Videoda bir televizyon programında bir adamın, karşısındaki kişiye arkadaşının kardeşiyle birlikte olduğunu iddia ederek sert bir şekilde hesap sorması ve tartışması görülüyor. Videonun komikliği, bu kadar ciddi ve dramatik bir konunun bir talk show ortamında, sanki bir dizi sahnesiymiş gibi yüksek tansiyonla yaşanmasından kaynaklanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım yapan kişi, "kaan" adlı kullanıcı ve paylaşımın metni, "Başkalarının fikirlerine saygı duymalısınız" ifadesiyle başlıyor. Daha sonra, "Başkalarının fikirleri:" diye bir alt başlık altında, "3² = 6" denklemi yazılmış. Bu, bir espri içeriyor. Matematiksel olarak doğru olmayan bir denklem sunulmuş ve bu durum, başkalarının fikirlerini kabullenmemeyi veya takdir etmemeyi eleştiren bir ifadeyle birleştirilmiş. 3²'nin 9 olması gerekirken, bu paylaşım aslında başkalarının fikirlerini önemsememe veya kabul etmeme mesajı taşıyor. Dolayısıyla espri, matematiksel bir yanlışlık üzerinden, insanların farklı fikirleri takdir etmeleri gerektiği yönünde bir mesaj veriyor.

Fotoğrafta Fredriksten Festning adlı bir yerde, muhtemelen Norveç'te, bir genç adam duruyor ve arkasındaki manzaraya bakıyor. Adam, hafifçe eğilmiş bir şekilde, sanki bir duvara yaslanmış gibi duruyor. Tweet'te, "nereye yaslansın olm duvar mı var fotoda?" ifadesi, fotoğraftaki adamın neden bu şekilde durduğunu, bir duvara değil de bir engelle veya direğe yaslanarak manzaraya baktığını soruyor. Bu, adamın duruşunun biraz tuhaf ve beklenmedik olmasını vurgulayan, biraz şakayla karışık, ironik bir ifade. "Duvar mı var fotoda?" sorusu, adamın garip bir şekilde durduğuna dikkat çekmek için kullanılan bir üslup. Özetle, adamın manzaraya bakışı ve beklenmedik duruşu espri konusu.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altındaki bir fotoğraf görülüyor. Fotoğrafta, bir merdiven ve merdivenin yanındaki, "MERDİVEN" yazan bir yönlendirme levhası ve yanında bir trafik konisi görünüyor. Levhanın yönü de sol tarafa doğru. Twitter paylaşımında, "Geometri sorularında yan tarafta verilen bilgi" ifadesi bulunuyor. Bu ifade, geometri problemlerinde, çözüm için gerekli bilgilerin, problemle ilgili olmayan, görsel olarak yan taraftaki ek bilgiler içinde gizlenmiş olabileceği fikrini akla getiriyor. Fotoğraftaki durum, geometri problemlerinde, çözüm için ihtiyaç duyulmayan bilgi dolu bir yan tarafta veriliyormuş gibi gösteriliyor. Yan tarafta verilen bilgi, çözüm için gerekli olan bilgi değil, sadece dikkat dağıtıcı bir ayrıntı. Bu durum, sorunun çözümünü bulmak için işe yaramayan, gereksiz bilgilerin verilebileceği bir ironik durumu temsil ediyor. Joke, geometri problemlerinde verilen bilgilerle çözüm yapma gereksizliği, gereksiz bilgiye dikkat dağılması üzerinde kurulu. Merdiven yönlendirmesi ve trafik konisi bu ironiyi pekiştiriyor.

Görsel, Twitter'da bir paylaşım. Kadir isimli kullanıcı, "Psikolog: Başkalarının fikirlerine saygı duymalısın" başlığıyla bir mesaj paylaşmış. Mesajın altında, farklı insanların fikirleri hakkında yorumlar bulunuyor. Bir yorumda, "Kimse uzaya çıkamaz kimse kusura bakmasın Allah izin vermez sınır var kimse o sınırı asamaz Allah izin verirse belki Türkler aşar ama ekonomimiz zayıf 20s" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, abartılı bir şekilde, sınırların ve insanların yapabileceklerinin sınırları olduğu fikrini ortaya koyuyor. "Belki Türkler aşar ama ekonomimiz zayıf 20s" kısmı, bir ironi ve espri içeriyor. Ekonomik durumu olumsuz bir şekilde ima ederken, aşırı bir başarı beklentisini de vurgulayan bir mizah içeriyor. "20s" kısmı ise muhtemelen 20'li yaşlarda/yıllarda olan kişilere veya ekonomik durumu anlatan bir ifade. Özetle, espri, insanların sınırlarına, bazen de abartılı beklentilere ve bir durumun ekonomik gerçeklerle ilişkisine dayalı ironik ve mizah içeren bir yorum.

