Video, bir haber sunucusu gibi görünen bir adamın konuşması sırasında yüzünün farklı karakterlere ve ifadelere dönüştüğü bir kurguyu içeriyor. Komedi unsuru, adamın ciddi bir haber sunarken aniden farklı yüz ifadelerine ve karakterlere bürünmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, buzlu çay ve buz küpü makinelerinin üzerinde, Whitney Houston'ın fotoğraflarının bulunduğu şişeler/kupa görünümlü çerçeveler görünüyor. Makinelerin üst kısmında ise, "Whitney Houston hakkında kafam karıştı" şeklinde bir açıklama var. Bu, Whitney Houston'ın ölümünden sonra, onunla ilgili çelişkili/spekülatif haberlerin ve anılarıyla ilgili söylentilerin çok konuşulduğu ve insanların onunla ilgili şaşkınlık yaşadığı bir dönemde yapılmış bir espriyi yansıtıyor. Dolayısıyla espri, insanların Whitney Houston hakkında ne düşündükleri/düşündükleri/düşünebilecekleri, veya insanların nasıl bir şaşkınlık/kafa karışıklığı içinde olabilecekleriyle alakalıdır. Fotoğrafta kullanılan Whitney Houston imajı, farklı zamanlarda yapılan medyatik olaylara gönderme yapmaktadır.

Fotoğrafta, Kurabiye Adam (Cookie Monster) karakteri, bir soğan, uçan bir domuz ve bir tiranozorla birlikte, deniz üzerinde duruyor. Arka planda bir kişi de fotoğraf çekiyor. Mizah, "Tüm rüyaların bir anlamı vardır" gibi genel bir ifadeyle başlıyor. Sonrasında ise tamamen absürt ve beklenmedik imgelerle - bir soğan, uçan domuz, dinozor - gerçeklikten kopuk ve anlamsız bir şekilde, "Benim rüyalarım" kısmını yansıtıyor. Bu tutarsızlık ve beklenmedik kombinasyonlar gülünç ve abartılı bir durum yaratarak, "rüyaların anlamları" konusundaki ciddiyeti hafifletiyor. Kısacası, rüyaların anlamının ne kadar akıl almaz ve beklenmedik olabileceğini vurgulamaktadır.

Görüntüde, Twitter'da CG Hicks adlı bir kullanıcı tarafından paylaşılan bir tweet yer alıyor. Tweet'te, "abi ata ilk kim binmiş ya allah aşkına bu ne cüret aq" ifadesi kullanılıyor. Tarih ve saat bilgisi de verilmiş. Tweet, oldukça eski bir gönderi. Bu gönderi olasılıkla bir şaka içeriyor. "Abi ata ilk kim binmiş?" sorusu, "binmek" anlamında "ata binmek" deyimini kullanarak, bir tartışma veya olayı ironik bir şekilde ele alıyor. "Bu ne cüret aq" bölümü ise durumun abartılı ve mantıksız olduğunu ifade ediyor. Sözcüklerin duygusu ve zamanlaması, tweet'in günümüzde esprili ve geçmişe ait bir anı çağrıştırdığını gösteriyor. Eski bir tweet olduğu için, bu tweet'in amacı şaka yapmaktan ve konuyu önemsizleştirmekten ibarettir.

Görüntü, rafında Oreo paketlerinin bulunduğu bir marketin iç mekanına ait. Paketlerin üzerinde "Oreo Cookies & Crème" yazıyor, yani "Çikolatalı kremalı Oreo" çeşitleri. Görsel, üst kısımda "Oreo aromalı Oreo'ları kim icat etti?" sorusuyla başlayan bir mizah içeren bir paylaşım. Bu, Oreo'ların zaten farklı aromalarda olduğunu, dolayısıyla "Oreo aromalı Oreo" ifadesinin absürt olduğunu ve şaka amacıyla kullanıldığını gösteriyor. Özetle, paylaşım Oreo'ların farklı tatlarda sunulmasının şaşırtıcı ya da önemsiz olmadığı gibi, olağan bir gerçek olduğunu vurguluyor.

Resimde, siyah beyaz bir fotoğraf ve üzerinde bir alıntı görülüyor. Alıntı, Glenn Danzig imzalı ve jöle solucanlarının gerçek solucanlardan daha fazla kemiğe sahip olduğunu esprili bir şekilde ortaya koyuyor. Fotoğrafta, siyah beyaz bir portreyle bir araya getirilmiş olan alıntı, "Gerçek solucanların kemiği yoktur, ancak jöle solucanları kemiklerden yapılan jelatindir, bu da jöle solucanlarının gerçek solucanlardan daha fazla kemiği olduğu anlamına gelir" şeklinde esprili bir bilgiyi içeriyor. Bu, jöle solucanlarının aslında kemiklerden üretilen bir gıda maddesi olduğunu ve dolayısıyla gerçek solucanların aksine kemik içerdiğini vurgulayarak bir kelime oyunu kullanıyor.

