Bu resim, Twitter'da paylaşılan bir gönderi. Gönderide, kullanıcı "nico" savaş zamanlarında askerlerin big mac yediği konusunda şaka yapıyor. Bu gönderiye cevap olarak, kullanıcı "Boşnak" eski zamanlarda Bosna'da McDonald's ve Burger King olmadığı ve bunun yerine ekmeğe salça sürülüp yendiğini söylüyor. Resimde de bu durum gösteriliyor. Bu, Bosna'da hala yaygın olan bir gelenekle ilgili bir şaka ve kullanıcılar bu gönderide geçmişle günümüz arasındaki farkı komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk, Ankara'da bir tören sırasında görülüyor. Atatürk, fotoğrafta kendisini karşılayan bir grubun önünden geçerken, arkasındaki adamın cebinden çıkardığı sigara paketini, cebine saklıyor gibi görünüyor. Bu, fotoğrafta "Atatürk'ün arkasındaki adamın cebinden sigara paketi çalmaya çalıştığı" gibi bir şakayı çağrıştırıyor. Ancak bu, elbette gerçek değil, bir optik yanılsama ve fotoğraftaki açı nedeniyle oluşan bir izlenim. Şaka, "Atatürk'ün arkasındaki adamın, Atatürk'ün cebinden sigara paketini çalmaya çalıştığı" şeklinde anlatılabilir. Ancak bu, sadece bir optik yanılsamadır ve gerçekte böyle bir şey olmamıştır. Aynı zamanda, fotoğrafta Atatürk'ün arkasındaki adamın yüzünün görünmemesi de bir başka ilginç detay. Bu da şakanın daha mizah dolu bir şekilde anlaşılmasına katkıda bulunuyor.

Fotoğrafta, iki kişinin Twitter'daki sohbetini gösteren bir ekran görüntüsü bulunuyor. İlk tweet, **ibrahim Karagül** adlı kişinin, "Siz bu ülkeye işgal kuvvetleri bile çağırırsınız!" diye yazdığı bir paylaşımı. İkinci tweet ise **mehmet demirkol** adlı kişinin, **ibrahim Karagül**'ün tweet'ine yanıt olarak yazdığı bir tweet. **Mehmet demirkol**, **ibrahim Karagül**'ü "Yok o Vahdettin'le Damat Feritçiler! Karıştırdın yine. Bizimkiler Samsun'a çıkar ancak. Sonrasını biliyorsun." diyerek eleştiriyor. Bu tweet'lerin espri konusu, **ibrahim Karagül**'ün **Vahdettin** ve **Damat Ferit**'i **ülke için tehdit** olarak gördüğü **fikrini** eleştirmek. **Mehmet demirkol**, **Vahdettin** ve **Damat Ferit**'in "işgalci" olmadığını ve onların sadece "ülke için tehdit" olarak görülmemesi gerektiğini ima ederek, **ibrahim Karagül**'ün fikrini abartılı ve anlamsız olduğunu vurgulamış. Ayrıca "Bizimkiler Samsun'a çıkar ancak. Sonrasını biliyorsun." sözleriyle de **Vahdettin** ve **Damat Ferit**'in sonunda başarısız olduğunu ve **Samsun'a kaçtığını** dolaylı olarak hatırlatıyor. Bu tweet'ler, hem **siyaset** hem de **tarih**le ilgili esprili bir şekilde eleştiri yapıyor.

thorin metekalkavan @ilcanhavhav Paşam ordu yok + Neyse sktiret o zaman Kaynak

Resimde 1920'lerin Türkiye'si, 2020'lerin Türkiye'si olarak ikiye ayrılmış. 1920'lerde Türkiye kaslı, güçlü bir şekilde ülkelere topraklarını vermeleri için zorluyor ve 2020'lerde ise dondurma almak için yalvarıyor. Türkiye'nin gücünün ve statüsünün zamanla nasıl değiştiğini, daha önce zorladığı ülkelerden şimdi dondurma istemek zorunda kaldığını gösteren bir espri. Esprinin ana noktası, Türkiye'nin 1920'lerde toprak kazanan güçlü bir ülke iken, 2020'lerde ise uluslararası arenada daha zayıf bir konumda olduğunu ve artık diğer ülkelerden dondurma bile istemek zorunda kalmasını gösteriyor.

Fotoğrafta Atatürk ve yanında bir kadın var. Kadın Atatürk'e bir şey soruyor ve Atatürk de onun sorularını cevaplamayı reddediyor. Resmin üstündeki yazı, kadının sorularına Atatürk'ün verdiği cevapları simgeliyor. "Paşam ordu yok?" - "Kurulur", "Para yok?" - "Bulunur", "Düşman çok?" - "Tatlım sen böyle her şeyi soracak mısın?" şeklinde cevapları yer alıyor. Atatürk, kadının sorularına ironik bir şekilde cevap vererek, "Ordumuz, paramız, her şeyimiz var. Neden böyle saçma sorular soruyorsun?" anlamına geliyor. Bu resim, Atatürk'ün zekasını ve espri anlayışını gösteren, popüler bir mizah örneğidir.

Resimde Mustafa Kemal Atatürk ve Latife Hanım'ın bir fotoğrafı var. Fotoğrafın üstünde ise Atatürk'ün Latife Hanım'a bir şey sorup "tatlım sen böyle her şeyi soracak mısın? :d" dediği şeklinde bir espri var. Espri, Atatürk'ün Latife Hanım'a sürekli sorular soruyor gibi bir imada bulunarak Atatürk'ün kişiliğine hafifçe bir eğlence katıyor.