Resimde, bir kara deliğin yanında Dünya'nın görüntüsü yer alıyor. Üst kısımda "böyle bir durumda ne yapardınız?" sorusu Türkçe olarak sorulmuş. Alt kısımda ise bir kullanıcı "sence böyle bir durumda bir şey yapabilir miyiz gerizekalısı?" diye yorum yapmış. Bu, kara deliğin karşısında Dünya'nın varlığını sürdüremeyeceği gerçeğiyle ilgili bir espri. Görüntü, umutsuz ve çaresiz bir durumu ironik bir şekilde vurguluyor; "gerizekalısı" ifadesiyle de yorum yapan kişinin durumu abartıp dalga geçmesini gösteriyor. Kara deliğin yanındaki Dünya'nın çaresizliği, durumun ne kadar tehlikeli olduğunu ve çözüm bulunamayacağını ima ediyor. Özetle, espri, imkansız bir durumla karşı karşıya kalındığında insanın çaresizliğini ve umutsuzluğunu komik bir dille vurgulamaktadır.

Resimde, Jake Shields adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "her gördüğüm Yahudi, bir Holokost kurbanının ebeveyni" şeklinde önyargılı ve yanlış bir ifade kullanılıyor. Sonrasında, 1979'da doğmuş birinin Holokost döneminde yaşamış insanları tanıyabilmesi imkansız olduğunu belirten bir açıklama yapılıyor. Bu, Holokost'u küçümseyen ve tarihi gerçeklere aykırı bir yorum. "Her gördüğüm Yahudi, Holokost kurbanı ebeveyni" ifadesi, Yahudileri Holokost kurbanları ile özdeşleştirme ve bu nedenle onların bir şekilde Holokost'u yaşayan kişilerle bağlantılı olduğunu ima etme yöntemi ile, Holokost'u küçümsemeyi hedefliyor. Mesaj, mantıksal bir yanlış çıkarma içermekte ve Holokost'un tarihsel önemini ve etkilerini küçümsemeye yönelik bir çaba olarak görülebilir.

Görselde, donmuş bir göl veya su üzerinde hareket eden iki nar gösteriliyor. Görüntü bir TikTok videosundan çekilmiş gibi görünüyor ve videonun altındaki metinler "Trans kişi: ben transım", "Toplum: tamam", "Elmalar buzda yuvarlanıyor" gibi ifadeler içeriyor. Bunlar, gönderenin bir tür mizah veya ironi kullanarak cinsiyet kimliği hakkında düşüncelerini dile getirmeye çalıştığını düşündürüyor. Özetle, görüntü bir Trans bireyin toplumsal görüşler hakkında mizah yapmaya çalışan bir iletişim örneği. Narların hareket etmesi bu mizahın bir parçası. "Elmalar buzda yuvarlanıyor" cümlesi, gönderenin ironik bir şekilde cinsiyet kimliği hakkında yaptığı açıklamayı destekleyen bir metin. Kullanılan mizah türü, trans bireylerin toplumsal kabullenişi ve yaşadıkları zorlukları ele alıyor, ancak gönderenin kesin niyeti tam olarak anlaşılamıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin yazarı "TheWaterDude" isimli kullanıcı ve gönderi, saldırı tüfeklerinin toplardan daha öldürücü olduğunu savunuyor. Kullanıcı, toplarla ilgili tarihi bir istatistik kullanarak toplardaki ölümlülük oranının çok düşük olduğunu söylüyor ve bunun aksine saldırı tüfeklerinin çok daha tehlikeli olduğunu iddia ediyor. Ayrıca, saldırı tüfeklerinin yasaklanması gerektiğini savunuyor. Tweet'teki espri, toplardaki ölümlülük oranını abartılı bir şekilde düşük göstererek, saldırı tüfeklerinin öldürücülüğünü vurgulanmaya çalışıyor. Bu da aslında saldırı tüfekleri ile toplar arasındaki ölümlülük oranı hakkındaki gerçek bir bilgi paylaşımı veya bilgiye dayalı bir argüman değil, duygusal bir savunmadır. "Fucking" gibi küfürlü ifadeler de gönderinin agresif ve abartılı bir tonu olduğunu gösteriyor. Sonuç olarak, gönderi, saldırı tüfeklerinin tehlikeli olduğuna dair bir fikir beyan ediyor ama bunun için sağlam bir bilgi sunmuyor.