Resimde, Twitter'da "Kabbalistic Village/Menac..." adlı bir hesap tarafından paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'te, "çocuk" olarak adlandırılan kişilerin aslında 15-16 yaş üstü olduğu belirtiliyor. Tweet'in altında, okuyucuların bu konuda ek bilgi eklediği ve muhtemelen bu yaş aralığındaki kişilerin "çocuk" olarak kabul edilip edilmediği konusunda daha fazla bilgi edinmek isteyenler için bir bağlantı bulunuyor. Tweet'in içindeki espri, "çocuk" kelimesinin beklenmedik bir bağlamda kullanılması ve 15-16 yaş grubunun "çocuk" olarak nitelendirilmemesine yönelik okuyucuların eklediği bilgilendirmeye yapılan bir gönderme olarak anlaşılabilir. Bu, yaş ile ilgili toplumsal beklentileri ve tanımları sorguluyor.

Resimde, pembe bir gömlek giyen, koyu tenli bir kişinin yüzü ve üst gövdesi yer alıyor. Görüntünün üzerinde, "Dude you're drunk you can barely walk" (Arkadaş, sarhoşsun, yürüyemiyorsun) ve "Yeah no shit that's why I'm gonna drive home dumbass" (Evet, kesinlikle, bu yüzden seni eve araba ile götüreceğim aptal) şeklinde metinler bulunuyor. Bu, bir şaka içeren bir meme/görsel mizah örneği. Sarhoş bir kişiyi eleştiren ve bu nedenle kendi aracıyla eve götüreceğini söyleyen kişiliğe gönderme yapıyor. "Dumbass" (aptal) kelimesi, sarhoş kişinin kendi kendine araba kullanmaması gerektiğini vurgulamak için kullanılıyor. Meme, sarhoşluk hakkında bir mizah anlayışı ve olası riskleri ele alıyor.

Görselde, Dodrınkos marka, "Tandır Peyniri" tadındaki bir içecek (veya olasılıkla bir atıştırmalık) reklamı yer alıyor. Reklam, bir kadının meyve suyu içerken yanında bir çip paketi görülüyor. Başlıkta "Çipleri seviyor musunuz? Çiğnemeyi seviyor musunuz?" sorusu soruluyor. Bu, "çiğnemek yerine sadece içeceği tercih edebilme" mantığından yola çıkarak oluşturulmuş ve çiplerin çiğnenmesi yerine,içilen bir içecek olan Dodrınkos’un tercih edilmesi vurgulanmaktadır. Dolayısıyla, espri, görüntü ve metin arasındaki ince, neredeyse kasıtlı bir uyumsuzluk üzerine kuruludur. Kadın, meyve suyu içiyor, ama ürün, çip paketidir ve sorunun da biraz anlamsız bir şekilde bir içecekle ilgili olduğu anlaşılıyor. Bu da reklamın mantıksal tutarsızlığıyla bir espri oluşturuyor.

Resimde, turuncu ve siyah renkli bir elektrikli yaprak üfleyici (yaprak savurucu) gösteriliyor. Resmin üst kısmında "this is an apple" (bu bir elma) yazıyor. Daha aşağıda ise "if you see a..." (eğer... görürseniz) şeklinde bir cümleyle devam ediyor ve ürünün adı, özellikleri ve bir "seviyorum" ifadesi yer alıyor. Bu bir internet meme'si (akış meme). "Bu bir elma" sözü, bir şeyin ne kadar güzel veya çekici olduğunu vurgulamak için kullanılan bir ifade. Ürün, bir kadın için "elma" benzetmesinin komik ve abartılı bir şekilde kullanılmasıyla birlikte gösterilmiş. "Eğer beni görürsen, benden hoşlanırsın" mesajı, genelde ilişkilerde, beğenilen bir şeye veya kişiye karşı ilgi duygusunu ifade etmek için kullanılan bir ifade tarzı. Burada ise güldürücü bir şekilde bir elektrikli aletle özdeşleştirilmiş. Dolayısıyla meme, komik bir şekilde cinsiyetçi bir yaklaşımı ele alıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Instagram veya benzeri) bir gönderi görülüyor. Gönderi başlığı, "biri var, beni kim üzerse üzsün ona sövüyorum" şeklinde. Bu, bir şikayet veya kızgınlık ifade eden bir cümle. Daha sonra "26 yorumları" yazısı, gönderinin altındaki yorum sayısını gösteriyor. "Betull" adlı kullanıcı tarafından yapılan bir yorum var. Yorumda, "o gitmeseydi diğerleri gelmicekti onun suçu" yazan bir cümle bulunuyor. Bu durum, kısaca, bir kişinin yaptığı bir davranış veya eylem nedeniyle diğer kişilerin bir sorunla karşılaştığını ifade ediyor. Betüll, kişinin sorunun kaynağı olmadığını, diğer kişilerin de sorumlulukta olduğunu belirtmeye çalışıyor. Yorumdaki "o gitmeseydi" ifadesi, şikayetin nedenini gizlice ele alıyor. Bu, bir tartışmayı veya olayı özetleyen, "Suç sadece bir kişiye ait değil, diğerleri de buna katkıda bulunmuştur." anlamına gelebilecek ironik bir mizah biçimidir. Esasında, gönderi "suçlunun" aslında birden fazla kişi olabileceğini ve sorumluluğun sadece bir kişiye yüklenmemesini vurgulamaktadır.

