Resimde, mayo giymiş bir kadın suda yüzüyor ve "iki tane kapalı teyze bacaklarıma bakarak lailaheli bir şeyler söylediler bacaklarım artık duâli" yazan bir tweet var. Şaka, açık bacakların duâlı olduğunu söyleyen "kapalı teyzeler"in, kızın mayo giydiğini görünce verdiği tepki üzerine kurulu. İronik olarak kızın açık bacakları zaten "duâlı" olduğu söyleniyor, ama teyzeler bunun farkında değiller.

Fotoğrafta, bir adam ve bir kadın bir geçitte bale yapıyor. Arkalarında, bir adam onlara garip bir şekilde bakıyor. Şaka, "Ataköy / Şirinler" yazısından geliyor. Ataköy, İstanbul'da bir semttir. Şirinler, çizgi film karakterleri olan küçük mavi yaratıklardır. Şaka, Ataköy'deki insanların Şirinler gibi olduğunu ima ediyor.

MELEK MİSİN R.I.P @biseydiimmii Okul yemekhanesinde çalışan teyze Afrikalı öğrenciye "Obama bu taraftan oğlum" diyo dksnxnwjddjg...

Fotoğrafta, bir dükkanın önünde oturmuş çay içen ve sohbet eden erkekler görülüyor. Dükkanın tabelasında "Nazilli Asılsız Ermeni İddialarıyla Mücadele Derneği 2004" yazıyor. Bu fotoğrafa ait espri, derneğin tabelasında "Asılsız Ermeni İddialarıyla Mücadele" yazması ve erkeklerin de çay içerek sohbet etmesi üzerinden kurulu. "Asılsız Ermeni İddialarıyla Mücadele" vurgusu, Türk toplumunda Ermenilerle ilgili yaygın olan ve gerçekliğe dayanmayan iddiaları temsil ediyor. Bu iddialara karşı mücadele etmek adına kurulan bir derneğin tabelasının önünde, erkeklerin çay içerek sohbet ediyor olması, ironik bir duruma işaret ediyor ve bu durum espriyi oluşturuyor. Espri, toplumda yaygın olan ve gerçekliğe dayanmayan iddiaları eleştiriyor ve bu iddialara karşı "mücadele" eden derneğin de aslında bu iddiaları beslediğini ima ediyor.

Bu fotoğrafta yıkılmış binaların ve insanların arasında bulunan enkazlar görülüyor. Görüntü bir deprem sonrasında çekilmiş. Fotoğrafta bir espri yok. Bu bir felaket fotoğrafı ve bununla ilgili espri yapmak uygun olmaz.

69 Sonat @sonat_isik çocukken mahallede "gay nazım" lakaplı gay olmayan bi abi vardı. yıllar sonra başka bi arkadaşına nazım...

Fotoğrafta, bir kasap dükkanında bir müşteriyle konuşan bir kasap var. Müşterinin elinde bir parmak ekmek var ve kasap da ona bakıyor. Şaka şu ki, müşteri kasaptan "bir parmak ekmek" (bir parça ekmek anlamında) istedi ama kasap bunu tam anlamıyla anlayarak müşteriye gerçekten bir parmak ekmek gösterdi. Bu da mizahın kaynağı.

https://t.co/2Bysj3QOVC Osmanlı zamanında dilenci yoktu. Eğer bir mahalleden dilenci çıkarsa, o mahallenin ayıbı sayılırdı....

Fotoğrafta, bir çay bahçesinde oturmuş üç arkadaş görünüyor. Arkadaşlardan biri, diğer iki arkadaşın yanındaki masada oturmuş, elinde çay bardağıyla, rahat bir şekilde oturuyor. Diğer iki arkadaş ise, sanki onun fotoğrafını gizlice çekmeye çalışıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise "Duran EMMİ'yi Mekanında Yakaladık" yazıyor. Bu yazı, arkadaşlarının gizlice fotoğrafını çektiği kişiye, 'Duran EMMİ' diye hitap ederek, onun 'Duran' ismiyle bilinen bir çay bahçesinde fotoğrafını çektiklerini ifade ediyor. Şaka, arkadaşlarının "Duran EMMİ" diye hitap ettiği kişiden, 'Duran' adındaki çay bahçesinin sahibi olup olmadığı konusunda bir espri yapıyor. Çünkü arkadaşları 'Duran EMMİ' yi 'Duran' adındaki çay bahçesinde yakaladıkları için, sanki o mekanın sahibiymış gibi espri yapılmış.

