Fotoğrafta, Twitter'da Yemen Cankan isimli kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, "karpuza o kadar vurdum ki manav araya girmek zorunda kaldı." ifadesi yer alıyor. Bu, esprili bir şekilde, bir şahsın kavun/karpuz'a çok sert vurduğundan dolayı, sebze/meyve satıcısının (manav) araya girip durması gerektiğini ima ediyor. Normal şartlarda kavuna vurmanın amacı, onu kırmak veya zarar vermek değildir. Dolayısıyla, bu, abartılı bir hareketin veya sertliğin satirik bir şekilde anlatımıdır.

Fotoğrafta, açık mavi bir tezgah üzerinde, plastik kaplarda çilek ve yeşil erikler görülüyor. Çileklerin bulunduğu plastik kapların üzerine, üzerinde "Çileği Seçmeyin" yazan kahverengi bir etiket konmuş. Bu, "çileği seçmeyin" anlamına gelen bir ifadeyle çileğin kalitesini vurgulamaya çalışırken, aslında çilekleri daha dikkatlice seçmeleri gerektiğini dolaylı olarak belirtmektedir. Dolaylı bir şekilde çileklerin kaliteli olduğuna vurgu yapmayı amaçlıyor, ancak esprili bir şekilde müşterinin daha dikkatlice seçmesini sağlamak için kullanılan bir jest.

Fotoğrafta, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) paylaşılan bir tweet görülüyor. Tweet'in sahibi Sonya, bir manavda "marul" yazısını görünce kahkaha attığını anlatıyor. Ardından, manavdaki adamın ona baktığını fark edince hemen sustuğunu ve olay daha da kötüye gitmesin diye susmayı tercih ettiğini ifade ediyor. Bu, komik bir günlük olayı anlatıyor. Kahkaha attıktan sonra, karşısındaki kişinin tepkisiyle karşılaşmayı önlemek için sustuğu gerçeğiyle dürüst ve hafif ironik bir şekilde kahkaha atmayı seçtiği ve ardından durması gerektiğini düşünmeyi anlatmaktadır. "Kokaricı olay" ifadesi, duruma biraz daha abartılı bir anlam katıyor, yani küçük bir tatsızlığın daha fazla büyümesini istemediğini vurguluyor. Olay, günlük bir mizah örneği olarak değerlendirilebilir.

Fotoğrafta, Twitter'da Sonya adlı kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, "bugün, manavda "marol" yazısını gördüm, güldüm. adamın bana baktığını fark edince hemen sustum, bir kokarık olayı daha olmasın diye sustum." ifadeleri yer alıyor. Tweet'in altında, sosyal medya platformu favorisi olan "FavoriSEN" ve "GULDUM.NET" gibi sitelerin logo ve isimleri de görülüyor. Tweet'te anlatılan, komik bir günlük olaydan bahsediyor. Kullanıcı manavda "marul" kelimesini görünce gülüyor. Ancak, manavda bulunan kişinin gülüşünü gördüğünde, aynı şekilde karşılık vermemek için sustuğunu belirtiyor. Olay, sosyal etkileşimin ve tepki vermemek için yapılan davranışın mizahını vurgulamaktadır. Özetle, "marol" kelimesinin görülmesinin komik bulunması ve adamın da aynı şekilde tepki vermesi durumunda yaşanacak potansiyel komik durumdan kaçınmak için sustuğu vurgulanmaktadır.

Fotoğrafta, bir sokak yemeği tezgahında, büyükçe bir metal tepside, kıyma veya baharatlı bir et karışımı olan muhtemelen "köfte" benzeri bir yemek görülüyor. Bu hamur veya et karışımı, plastik bir örtüyle kaplanmış ve servis ediliyor. Çevresinde, yeşil yapraklı sebzeler, marul ve maydanoz gibi, muhtemelen garnitür olarak kullanılacak malzemeler var. Ayrıca, portakal sarısı limonlar da görülebiliyor. Fotoğrafın mizahı, "köfte"nin, plastikle kaplanan büyük bir boyutta olması ve etin veya malzemelerin, sanki bir başkalarına büyük bir görev yığılması gibi, çok fazla malzemeyle kaplı gözükmesi dolayısıyla ortaya çıkıyor. Bu, günlük hayattaki çok büyük ve çok karmaşık iş yüklerinin/sorumlulukların, bazen küçük ve basit bir şekilde çözülebileceği ya da anlaşılması gereken bir durum/iş yükünün gerçekte çok büyük olmadığı/çok karmaşık olmadığına dair bir ironik durumdan söz ediyor. "Tüm bu malzemenin içine nasıl bir köfte sığıyor?" diye düşündürüyor ve bu mantıksız durumu esprili bir şekilde vurgulayarak izleyiciyi güldürüyor.