Videoda bir kadın, erkek arkadaşının iki kız arkadaşı olmasının neden mantıklı olduğunu savunarak 'iki dünyanın en iyisine sahip olmayı' ve birinin kızdığı yerde diğerinin mutlu etmesini sağladığını iddia ediyor. Videonun komikliği, kadının bu durumu 'sağlıklı' olarak nitelendirmesi ve sonunda bir arkadaşının sözüyle bu fikrini değiştirmesi arasındaki absürt tezatlıktan kaynaklanıyor.

Resimde, "Plant Based Mama" adlı bir kullanıcının Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, kullanıcının evde eğitim vermiş olduğu 16 yaşında bir kız çocuğunun aşılanmamış olması ve babasının çocuğu kendisinden uzaklaştırmak için mahkemeye başvurmuş olması anlatılıyor. Kullanıcı, kızının nüfusun %93'ünden daha zeki olduğunu iddia ediyor ve bunu "inançlarına bağlı kalmanın" sonucu olarak gösteriyor. Paylaşımın altında, "TestYourIQ.org" sitesinden alınan ve kullanıcının IQ'sunun 78 olduğunu gösteren bir grafik var. Grafikte, IQ dağılımı gösteriliyor ve kullanıcının IQ'su ortalama seviyenin altında, %93'ün üstünde yer almadığı görülüyor. Bu paylaşımın ironisi, "kızının zekasının aşılanmamış olmasına bağlanması" ve "IQ testi sonucunu başarı olarak sunması"nda yatıyor. Kullanıcı, IQ'sunun düşük olmasına rağmen kızının başarılı olduğunu iddia ediyor ve onu aşılanmamakla ilişkilendiriyor. Bu, aşı karşıtı görüşleri ile zekâ seviyesi arasında bağlantı kurmaya çalışan ve bilimsel gerçeklere dayanmayan bir iddiayı temsil ediyor. Görüntü, bu tür iddiaların ironisini ve mantıksızlığını vurgulamak için kullanılmış.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi muhtemelen) iki farklı kullanıcının yaptığı bir tartışma yer alıyor. Bir kullanıcı (Banama1), tuzlu suyun toprağa iyi olmadığını söylüyor. Diğer kullanıcı (Sassafrass84), bununla aynı fikirde değil ve tuzlu suyun yanı sıra ateşin de toprağa iyi olmadığını iddia ediyor. Daha sonra Sassafrass84, "ateşin aslında toprağa çok faydalı olduğunu" açıklayan ve ilgili kaynaklara yönlendiren bir yanıt veriyor. Bu yanıtta, kullanıcılar arasında tartışma başlatan konuyla ilgili daha geniş bir perspektif sunduğu ve "diğer kişilerin" aynı bilgiye ihtiyaç duyabileceği varsayımıyla, konuya farklı bir açıdan yaklaştığı anlaşılıyor. **Şaka:** Şaka, bir konuda temelde aynı fikirde olunan iki kişinin aslında farklı yönlerden baktıklarını ve farklı bakış açılarının olduğunu göstermekle ilgili. İlk cevaplayıcının çok basit bir şekilde ve bir tür olumsuzlayıcı bir şekilde bilgi vermesi, ikinci cevaplayıcının daha kapsamlı bir yanıt vermesi ve bunun nedenini "diğer insanların aynı bilgiye ihtiyaç duyabileceğini" söylemesi şakanın özünü oluşturuyor. Bu, bilginin basit ve özlü şekilde iletilmesinin yetersiz olabileceğini, bazen daha geniş bir çerçeve ve potansiyel başka yönlerden bakılmasını gerektiğini ima ediyor.

