Fotoğrafta Google arama ekranı görülüyor. Arama çubuğuna "türkiye'de en çok rüzgar alan yerler" yazılmış. Altta ise arama kategorileri görünüyor: "Tümü", "Alışveriş", "Haberler", "Görseller", "Videolar". Bu görseldeki espri, Türkiye'de en çok rüzgar alan yerlerin genellikle siyasi arenada olduğunu ima ediyor. Bu da, Google arama ekranında kullanılan kategorilerin, bu konudaki arama sonuçlarını yanlış bir şekilde yansıttığı anlamına geliyor. Esasen, siyasi tartışmalara maruz kalan kişileri "rüzgar alan yerler" olarak nitelendirmek, bir tür nükteli eleştiri ve siyasi hicivdir.

Resimde, eski bir binanın duvarına yazılmış "Arkadaşlar Söylesenize Neden Sevilmedik?" yazısı ve duvarın önünde bir çocuk futbol topuyla oynuyor. Resimde espri, çocuğun "Sevilmedik?" diye soruyor olması ve duvarın hemen altında bir bahis sitesinin reklamı olması. Bu, çocuğun bahis oynayarak sevilmediğini ima ediyor.

Fotoğraf, Twitter'da bir gönderi ve altında bir yorumu gösteriyor. Gönderide, "duyarsiz" kullanıcı adlı bir kullanıcı, "Yok be olum ne üzülicem unuturum iki güne" yazmış. Yorumda ise "alparslan Cetin" kullanıcı adlı biri, "Yaşım 60 5 çocuk babasıyım 40 sene önce ayrıldığım ve hayatta olup olmadığını bilmediğim firuzeye gelsin hatıralar dün gibi sıcak" diye yazmış. Bu gönderinin mizahı, "duyarsiz" kullanıcısının "unuturum iki güne" demesine rağmen, "alparslan Cetin"in "firuzeye gelsin hatıralar" diyerek ayrıldığı kadının ölümüne ilişkin bir göndermede bulunmasıdır. Bu, "duyarsiz" kullanıcısının ayrılığı unutmaya çalıştığı bir durum olsa bile, "alparslan Cetin"in geçmişi hatırlamasının ve ayrılığın onu etkilediğini ima etmesidir.

Resimde iki kişi oturmuş, çay içiyor ve sohbet ediyor. Sağdaki adam, solundaki adama "Aman neyse ya, çok mu ayıp hala mutluluk istemek" diyor. Burada espri, sol taraftaki adamın mutluluk istemek için neden ayıp olduğunu düşünmesi ve sağ taraftaki adamın da onun bu düşüncesini eleştirmesinde yatıyor. Genel olarak, "çok mu ayıp hala mutluluk istemek" sözü, insanların hayatlarında olumsuzluklar veya zorluklarla karşılaştıklarında, mutluluk ve huzur arayışlarının eleştirildiğini gösteren bir durumun ironik bir şekilde ifade edilişidir.

Fotoğrafta Twitter'da Aksel Ceylan isimli bir kullanıcının paylaşımı görünüyor. Paylaşım, "Milyonlarca insanın benim öleceğim günü beklediğinden, öldüğüm gün mutlulukla birbirine tokuşacak milyonlarca kadeh olacağından, benim ölümümle dünyanın daha iyi bir yer olacağından emin olsam nasıl hissederdim acaba." şeklinde bir yazıyı içeriyor. Bu paylaşım, kendi ölümünden sonra insanların mutlu olacağını ima eden bir espri içeriyor. Aksel, ölümünün bir bayram gibi kutlanacağını, bu yüzden bunun nasıl hissettireceğini merak ettiğini ironik bir şekilde ifade ediyor.

Fotoğrafta karlı bir İstanbul sokağı görünüyor. Tweet'in konusu İstanbul'un tarihi ve kültürel önemini vurgulayarak, "Biz cidden bu şehrin cesedinde yaşıyoruz" şeklinde esprili bir ifade kullanmış. İstanbul, "şehrin cesedi" olarak adlandırılmak yerine, zengin tarihi ve kültürel mirası nedeniyle "canlı bir şehir" olarak kabul edilir. Bu nedenle, tweet'in esprisi, İstanbul'un tarihi ve kültürel mirasının uzun süreli bir mezarlığı temsil ettiği düşüncesini ironik bir şekilde kullanmasıdır.

