Resimde, bir matematik probleminin doğru cevabının verilmemesine karşı gelen bir yanıt penceresi ve bunun altındaki, "Mike Wazowski" adlı *Monsters, Inc.* karakterinin sıkıntılı ifadesi ile ilgili bir meme görülüyor. Meme, matematik problemini doğru çözememekle sonuçlanan ve Mike'ın ifadesi gibi bir duygu ortaya çıkaran, can sıkıcı bir durumu konu alıyor. Dolayısıyla, espri, matematik problemlerinin zorluğuyla, özellikle de öğrenme sürecinde karşılaştığımız sıkıntı ve hayal kırıklığıyla ilgili bir göndermeye dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "Başkalarının fikirlerine saygı duymalısınız" ifadesiyle başlıyor ve ardından "Başkalarının fikirleri:" ifadesi ile devam ederek bir matematik problemini içeriyor: 3² = 6. Bu, bir espriye örnek teşkil ediyor. Matematiksel olarak 3² (3 üzeri 2) 9'a eşittir, 6 değil. Paylaşım, insanların fikirlerine saygı duymanın önemine vurgu yaparken, matematikteki yanlış bir eşitlikle esprili bir şekilde eleştiri yapıyor. Saygı duyulması gereken farklı fikirler varken, yanlış bir matematiksel eşitlikle yapılan bu espri, insanların farklı bakış açılarına ve düşünce biçimlerine karşı daha hoşgörülü olmaları gerektiğini hatırlatıyor.

Resimde Will Smith ve bir robot görünümlü insan benzeri bir makine (Sophia) yer alıyor. Üst kısımda Will Smith'e, "Sen sadece bir robotsun." diyen bir metin bulunuyor. Altta, robot görünümlü Sophia'ya bakarken "En azından beyazım." diyen bir metin var. Bu, Will Smith'in robot görünümüne karşı bir tepkisi. Şaka, robotun insan benzeri görünmesine rağmen, en azından ırkçı bir ayrım olarak, "beyaz" olduğunu vurgulamasını kullanıyor. Robotun gerçek insan olmayışı, "sadece bir robotsun" cümlesiyle vurgulanırken, Sophia'nın "beyazım" açıklaması, insanlık dışı bir varlık olmanın ötesinde, belki de daha da yüzeysel ve yürek burkan bir gerçekliği ortaya koyuyor. Dolayısıyla, şaka, robotlarla veya yapay zekâ ile ilgili insan önyargılarını ironik bir dille ele alıyor.

Fotoğrafta, iki farklı zaman dilimini gösteren bir dağ görseli var. Soldaki kısımda, yeşil ormanlarla kaplı, sağlıklı bir dağ görünüyor. Sağdaki kısımda ise, ormanların yanmış ve çıplak bir hal aldığı, kül ve toprakla kaplı bir dağ var. Resmin altındaki metin "Çok geç olmadan" şeklinde başlıyor ve ardından "Vejetaryenleri durdurun!" diye devam ediyor. Bu, vejetaryenliğin olumsuz sonuçları veya dünyanın geleceğinin yok olmasıyla ilgili bir mizah. Yanmış ormanı, vejetaryenlerin besin zincirine müdahale ederek (vejetaryenler et yemediklerinden) dolaylı olarak doğayı yok etmeye benzetiyor. Dolayısıyla, "Çok geç olmadın" ifadesi vejetaryen olmanın "çok geç" olduğunu ve artık bu olumsuz durumu düzeltmenin mümkün olmadığını veya çok geç olduğunu ima ediyor. Fotoğraf ve metin, vejetaryenliği eleştirmek veya alay etmek amacıyla oluşturulmuş bir espri.

Resimde, muhtemelen bir internet forumu veya sosyal medya platformundan alınmış bir meme görseli yer alıyor. Görselde, baldır ve sakal kısmı açık olan, orta yaşlı bir adam, bir ses sistemi için fiyat pazarlığı yapıyor. Adam, ses sisteminin 850 dolar olduğunu söylerken, karşılıklı pazarlık yapıyor. Müşteri 50 dolara almayı önerince, adam 170 dolar gerektiğini söylüyor. Daha sonra müşteri, 65 dolar teklif ettiğinde, "S**tir git" şeklinde olumsuz tepki veriyor ve son olarak da "Tamamdır" diyerek pazarlığı bitiriyor. Meme, gerçek hayatta, pazarlık yaparken kişinin mantıksız talepleri ve tepkileriyle ilgili bir durum komedisini sergiler. "S**tir git" gibi bir ifade, durumun komikliğini ve adamın pazarlıkta sert tavrını vurgular. Genel olarak pazarlık yaparken karşı tarafın beklentileri ve mantıklı olmayan tepkileriyle ilgili bir mizah oluşturur.

Videoda bir mahkeme salonu sahnesi görülmektedir. Bir kadın ve bir adam, bir bebeğin doğum anına ve babalık iddialarına dair duygusal ve gerilimli bir ifade vermektedir.