Görüntüde, sosyal medya platformu Twitter'da Andrew Tate adlı bir kullanıcının paylaştığı bir tweet bulunmaktadır. Tweet, cinsel ilişkinin amacını çocuk sahibi olmak olarak tanımlayarak, kadınlarla cinsel ilişkiyi "iyi hissettiği" için sürdüren erkekleri "eşcinsel" olarak nitelendiriyor. Ayrıca, 40 yaşına gelmiş ve 5'ten az çocuğu olan erkekleri de "muhtemelen eşcinsel" olarak etiketliyor ve bu durumun genetik miras açısından bir eksiklik olduğunu iddia ediyor. Tweet'in sonunda, kullanıcılar tarafından eklenen ve insanların bilmek isteyebileceği bağlamlar sunuluyor; bunlardan biri de kadınlarla cinsel ilişkinin "doğru" yani "heteroseksüel" olduğu yönünde. Tweetin sonunda bir de Wikipedia bağlantısı bulunuyor. Tweet, cinsel yönelimler hakkında önyargılı ve yanlış bir şekilde genelleme yaparak, tartışma yaratmak ve eşcinsellik karşıtı görüşleri ifade etmek için yapılmış olduğu anlaşılıyor. Tweetin mesajı, oldukça provokatif ve sadece mizah amacı için değil, önemli bir şekilde olumsuz ve zararlı bir söylem içeriyor. Mizah, cinsel yönelim ve toplumsal etiketleme üzerine odaklanan, bu tür olumsuz mesajları kabul edilebilir kılmaya çalışan bir alaycı ve eleştirel şekildedir. Ayrıca, cinsel ilişki, üreme, ve cinsel yönelim konularının yanlış yorumlanması gibi sorunları da içeriyor.

Fotoğrafta, Twitter'da "Clayburn Griffin" adlı kullanıcının bir paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, Bill Burr'ın bir beyaz adam olmasına rağmen, farklı ırktan bir kadınla evli olmasının ırkçılığın işareti olabileceğini iddia ediyor. Ardından, birinin ırkçı olup olmadığını, yanında bir azınlık gruba mensup kişi bulundurmasından yola çıkarak tahmin etmemek gerektiğini ve bu kişinin aslında ırkçı olduğu için yanında bir azınlık grubuna mensup kişi bulundurabileceğini belirtiyor. Ardından, "Okuyucular ek bilgi ekledi" başlığı altında, Bill Burr'ın eşinin bir cinsel köle olmadığına dair kanıt eksikliği ve genel olarak kadınların cinsel köle olmadığına dair argümanlar sunulmuş. Paylaşımın kötü niyetle, öfke yaratmak amacıyla yapıldığı belirtiliyor. Özetle, paylaşım, ırkçılık hakkında abartılı ve mantıksız bir argüman sunuyor ve Bill Burr'ın eşini cinsel köle gibi göstererek, gerçeği çarpıtmak amacıyla yapılmış bir provokatif mesaj. Bu, bir espri değil, polemik yaratma girişimi. Resim, sosyal medya platformunda paylaşılan bir tweet'in ekran görüntüsü. Tweet'te, Bill Burr adlı bir kişiye "ırkçı" demek suretiyle genç neslin (Gen Z) onu eleştirdiği belirtiliyor. Bununla birlikte, tweet'te Burr'ın ve eşi Nia'nın fotoğrafı da bulunuyor. Tweet'in amacı, Gen Z'nin (Gen Z) Bill Burr'a olan eleştirisini, onunla eşinin fotoğrafını paylaşarak mizahla ele almak. Burr'ın ırkçı olduğu iddiasıyla ilgili bir ironi veya alay içeren bir mesaj. Tweet'in altındaki tepkiler ve beğeni sayısı da bu mesajın ne kadar popüler olduğunu gösteriyor. Özetle, tweet, Bill Burr'a yönelik bir eleştiriyi, eşinin fotoğrafıyla ironik bir şekilde ele almaktadır.

