi olduğuna vurgu yapmasıdır. Nuri Bilge Ceylan filmleri genellikle gerçekçi ve sıradan yaşamın gerçekçiliğini ele alan filmler olarak bilinir. Kısacası, gönderideki şaka gerçek ile hayalin sınırlarının bulanıklaşması ve sıradan bir olayın Nuri Bilge Ceylan filmlerine benzetilmesiyle ortaya çıkıyor.