Resimde, iki farklı kişinin, pasaport fotoğrafı benzeri kare fotoğraflar şeklinde dizayn edilmiş iki adet fotoğrafı görülüyor. Soldaki kişi, hafifçe uzun saçlı ve bej renkli bir ceket giyiyor. Sağdaki kişi ise, tıraşlı kafalı ve "Atoms for Peace" yazan, beyaz bir tişört giymiş. Fotoğrafların altındaki yazı ise, "teomanla yalan dünyadaki ozurlu adamın fotoğrafçısındayım" şeklinde. Bu, şaka olarak, fotoğrafçıların genellikle teoman gibi ünlü kişilerle çalıştığını ve o ünlü kişilerle çekilmiş fotoğrafların, 'yalan dünyada' (yani, gerçekte değil, algılanan bir şekilde) önemini vurgulamak için kullanılan bir espri. Özetle, sağdaki kişinin "teoman" tarzı bir ünlü olmadığını, ama fotoğrafçıların, 'üzgün', 'özürlü', 'yalan söyleyen' gibi algılanan, dikkat çekici özelliklere sahip kişilerle de çalıştığına dair esprili bir gönderme var.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderi sahibi, "eve" kullanıcı adı ile paylaşıyor. "Palto almak için aylarca çalışmam gerekiyor" diye başlayan bir durum beyanı yapıyor. Ardından, "Tarih Sanat Mitoloji" hesabının gönderisinden alıntı yapılmış. Bu alıntı, "Hayatınızda Rus romanlarını andıran neler var? Alıntılayıp söyler misiniz?" şeklinde bir soru soruyor. Yorumda yapılan espri, "palto almak için aylarca çalışmak" ile "Rus romanlarını andıran şeyleri aramak" arasında bir benzetme yapıyor. Dolayısıyla gönderenin aylarca süren bir çalışmanın ardından bir palto aldığı ve bu süreçte hayatındaki Rus yazarlarından ilham aldığı bir anlamda ironik bir şekilde anlatılmaya çalışılıyor. Kişi, Rus edebiyatı ile ilgili bir bilgi verip, gönderinin içeriğini zenginleştirmek istiyor ancak bununla palto almak zorunda kalma durumunun arasında anlamlı bir bağlantı kurulmuyor. Bu da espriyi oluşturuyor. Özetle, palto alma zorunluluğu ile Rus edebiyatı arasında mizah bulunuyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı @havanurcortt, "palto almak için aylarca çalışmam gerekiyor" diye bir tweet atmış. Bunun altına, @tarihs isimli başka bir hesap, "Hayatınızda Rus romanlarını andıran neler var? Alıntılayıp söyler misiniz?" diye bir yanıt vermiş. Bu, "palto alma" eylemini "Rus edebiyatını anlatan eserler" ile ilişkilendiren, abartılı ve biraz da absürt bir karşılaştırma içeren bir espri. Dolayısıyla espri, herhangi bir belli Rus edebiyatının doğrudan, "paltoya" ilişkilendirilmesi yerine, "çok çalışmak" ve "hayatta karşılaştığımız şeylerin farklı türlerdeki eserlere benzetilmesi" temalarını ele alıyor. Tweetin asıl amacı, sıkıntı ve çabanın bir tür ironik göndermesi diyebiliriz. Tweet, abartılı bir benzetme yaparak ve bu benzetmeyi beklenmedik şekilde bağlayarak eğlenceli ve hafif bir hava yaratmaktadır.

Resimde, bir Türk filminden veya dizi fragmanından iki kare görülüyor. Üst kısımda, genç bir kadın ile birlikte bir de yaşlı bir adam görülüyor. Alt kısımda ise, sakallı bir erkek var. Alt karede ise "Kaç yaşındasın?" diye bir soru ve alt satırda da "Yaşım yok. Ben yaşamadım." cevabı görülüyor. Bu, bir mizah örneği. Genç adam, yaşını bilmemek veya yaşlanmamak için esprili bir cevap veriyor. "Yaşım yok" diyerek, yaşın bir kavram olmadığını, veya yaşlanmamayı ima ediyor. "Ben yaşamadım" kısmı ise belki de "henüz yaşamadığımdan yaşım yok" anlamını taşıyor. Bu durum, yaşlanmanın ve hayatın geçiciliğinin komik bir şekilde vurgulanması.

Görselde, "Doğal Afet Mine" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşım, bir ilişkinin bitmesiyle ilgili duygusal ve üzüntülü bir durumun ifadesini içeriyor. Tweetin içeriğinde, "insan bi daha asla bulamayacağına emin olduğu derin bir bağ için neden çabalamıyor da öylece yanından geçip gidişini izliyor acaba?" diye soruluyor. Bu, bir ilişkinin sona ermesinin ardından, kişinin kaybettiği derin bağa ve duyguya karşı hissettiği üzüntüyü ve çaresizliği ifade eden bir iç monoloğa benziyor. Özetle, espri, ilişkinin sona ermesi ve kişinin bu duruma tepkisini, geçmişteki derin bağlılığı ve duygusallığı vurgulayarak ele alıyor.

