Fotoğrafta su altında, dalış ekipmanları giyen bir grup insan görülüyor. Bunlardan biri gelinlik giymiş ve su altı düğün yapıyor. Şaka ise, su altında düğün yapmanın gerçekçi olmadığı, çünkü suyun içinde nefes alınamaması. Bu da su altı düğün fikrini absürt hale getiriyor.

Resimde bir kilise içinde, sıralar halinde dizilmiş banklarda oturan insanlar var. En ön sırada oturan ve sırtı bize dönük olan adamın pantolonunda bir delik olduğu görülebiliyor. Bu, "Kilisede ön sırada oturanların sık sık yaptıkları şey" anlamına geliyor. Fıkra şu şekilde yorumlanabilir: "Kilisenin ön sırasına oturanlar, rahatlıklarını ve ibadetlerini birleştiriyor." Bu fıkra, dini bir mekanda rahatlık arayışını ve bazen bunu nasıl abarttığımızı ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, Michelangelo'nun ünlü "Adem'in Yaratılışı" freskinin bir parodisi var. Parodinin başrolünde, Adam rolünde "The Walking Dead" dizisindeki Rick Grimes ve Tanrı rolünde ise "The Walking Dead" dizisindeki Daryl Dixon yer alıyor. Ayrıca Adem'in parmaklarını tutması gereken meleğin yerine, dizideki en sevdiği silah olan balta ile Daryl Dixon yer alıyor. Fıkra, "The Walking Dead" dizisinin hayranlarına yönelik. Dizideki hayatta kalma mücadelesi ve karakterlerin zorlu koşullarda gösterdiği cesaret göz önünde bulundurulduğunda, Daryl Dixon'ın Tanrı olarak resmedilmesi ve baltasıyla Adem'i yaratması ironik bir espri yaratıyor. Ayrıca, Rick Grimes'ın Adem rolünde olması, dizinin kahramanının yaratılışla nasıl bir bağlantıya sahip olabileceğine dair esprili bir yorum getiriyor.

Resimde, şık giyinmiş, ciddi bir yüz ifadesine sahip bir adamı görebiliyoruz. Adamın giydiği kırmızı şapka ve siyah takım elbise, onu daha da gösterişli hale getiriyor. Ancak adamın arkasında bulunan orman, onu bir "orman bekçisi" gibi göstererek, bu duruma bir ironi katıyor. Fıkra: "Şık giyinen ve kırmızı şapka takan bir adam ormanda yürürken, insanlar onu bir "orman bekçisi" sanıyor." Bu fıkra, insanın ilk izlenimlerine ve beklentilerine vurgu yapıyor. Adamın şık giyim tarzı ve kırmızı şapkası, insanların onu bir "orman bekçisi" olarak algılamalarına yol açıyor. Ancak gerçekte, o sadece ormanda yürüyüş yapan sıradan bir adam.

Bu fotoğrafta, muhtemelen 19. yüzyılın ortalarından kalma bir dönem dizisi veya film setinde giyinmiş genç bir kadın görüyoruz. Kadın, dönem kostümüyle, bir araba kapısının yanında duruyor. Görüntüde herhangi bir espri veya mizah unsuru yok. Bu nedenle, bir şaka açıklaması yapmak mümkün değil.

Fotoğrafta Anıtkabir'in önünde mezuniyet kıyafeti giymiş bir kadın var. Altta yazan yorumda ise "Anıtkabir ile mezuniyet arasındaki bağlantıyı bulan varsa bana da söylesin" yazıyor. Bu yorumda yapılan espri, Anıtkabir'in Mustafa Kemal Atatürk'ün kabri olması ve mezuniyetin ise akademik bir başarı olması sebebiyle bu iki şeyin arasında bir bağlantı olması beklenmediği için.

Bu fotoğraf, klasik bir mimari yapıya sahip bir binanın içini gösteriyor. Tavanı güzel bir şekilde dekore edilmiş ve zeminde karmaşık bir desen var. Binanın içinde insanlar oturmuş ve yemek yiyor. Fotoğrafta bir espri yok. Bu, basit bir iç mekan fotoğrafıdır.

Resimde, koyu renk bir takım elbise giyen, ciddi bir ifadeyle bakarak poz veren bir adam var. Resimde bir espri yok.