Resimde, ünlü bir oyuncu olan Chuck Norris'in bir fotoğrafı ve onunla ilgili bir mizah metni bulunuyor. Metin şöyle: "Ben de bir zamanlar kadın bedeninde hapsedilmiş bir adamdım. Sonra doğdum." Bu, Chuck Norris'in cinsiyet kimliği ve cinsiyet rolleri hakkındaki toplumsal klişelere hafifçe ironik ve absürt bir şekilde gönderme yapan bir mizah örneğidir. "Kadın bedeninde hapsedilmiş adam" ifadesi, toplumsal cinsiyet rolleri hakkındaki geleneksel görüşlere bir meydan okuma ve esprili bir şekilde ironik bir yaklaşım sunmaktadır. Chuck Norris'in durumu abartılı ve neredeyse olağanüstü bir şekilde sunulmuştur, bu da esprili bir etki yaratmaktadır.

Resimde, Twitter'da bir dizi gönderi görülüyor. Gönderilerde, "Ogusire" kullanıcı adlı bir kişinin diğer kullanıcılar ile yaptığu tartışmalar yer alıyor. Gönderilerde, çeşitli konularda (anlaşılan finansal bilgiler, toplumsal hassasiyet, evrim vb.) eleştiriler, cevaplar ve yanıtlar bulunuyor. Önemli olan, bu gönderilerde "kaş yaparken göz çıkarmak" gibi bir ifade var. Bu, bir şey yaparken yanlış yaparak başka bir şeyin de zarar görmesine atıfta bulunuyor. Yani, toplumsal etkilerin önemsiz görülmesi, veya belirli bir argümanın "aşırı genelleştirilmesi" gibi bir durum varmış gibi görünüyor. "Lütfen aşağıya doğru terketsinler" ifadesi de aynı mantığa dayanıyor, konu hakkındaki görüşleri ve davranışları eleştiriyor. "Yüzde yüz doğru tespit. İki ayağını üzerine kalkmış ya da o şekilde evrimleşmiş canlıların hiçbirbiri koşmaz. Tek bir örnek bulamazsınız (deve kuşu hariç)" ifadesi ise, bir konuda yaptığı iddianın aşırı genel olduğunu, bir istisna dışında her zaman doğru olduğunu iddia eden yanılgılı bir argümanı eleştirmek anlamına geliyor. Bu, gönderilerde mantıksal hatalar ve aşırı genellemeler için ironik bir tepki olarak kullanılıyor. Dolayısıyla, espri, ironi ve söyleme üzerinden ilerliyor.

Videoda bir adam, üzerinde büyük bir örtü taşıyarak yürümeye çalışırken, başka bir kişi aniden arkasından gelip adamın üzerine binerek bir çeşit moda yürüyüşü taklidi yapıyor. Videonun komikliği, bu beklenmedik ve dengesiz hareketin 'moda yürüyüşü' başlığıyla ironik bir şekilde sunulmasından kaynaklanıyor.

Resimde gözleri dolmuş, sanki çok üzgün veya şaşkın bir genç erkek görünüyor. Genellikle sosyal medyada kullanılan, duygusal bir tepkiyi komik bir şekilde abartan bir ifade. "Çok üzgünüm" ifadesini abartarak, komik bir etki yaratılıyor. Bu, insanları şaşırtan ya da içinden geçilen bir olayın abartılmış ve şaşkın bir şekilde gösterilmesinden kaynaklanan bir internet meme'i.

Resimde yağmurlu, soğuk bir havada, yollarda su birikintileri olan bir cadde görünüyor. Üzerinde, "You know it's cold outside when you go outside and it's cold" (Dışarıda soğuk olduğunu dışarı çıktığında anlarsın) şeklinde bir yazı var. Bu, oldukça basit ve klişe bir ifade. Nedense bu ifadeye komiklik katmak için resimde yağmur ve soğuk bir hava durumu kullanılmış. Joke, "soğuk olduğunu dışarı çıktığında anlarsın" ifadesinin, aslında herkesin bildiği bir gerçek olması ve dolayısıyla resmin komikliğinin "bilinen bir gerçeği komikleştirmek"ten kaynaklanıyor. Bir başka deyişle, "açık ve net" bir gerçeklik, resmin tematik anlamı ve komik haliyle, hayatın küçük gerçeklerindeki ironiyi ele alıyor.

Bir grup insan bir koltukta oturmuş sohbet ederken, ortadaki kişi şaşkın bir ifadeyle konuşuyor. Videonun komikliği, konuşmacının ciddiyetle söylediği absürt ve kaba içerikli iddiadan kaynaklanıyor.