Fotoğrafta, Twitter'da utku adlı bir kullanıcının yazdığı bir tweet görülüyor. Tweet'te "bazen bira içmek yetmez bira olmak istersin öyle iste" yazıyor. Tweetin espri kısmı, "bira içmek" eylemi ile "bira olmak" durumu arasındaki absürt karşılaştırmadan kaynaklanıyor. Bira içmek, bir içkinin tüketimi anlamına gelirken, bira olmak biyolojik olarak imkansız bir durumdur. Bu, bir durumun aşırı arzusunu, adeta içselleştirerek o şeye dönüşmeyi arzu etmeyi esprili bir şekilde yansıtan bir tweet.

Resimde Galata Kulesi'nin gece manzarası ve "Unutamadım Ersin Baran" yazısı görüyoruz. Altta ise "Melda Yürek" adlı kullanıcı, "22 yıl oldu ben seni unutamadım" yazmış. Bu espri, Ersin Baran'ın Galata Kulesi gibi uzun süredir ayakta olan bir simge olduğunu ve Melda Yürek'in onu unutmadığını ima ederek, Ersin Baran'ın unutulmaz bir isim olduğunu, uzun süredir aktif olarak popülerliğini koruduğunu ima ediyor.

Fotoğraf, bir Twitter gönderisinin ekran görüntüsüdür. Gönderi, "lil' müm" adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj içermektedir. Mesajda, "yatsi bugün hafif akustik okundu gibi ya da ben duygusalım bilmiyorum" yazmaktadır. Şaka, "yatsi bugün hafif akustik okundu gibi ya da ben duygusalım bilmiyorum" cümlesinin bir alay konusu olarak kullanılmasından kaynaklanmaktadır. Cümle, bir şeyin duygusal bir etki yaratıp yaratmadığını veya kişisinin kendisinin çok duygusal olup olmadığını sorgulamaktadır. Ancak, cümlenin yazımındaki "yatsi" kelimesi, "yatsı" kelimesinin yanlış yazılımından kaynaklanmaktadır. Bu da, gönderi sahibiyle alay eden bir tür mizah yaratmaktadır. Kısacası, şaka "yatsi" yerine "yatsı" yazılması nedeniyle ortaya çıkan bir kelime oyununa dayanmaktadır. Bu, gönderi sahibiyle alay etmek amacıyla yapılmış, hafif bir espridir.

Fotoğrafta Iker Casillas'ın üzgün bir şekilde poz verdiğini görüyoruz. Altında ise "Iker Casillas: "Uyku düzenim yok. İyiymiş gibi gözükmeye çalışıyorum. Hayattan keyif alamıyorum. Eski şarkılar dinliyorum. Artık hayal dahi kuramıyorum." sözleri yazıyor. Bu mizah, Iker Casillas'ın ünlü ve başarılı bir futbolcu olmasına rağmen, normal hayatta yaşadığı zorlukları ve uyku sorunlarını vurgulamak için kullanılıyor. "Hayattan keyif alamıyorum. Eski şarkılar dinliyorum. Artık hayal dahi kuramıyorum." sözleri, bir insanın yaşamda yorgun düştüğü ve motivasyonunu kaybettiği bir durumu ima ederek, mizah unsuru yaratıyor.

Fotoğrafta, siyah bir mont ve bere giymiş bir adam, lastikten yapılmış bir salıncağın üzerinde oturmuş. Adamın üzgün olduğu ve lastik salıncağın da eskimiş olduğu görülüyor. Bu fotoğrafın espri konusu, insanların "salıncağın lastikleri bittiğinde" veya "lastikleri patladığında" ne yapacaklarını düşünmeleri. Bu espri, salıncakların lastiklerinin zamanla yıpranması ve yenilenmesi gerektiğini dolaylı olarak ifade ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi "Oynatalım Uğurcum @jack_Oben nasıl olduğumu düşünmediğim zamanlar iyiyim" yazıyor. Bu gönderi mizahını, bir kişinin kendisinin nasıl olduğunu soran birine, "nasıl olduğumu düşünmediğim zamanlar iyiyim" diyerek cevap vermesinden alıyor. Bu cümle, kişinin aslında iyi olmadığını, ancak bunu sorgulamaktan kaçındığını ima ediyor. Bu, ironik bir şekilde, kişinin kendisiyle yüzleşmekten kaçındığını gösteren bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta pembe bir garaj kapısı ve beyaz tuğlalardan yapılmış bir duvar var. Kapıda "KENDİ HAYATIMA BİR ÖZÜR BORÇLUYUM, HİÇ OLMAMASI GEREKEN KİŞİLERE YILLARIMI VERDİM." yazıyor. Altında da "DUVARMEKAN" yazıyor. Bu bir espri çünkü "duvarmekan" sözcüğü "duvar" ve "mekan" sözcüklerinin bir araya getirilmesiyle oluşturulmuş bir kelime. "Duvarmekan"ın komik yanı, aslında bir mekanın duvara benzemesi ve bu sözcüğün gerçek bir mekanı ifade etmemesidir. Böylece, yazıdaki kişilerin duvar gibi oldukları ve yıllarını boşa harcadıkları ima ediliyor.

