Ville ugur @oldreevess - 1gn niye istesinler amına kodumun malı. sen mekkede tapınak sövalyesi ister misin davar. istilaci oc...

Fotoğrafta, kırmızı ve mavi örümcek adam kostümü giyen bir adam görüyoruz. Adam, beyaz bir Arap elbisesi olan "dishdash" giymiş ve bir koltuğa oturmuş. Kostümün "dishdash" ile birleştirilmesi, bir Arap ülkesinde kırmızı ve mavi bir örümcek adamı görmek gibi beklenmedik bir durum yarattığı için mizah unsuru yaratıyor. Özetle, bu fotoğraf Arap kültürü ile Amerikan popüler kültürünün çarpıcı bir şekilde bir araya getirilmesini göstererek, bu iki farklı dünyayı karşılaştırıyor.

Ahajskwjahsha ulan https://t.co/JBge2SAo7n Hadi allahım görüsürz ben Sivas'a dönüyom bet exper Kaynak

Fotoğrafta Kabe ve etrafındaki hacı adaylarının olduğu bir alan var. Resimde bir kişinin üstünde, "Hadi allahim görürsüz ben Sivas'a dönüyorum" yazan ve el sallayan bir emoji olan bir yazı var. Bu, hacı olmak için Mekke'ye giden ve daha sonra evine geri dönen bir kişiye yapılan bir espri. "Sivas'a dönüyorum" sözü, hacı olmak için Mekke'ye giden insanların genellikle evlerine dönmek için heyecanlı olmalarını ve geri döndüklerinde aileleri ve arkadaşlarıyla vakit geçirmeyi özlemelerini ifade ediyor.

Fotoğrafta, Nur Dağı'nın tepesinde duran bir genç adam görüyoruz. Genç adamın yüzünde hafif bir gülümseme var. Arkada, Mekke şehrinin panoramik görünümü bulunuyor. Genç adamın bu fotoğrafı paylaştığı sosyal medya platformunda, paylaşımın altında "am_yarrak123 Nur dağı ilk Kur'an'ı Kerim indiği yer" yazıyor. Bu paylaşım, Nur Dağı'nın kutsal bir yer olduğu gerçeğinden yararlanarak espri yapıyor. "am_yarrak123" kullanıcı adı, kaba ve küfürlü bir ifadeden oluşuyor. Bu kullanıcı adı ile kutsal bir mekanı yan yana getirmek, ironi ve espriyi ortaya çıkarıyor. Kısaca, paylaşımın amacı, Nur Dağı'nın kutsal bir yer olmasına rağmen, kullanıcı adının kaba ve küfürlü olmasıyla bir zıtlık yaratarak eğlenceli bir etki yaratmaktır.

Fotoğrafta yumurta pişirmek için kullanılan bir tava görünüyor. Tavada pişmiş yumurtalar var, fakat tavayı tamamen kaplamışlar. Yumurtaların tavanın dışına taştığı görülebiliyor. Bu da "Mekkeli müşrikler: Yumurtalar burda olamaz, gidelim" cümlesiyle komik bir şekilde yorumlanıyor. Bu espri, Mekkeli müşriklerin Kâbe'ye tapınmaya gittiklerinde kalabalık olması ve herkesin bir araya gelmesi gerektiği, fakat kalabalıklaştıklarında yer kalmaması nedeniyle "burda olamaz" denilmesini ima ediyor. Bu durum, yumurtaların tavayı tamamen kaplaması ve kalabalık olmasıyla benzetiliyor.

Resimde bir tavada yumurta kırılmış halde ve pişerken görülebilir. Yumurtalar, yılan şeklinde ve deliklerin içinde kalmış halde pişmeye devam ediyor. Şaka, "Mekkeli müşrikler: Yumurtalar burada olamaz, gidelim" cümlesiyle yapılmış. Mekkeli müşriklerin Kabe'de idol tapması ve Allah'ın orada olmasıyla ilgili bir ironi. Yumurtaların tavadaki deliklerin içinde kalması, müşriklerin Allah'ın olduğu yerde olamayacağını ima ediyor.

BIR TUTAM GULUCUK @MКА_ATAМ Şeytan kendisine atılan taşlarla neler yapmış.. Kaynak

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, "Çanakkale imanla kazanıldıysa sarıkamış niye kaybedildi diyorum hava soğuкту diyor asdj" diye yazıyor. Daha sonra ise "kıyac @dunyayanin6dabiri @davud_alkalkan iman için ideal sıcaklık 30 derece üzeridir. o yüzden mekkede geldi din" yazıyor. Şaka, sarıkamış'ın soğuk havalarda kaybedilmesinin sebebinin soğuk hava olduğunu, dolayısıyla sıcaklığın yüksek olduğu mekkede islam'ın doğmasının sebebinin sıcaklık olduğunu ima ediyor. Ancak gerçekte, hem sarıkamış'ın kaybedilmesinde hem de mekke'de islam'ın doğmasında farklı faktörler rol oynamıştır. Bu gönderi bu faktörleri yok sayarak, esprili bir şekilde sıcaklığı sebep gösteriyor.