Fotoğrafta, bir grup insan ve peluş kostümlü kişilerin olduğu bir bahçede görünüyor. Peluş kostümlüler, "Teletubbies" olarak bilinen ünlü bir çocuk programındaki karakterlere benziyor. Kostümlü olanlar, insanları taklit ediyor gibi görünüyor, bu da fotoğrafa komik bir hava katıyor. Görünüşe göre kostümler, gerçek insanlardan daha gerçekçi görünüyor, bu da "teletubbies"in insanları taklit ederek gerçekçi göründükleri konusunda bir şaka yaratıyor. Fotoğraftaki espri, Teletubbies'in insanları taklit etmesi ve bunun insanlara komik bir şekilde ters düşmesiyle ilgili. İnsanlar, çocuk programındaki Teletubbies'i taklit ettikleri için tuhaf ve komik görünüyorlar. Resimde mor bir kostüm giyen biri var ve insanlar ona dokunmaya çalışıyor. Bu kostüm, çocuk programı Teletubbies'in karakterlerinden biri olan Tinky Winky'ye benziyor. Şaka, Tinky Winky'nin diğer Teletubbies'den farklı olarak kızıl renk giymesi ve bunu homoseksüel olarak yorumlayabilmekten kaynaklanıyor. Ancak bu sadece bir şehir efsanesi ve Tinky Winky'nin renkleri yalnızca kostüm tasarımına bağlı. Fotoğrafta mor renkli pelüş bir kıyafet giymiş bir adamın ve onu tutan bir kadın var. Adam, bir pelüş karaktere benziyor. Pelüş kıyafetli adamın arkasında duran kadın, iş tulumu giyiyor ve bu da görsel bir mizah yaratıyor. Şaka, pelüş kıyafetli adamın bir çocuk gösterisi karakteri olmasına ve bunun bir yetişkin tarafından giyilmesine rağmen kadın tarafından iş tulumu giyerek bir işçi olarak gösterilmesidir. Bu beklenmedik kombinasyon, izleyiciye gülümseten bir ironi yaratır. Fotoğrafta, Teletubbies'in çekim setinde, gerçek kişiler ve kostümlü oyuncular bulunuyor. Arkaplanda setin diğer unsurları ve Teletubbies'in mekanı da görünüyor. Fotoğrafta görülen, Teletubbies'in çekim setinde gerçek kişilerin kostümlü oyuncularla etkileşim içinde olduğu ve bu durumun Teletubbies'in gerçekte insanlar tarafından oynatıldığını göstermesi. Bunun bir "şaka" olarak yorumlanması mümkün. Bu fotoğraf, Teletubbies'in gerçekte insanlar tarafından oynatıldığını ve bu nedenle gerçek olmadığını gösteriyor. Bu, Teletubbies'in çocuklara yönelik bir program olmasına rağmen, yetişkinlerin de farkında olduğu bir gerçek.

Resimde plajda güneşlenen dört adam görünüyor. Adamlardan üçü, plajda rahatça dinlenirken, dördüncüsü ise bir plaj havlusu ile onları örtmeye çalışıyor. Şaka, adamların kendilerini havluyla örtme ihtiyacı duymadığı gerçeğinde yatıyor. Çünkü zaten zaten güneşleniyorlar. Şaka, insanların genellikle gereksiz şeylere aşırı dikkat ettiğini ve gereksiz önlemler aldığını gösteriyor. Aynı şakayı Türkçede şöyle ifade edebiliriz: "Adamlar zaten güneşleniyor ama biri onları havluyla örtmeye çalışıyor. Biraz fazla koruyucu olmuş!"

Fotoğrafta üç adam var. Sol taraftaki adam kırmızı-beyaz çizgili bir gömlek ve siyah pantolon giyiyor ve sağ elini havaya kaldırmış, sol eliyle de göğsünde duruyor. Ortadaki adam kırmızı bir tişört ve siyah pantolon giyiyor. Sağdaki adam siyah takım elbise giymiş. Üçünün de yüz ifadesi ciddidir. Bu fotoğrafın şakası, sol taraftaki adamın ortadaki adama karşı sert ve sert bir şekilde duruyor gibi görünmesi, ancak ortada duran adam umursamaz bir şekilde elini cebine koymuş, sadece gülümseyerek duruyor gibi. Sol taraftaki adam öfkeli görünüyor, ama sanki ortadaki adamın umurunda değil. Resimde kullanılan espri, birinin başka birine öfkeli olması ve diğerinin buna aldırış etmemesine dayanıyor.

