Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılmış bir espri yer alıyor. Espri, "Manavlarda iki üç masa olsa da gün ortasında gidip karpuz, kiraz falan yiyip kalkabilsek" şeklinde. Bu espri, manavlarda müşterilerin karpuz gibi meyveleri yerken görüldüğü ve bu durumun alışveriş yapmanın dışında farklı bir amacı olduğu fikrine dayanıyor. Esprinin komikliği, günlük hayatın gerçeklerinden yola çıkarak abartılı bir durum yaratmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi var. Gönderide "buendi@purtuna_" adlı kullanıcı "Manavlarda iki üç masa olsa da gün ortasında gidip karpuz, kiraz falan yiyip kalkabilsek" yazmış. Burada yapılan şaka, manavlarda insanların malı çalmadan sadece yiyecek yiyip gidebilecekleri bir ortam düşünülerek mizah yaratılmış.

buendia @purtuna_ Manavlarda iki üç masa olsa da gün ortasında gidip karpuz, kiraz falan yiyip kalkabilsek Kaynak

Fotoğrafta, bir kedi bir bakkal tezgahında brokolilerin arasında oturmuş, bir brokoliyi sanki yiyormuş gibi, ağzını açmış halde. Brokoliyi gerçekten yemediği, kediyle brokoli arasındaki pozisyonun komik bir şekilde oluşturduğu bir illüzyon olduğu anlaşılıyor. **Şaka şu ki:** Kedi brokoli yiyor gibi görünüyor, ama gerçekte sadece orada oturuyor. Bu, kedilerin brokoliyi yememesine rağmen, fotoğrafın komik bir şekilde insanların bunu düşünmesini sağladığı için, mizah yaratıyor.

Fotoğrafta, pazarda satılan "Greyfurt" ve "Avokado" yazılı tabelalar görülüyor. Avokado tabelasında "2" yazıyor, fakat altındaki yazı silinmiş gibi. Şaka, "Greyfurt"un 1.5 TL'den satılırken, "Avokado"nun kaç TL'den satıldığı bilinmiyor. Bu durum, avokadonun fiyatının yüksek olduğu ve gizlendiği gibi bir espri yapıyor.

Fotoğrafta iki çeşit ürün var. Biri fındık, diğeri sarımsak. Fındık ve sarımsakların yanına "??? Her derde deva olan sarılmak mıydı? Sarımsak mıydı?" yazılmış. Bu, sarımsakla sarılmanın karıştırılmasıyla yapılan bir espri. "Her derde deva olan" kısmı sarımsakla alakalı bir atasözü. Ancak, sarımsakla sarılmak mümkün olmadığı için, espri sarımsakla sarılmanın karıştırılmasına dayanıyor. Fotoğrafta, fındık ve sarımsak dolu iki sepet var. Aralarında ise "??? HER DERDE DEVA OLAN SARILMAK MIYDI? SARIMSAK MIYDI?" yazan bir kağıt var. Şaka, sarımsak ve sarılarak sarılmanın "her derde deva" olarak gösterilmesinden kaynaklanıyor. Sarımsak, sağlık için faydalı olarak bilinen bir besindir, ancak sarılarak sarılmak bir çözüm olarak sunuluyor. Bu durum, insanların bazen basit ve pratik çözümler yerine gereksiz ve komik çözümler aramasını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, açık hava pazarında satılan, bolca kırmızı çilek, portakal, muz ve kivi gibi meyveler görülüyor. Çileklerin üzerinde asılı küçük bir tabelada "Müge Anlı'nın arayıp bulamadığı çilek" yazıyor. Bu, televizyonda ünlü sunucu Müge Anlı'nın programında sıklıkla çalıntı mal, kayıp eşya vb. konulara odaklandığını anımsatan bir espridir. "Müge Anlı'nın arayıp bulamadığı çilek" ifadesi, bu çileklerin belki de özel ya da bulunması zor çilekler olmadığı, sıradan çilekler olduğu, ancak reklam amaçlı bir espriyle pazarlanmaya çalışıldığını ima ediyor. Bir tür ironik, hafif alaycı bir pazarlama taktiği.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "süpermel" kullanıcı adı ile bir kadın, "Manavım kardeşim" diye yazmış ve "Hangi bölüm", "Onu sormadım bionda", "Terazi var" şeklinde üç seçenek sunmuş. Şaka, manavda terazi olduğunu hatırlatan bir mizah. "Hangi bölüm" veya "Onu sormadım bionda" soruları manavda alışveriş yaparken sorulmayacak sorular, "Terazi var" ise herkesin bildiği ve manavda olmazsa olmaz bir şey.