Yağmurlu bir havada, üzerinde bere ve koyu renkli bir ceket olan bir adam parkta yürürken görülüyor. Adamın ciddi ve düşünceli ifadesiyle boş boş yürümesi, paylaşım başlığındaki 'boş boş turlama' ifadesiyle birleşerek absürt bir mizah oluşturuyor. Görüntüde, yağmurlu bir havada, yaya kaldırımında yürüyen bir kişi görünüyor. Kişi karanlık, kapüşonlu bir mont giymiş. Görüntünün bulanıklığı ve yağmurun etkisiyle, fotoğrafın veya videonun düşük kaliteli olduğu anlaşılıyor. Bu görselde bir mizah yok. Sadece yağmurlu bir günde yolda yürüyen bir kişiyi gösteriyor. Bu nedenle bir şaka yok.

Resimde, Türkçe bir soru cümlesi görülüyor. Cümle, "Hiç flörtü olmayanlar gece olunca ne yapıyor?" şeklindedir. Bu, "Hiç flörtü olmayan insanlar gece vakti ne yapıyorlar?" sorusuna esprili bir yanıt içeren bir soru örneğidir. Esasen, bir ilişki yaşamayanların gece vakitlerinde ne yaptıklarını, olası boşluklarını veya aktivitelerini komik bir şekilde sorgulamaktadır. İfade, yalnız insanların geceleri yapacak şey bulma zorluklarını veya farklı aktiviteleriyle geçen zamanlarını ironik bir şekilde vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, eski, gri tonlarda bir dönem fotoğrafı görünüyor. Yere oturmuş, klasik giyimli bir adam ve yanında küçük bir köpek var. Adamın giyimi ve genel hava, 1900'lerin başlarına ya da 20. yüzyılın ilk yarısına ait bir görsel izlenimi veriyor. Arka planda ise, iskele veya benzeri bir alan ve ev eşyaları varmış gibi görünen malzemeler var. Fotoğrafta, modern bir iş insanı (Elon Musk'a benzeyen) gibi görünen, ama aslında çok fakir ve yoksul bir adam görüntüsü var. Bu, "Elon Musk'ın geçmişi" gibi bir zaman yolculuğu/parodi düşüncesi veya geçmişteki benzerliği ortaya koyan bir mizah türüdür. Bu, "zamanın nasıl değişebildiğini" veya "başarının nasıl farklı koşullar altında şekillendiğini" ele alan bir tür ironik mizah örneği.

Resimde, sol tarafta Kemal Kılıçdaroğlu'nun resmi ve altında "SANA SÖZ!" başlığıyla, "Radiohead Nesli Şarkı Yapacak" sloganı yer alıyor. Sağ tarafta ise karikatür tarzında bir çizgi roman var. Bu çizgi romanda büyük, başı çıplak bir adam, küçük, kıpkırmızı bir tişört giymiş bir çocuğun yüzüne ellerini koymuş durumda. Adamın üzerinde konuşma balonunda "Milleti üze üze ev yaptırdın kendine Radiohead..." yazıyor. Karikatür, Kemal Kılıçdaroğlu'nun söylediği "Radiohead nesli şarkı yapacak" sözünün, toplum tarafından olumsuz bir şekilde algılanacağını ve bu durumun, Kılıçdaroğlu'nun politik söylemini eleştirdiğini ima ediyor. Başka bir deyişle, "Radiohead nesli şarkı yapacak" sözü, karikatürde canlandırıldığı gibi, insanların bir şey yapacağına dair güvensizlik ve hatta toplumsal bir olumsuzluğu yansıtıyor. "Milleti üze üze ev yaptırdın kendine Radiohead..." sözleri ise bu olumsuz imayı daha da pekiştirerek, söylemin halkın mutsuzluğuna ve kendi çıkarına hizmet ettiğini eleştiriyor. Özetle, karikatür Kılıçdaroğlu'nun söyleminden doğabilecek toplumsal tepkiyi ve eleştiriyi komik bir dille sergiliyor.

Resimde, gri renkteki bir yatakta uzanan, kulaklıkla müzik dinleyen ve gözyaşı döken basit çizim stili bir karakter var. Karakterin elinde bir telefon var. Fotoğrafın mizahı, karakterin üzgün olmasına rağmen müziğin ona bir rahatlama sağlamasını temsil ediyor. Karakterin gözyaşları ve üzgün yüz ifadesiyle, aslında müziğin ona rahatlama getirmesinin yanında belki de daha da üzücü bir anı veya şarkıyı dinlediğini ima ediyor. Bu da, melankoliyi müzikle bastırma çabasının aslında daha da derin üzüntü yaratabileceği bir ironiyi vurguluyor.