Motosiklet üzerindeki bir kişi, yolun ortasında duran bir minibüsün önünde duran ve ona bağıran bir adamla karşı karşıya gelmektedir. Videodaki komiklik, adamın motosiklet sürücüsüne karşı aşırı tepki vererek yolun ortasında bağırması ve sürücünün bu beklenmedik durum karşısındaki şaşkınlığıdır.

Video, dünyadaki birbirine en yakın başkentleri gösteren bir harita üzerinden bilgi vermektedir. Önce Avrupa'da Viyana ve Bratislava'nın yakınlığına değinilmekte, ardından diğer kıtalardaki örnekler gösterilmektedir.

Resimde dünya haritası ve üzerinde kırmızı ve mavi renklere ayrılmış alanlar bulunmaktadır. Kırmızı alan, dünyanın nüfusunun yarısını barındıran coğrafi bölgeyi gösterirken, mavi alan geri kalanını temsil etmektedir. Görünen espri, dünyanın nüfusunun büyük bir kısmının Asya kıtasında ve çevresinde yoğunlaştığı gerçeğine dayanıyor. Bu da nüfus yoğunluğunun dağılımını ve dünyanın en kalabalık bölgelerini vurgulamaktadır. Resim, bu yoğunluğu görsel bir şekilde vurgulamak için tasarlanmıştır.

Video, ülkelerin isimlerinin ilk harflerine göre renklerle sınıflandırıldığı bir dünya haritası gösteriyor. Harita üzerinde farklı renkler, ülkelerin baş harflerinin hangi sesli harfe (A, E, I, O, U) denk geldiğini temsil ediyor.

Tweet'te, lise yıllarında köprülerden geçemeyen bir kız arkadaşı olan ve bir gün onunla köprü altında yürürken, "yıkılabilirdi" diye düşünerek kızın kaygı duymasına sebep olan bir kişi anlatılıyor. Tweet, bu durumun kızda köprülerden geçme fobisi oluşmasına neden olduğunu ve hayatımızdaki insanlara destek olmanın önemini vurguluyor. Özetle, komiklik, "yıkılabilirdi" diye düşünerek farkında olmadan kızın fobisine katkıda bulunan, "köprülerden geçmek zorunda olmayan" kişinin yaptığı "düşünce" ve "söz" üzerinden geliyor. Tweet, insanların davranışlarının nasıl farkında olmadan başkalarının hislerine, duygularına etki edebileceğini, empati kurma ihtiyacını ve destek olmanın önemini vurgulayan bir durum komedisidir.

Resimde, Kürşet Hoca adlı bir kişinin sosyal medyada paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, kadın halifenin olmayacağı iddia ediliyor ve bunun sorumlusu olarak Aleviler gösteriliyor. Ayrıca, Cemel Savaşı'nda kadın komutanların desteklenmesinin, savaşın gidişatını değiştirebileceği ima ediliyor. Tweet'in mizahı, Alevilere karşı önyargılı bir söylem kullanarak, Alevilerle bağlantılı olan bir toplumsal konuya dair abartılı ve yanlış bir argüman sunmasıdır. Kadın halifenin olmayacağını iddia etmek, toplumsal bir klişeye dayanıyor ve kadın komutanların desteklenmesi konusunu Alevilere yüklemek, yanlış ve ayrımcı bir bağlam yaratıyor. Tweet'te bulunan iddialar tarihsel gerçeklere ve tarihsel olaylara uygun değil.

Resimde, "ousman manneh" adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, tarihte uzun boylu zeki insanların az olduğu ve Atatürk, Messi, Einstein, Hawking, Stalin ve eminem gibi ünlülerin boy uzunlukları listelenerek espri yapıldığı anlaşılıyor. Tweet'in espri unsuru, insanların boy uzunluklarıyla zekâları arasında bir bağlantı kurmaya çalışması ve bu bağlantıdan hareketle aslında zekânın boy ile ilişkilendirilemeyeceği, genel bir kalıba indirgenmeye çalışıldığına dayanan bir ironidir. Boylarına atıfta bulunarak ünlü isimleri sıralayan, aslında zekânın boyla bağlantılı olmadığına vurgu yapan bir alaylı ve abartılı bir ifade tarzı kullanmış.

Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Paylaşım, tramvaya binmeye çalışan ve önceden binenlere yol vermesini isteyen bir kadın hakkında. Kadın, "keşke önceden binenlere yol verseniz" diyerek bağırmış ve bu davranışı kendinden emin bir şekilde gerçekleştirmiş. Bu, toplumsal bir davranış kalıbı eleştirisini, yani "önce binenlere yol verme" gibi toplumsal kurallara uyulmaması ve hatta bu konuda kendinden emin davranışın komik ve ironik bir şekilde ele alınmasını konu alıyor. Kadının kendinden emin bir şekilde bu şekilde bağırması, toplumsal beklentilere karşı çıkan bir durum olarak algılanarak mizah unsuru oluşturuyor.