Resimde, Kadıköy'de bulunan bir dükkanın dış cephesinin fotoğrafı ve sosyal medya gönderileri yer alıyor. Dükkanın duvarlarında limon temalı resimler ve yazılar var. Üstte, "Doğal Afet Mine" hesabından bir paylaşım, "manav yani?" sorusu ile bir manav (meyve sebzecisi) dükkanı açıp açılmadığını soruyor. Altta ise "Gazete Kadıköy" hesabından yapılan paylaşımda, Kadıköy'de "Türkiye'nin ilk vegan kasabı"nın Moda'da açıldığı haberi yer alıyor. Bu paylaşımın mizah yönü, ilk bakışta bir manav dükkanı beklediğimiz halde, aslında vegan bir kasap dükkanı olduğunu duyurmak. Beklenmedik ve ilginç bir kombinasyon. "Manav yani?" sorusu, beklenenle gerçek arasında bir zıtlık yaratarak mizah yaratıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda bir kadın kullanıcı ("süpermel") manav kardeşiyle ilgili bir diyalog geçiyor gibi görünüyor. Kullanıcı, "Hangi bölüm?" diye soruyor. Bu, manavda hangi bölümden ürün aldığını sormak anlamına gelebilir. Ancak, "Onu sormadım bionda" cevabı, konunun komik bir şekilde biraz anlamsız olduğunu ve muhtemelen ciddiye alınmaması gerektiğini gösteriyor. "Bionda" kelimesi, "sarışın" anlamına gelebilir ve bu da konuşmanın daha da ironik ve komik olmasını sağlıyor. "Terazi var" cevabı ise, sorulan sorunun anlamını çarpıtarak, "tartı var" anlamını vererek, belki de satıcıyla ilgili bir durumu, veya satılan ürünü farklı bir açıdan vurgulamaktadır. Sonuçta, komik bir şekilde akıl yürütme ve cevap verme tarzı ile mesaj, hafif ve alaycı bir tonla yazılmıştır. Kullanıcının, manav kardeşiyle esprili bir şekilde etkileşimde olduğunu anlıyoruz.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, "mert+" kullanıcı adlı kişi, sebze ve meyve fiyatlarının neden etiketlenmediğini soruyor. "Seçim Hattı" hesabı ise, bu sorunun yanıtı olarak AK Parti'nin yeni reklam filminin yayınlandığını söylüyor ve reklam filminde bir sebze-meyve tezgahında sahne olduğunu gösteren bir görüntü paylaşıyor. Şaka, AK Parti'nin reklam filminin, sebze ve meyve fiyatlarının neden yazılmadığına dair bir soruya ilginç bir cevap vermesi ve bununla da konu ile alakasız bir şekilde reklamını yapması üzerine kuruluyor. Soru ile cevap arasında mantıksal bir bağlantı yok, bu da şakayı oluşturuyor. Özetle; sebze-meyve fiyatlarını soran kişi, AK Parti'nin yeni reklam filmini görmeye davet ediliyor, fiyatlarla ilgili sorunlarına ise cevap verilmiyor.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) görülüyor. Paylaşım, "süpermel" kullanıcı adı ve profil resmine sahip bir kullanıcının gönderisi. Kullanıcı, "Manavım kardeşim" diyerek bir kardeşine veya yakın bir arkadaşına sesleniyor. Ardından, "Hangi bölüm?", "Onu sormadım bionda", ve "Terazi var" şeklinde üç ayrı seçenek sunuyor. Bu seçenekler, olası bir tartışmayı veya mizah içeren bir diyaloğu temsil ediyor gibi görünüyor. "Hangi bölüm?" kısmı, muhtemelen bir yemek veya alışverişle ilgili bir sorunun olası cevabını temsil ediyor. "Onu sormadım bionda", bir şeye takılmamak, gereksiz bir soru sormamak anlamına gelen, hafif alaycı bir yanıt. "Terazi var" ise, muhtemelen hafif bir mizah içeriyor; bir şeyin bir sorun yaratıp yaratmadığını, bir dengenin bozulup bozulmadığını gösteriyor. Sonuç olarak, gönderi, olası bir komik, hafif içerikli tartışma/diyaloğu, belki de bir durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Önemli olan, mizahın bağlam ve dilin kullanımına dayandığını anlamaktır. Kullanıcı, muhtemelen arkadaşlarıyla veya takipçileriyle eğlenceli bir sohbet ortamı oluşturmaya çalışıyor.

