Resimde, açık gri renkte bir duvarın üzerinde "Mahallemiz klimalıdır" yazısı görüyoruz. Bu yazıda mahalle sakinlerinin klimalı evlerde yaşama arzusunu esprili bir şekilde ifade eden bir kelime oyunu yapılıyor. "Klimalıdır" kelimesi "klimalıdır" şeklinde yazılmış. Bu da "Mahallemiz klimalı olmalı" anlamına gelen bir cümleyi "Mahallemiz klima olmalı" anlamına çeviren esprili bir ifade yaratıyor. Bu espri, Türkçede "klimalı" ve "klima" kelimelerinin benzerliklerini kullanarak, mahallelerin klima olmasını istemek yerine, mahallelerin klimalı olmasını isteme fikrini komik bir şekilde ifade ediyor.

Resimde, bir banka ATM'sinin önünde iki kadın var. Kadınlardan biri başını örterek siyah bir kıyafet giyiyor, diğeri ise kırmızı bir tişört ve beyaz pantolon giyiyor. Başını örten kadın, önünde duran ATM'nin içinden çektiği parayı almak için ellerini uzatmış fakat para yerine ATM'den dışarı çıkan jean pantolonu görünce şaşırmış. Bu resimde kullanılan espri, başını örten kadının ATM'den para çekmek için ellerini uzatması ve bunun yerine dışarı çıkan jean pantolonu görmesi üzerine, kadınının bu duruma şaşırması ve bu durumun ne kadar komik olması üzerine kurulu. **Espriyi şu şekilde açıklayabiliriz:** Başını örten kadın, ATM'den para çekmeyi bekliyor, fakat yerine jean pantolon çıkınca şaşırıyor. Bu durum, insanların beklentilerini karşılamayan ve beklenmedik sonuçlarla karşılaştıkları anlarda ortaya çıkan komik bir durum.

Fotoğrafta bir sınıfta ders dinleyen öğrencilerin olduğu görülüyor. Öğrencilerden biri kucağında bir kedi ile oturuyor. Kedinin sınıfta ders dinler gibi bakması, bu fotoğrafı komik hale getiriyor. **Şaka:** Bu fotoğrafın şakası, kedinin de diğer öğrenciler gibi ders dinliyormuş gibi davranması. Kedilerin insan gibi ders dinlemeleri elbette mümkün değil, bu durum da fotoğrafı komik bir hale getiriyor.

Fotoğrafta bir mahalle muhtar adayı için hazırlanmış bir seçim afişi bulunmaktadır. Afişte "Batı Sitesi Mahallesi Muhtar Adayı Yalçın Dolu" yazmaktadır. Afişte ayrıca "Doğruluk Çalışkanlık En Temel Görevimizdir. Az Konuşulacak, Çok İş Yapılacak" yazmaktadır. Bu afişte yapılan espri, adayın soyadı olan "Dolu" ile "Az Konuşulacak, Çok İş Yapılacak" cümlesi arasındaki ilişkiye dayanmaktadır. Adayın soyadı "Dolu" olduğu için, bu cümle sanki adayın çok sözlü olduğunu ima ediyor gibi algılanabilir. Ancak, afişte bu durumun aksine, adayın çok iş yapıp az konuşacağının vurgulanması, bir çelişki yaratarak esprili bir etki yaratmaktadır.

السبحان الله KAVGA etme GÜZEL INGAN Kaynak

Abartı bi tepki... ARIN M'SI di TOM FEW www $45 Teb.com.tr/0850 2000 644 Fitz G Kocamı ayartip evlilik dışı çocuk sahibi olan...