Görüntü, Twitter'da bir sohbet ekranı. Kullanıcı, "Mona" adlı bir kullanıcının paylaşımına yanıt veriyor. Paylaşım, "duyduğunuz bütün homofobik argümanları unutun" ifadesiyle başlıyor ve ardından "Mesela sen bir kızı meşgul ettiğin için bile 2 erkek boşta kalıyor bunu düşünüyomusun hiç ?" sorusunu soruyor. Kullanıcı, bir kızla çıkmaya başladığında bu durumun iki erkek için olumsuz sonuçlar doğuracağına dair bir argüman olduğunu ima ediyor. Bu, "homofobik argümanları unutun" ifadesiyle, homofobiye karşı bir tavır sergiliyor. Aslında, bu bir homofobiyle dalga geçme tarzında ve mantıksız bir noktaya vurgu yaparak, homofobik düşünce yapılarını eleştiriyor. Ayrıca, soruyu sorarak bu mantıksızlığın komik olduğunu vurguluyor. Cevapların anlamsız karakter dizileri olması ise, cevap verenin konuya sıcak bakmadığını ve gülerek geçiştirmek istediğini gösteriyor.

Bir kadın stand-up gösterisinde hafta sonu ilişkilerinin uzun süreli ilişkilere göre daha verimli ve 'haklı' olduğunu savunuyor. Kapitalist sistemle bağdaştırarak, hafta içi çalışan insanların hafta sonu tüm enerjilerini bu ilişkilere harcaması gerektiğini mizahi bir dille anlatıyor.

Fotoğrafta, bir uçak veya otobüs penceresinden dışarı bakan ve birbirine sarılmış iki kişinin görüntüsü yer alıyor. Resmin altında, bir sosyal medya paylaşımından alınmış metin var. "Doç. Dr. Sokrates" isimli birinin paylaşımı, "perdeyi çekmeyi akıl edemeyip eliyle gölge yapan manita" ifadesiyle, pencerenin önündeki manzarayı görmeyi beceremeyen bir kişinin (belki de kıskançlık, görme özlemi vb. duygularla hareket eden bir kişi), eliyle pencerenin önüne bir gölge yaparak o manzarayı görmeyi denediğini anlatıyor. "Nasip olmaz inş" kısmı da, bu durumun mümkün olmadığını veya kaderle bağdaşmadığını vurgulayan bir ifade. Özetle, mizah, basit bir eylem (gölge yapmak) ile, manzaranın görme özlemini karşılayamayacağını veya beklenen sonuçların elde edilemeyeceğini komik bir şekilde ifade ediyor. "Manita" kelimesi de, konuyu daha popüler kültür bağlamına taşıyor.

Görüntüde, açıkçası sahte bir haber başlığı ve altında bir bebek yatağında yatan siyah bir bebeğin fotoğrafı var. Başlık, "Beyaz kadın siyah bebeğe doğum yapıyor ve kocasını siyah bir kızla ilişki kurmakla suçluyor" şeklinde. Bu, ırkçı ve cinsiyetçi ön yargılara dayalı bir şakadır. Gerçek hayatta böyle bir durumun mümkün olmadığını, insanların cinsel tercih veya ırkları nedeniyle bu tür haberlerin sahte olduğunu göstermek için kullanılır. Şaka, böyle bir haberin gerçekliğe tamamen aykırı ve tamamen saçma olduğu için mizah içerir.

Resimde, gri bir arka plan üzerinde, Türkçe bir metin görülüyor. Metin, "Silemez o beni (Aynı dünyada yaşıyoruz)" şeklinde. Parantez içindeki kısım, ana cümleyi açıklıyor. Bu, muhtemelen bir "meme" videosunda veya bir sosyal medya paylaşımında kullanılan bir mizah içeren ifade. "Silemez o beni" cümlesi, unutulmaz ya da affedilmez olan bir durum veya ilişkiye işaret ederken, parantez içindeki "(Aynı dünyada yaşıyoruz)" cümlesi, bu durumun kaçınılmazlığını vurgular. Bu da, ilişkinin/durumun sürekli ve değiştirilemez olduğunu ima eder. Dolayısıyla, jest olarak "silinemez" bir şeyin aslında çok normal ve kaçınılmaz olduğu anlamında, bir mizah içeriyor. Örneğin, birinin davranışının ya da söylediği sözün unutulmasını istemekle birlikte, çevremizdeki insanların ve olayların çoğu oldukça kalıcıdır, değiştirilemezdir ve onlarla başa çıkmak zorunda kalacağız.

Fotoğrafta, Eyüp Sabri Esenkal isimli bir kişinin Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, "Efendi olacaksın. Efendilik her zaman iyi prim yapar. Bak yüzüklerin Efendisi'ne nasıl gişe yaptı, olay yüzükte mi? Hayır, efendilikte." ifadeleri yer alıyor. Bu paylaşım, bir espri içeriyor. "Yüzüklerin Efendisi" filminin gişe başarısı ve "efendilik" kavramı üzerinden yapılan espri, "efendilik"in, başarının arkasındaki gerçek etken olduğuna, sadece dış görünüşe veya şöhretli bir şeye takılıp kalmanın değil, karakter ve davranışların önemli olduğuna vurgu yapıyor. Esasen, "Yüzüklerin Efendisi" filminin başarısının, efendilik kavramı dışındaki nedenlerle ilgisi yokmuş gibi sunuluyor.