Fotoğrafta Twitter ekran görüntüsü var. Ekranda "süpermel" isimli bir kullanıcı, "Manavım kardeşim" diye yazmış. Altında ise "Hangi bölüm", "Onu sormadım bionda" ve "Terazi var 😂" yazıyor. Şaka, "Manavım kardeşim" diye sorulan soruya, "Terazi var" cevabının verilmesiyle ortaya çıkıyor. Bu cevap, sorunun esprili bir şekilde "terazi" kelimesinin homofonisi olan "terazi" kelimesiyle cevaplanmasıyla komik hale geliyor.

Resimde Twitter'da bir tweet görünüyor. Tweet'in yazarı "süpermel" kullanıcı adlı birisi ve yazdığı şey "Manavım kardeşim". Tweet'e verilen cevaplar ise şu şekilde: "Hangi bölüm", "Onu sormadım bionda", "Terazi var 😂". Şaka, "Manav" kelimesinin "Manavım" olarak kullanılması ve cevaplarda da "bölüm" ve "terazi" gibi kelimelerin kullanılmasıyla oluşuyor. "Manavım" kelimesi, "Manav" kelimesinin "Benim manavım" anlamına gelen, sahiplenme anlamında bir kullanımını ifade ediyor. Ancak cevaplarda "bölüm" ve "terazi" gibi manav ile ilgili olmayan kelimeler kullanılıyor. Bu durum, şakayı oluşturuyor. "Onu sormadım bionda" ise bu şakaya ek bir mizah katıyor, çünkü soru sormaktan kaçınılıyor. Özetle, şaka "Manavım" kelimesinin sahiplenme anlamında kullanılmasına rağmen cevapların tamamen farklı ve anlamsız olduğunu göstererek oluşuyor.

Resimde, bir market tezgahında sebzeler yer alıyor. Sebzelerin fiyat etiketlerinde, alışveriş yapan insanların gördüğü fiyatlar ile, ürünlerin gerçek fiyatlarının çok yüksek olması nedeniyle şok yaşadıkları komik bir durum sergileniyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te, "10 sene önce Bershka'ya girince görüyordum bu fiyatları" yazıyor. Bu tweet, günümüzde marketlerde artan fiyatlara dikkat çekmek amacıyla yapılmış bir espri.

Resimde sarımsak ve fındık görüyoruz. Resmin altındaki yazı ise "??? Her derde deva olan sarılmak mıydı? Sarımsak mıydı?" şeklinde. Bu fotoğrafın espri konusu "her derde deva" olan şeyin sarımsak mı yoksa sarılmak mı olduğu konusunda bir kelime oyunu yapması. Türkçede "sarılmak" ile "sarımsak" kelimeleri birbirine çok benziyor ve bu benzerlikten yola çıkarak espri yaratılmış.

Fotoğrafta koyu kahverengi lekelerle kaplı olgunlaşmış bir muz var. Şaka, muzu satın alan kişinin, 20 liraya aldığı muzu 25 liraya satmak isteyen satıcıya "abi tamamlayayım mı?" demesine ve satıcının bu isteğe olumsuz yanıt vermesine dayanıyor. Bu durum, Türk toplumunda sıkça görülen ve kişilerin para kazanma hırsı nedeniyle dürüstlük ve ahlak ilkelerini çiğnemesini gösteren bir durum olarak yorumlanıyor. Bu fotoğraf Twitter'da yapılan bir sohbeti gösteriyor. İlk mesajda, @Buzz3434 kullanıcı adlı kişi, bir ürünün 20 liraya satıldığı halde 25 liraya satıldığını ve bunun nedenini soruyor. Ardından @hmuratersan kullanıcı adlı kişi, bu durumun adil olmadığını belirtiyor. Hasan Ersan ise 30 liraya uzatınca daha adil olduğunu söylüyor. Oguzkan ise 20 liraya satılan bir şeyin 30 liraya uzatılıp uzatılmadığını soruyor. Şaka, 20 liraya satılan bir şeyin 25 liraya satılmasının, 30 liraya satılmasının daha adil olacağı gibi bir mantıksız düşünceye dayanmaktadır. Hasan Ersan'ın cevabı, Oguzkan'ın sorusuyla birlikte, orijinal mesajın absürtlüğünü ve mantıksızlıklarını vurguluyor.

Fotoğrafta iki farklı tezgahta satılan ürünler ve ürünlerin fiyatlarının yazılı olduğu tabelalar görülüyor. Birinci tezgahta greyfurtlar 1.5 TL'den satılıyor, ikinci tezgahta ise avukatlar 2 TL'den satılıyor. Bu fotoğraftaki espri, avukatların pahalı olduğunu ve greyfurttan daha pahalı olduğunu ima ediyor.