Resimde üç arkadaş, bir bahçe masasında oturup dama oynuyorlar. Dama tahtasında bir taş eksik. Şaka, bir taşın eksik olması ve bunun oyuncular arasında kafa karışıklığı yaratmasıdır. Bu, Türkçede "Damada bir taş eksik, kim kaybetti anlamadık" şeklinde bir şaka olarak yorumlanabilir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, masa tenisinin çok ciddi bir spor olduğu ve çok iyi oynayan bir kişinin ömrünü mavi kanepeli evlerde geçirdiği söylenerek bir espri yapılıyor. Espri, masa tenisini ciddiye alan kişileri abartılı bir şekilde tanımlayarak mizah yaratıyor. Mavi kanepeli evlerle ilişkilendirilerek masa tenisi oyuncularının evlerine ve yaşam biçimlerine dair bir klişe kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir kafesin içinde bulunan küçük bir baykuş görülüyor. Baykuş, kafesin içindeki bir kapta bulunan yiyeceği meraklı gözlerle izliyor. Şaka, baykuşun sanki "muhtarın yanında takılmaya başladı" gibi bir izlenim vermesinden kaynaklanıyor. Baykuşun kafes içinde kalması, bir muhtarla "takılmaya başlamak" gibi bir durumla karşılaştırılıyor. Bu durum, baykuşun küçük ve sevimli olması nedeniyle, komik bir karşılaştırma yaratıyor.

Fotoğrafta bir kafeteryanın dış cephesini görüyoruz. Kafeteryanın üzerinde "ALLAH", "KAFETERYA" ve "MUHAMMED" yazan tabelalar var. Bu tabelalar, dindar bir ortamda işletme sahibinin dindarlığını göstermek için kullanılmış ancak "ALLAH" ile "MUHAMMED" arasında "KAFETERYA" tabelası yerleştirilerek ironik bir durum yaratılmış. Bu da "Allah" ve "Muhammed" arasında bir "kafeterya"nın olması anlamına gelir. **Şaka:** * "Allah" ve "Muhammed" arasındaki "kafeterya" tabelası, dindarlığın ticarete dönüştürülmesini ve dindarlık adına para kazanma amacını ironik bir şekilde vurguluyor. * "ALLAH" ve "MUHAMMED" isimlerinin bir işletme tabelasında kullanılması, dindarlığı reklam aracı olarak kullanma şeklinde yorumlanabilir. * "KAFETERYA" tabelasının yerleştirildiği konum, dindarlığın para kazanma amacına hizmet ettiğini ima eder. **Özetle:** Fotoğraftaki tabelalar, dindarlık ve ticaret arasındaki ilişkiyi ironik bir şekilde ele alıyor ve dindarlık adına yapılan ticari faaliyetleri sorgulamayı amaçlıyor.

Fotoğrafta "Birleşmiş Milletler Kıraathanesi" yazan bir işletme görünüyor. Bu, Birleşmiş Milletler'in bir kıraathanesi olduğu izlenimini veriyor, ancak elbette bu bir espri. Birleşmiş Milletler'in bir kıraathanesi olması imkansız, bu sadece işletmenin ismi. "Birleşmiş Milletler" ismi, işletme sahibinin espri yapmak ve dikkat çekmek için seçilmiş olabilir.