Resimde, Yoda'nın yüzüne benzeyen bir balon, "Bizim Ev" yazan bir evin önünde duruyor. Balonun üzerinde "Bütün mahalle" yazıyor. Bu mizah, "annemin perdenin açık olmasına ne kadar çok tepki gösterdiğini" ifade etmek için Yoda'nın karakterinin görsel bir metaforunu kullanıyor. Anneler, çocuklarının perdesinin açık olmasına karşı hassasiyet gösterir ve bu duruma evrenin bile tepki gösteriyormuş gibi bir abartılı bir yaklaşımla mizah yaratılır.

Fotoğrafta, bir panoya asılmış bir kağıda kırmızı mürekkeple yazılmış bir yazı var. Yazı, bir apartman sakinlerinin diğer sakinlere hitaben bir duyuru gibi görünüyor. Yazıda, "Apartman sakinlerinin riayetine, akşam son gelen kişi kapıyı kitlemesin, yamal etmeyin, hırsızın baş başa kalmaya lim, 28. 20:20 akşamı yokarı çıkmıştı" yazıyor. Bu yazı, apartman sakinleri arasında yaşanan bir hırsızlık olayına atıfta bulunuyor. Hırsızın, akşam saatlerinde son gelen kişinin kapıyı kitlememesi nedeniyle apartmana girdiği, daha sonra da tüm daireleri dolaşarak çeşitli eşyalar çaldığı anlaşılıyor. Yazıdaki espri, hırsızın rahatça gezindiğini ve eşya çaldığını, ancak "yalnız" kalmaya "lim" (çalışmak, uğraşmak) gibi bir deyimi kullanarak bunu kastettiğini gösteriyor. Bu şekilde, hırsızın rahatlığı ve cüretkarlığı ironik bir şekilde aktarılıyor.

Fotoğraf, iki kişinin WhatsApp üzerinden yaptığı bir sohbeti gösteriyor. Kadın, erkek arkadaşına 10 bin liraya köpek aldığını ve nasıl ödeyeceğini sormuş. Erkek arkadaş, kadına "bizim çocuklara 200 lira veririm çalar getirirler dert etme aşkım" diye cevap vermiş. Ardından "ciddi misin?" diye sormuş. Kadın "evet" dedikten sonra erkek arkadaş "bizim Hüseyin 500 liraya ev diziyo 2 tane ayakkabıda hediye veriyо" diye espri yapmış. Bu espri, çocuğun çalıp getirdiği parayla başka şeyleri nasıl satın alacağını göstererek çocuğun çalmasını meşrulaştırıyor ve aslında çocukların çalmasını teşvik ediyor gibi duruyor. Bu espri, çocuğun çalmasını normalleştiren ve eğlenceli bir şekilde sunan bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, "Tev2" kanalında yayınlanan bir yarışma programından bir sahne görülüyor. Yarışmacı, "Fatih'ten sonraki padişah" sorusuna cevap olarak "Hazreti Ömer" yazmış. Burada şaka, "Hazreti Ömer"in bir padişah değil, bir halife olması. Yarışmacı, padişah ve halife kavramlarını karıştırmış. **Açıklama:** Fotoğrafta, "Tev2" kanalında yayınlanan bir yarışma programından bir sahne görülüyor. Yarışmacı, "Fatih'ten sonraki padişah" sorusuna cevap olarak "Hazreti Ömer" yazmış. Burada şaka, "Hazreti Ömer"in bir padişah değil, bir halife olması. Yarışmacı, padişah ve halife kavramlarını karıştırmış.

DANTE @secimlegeldik Sen benim kürt semt cocugu şivemden utanırsın ama dar ve karanlık bir sokakta 3 tane serseri sarınca...