Fotoğrafta, bir tezgah üzerinde satılan meyveler görünüyor. Meyvelerin yanında "6 lira" fiyat etiketi yer alıyor. Fotoğrafın altına eklenen bilgilerde, resim dosyasının boyutu, çözünürlüğü ve diğer teknik detayları paylaşılıyor. Bu komik bir durum değil. Bu fotoğrafta, bir JPG resminin meta verileri gösteriliyor. Resim, 900 piksel genişliğinde ve 1143 piksel yüksekliğinde. Resmin dosya boyutu 168 KB ve 2021'de oluşturulmuş. Resim, Apple tarafından oluşturulmuş ve bir ekran profiline sahip. Bu fotoğrafta bir şaka yok, sadece bir resmin meta verilerini gösteriyor.

Fotoğrafta, limon motifleriyle bezenmiş bir kasap dükkanı görünüyor. Dükkanın önünde iki kişi duruyor ve kasap dükkanına ait olduğu anlaşılan "Limonita Kasap" tabelası gözüküyor. Şaka, "manav yani?" sorusuyla başlıyor. Bu soru, "kasap dükkanı" anlamına gelen "manav" kelimesiyle kasap dükkanını karıştırıyor. Ardından, tweet'in devamında, "Türkiye'nin ilk vegan kasabı Kadıköy Moda'da açıldı" denilerek, limon temalı kasap dükkanının aslında vegan bir işletme olduğu ve vejeteryan ve veganlar için bir kasap dükkanı gibi hizmet verdiği ima ediliyor. Dolayısıyla şaka, "manav" ile "kasap" kelimelerini yan yana getirerek bir absürt durum yaratıyor ve vegan kasabın ilginç bir kavram olduğu anlamına geliyor.

Bu fotoğrafta, limon temalı bir dekorasyonla süslenmiş, "Limonita Kasap" adlı vegan bir kasap dükkanı görünüyor. Fotoğrafın altındaki tweet'te "Türkiye'nin ilk vegan kasabı Kadıköy Moda'da açıldı" yazıyor. Bu tweet'te yapılan şaka, vegan kasapların paradoksal doğasına dayanıyor. Kasaplar genellikle et satarlar ve bu da veganlığın temel prensiplerine aykırıdır. Bu nedenle, "vegan kasap" ifadesi, okuyucunun dikkatini çeken bir kelime oyunu olarak kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir sebze tezgahında soğan satıldığı görülüyor. Tezgaha yapıştırılmış bir fiyatta "Suvan 1.00" yazıyor. Burada yapılan şaka, "suvan" kelimesinin "soğan" kelimesinin yanlış yazılmasıyla oluşan bir kelime oyunu olması. Bu durum, satıcının okuma yazma bilmemesine veya bilerek bir espri yapmaya çalıştığına işaret ediyor. **Eğlenceli kısmı ise, "suvan" kelimesinin aslında bir anlam ifade etmiyor olması. Bu da, şakayı daha da komik hale getiriyor.**

Fotoğrafta soğan dolu bir kutu ve üzerinde "Suvan 1.00" yazan bir fiyat etiketi var. Fotoğraftaki espri soğanın "Suvan" olarak yazılması ve "suvan" kelimesinin Türkçede bir anlam ifade etmemesidir. Bu da satıcının yazım hatası yapmış olabileceğini ima eder. **Turkish:** Fotoğrafta soğan dolu bir kutu ve üzerinde "Suvan 1.00" yazan bir fiyat etiketi var. Fotoğraftaki espri soğanın "Suvan" olarak yazılması ve "suvan" kelimesinin Türkçede bir anlam ifade etmemesidir. Bu da satıcının yazım hatası yapmış olabileceğini ima eder.

Resimde Dilek Güngör'ün Sabah gazetesinin önünde yaptığı bir açıklamanın bir kısmı ve bir tweet'i yer alıyor. Dilek Güngör'ün tweet'inde "Hepsi afalladı. "Bugün patlar", "yarın patlar", "öbür gün patlayacak" dedikleri dolar artmadı. Ekonomistlerin kozmetikleri döküldü. Tahminleri bir türlü tutmuyor. Onların yerinde olsam analizi bırakıp gider manav açarım." ifadeleri yer alıyor. Sabah gazetesinin önündeki afişte ise "Ekonomistlerin kozmetikleri dökülüyor!" yazıyor. Bu tweet ve fotoğraf, ekonomistlerin sürekli olarak yanlış tahminlerde bulunmalarını ve bu tahminlerin gerçekleşmemesini, halkın ise bu tahminlerden sıkıldığını ve manav açmayı düşünmeye başladığını esprili bir dille ifade ediyor.