Resimde, bir kuaför salonunun tabelasının üzerinde Frida Kahlo'nun resmi bulunmaktadır. Tabelanın diğer kısmında ise bir kadının bacakları ve ayağı görülmektedir. "Frida Kübra Ağda Salonu" yazan tabelanın amacı bir ağda salonunun reklamını yapmak olsa da, Frida Kahlo'nun resmi ve bacak resmi bir araya getirildiğinde, "Frida Kübra'nın ağda yaptığı" gibi bir anlam çıkıyor. Bu, oldukça garip ve komik bir durum yaratıyor. **Şaka:** Resim, Frida Kahlo'nun resminin ve bir kadının bacaklarının aynı tabelada yer almasından kaynaklanıyor. Bu, "Frida Kübra'nın ağda yaptığı" gibi bir anlam yaratıyor ve komik bir durum ortaya çıkıyor. Resimde, "Realist Köy Çocuğu Bakı" adı altında bir bakkal dükkânı görülüyor. Dükkanın üzerinde, köy ürünleri satıldığına işaret eden "Yufka ekmek", "Yayık Tereyağı", "Köy Tavuğu", "Nar Ekşisi" gibi ürünlerin isimleri yazılı. Bunun yanı sıra, "Kara Kilçik Bulguru", "Köy Tarhanası", "Baharat Çeşitleri" gibi ürünlerin de satıldığı belirtiliyor. Şaka ise, "Realist Köy Çocuğu Bakı" adının, bir köy çocuğunun "Realist" olmak üzere, bakkal dükkânı açma hayaliyle ilgili bir durum gibi algılanmasında yatıyor. "Realist" kelimesinin, dükkânın adında kullanımı, "Köy Çocuğu" ile bir araya geldiğinde, ironik bir anlam kazandırıyor ve insanları güldürüyor. Başka bir deyişle, dükkânın ismi, köy çocuğunun bakkal açma hayalinin gerçekleşmesinin "realist" bir örnek olması gibi bir durum yaratıyor, bu da "Köy Çocuğu" kavramıyla ilginç bir kontrast oluşturuyor. Fotoğrafta, bir saatçi dükkanının önünde, "Beren Saat" tabelasının altında "Beren Saat" yazan bir tabela daha var. Fıkra ise, Beren Saat'in ünlü bir Türk oyuncu olması ve dükkan tabelasının adıyla aynı olmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, bir espriye dönüştürülüyor. Şöyle ki: * Beren Saat, ünlü bir oyuncu olduğu için herkes tarafından tanınıyor. * Bu durum, saatçi dükkanının isminin "Beren Saat" olmasıyla bir araya geliyor ve bir ironi ortaya çıkıyor. * Saatçi dükkanının sahibinin, dükkanının daha dikkat çekici olmasını sağlamak için bu ironik ismi kullanmış olabileceği düşünülüyor. **Fıkra:** "Beren Saat'in saatçi dükkanında, "Beren Saat" yazan tabela!" Fotoğrafta "Güneş İnşaat" tabelasının hemen altında, "madam kuku" tabelasıyla bir dükkan görüyoruz. Dükkanın önündeki müşteriler, alışveriş yaparken "madam kuku" tabelasını fark ediyorlar. Bu durum, "madam kuku" ismiyle anılan dükkanın, "madam kuku" tabelasını kullanarak "kadın tavuğu" anlamına gelen bir imaya sahip olduğunu gösteriyor. Bu da dükkanın isminin, "madam kuku" olmasıyla ilgili bir espri yaratıyor. Türkçe olarak açıklamak gerekirse, dükkanın ismiyle tabelanın anlamı arasındaki çelişki, espriye neden oluyor. İnsanlar "madam kuku" ismini duyunca, "kadın tavuğu" anlamına gelen bir kelimeyle karşılaşıyor ve bu durum komik bulunuyor. Fotoğrafta bir araba tamircisi dükkanı ve önünde park etmiş bir araba var. Dükkanın tabelasında "ÇÜK DÜZELTME MİNİ ONARIM MERKEZİ" yazıyor. Arabayı bir adam ve bir kadın yürüyerek geçerken, adamın başında "Cila" yazan bir şapka var. Bu espri, adamın arabasını cilalatmak için dükkanın tamircisinden hizmet almayı düşünmesinin bir yansıması ve "Cila" sözcüğünün hem bir madde hem de bir isim olarak kullanımıyla komik bir durum yaratıyor. **Espri şu şekilde açıklanabilir:** Adamın şapkasındaki "Cila" yazısı, dükkanın işiyle ilgili bir espri. Adam belki de arabasını cilalatmak için dükkanın tamircisinden hizmet almayı düşünüyor ve bu durum komik bir şekilde yansıtılıyor. Fotoğrafta, "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" yazılı bir tabelanın önünde bulunan bir bina görülüyor. Ancak, tabelanın bulunduğu binanın cephesi oldukça eski ve bakımsız görünüyor. Bu, Türkiye'de bilim ve teknoloji alanında yapılan yatırımların yetersizliğini ve bunun sonucunda yaşanan olumsuzlukları mizah yoluyla ele alıyor. **Fıkra:** "Büyük Devlet Adamı Recep Tayyip Erdoğan Bilim ve Teknoloji Geliştirme Merkezi" tabelasının önünde bulunan binanın bakımsız hali, Türkiye'deki bilim ve teknoloji alanında yapılan yatırımların yetersizliğini gösteriyor. Tabelanın ihtişamlılığıyla binanın harabe durumunun zıtlığı, bir çelişki yaratıyor ve mizah unsuru oluşturuyor. Fotoğrafta, "Şilbastan Dayı'nın Yeri" yazılı bir tabelanın altındaki bir dükkanın önü görülüyor. Tabelanın altında bir van ve dükkanın önünde telefonla konuşan bir adam var. Bu fotoğrafta Türkçedeki "Şilbastan" kelimesinin "Şile'den" kelimesi ile yan yana getirilmesiyle oluşturulan bir kelime oyunu var. "Şilbastan Dayı" ifadesi, "Şile'den gelen dayı" anlamına geliyor ve bu da dükkanın sahibi veya orada çalışan birinin Şile'den geldiğini ima ediyor. Bu da dükkanın adının aslında "Şile'den gelen Dayı'nın Yeri" olduğunu gösteriyor. Fotoğraftaki mizah, tabelanın abartılı bir şekilde yazılması ve dükkanın önünde telefonla konuşan adamın gündelik bir görünümde olması arasındaki tezatlıktan kaynaklanıyor. Bu da izleyicinin, "Şilbastan Dayı" ifadesinin abartılılığına gülmesini sağlıyor. Fotoğrafta bir iç giyim mağazası görülüyor. Vitrinde mankenler üzerine iç çamaşırı ve gecelik ürünleri sergilenmiş. Mağaza tabelasında "İÇ İŞLERİ" yazıyor. Burada yapılan espri, "İç İşleri" kelimesinin hem "iç çamaşırı" hem de "devletin iç işleri" anlamına gelmesi ve böylece mağaza isminin ikili anlama sahip olmasıyla oluşturuluyor. Resimde, "Osmanbey Hamile" yazan bir tabelanın olduğu bir dükkan görüyoruz. Tabelanın esprili olması, "hamile" kelimesinin cinsiyete bağlı olmaması ve dükkanın adı Osmanbey ile birleştiğinde beklenmedik bir anlam çıkarması nedeniyledir. Bu kelime oyunu, Türkçede "hamile" kelimesinin sadece kadınlar için kullanıldığını bildiğimizden komik bir sonuç doğuruyor.