Resimde gri tonlarda çizilmiş, yatağın üzerinde uzanmış, kulaklıkla müzik dinleyen, ağlayan bir karakter görülüyor. Karakterin yüz ifadesi ve müzik dinlemesi, duygusal bir durum yaşadığını gösteriyor. Karakterin ağlaması ve yatağın üzerinde uzanması, olası bir depresif ruh hali veya yalnızlık hissi ifade ediyor. Resimdeki mizah, karakterin duygusal durumunun, sadece müzik dinleyerek hafifletilebileceği yönündeki klişeleşmiş bir beklentiyle alay ediyor. Yani, bu şekilde tasvir edilen durum, gerçekçi olmayan bir beklentiyi, bir çözüm bulma mekanizması olarak müziğin olduğundan farklı gösteriyor. Bu durumun komik tarafı, ağlayan birinin müzikle mutluluk bulamayacağını, sadece geçici bir rahatlama sağlayacağını ima ediyor.

Gri tonlarda çizilmiş bir çizimde, yatağın üzerinde uzanan, kulaklıkla müzik dinleyen ve gözyaşı dökmekte olan bir karakter var. Karakterin yüz ifadesi ve bedeni, üzgün ve yalnız hissetmekte olduğunu gösteriyor. Telefonu elinde ve yatağa uzanmış vaziyette. Bu çizim, gençlerin özellikle sosyal medya platformlarında hissettikleri yalnızlık, melankoli ve üzüntü hislerini mizahla yansıtıyor. "Kederli müzik dinleme" gibi bir durumun, günümüz gençleri için sıkça yaşanan bir deneyim olduğunun ironik bir şekilde vurgulanması. Çizim, bu duyguyu komik bir şekilde betimliyor.

Resimde, bir kum saati içinde, üst kısımda yeni doğmuş bir bebek, alt kısımda ise yaşlı bir insanın başı yer almaktadır. Kum saati içindeki kumun akması, zamanın akışını ve yaşam döngüsünü temsil etmektedir. Bebek, geleceği, yaşlı baş ise geçmişi temsil ediyor. Resim, yaşamın kısa ve zamanın hızla geçtiği mesajını, bir ironiyle ifade ediyor. "Zamana karşı yarış" veya "hayatın hızlı akışı" gibi bir anlam taşıyor. Bir anlamda, yaşamın çok kısa olduğunu, yeni doğduktan hemen sonra yaşlılığa doğru gittiğini göstererek, zamanın geçiciliğini vurguluyor.

Resimde gri tonlarda çizilmiş, yatağın üzerinde uzanan ve kulaklıkla müzik dinleyen bir genç karakter görünüyor. Karakterin yüz ifadesi üzgün ve gözlerinden akan gözyaşları, müzik dinlerken hüzünlü bir ruh hali yaşadığını gösteriyor. Elini bir telefonun üzerinde tutuyor ve bu telefonun da müziğin kaynağı olabileceği ima ediliyor. Jest ve durumdan anlaşıldığı üzere, "üzüntülü müzik dinlemek" kavramı ile dalga geçiliyor. Üzüntülü bir ruh halindeyken, belki de hüzünlü bir şarkı dinleyen biriyle ilgili hafif bir mizah var. Resim, bu tarz duygusal durumları, hafif ve ironik bir dille ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "mahir kelam" kullanıcı adı ve "amerikadusmani" kullanıcı adı etiketli bir mesaj yer alıyor. Mesajda, "ne güzel şarkılar dinliyorsunuz öyle biz" şeklinde başlayan ve "dinliyoruz intihara yaklaştırıyor" ile devam eden bir cümle var. Bu cümle, kişisel bir görüş ve duyguyu ifade ediyor. Joke'un özünde, kötü veya sıkıcı müzik dinlemek ile intihar düşünceleri arasında kurulmuş bir bağlantı var. Kişi, hayattan nefret ettikleri için dinledikleri Türkçe rap müziğin onları intihar düşüncelerine götürdüğünü, bu müziğin o kadar kötü ve sıkıcı olduğunu öne sürmektedir. Bu, abartılı ve ironik bir ifadedir; kötü müzik dinlemenin intihar düşüncelerine yol açabileceği fikrini komik bir şekilde dile getirir.