Fotoğrafta Kabe ve çevresinin görüntüsü var. Tweet'te, Sivas'a kadar gelmeyeceğini düşünmenin çok saçma olduğunu ima eden bir mizah var. Sivas, Türkiye'de bir şehirdir ve Kabe'den çok uzaktadır. "Hadi Allah'ım görürsünüz ben Sivas'a dönüyorum" yazısı ise, Sivas'a gitmek için bir yolculuk planlayan kişinin inancını ironik bir şekilde gösteriyor.

david forklift @forkliftoglu anlaşılan o ki müslümanların çoğu, domuzun neden günah olduğunu tam idrak edememiş. kureyş...

Fotoğrafta bir grup insanın bir masanın etrafında künefe yediği görülüyor. Masanın üzerinde "Allah Kalmadı! Kızım git iste, git iste!" yazan bir pankart var. Resimde, künefe yemek için her şeyi yapan, hatta Allah'ı unutan insanlar resmedilmiş. Bu şekilde, künefeye olan aşırı bağlılık mizah yoluyla eleştirilmiş.

Resimde iki bardak çay ve bir adam var. Adamın oldukça kilolu olması ve iki bardak çayın yanında durması komik duruma neden oluyor. "Kabe keyfi" ifadesi, hacca gidenlerin orada yaşadıkları manevi dinginlik ve huzuru ifade eder. Bu ifade, adamın çayın yanında dinlenerek "kabe keyfi" yaşadığını ima ederek komik bir anlam katıyor.

Fotoğrafta, üzerinde ananas ve örümcek ağı deseni olan siyah Vans ayakkabı giymiş bir kişinin ayakları ve bacakları görülüyor. Tweet'te yazan "Mekkeli müşrikler: ananas burda olamaz gidelim" cümlesi, ananasın Mekke'de bulunamayacağını ve bu yüzden gitmeleri gerektiğini ima eden esprili bir cümle. Ananas tropikal bir meyve olduğundan ve Mekke çöl ikliminde bulunduğundan, bu cümle esprili bir şekilde ananasın Mekke'de bulunamayacağını ima ediyor.

Resimde WhatsApp mesajlaşması var. Mert, 3d yazıcılar hakkında bilgisi olan var mı diye soruyor. Özkan, "Ne için lazım?" diye soruyor. Mert, "571 mekkeesinde kız çocuğu aramak gibi bu soru" diye cevap veriyor. Burada şaka, Mert'in Özkan'a kız çocuğu arama gibi tuhaf bir şey için 3d yazıcı bilgisi sorması.

Fotoğrafta bir tavada kaynatılmış yumurtalar görünüyor. Tavada yumurtalara yer açılmış ama yumurtalar tavaya sığmıyor. Şaka, tavada kaynatılmış yumurtaların nasıl yerleştirildiği üzerine kurulu. Yumurtalar tavaya sığmıyor gibi görünse de, tavadaki boşlukların yumurtaların boyutuna uygun olarak tasarlandığı anlaşılıyor. Bu nedenle, tavada yumurtaların sığması bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta 1936 yılında bir caminin imamının, Hacı Hüsrev Bekir'in mancınıkla Mekke'ye fırlatıldığını gösteriyor. Bu fotoğraf, imamın mancınıkla Mekke'ye fırlatılmasının mümkün olmadığına dair bir mizah unsuru taşıyor.

Sene 1936 Çehape dönemi Çami imamı, Hacı Hüsrev Bekir efendi mançınıkla mekkeye fırladılıyor. Ya Kayyar Kaynak

Fotoğrafta, Kabe'nin önünde çok sayıda insanın olduğu bir hacı topluluğu görülüyor. En önde, siyah güneş gözlüğü takan ve ağzında bir "Kabe" modelli sakız çiğneyen bir adam var. Şaka, adamın "Kabe" sakızı çiğneyerek Kutsal Mekke'nin sembolünü adeta "yemeye" çalıştığını ima ediyor. **Bu durum, dinin kutsallığına karşı bir saygısızlık olarak algılanabilir ve oldukça tartışmalı bir konudur.**

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, bir kullanıcı "Çanakkale imanla kazanıldıysa sarıkamış niye kaybedildi diyorum hava soğuktu diyor asdjds" yazmış. Bu gönderiye bir başka kullanıcı "kıyac @dunyainin6dabiri" diye cevap vermiş. Bu kullanıcı, diğer kullanıcının sorusunun cevabını, inançla kazanılan bir şeyin aslında hava soğuktu diye kaybedilmiş olabileceğine dair bir espriyle yanıtlamış. Bu gönderi, sarıkamış savaşının neden kaybedildiği konusunda bir espri yapıyor. Esasen, orijinal gönderideki kullanıcı, Sarıkamış'ta yaşanan soğuk kış koşullarına rağmen Rus ordusunun Çanakkale'de nasıl yenildiğini soruyor. Diğer kullanıcı ise bunu esprili bir şekilde "kıyac" diyerek yanıtlıyor, ki bu da Sarıkamış'ta yaşanan soğuk hava koşullarının bir sonucu olarak, savaşın kaybedildiğini ima ediyor.