Fotoğrafta Joker kostümü giymiş bir adam ve onun yanında duran bir adam var. Joker'in üzerindeki kostüm ve makyaj onu ürkütücü bir görünüme kavuşturmuş. Bu fotoğraftaki espri, günlük hayatta bir Joker kostümüyle dolaşmanın insanlar üzerindeki etkisini ve insanların bu durum karşısındaki tepkilerini gösteriyor. Fotoğrafta, Joker kostümündeki adamın yanında duran adamda hafif bir tedirginlik görülebiliyor. **Espri şu şekilde ifade edilebilir:** "Joker kostümüyle gezerken, insanların sizi nasıl gördükleri konusunda bazı ilginç tepkilerle karşılaşabilirsiniz."

Fotoğrafta, bir ayakkabı mağazasının vitrininde "Yan Daki Ayakkabıcı Dayım" yazan bir levha görüyoruz. Bu levha, ayakkabı mağazasının yanında bulunan ve sahibiyle akraba olduğu anlaşılan diğer bir ayakkabı mağazasını tanıttığı izlenimini vererek komik bir durum yaratıyor. Kısaca, fotoğraf, yan taraftaki ayakkabı mağazasının aslında sahibinin akrabalarına ait olduğunu ve bu ilişkinin bir reklam stratejisi olarak kullanıldığını ima ederek bir espri yaratıyor.

Fotoğrafta, "Seni Yeneceğiz Bonzai - Şeker Mahallesi Gençleri" yazan bir pankart görüyoruz. Pankart, bir binanın çatısına asılmış ve arkasındaki binaya gölge düşürüyor. Bu durum, "Bonzai" kelimesinin hem bir bitki türünü hem de uyuşturucu maddeyi ifade etmesini kullanarak esprili bir şekilde "Şeker Mahallesi Gençleri"nin bitki yetiştiriciliğiyle mi yoksa uyuşturucu ticaretinde mi olduğunu sorgulamaktadır. Espri, "Bonzai" kelimesinin iki farklı anlamının birleştirilmesiyle ortaya çıkan sözlü bir oyun ve iki anlam arasındaki çelişkiyle ortaya çıkan komik durum üzerine kuruludur.

Fotoğrafta, bir adamın diğer bir adam tarafından sarılmış olan sarmayı ele alırken yakalanması görülebilir. Sarmayı yapan adam, sarmadaki bir problemi veya kusuru sorumlu olduğunu inkar ederken, "Ben yapmadım" anlamında konuşur. Ancak, sarmayı yapan adamın elleri sarmada hala görülebilir ve bu da durumu komik hale getirir. Bu fotoğrafta kullanılan Türkçedeki espri, sarmayı yapan adamın sarmayı yaptığına dair yalan söylemesi üzerine kurulu. Adam, sarmayı yapmadığını iddia ediyor, ancak sarmayı yapanın elleri hala sarmada görülebiliyor. Bu durum, izleyicinin gülmesini sağlayan bir mizah unsuru yaratıyor.

Resimde, "esref amca" diye adlandırılmış bir çizgi film karakteri var. Obez ve kırmızı bir gömlek, mavi önlük giyiyor ve yeşil bir şey tutuyor. "Esref amca"nın adı "esref-i mahlukat" ifadesine benziyor ve bu ifade bir kişinin çok iyi ve güzel bir şey olması anlamına geliyor. Bununla birlikte, resimlerdeki esref amca, tipik olarak zayıf ve narin bir insana atfedilen "esref-i mahlukat" ifadesinin tam zıttı.

Fotoğrafta bir ayakkabı mağazasının camında "Yan Daki Ayakkabıcı Dayım" yazan bir kağıt var. Bu espri, ayakkabı mağazasının sahibinin yanında bulunan rakip mağazayı "dayım" olarak tanıtarak müşterileri kendi mağazasına çekmeye çalıştığını gösteriyor. Espri, "yan daki" ve "dayım" kelimelerinin bir araya gelmesinden kaynaklanan mizahi bir durum yaratıyor.