Resimde, muhtemelen Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Üstte bir kullanıcı olan "mirhan" tarafından paylaşılan mesaj, iki dil bilen birçok kişi görmesine rağmen, ilk defa iki dil bilen birini gördüğünü ifade ediyor. Altta, Mahmut adlı bir kullanıcı yanıt vermiş ve "Ben iflah olmaz bir sweet bağımlısıyım." demiş. Mesajın esprili yanı, "iki dil bilen" ifadesinin, biraz klişe bir ifade olarak kullanılması ve daha sonra Mahmut'un verdiği "sweet bağımlısıyım" cevabının, konu ile alakasız bir yanıt olması ve bu çelişkiyle espri yapılması. İki dil bilmenin özel bir durum olmadığını, sıradan bir şey olduğunu ve kullanıcıların dikkatini çekmesinin daha farklı şeyler olduğuna bir gönderme yapıyor. Ayrıca "sweet bağımlısıyım" ifadesinin, konuyla alakasızlığı, mesajı daha da komik hale getiriyor.

Görüntü, Twitter'da bir tartışmayı gösteriyor. "hazar klasoğlu" adlı kullanıcının paylaşımı, "unutmuşuz" ifadesiyle başlıyor. Bu ifade, insanların depresyonun hafızayı nasıl etkilediğini konuşmaktan kaçındıklarını ima ediyor. Sonra, "Denisz" adlı başka bir kullanıcı, "Neden kimse depresyonun hafızayı SİKMESİ hakkında konuşmuyor?" sorusunu soruyor. Bu, ironik ve biraz sert bir ifadeyle, depresyonun hafıza üzerindeki olumsuz etkilerinin göz ardı edildiğini ve konuşulmadığını vurguluyor. "SİKMESİ" kelimesi, hafızayı tamamen yok etme veya çok ciddi bir şekilde etkileme anlamında kullanılmış. Dolayısıyla, espri, depresyonun hafıza üzerindeki etkilerinin konuşulmaması ve göz ardı edilmesi hakkında bir eleştiridir.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. "turgay bakırtaş" isimli kullanıcının paylaştığı bir yazı mevcut. Yazıda, Levent isimli bir arkadaşından bahsediliyor ve arkadaşının genç yaşta intihar ettiği anlatılıyor. Arkadaşının neşeli, sosyal ve dışa dönük biri olduğu vurgulanıyor. Şaka, intiharın trajik sonucu ile birlikte arkadaşının yaşam tarzını ve neşe dolu görünümünün aslında derin bir keder ve çaresizlik içinde gizlenmiş olabileceğini vurgulamakta yatıyor. "Zarf başka, mazruf başka" ifadesi, dış görünüş ve gerçeklik arasındaki uçurumu, yaşadığı acıdan habersiz görünen, ama iç dünyasında derin yaralar taşıyan bir insana gönderme yaparak etkili bir şekilde yansıtıyor. Dolayısıyla, mesajın asıl mesajı, dışarıdan bakıldığında mutlu ve sosyal görünen insanların da iç dünyalarında derin sorunlarla boğuşabiliyor olabileceği gerçeğini vurgulamaktır.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan muhtemelen Twitter veya benzeri bir platformdaki bir tweet görülüyor. Paylaşımda, "ecü" kullanıcı adı ve "@ofaynen" kullanıcı adı görülüyor. Metinde, hoşlandığın kişiyle sabaha kadar sırayla konuşulan ilk gece, olayın heyecanını ifade eden bir durum tanımlaması var. Sonrasında da, böyle bir durumun tekrar yaşanma olasılığı hakkında bir soru soruyor. Joke, "hoslanilan kisiyle sabaha kadar siritarak konusulan ilk gece" ifadesindeki heyecan ve ani etkileşimin, muhtemelen tek bir buluşma ya da kısa süreli ilişki bağlamında, böyle bir heyecanı tekrar yaşamak için ne kadar zaman geçmesi gerekeceği sorusuna dayalıdır. Yani, geçici bir ilişkinin veya etkileşimin ne kadar çabuk ve heyecan verici olabileceği; ancak muhtemelen tekrar aynı yoğunlukla yaşanmayacağı vurgulanıyor.

Resimde, Twitter'da "Sena" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, sevilmemenin getirdiği çaresizliğin üstesinden gelindiğinde her şeyin yoluna gireceğine dair bir düşünce içermekte. Paylaşımda, "sevilmiyor olmanın çaresizliğinden sağ çıkar da herkes, sevildim sanmanın düşüşünden kurtulamaz" denilmektedir. Burada ironik bir durum var. Kimi insanlar sevilmedikleri zaman, sevildikleri varsayımına kapılıyorlar. Sonra bu yanlış inanışın yıkılmasıyla karşılaştıklarında, bu durumun yarattığı hayal kırıklığı ve üzüntüyle baş edemeyebiliyorlar. Dolayısıyla, mesaj aslında sevilmemek yerine sevilmiş gibi davranmanın getirdiği hayal kırıklığını anlatmaktadır.