Fotoğrafta, oldukça detaylı ve işçiliği yüksek bir tavanı olan bir evin kütüphanesi bulunuyor. Duvarlarda beyaz boyalı ve ince işçilikle yapılmış süslü kalıplar var. Kütüphane, zeminden tavana kadar uzanan ve tüm duvarı kaplayan büyük, beyaz ve modern bir rafa benziyor. Rafta çeşitli kitaplar ve objeler yer alıyor. Kütüphanenin önünde açık renkli ahşap bir parke zemin, duvarlarda ise krem rengi bir boya kullanılmış. Bu fotoğrafta herhangi bir espri veya şaka yok.

Fotoğrafta bir otobüste yolculuk yapan Nicki Minaj'ın olduğu görülüyor. Nicki Minaj, mavi transparan bir elbise giymiş ve elbisenin göğüs kısmı açık. Fotoğrafın altındaki yazıda ise "Fındık su ve diğer 31 kişi @tazefindik Zorluya 500T ile giden ben" yazıyor. Şaka, Nicki Minaj'ın lüks bir otobüste yolculuk yapması ve 500 TL'ye binmesiyle fındık suyu ve diğer 31 kişi arasında bir karşılaştırma yapmasıyla yapılıyor. Yani şaka, zengin ve ünlü kişilerin sıradan insanların ulaşamayacağı lükslere sahip olduğunu ve bunu bir şekilde komik bulduğumuzu gösteriyor.

Fotoğrafta bir masa örtüsü üzerinde çeşitli atıştırmalıklar ve içecekler var. Atıştırmalıklar arasında cips, fıstık, fındık ve kuruyemiş gibi şeyler var. İçecekler arasında rakı ve su var. Bu fotoğraf, klasik bir Türk rakı sofrasını temsil ediyor. Fotoğraftaki espri ise, rakı sofrası denildiğinde akla gelen klasik atıştırmalıklar ve içeceklerin olması ve bu sofralarda genellikle geç saatlere kadar devam eden sohbetler olması. Bu sofralarda, genellikle sohbetler, gülüşmeler ve şakalar eşliğinde geçer ve herkes keyifli zaman geçirir.

Fotoğrafta, mavi-beyaz kareli gömlek ve kareli şort giyen bir adam var. Casino gibi bir yerde, bir oyun masasının önünde duruyor. Fotoğraftaki espri, adamın kıyafetinin genel olarak "kareli" olması. Bu, Türk kültüründe, özellikle "kareli gömlek giymek" ifadesinin "işsiz" veya "çalışmayan" anlamına gelmesiyle ilişkili bir espri. Ancak, adamın ortamı ve casino masası, onun aslında "işsiz" olmadığını, aksine bir kumarbaz olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, fotoğrafın espri değeri, adamın dış görünüşü ile gerçek durumu arasındaki bu çelişkinin yaratmış olduğu ironiden kaynaklanıyor.

Resimde, İslam'ın kutsal mekanlarından biri olan Kudüs'ün Mescid-i Aksa'sı ve çevresindeki bir kalabalığın görüntüsü var. Resimde insanların yüzlerine yapışmış balonlar var. Bu, fotoğraftaki kişi tarafından "Çok güzel şeyler oluyor" anlamına gelen bir espri olarak kullanılmış. İnsanların yüzlerine balon yapıştırılmış olması oldukça komik ve absürt bir durum. Bu, kişinin resmi ironik bir şekilde paylaşmak istediğini gösteriyor. Fotoğrafta Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın önünde insanlar var. Bir grup kadın balonlarla ve süslerle çevrili bir alanda duruyor. Arkalarında Mescid-i Aksa ve çevresinde bir sürü insan var. Şaka şu ki, fotoğrafta Mescid-i Aksa'nın önünde, bir grup insanın balonlarla çevrili olarak durması ve bunun bir tür "parti" atmosferi yaratması, Kudüs'teki siyasi gerilimler ve çatışmalar göz önüne alındığında ironik bir durum. Bu durum, Kudüs'te yaşanan gerginliklerin ortasında, insanların hayatlarına devam etme ve neşe bulma çabasını simgeliyor. Bu fotoğrafta, Kudüs'teki Mescid-i Aksa'nın kubbesi ve etrafındaki insanlar görülüyor. Fotoğrafta, bir grup insanın elinde balonlar var ve bunların arasında bir de bebeğe ait olan bebek arabası var. Fotoğrafın mizahı, bebeğe ait bebek arabasının balonlar arasında kalması ve insanların bebek arabasını taşıyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, balonların hafifliği ve bebek arabasının ağır olması arasında bir zıtlık yaratarak komik bir görüntü oluşturuyor. **Açıklama:** Fotoğrafta, Kudüs'ün önemli bir simgesi olan Mescid-i Aksa'nın kubbesi görülüyor. Kubbe, İslam inancında önemli bir yere sahip ve binlerce Müslümanın ziyaret ettiği bir kutsal yerdir. Fotoğraftaki insanlar, Mescid-i Aksa'yı ziyaret etmek için gelmiş olabilir veya kubbe çevresinde yapılan bir etkinliğe katılıyorlar olabilir. Fotoğraftaki mizah, bebek arabasının balonlar arasında sıkışıp kalması ve insanların onu taşıyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Bu durum, balonların hafifliği ve bebek arabasının ağır olması arasında bir zıtlık yaratıyor ve komik bir görüntü oluşturuyor. Bu fotoğraf, İslam inancının önemli bir sembolü olan Mescid-i Aksa'yı ziyaret eden insanların neşeli ve eğlenceli bir anını yakalıyor. Ayrıca, bebek arabasının balonlar arasında kalması da, fotoğrafın mizahını artırıyor.