Fotoğrafta, bir "PAR-DON" iç giyim mağazasının önünde park edilmiş bir araba var. Arabanın önünde, kırmızı bir tabela üzerinde "ÜCRETLİ OTO Y..." yazıyor. Şaka, "ÜCRETLİ OTO Y..." tabelasının tamamlanmamış olması ve dolayısıyla okuyucunun tabelayı tamamlamasının istenmesinde yatıyor. "ÜCRETLİ OTO Y..." tabelası, "ÜCRETLİ OTO YIKAMA" tabelası olarak tamamlanabilir ve bu da "PAR-DON" mağazasına dolaylı bir gönderme yapar. Bu gönderme, "oto yıkama" ve "iç giyim" kelimelerinin birbirine zıt anlamlı olması ve oto yıkama ihtiyacının, iç giyim ile ilgili bir şeyden kaynaklanması gerektiği düşüncesine dayanıyor. **Özetle:** Şaka, "ÜCRETLİ OTO Y..." tabelasının tamamlanmamış olmasından ve "PAR-DON" mağazasına dolaylı bir gönderme yapmasından kaynaklanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi var. Gönderide, yazarın çocukken mahalledeki abisine dünyanın en tehlikeli yaratığının ne olduğunu sorduğu ve abisinin "insan" dediğini anlatıyor. Yazar daha sonra babasına da aynı soruyu sormuş ve babası da "dinozor" demiş. Yazar hala dinozorların en tehlikeli yaratıklar olduğuna inandığını söylüyor. Şaka, yazarın çocukluğunda sorduğu sorunun cevabının "dinozor" olması gerektiğine inanmasından kaynaklanıyor. Ancak, o zamanlar dinozorları sadece bir yaratık olarak görmüş ve yetişkinlerin insanları daha tehlikeli gördüğünü anlamamış. Bu, yazarın yetişkinlerle çocukların dünya algısı arasındaki farkı komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, bir kadının fotoğrafı ve "Çift isimli çocuğun 2 ismini de söylemek... muhafazakar aile turnusolu" yazan bir tweet bulunuyor. Şaka, muhafazakar ailelerin çocuklarına çift isim koyma eğilimlerine oynuyor. Gönderi, "çift isimli çocuğun 2 ismini de söylemek" ifadesini, muhafazakar ailelerin bir özelliği olarak sunuyor. Bu, muhafazakar ailelerin çocuklarına çift isim koymalarına yönelik bir mizah içeren bir yorum.