Fotoğrafta bir market tezgahında, yeşil mısır koçanları sergileniyor. Tezgahın üzerindeki levhada "KÖRN" yazıyor. Bu, "mısır" kelimesini yanlış yazmış bir şekilde yazılmış. İşte tam olarak şakaların konusu: "KÖRN" kelimesi, "kör" anlamına geliyor. Bu yüzden şaka, mısır koçanlarının "kör" olduğundan ziyade "kör" yazılmış olarak görünmesinden kaynaklanıyor. Görseldeki yanlış yazım şaka yapma amacıyla kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir sebze tezgâhında oturan ve kitap okuyan yaşlı bir adam görünüyor. Adamın önünde ve yanında sebzeler, arka tarafında ise çiçek saksıları var. Tezgâh oldukça eski ve yıpranmış gözüküyor. Adamın yüzü görünmüyor ancak kitabına odaklanmış ve etrafında olup bitenlerden habersiz gibi duruyor. Fıkra: Adamın kitabı okuduğu için sebze satamıyor olması ve dolayısıyla para kazanamaması. Bu durum, yaşlı adamın "Bu yaştan sonra da mı çalışacağım?" diye düşünmesini sağlayabilir. Bu fotoğraf, yaşlı bir adamın günlük yaşamında karşılaştığı zorlukları komik bir şekilde ele alıyor. Tezgâhın eski ve yıpranmış olması da ironik bir detay.

Furkan Özsoy @bardaksatendolu SLOTBAR.COM Erkek adam karpuz alırken işin uzmanı gibi tokatlayıp kontrol eder ama aslında bi bok...

Resimde limon ağaçları ve "Limonila Kasap" yazılı bir dükkanın dış cephesi görülüyor. Resim, "Doğal Afet Mine" adlı bir Twitter kullanıcısının "manav yani?" sorusuna "Gazete Kadıköy" isimli bir Twitter hesabının "Türkiye'nin ilk vegan kasabı Kadıköy Moda'da açıldı" cevabı ile verilmiş. Bu cevap, "vegan kasap" kavramının paradoksal yapısını ortaya koyuyor. Kasaplar genellikle et ürünleri satarlar, ancak bu kasap vegan ürünler satıyor, bu da ironik bir durum yaratıyor. Bu ironi, "manav yani?" sorusuyla vurgulanıyor, çünkü manavlar sebze ve meyve satar, yani vegan ürünler satarlar. Dolayısıyla espri, "vegan kasap" kavramının beklenmedik doğasını ve manavla kasap arasındaki zıtlığı vurgulamaktadır.

Say no racism⠀ .⠀ .⠀ .⠀ .⠀ #komikdurumlar #mizahşöleni #mizahitürkiye #komikyazılar #çokkomikya #mizahınadresi #doğrusuneydi...

Meyve sebzenin ırkı olmaz 👎 Kaynak

Resimde bir tezgah dolusu soğan var. Üzerinde ise "Bir kadını ağlattıktan sonra kendinini ateşe atan tek varlık" yazıyor. Şaka, soğanların insanların ağlamasına neden olduğunu ve onların soğan yiyen kişileri ateşe atmakla eşdeğer olduğunu ima ediyor. This photo shows a stall full of onions. The sign on top of them reads, "The only thing that throws itself into fire after making a woman cry." The joke plays on the fact that onions make people cry and that this makes them akin to people who throw themselves into fire after making someone cry.

Resimde, "Seç Bacım Manavı" adlı bir manavın tabelası görülüyor. Tabelada, manavın sattığı meyvelerin resimleri yer alıyor. Bu resmin espri kısmı, tabelanın "Seç Bacım" kısmına vurgu yapıyor. "Bacım" kelimesi, "kardeşim" anlamına geliyor ve genellikle yakınlaşmak, samimi olmak için kullanılır. Bu kelimeyi manav tabelasında görmek, alışverişe gelen müşterilere sanki manav sahibi onları yakından tanıyor gibi bir his veriyor. Bu durum, alışveriş ortamına bir miktar eğlence ve samimiyet katıyor.

Fotoğrafta bir bakkal tezgahında sebze satan bir adam ve yanındaki bir kadın görülüyor. Adamın elinde bir tabanca var. Fıkra şudur: "Adam tezgahın arkasında sebze satıyor. Yanına bir kadın geliyor ve "Bu domatesler kaç para?" diye soruyor. Adam "Ben domates satmıyorum, silah satıyorum!" diye cevaplıyor. Fıkra, adamın elinde tabanca olmasına rağmen sebze satmasıyla ironik bir durum yaratarak komik hale geliyor.

Fotoğrafta, bir adam yeşil sebzeler satan bir tezgaha yaklaşıyor. Tezgahın yanında başka bir adam bekliyor. Görünüşe göre, tezgahın yanında bekleyen adam yeşil sebzeleri satın almayı düşünüyor ve diğer adamın gelip sebzeleri almasını engellemek için beklediğini ima ediyor. **Fıkra:** Adamın yeşil sebzeleri almasını engellemek için diğer adamın orada beklediği anlamına gelen Türkçede "Yeşilliği kimseye kaptırmam." ifadesi kullanılır.

Strait Outta Niğde 👊🏾 NIGGAZ. OTOGAZ 999.000 Ce the foll NUR GIDA X MANAV MAKING THE GE Kaynak