Görselde, Pat Murphy'nin sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweet, ayın bir yansıtıcı değil, kendi ışığını yaydığı yönündeki bir iddia ve buna bağlı olarak bir "komplo teorisi" mizahı içeriyor. Görselde, bir kaya parçası ve üzerine "Kaya Işığı Yansıtmaz" ve "Ay da Yansıtmaz" şeklinde yazılar eklenmiş bir fotoğraf var. Bu, tweet'in mizahının temelidir. Ayın kendi ışığını yaydığı gerçeği, geleneksel bilime göre yanlış bir iddia. Normal şartlar altında, ay ışığı güneş ışığının yansımasıdır. Tweet, "Ay bir yansıtıcı değil, kendi ışığını yayar" iddiasıyla başlıyor ve ardından bu iddiaya bir karşıt görüş sunuyor. Bu iddiayı sorgulamakta ve yanlış olduğunu varsayarak, "başka neye kandırılıyoruz?" sorusunu soruyor. Sonuç olarak, insanların yanlış bilgiye maruz kaldığını ve bu yanlış bilgileri sorgulaması gerektiğini ima etmekte. Özetle, espri, ayın kendi ışığını yaydığı yanlış bir iddiaya dayanan, yanlış bilgilendirme ve sorgulamanın önemiyle ilgili bir mizah.

Bu fotoğraf, Twitter'da paylaşılmış bir gönderi. Gönderi sahibi, "işlem sırası" (matematiksel işlemlerin sırası) kurallarını "Amerikan" ve "PEMDAS" olarak nitelendirerek eleştiriyor ve "gerici" olarak nitelendiriyor. Gönderinin devamında, okuyucuların konuya farklı bir bakış açısı getirdiğini ve "çarpma işlemlerinin toplama işlemlerinden önce gelmesi gerektiğini" vurguladığını belirtiyor. Gönderi, "PEDMAS" ve "BODMAS" yöntemlerinin aynı şeyi ifade ettiğini ve çarpma/bölme işlemlerinin toplama/çıkarma işlemlerinden önce yapılması gerektiğini, bu şekilde kafa karışıklığı olmayacağını savunuyor. Sonuç olarak, gönderinin temel mesajı, işlem sırası kurallarının yanlış olmadığını ve "Amerikan" olmaktan dolayı eleştirilmemesi gerektiğini vurgulamak. Bu gönderinin "Amerikan" kelimesini alaycı ve küçümseyici bir şekilde kullanması, gönderinin bir espri içerdiğini, ancak bu esprinin toplum içinde kabul görmüş bir kavramı hedef aldığını ve dolayısıyla olumlu bir mesaj taşımadığını göstermektedir. "Retarded" kelimesi de olumsuz bir anlam içeriyor. Gönderi, matematiğin temel bir kuralını konu alarak, kültürler arası farklara veya farklı eğitim sistemlerine yapılan bir eleştiriye dayalı bir mizah örneği sunuyor. Ancak, espri anlayışı ve mizah konusu, herkes tarafından aynı şekilde algılanmayabilir.

Resimde, hamile iki kadının farklı aktiviteler yaptığı bir çizim bulunuyor. Soldaki kadın, cep telefonuyla ilgileniyor; sağdaki kadın ise kitap okuyor. Resmin altında, gönderiyle birlikte gösterilmesi gereken bağlamı öneren notlar var. Notlarda, annenin kitap okuyor veya telefon kullanıyor olması fetüsü etkilemediği, yazarın yanlış olduğu ve fetüsün rahmindeki giysilerinin olmadığı belirtiliyor. Bu, annenin yaptığı etkinliklerin fetüse zarar vermediği fikrini desteklemek için mizah yoluyla kullanılan bir görsel. Fetüsün annenin telefon/kitap kullanmasını etkilemediği ve giyinik olmadığı doğrudur, ancak bu bilgiyi öne çıkarmak için bir mizah/karikatür kullanımıdır. Yani, gönderi, söz konusu konudaki hassasiyeti vurgulamak için abartılı bir ifadeyle ve absürt bir anlatımla sunuluyor.