Fotoğrafta bir beyaz tahta üzerinde "Doğduktan sonra hayat var mı? Üzgün öğrenci" yazısı görüyoruz. Tahta karşısında, yüzü üzgün bir şekilde görünen bir öğrenci duruyor. Bu espri, doğduktan sonra hayatın devam edip etmediği sorusu üzerinden, üzgün öğrencinin hayatın zorluklarına ve eğitim hayatının getirdiği strese tepkisini ele alıyor. Bu durum öğrencinin üzgünlüğünü ve hayatın zorluklarından şikayetçi olduğunu komik bir şekilde vurguluyor.

Fotoğrafta, Sultan dördüncü'nün resmi Twitter hesabından bir tweet görülüyor. Tweet'te "Mutlu olsak adapte olamayız bu saatten sonra" yazıyor. Bu tweet'te, Sultan dördüncü'nün ölümünden sonra bile insanların onun hakkında hala konuştuğunu ve hükümdarlığının hala tartışıldığını ima ederek bir mizah yapılıyor. Tweet'te, "Mutlu olsak adapte olamayız bu saatten sonra" ifadesi, insanların Sultan dördüncü'nün ölümünden sonra bile hükümdarlığının etkilerini hala hissettiklerini ve uyum sağlamanın zor olduğunu ima ediyor. Bu tweet, Sultan dördüncü'nün mirasının ne kadar güçlü olduğunu ve etkisinin ne kadar uzun sürdüğünü mizah yoluyla gösteriyor.

Resimde, bir şarap mahzeninde, duvarlarda şarap şişeleri ve raflarda çeşitli şarap çeşitleri var. Resmin önünde, şarap tadımı için kullanılan bir masa ve sandalyeler bulunuyor. Resimde ayrıca duvarlarda Türkçede yazılı şarap tanıtımları da yer alıyor. Resimde geçen espriye dair hiçbir bilgi bulunmuyor. Lütfen espriyi açıklayabileceğiniz bir bağlam sağlayın. Fotoğrafta "La Vittoria Sara Nostra" yazan bir şarap şişesi var. Şişede ayrıca "Bu Şarap Beşiktaş'ın 4. Yıldızını Taktığında Mars Söylenerek Abbasagada İçilecektir" yazıyor. Fıkra, Beşiktaş'ın dört yıldızını kazanmasının zorluğuna ve bu başarıya şarapla kutlama yapılacağına dair ironik bir şekilde oynuyor. Beşiktaş taraftarlarının dört yıldızlı olma özlemi ve bunun gerçekleştiğinde içilecek şaraba dair bir espri bu.

Resimde, geniş gözleri ve şaşkın bir ifadeyle yukarı bakan bir anime karakteri var. Resmin üstünde, "Çocukluğumdaki dizilere ve filmlere bağlı olmamı sağlayan sebep, bana gerçekten mutlu olduğum zamanları hatırlatmaları" yazılı. Bu, çocuklukta izlenen dizilerin ve filmlerin yetişkinlikte nostaljik bir duygu uyandırdığını ve bu nedenle birçok insanın çocuklukta izlediği şeylere bağlı kalmaya devam ettiğini gösteren bir mizah.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımın yazarı, bir atın parkta düşmesi ve eve gitmesiyle ilgili bir durumdan bahsediyor. Daha sonra, bir sendrom yaşadığını ve kimseye konuşmak istemediğini belirtiyor. Paylaşımda yer alan espri, atın düşmesinin ve sendromun, yazarın yaşadığı olayların birleştirilmesiyle oluşan bir esprili ifadenin kullanılmasıyla ortaya çıkıyor. Yazar, atın düşmesiyle yaşanan komik ve garip durumu, kendi yaşadığı sendromu ile bağdaştırarak esprili bir ifade kullanıyor. Ancak, espri biraz karışık. Çünkü yazar, kendi durumunu bir sendrom olarak tanımlıyor ve bunun sanatçı ruhlu kişilerde görülebileceğini söylüyor. Bu da bir anlamda kendi durumunu abartmak ve espriyle örtmek anlamına geliyor.

Fotoğrafta bir adam zurna çalıyor ve ter içinde kalmış. Görünen o ki, bu zurna çalmaktan yorulup ağlamış. "Ağlama dedim, o ağladı Trabzon'lardan inügünde" atasözü burada adamın zurnayı çalarken ağlamasını ve Trabzon'lu olmasını ima ediyor.