Fotoğrafta, oyuncaklarla dolu bir odada yemek yiyen genç bir adam var. Odanın duvarları ve yatak örtüsü pembe ve mor renktedir, bu da odayı oldukça çocukça ve sevimli göstermektedir. Adamın ise çıplak olması ve bir sofra takımıyla yemek yemesi, odanın genel atmosferiyle bir tezat oluşturmaktadır. Bu, genç bir adamın kendini yetişkin gibi göstermeye çalıştığı ancak bunun için fazla erken olduğunu gösteren bir espridir. Bu esprinin anlamı, adamın etrafında olan her şeyin çocukça olmasına rağmen, o yetişkin görünmeye çalışıyor. Bu durum, yetişkinlik için çok erken olduğunun komik bir göstergesidir.

Fotoğrafta, iki kız, üzerinde su ısıtıcıları ve güneş panelleri bulunan bir binanın çatısının kenarında duruyor. Kızlardan biri fotoğraf çekiyormuş gibi duruyor. Fakat, kızların bulunduğu yerin aslında binanın çatısının kenarı ve çok tehlikeli olduğu açıkça görülüyor. Şaka şu ki, kızlar çok tehlikeli bir yerde duruyor ve bunu fark etmeden sanki normal bir şeymiş gibi poz veriyorlar.

Fotoğrafta iki farklı erkek var. İkisi de başlarında siyah bereyle. İlk adamın üzerinde koyu renk bir yelek ve beyaz tişört var, diğerinin ise siyah mont ve beyaz tişört var. Arka planda ise yıldızlı bir gece gökyüzü var. İki adamın da önünde yeşil renkli soda şişeleri var. Resmin altında ise "Usta ben bir soda alayım" yazıyor. Resimdeki espri, iki adamın da soda almak istemesi ancak birini bir ustaya benzetmesi üzerine kurulu.

Fotoğrafta, bir balkon veya teras üzerinde, çamaşırların kuruma halinde olduğu bir alanda, beyaz bir bebek yürüteci içindeki bir bebek görülmektedir. Bebek yürütecinin üzerindeki bebeğin üzerinde, ilginç bir şekilde, bir hayvan desenli şapka bulunmaktadır. Fotoğrafın mizahı, yürütecinin bulunduğu ortamın ve bebeğin giysisinin, olay örgüsüne ve beklentiye ters düşen bir durum yaratması, yani bir balkon/teras üzerinde çamaşır asılıp kurutulurken, içinde şapkalı bir bebek yürütecinin bulunmasıdır. Bu durum, beklenmedik ve biraz komik bir görüntü ortaya çıkarmıştır. Geleneksel bir çocukluk gelişimi sahnesini beklerken farklı, beklenmedik bir ortamda bulunması durumu espriyi oluşturur. Fotoğrafta, bir balkon üzerinde, çamaşırların asılı olduğu bir ip üzerinde kurulu bir bebek yürüteci görülüyor. Bebek yürütecini kullanan minik bir çocuk var. Balıkçı şapkası gibi bir şapka takmış. Yürüteç, balkonun beton zemini üzerinde ilerliyor. Fotoğrafın mizahı, bebeğin yürütecini kullanarak balkonun üzerinde hareket etmesinin, çamaşır ipinin ve diğer ortam öğelerinin varlığıyla, biraz beklenmedik ve komiğe yakın bir görüntü oluşturması. Bir "bebek yürüteci ile beklenmedik manzaralar" tarzı bir mizah.