Resimde, Kadıköy Moda'da bulunan, "Türkiye'nin ilk vegan kasabı" olan bir işletmenin dış cephesi görülüyor. İşletmenin duvarı turuncu, sarı ve yeşil tonlarında meyve temalı, canlı ve renkli bir duvar resmiyle süslü. İşletme önünde, içeriye bakmakta olan iki kişi duruyor. Bu durum, "vegan kasap" ifadesinin beklenmedik bir durum yaratması ve bu nedenle komik veya ilginç bulunması ile ilgili bir mizah içeriyor. Normalde kasapların etle ilgili işlerle uğraştığı düşünülür. "Vegan kasap" ise, beklenmedik ve yeni bir konsepti temsil ediyor; bu da mizahın kaynağı. Dolayısıyla, fotoğraf ve tweet, bu yeni, beklenmedik konsepti, komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, 1707 yılında Jean-Baptiste Vanmour tarafından çizilmiş bir resim, daha doğrusu resmin bir parçası ve tweet'in metni yer alıyor. Resimde, bir Türk erkeği (zamanın giyimiyle) sevdiği kadının penceresi önünde, sanki bir bıçak veya benzer bir nesneyle kendisine zarar verecek şekilde hareket halinde. Kadın ise pencerenin kafesli bir kısmında duruyor. Tweet, "Türk erkeğinin hiç aklı başında olduğu bir dönem olmaz mı ya?" diye sorarak, geleneksel veya geçmiş dönemlerdeki belirli toplumsal davranışlar veya olayları esprili bir şekilde eleştiriyor. Resimdeki sahnenin, kadını etkileme çabası olarak yorumlanan bu eylemi, ironik ve absürt bir şekilde gösterdiği için, tweet'in amacı bu ironik durumu vurgulatmaktır. Kadın üzerindeki baskı ve erkeklerin kadını etkilemek için kullanacakları yöntemler, toplumda kabul görmüş veya olmamış farklı yaklaşımlara işaret ediyor ve bunları bir şekilde eleştiriyor. Dolayısıyla espri, bu tür hareketlerin toplumda neden olmadığına dair bir mizah içermektedir.

Videoda kapüşonlu ve bere takan sakallı bir adamın yüzü yakın çekimle gösteriliyor. Adamın ifadesi oldukça ciddi ve donuk görünüyor.

Resimde, "kaan" adlı kullanıcının Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "Başkalarının fikirlerine saygı duymalısınız" ifadesi yer alıyor. Daha sonra, "Başkalarının fikirleri" başlığı altında, 3² = 6 denklemi yazılmış. Bu denklem matematikte yanlıştır, çünkü 3² = 9'dur. Bu, bir mizah örneğidir. Kullanıcı, başkalarının fikirlerine saygı duymanın önemini vurgularken, aynı zamanda matematiksel bir yanlışlık yaparak, "Başkalarının fikirlerine saygı duymalısınız" sözünü ironik bir şekilde eleştiriyor. Başkalarının fikirleri her zaman doğru olmayabilir veya mantıklı olmayabilir ve bu durumda matematiksel bir örnek kullanılarak, bu durum açık bir şekilde gösteriliyor.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Talha Emre Akdemir isimli bir kullanıcı tarafından paylaşılan mesajda, erkeklerin otoparka 20 lira vermek yerine, sokaklarda boş yer aramak için 50 lira benzin harcadıktan sonra, yine de otoparka 20 lira verdikleri durumu esprili bir şekilde anlatılıyor. Joke'un özü, erkeklerin gereksiz yere zaman ve para harcamaları, ve sonunda yine de aynı bedeli ödemek zorunda kalmalarıdır. Bu durum, otopark arayışında harcanan fazla zamana ve paraya gönderme yaparak, bir anlamda, erkeklerin bu konudaki "tembelliğine" veya "ihtiyatlı" davranışlarına bir esprili gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımında veya mesajlaşmada bulunan, kısa ve özlü bir Türkçe metin görülüyor. Metin "Erken adamın burnu yamuk, şekilsiz olur, ve ömür boyu o burun ile yaşar" şeklindedir. Bu, bir espridir. "Erken yaşta" burnu yamuk olan bir insanın, hayatının geri kalanında o burunla yaşamak zorunda kalacağı anlamına gelir. Esasen, burnu yamuk olan birini (ve belki de biraz da kötümser bir şekilde) sık sık karşılaşılan bir olgu olarak nitelendiren bir gözlemdir. Esprinin temelde, burnun şeklinin bir kişinin hayatı boyunca devam eden bir özellik olduğu, değişmeyeceği yönünde bir yorum yaptığı söylenebilir.