Fotoğrafta, İngiltere Kraliçesi II. Elizabeth, 96 yaşında hayata veda ettiğini bildiren haberin ekran görüntüsü var. Şaka ise, haberi paylaşan hesabın "Ebizahmeth" isimli bir hesap olması ve bunun "Elizabeth" kelimesinin Türkçe telaffuzuna benzemesi. Bu, haberi paylaşıp "Elizabeth" kelimesini değiştirmesi ile esprili bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki kadın oturmuş çay içiyor ve sohbet ediyor. Kadınlardan biri beyaz bir örtü giymiş diğer ise mor ve siyah desenli bir pantolon giymiş. Çayın yanında bir de kurabiye tabağı var. Şakayı anlamak için Türk kültüründe "gangster" kelimesinin günlük hayatta ne şekilde kullanıldığına bakmak gerek. Genellikle, "gangster" sözcüğü, sert görünüşlü, güçlü ve korkutucu biri olarak kullanılır. Ancak bu fotoğraftaki kadınlar yaşlı, sakin ve evcimen görünüyor. Bu yüzden şaka, kadınların gangsterlik yapmaktan ziyade çay içip sohbet ettiklerini göstererek, "gangster" imajı ile yaşlı kadınların gerçekliği arasındaki farkı vurguluyor.

Bu resimde, bir Twitter kullanıcısının @Koreliamerikan hesabından yaptığı bir paylaşım var. Paylaşımda, "Erkek adam, mahallede bi olay olduğu zaman pijama terlik aşağı iner ve bir sigara yakar. Polisin yanına usulca yaklaşıp "memur bey hayırlı akşamlar olay ne" diye sorup bilgi edinmeye çalışır." yazıyor. Bu paylaşım, erkeklerin olağanüstü durumlar karşısında sakin ve mantıklı bir şekilde davranamayıp, aksine, günlük hayatlarında olduğu gibi gevşek ve kayıtsız bir tutum sergiledikleri yönündeki bir espriye dayanıyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Minho adlı kullanıcı, "Erkek adam, mahallede bi olay olduğu zaman pijama terlik aşağı iner ve bir sigara yakar. Polisin yanına usulca yaklaşıp "memur bey hayırlı akşamlar olay ne" diye sorup bilgi edinmeye çalışır." yazmış. Bu gönderi, erkeklerin, özellikle de Türk erkeklerinin, bir olay olduğunda ilk tepkisinin sorgulamak değil, rahatına bakmak ve olayla uzaktan ilgilenmek olduğunu alaycı bir şekilde ifade ediyor.

Bu görsel bir Twitter gönderisi. Görselde, Büşra Cebeci adlı bir kadın tarafından yazılmış bir tweet bulunuyor. Tweetin içeriği, yan apartmandan gelen bir şikayet hakkında. Şikayette, tweet sahibinin evinde yarı çıplak oturduğu ve oğullarının evlerinin önünden geçerken tweet sahibinin kıyafetlerinden rahatsız oldukları belirtiliyor. Büşra Cebeci, bu şikayete karşı ironik bir şekilde, "Hem evi dikilere hem de gördüğünden rahatsız ol" şeklinde yanıt veriyor. Tweetin mizahı, şikayetin saçmalığına ve abartılılığına vurgu yapmasında yatıyor. Büşra Cebeci, şikayet eden kişinin evine ve giyime karışma cüretine mizahla tepki veriyor.