Resim, 1920'lerin ve 2020'lerin Türkiye'sini Doge karakteri kullanarak gösteren bir internet memesi. 1920'lerde Türkiye, kaslı ve güçlü bir Doge olarak çizilmiş ve "Toprak alamazsın" yazıyor. 2020'lerde Türkiye, daha zayıf bir Doge olarak çizilmiş ve "Dondurma alamazsın" yazıyor. Şaka, Türkiye'nin 1920'lerde savaşlarda güçlü ve toprak alan bir ülke iken, 2020'lerde daha zayıf ve sadece dondurma almaya odaklanmış olduğunu ima ediyor. Bu, Türkiye'nin tarihsel gücünün kaybolduğunu ve siyasi gücünün azaldığını gösteren bir mizahi eleştiri.

Resimde, sağdaki panelde Türkiye'nin "2020'lerde" daha yumuşak bir şekilde temsil edildiği, sol tarafta ise 1920'lerdeki agresif ve genişletici imajının gösterildiği bir karşılaştırma yapılmış. Sol tarafta, büyük bir Türk doge'u (köpek meme) "Toprakları alamazsın" derken, diğer doge'lar (köpek meme) korku içinde çığlık atıyor ve bayraklar gösteriyor. Sağ tarafta, Türk doge'u daha küçük ve daha sakin, bir kep ile süslenmiş ve sadece "Dondurma almak zorundasın" diyor, diğer doge'lar ise endişeli bir şekilde gülümsüyor. Bu meme, Türkiye'nin günümüzdeki dış politikasını ve agresif genişlemecilik dönemlerinin geçmişte kaldığını ima ederek alay ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide Gizem adlı bir kullanıcı, "milli bir heyetin varlığı zaruridir deyip kongre falan mı toplasak ya ama bu sefer sivas olmaz götümüzü keserler" yazmış. Bu gönderide, "milli bir heyetin varlığı zaruridir" denilerek, ülkenin sorunlarının çözümü için milli bir heyet oluşturulması gerektiği ima ediliyor. Ancak gönderi yazarı, bu heyetin oluşturulmasının sadece siyasi bir gösteri olacağını ve halkın sorunlarının çözülmeyeceğini, aksine bu durumun daha da kötüleşeceğini düşünüyor. "Sivas olmaz götümüzü keserler" sözü, Sivas katliamı ve benzeri olayları hatırlatarak, bu tür olayların tekrarlanmasının mümkün olduğunu ima ediyor. Kısacası, gönderi yazarı, milli bir heyet oluşturulması fikrini eleştiriyor ve bu fikrin sadece siyasi bir gösteri olacağını ve halkın sorunlarına çözüm getirmeyeceğini savunuyor.

Görselde bir Twitter konuşması var. İlk tweet "Sevr antlaşmasının maddelerini sonradan okuyan hadi pasa" yazıyor. İkinci tweet ise "çok kötü bişi yaptım iptal edemiyorum da" şeklinde. İlk tweet'te, Sevr Antlaşması'nın ağır şartlarını bilmeyen bir kişiye gönderme yapılıyor ve kişiden habersiz bir şekilde sözleşmenin maddelerini öğrenmesi durumunda, sonradan pişman olacağı ve çok kötü bir şey yapmış gibi hissedeceği, dolayısıyla iptal edemeyeceği ima ediliyor. İkinci tweet ise bu durumun bir mizahi yansıması ve "çok kötü bir şey yaptım" sözüyle Sevr antlaşmasını öğrenmenin kötü sonuçlarına gönderme yapıyor. Özetle, bu Twitter konuşmasında, Sevr Antlaşmasının maddelerini sonradan öğrenen birinin pişmanlık duygusu ve bu durumun komikliği üzerinde duruluyor.

Fotoğrafta Kara Fatma olarak bilinen Fatma Seher Erden'in resmi var. Altında ise, bir video oyunu karakteri kartı gibi, yetenekleri ve özel saldırısı yazıyor. Kara Fatma'nın bir Türk kahramanı olarak bilinmesi ve resmiyle birlikte bu bilgiyi bir video oyunu karakterine benzeterek verilmesi bir ironi ve espri içeriyor.

Resimde, Mustafa Kemal Atatürk'ün bir sandalyeye oturmuş halde çizimi var. Çizimde bir ok, Atatürk'ün arkasında birinin oturduğunu gösteriyor. Bu mizahın amacı, Atatürk'ün liderliğini ve önemini abartarak, onun gibi büyük bir liderin bile birinin sırtına yaslanarak oturma ihtiyacı duyabileceği fikrini komik bir şekilde sunmaktır. Başka bir deyişle, çizim, Atatürk'ün bile bazen zor zamanlar yaşadığını ve desteğe ihtiyaç duyduğunu göstererek onu daha insani ve ilişkilendirilebilir hale getirmeyi amaçlamaktadır.

iskra @derindenkusurlu Bu İslamcılar 43 tane Müslümanla 67 tane Müşrik'in saç-baş kavga ettiği Uhud münakaşasına Destansı Savaş...

Resimde üç farklı senaryo gösteriliyor. İlk sahnede bir adam "İstanbul'u kim fethetti?" diye soruyor, diğer adam da "Fatih" diye cevaplıyor. İkinci sahnede "Kurtuluş Savaşı'nı kim kazandı?" sorusu soruluyor ve "Milletin Duası" cevabı veriliyor. Üçüncü sahnede ise iki adam kavga ediyor, biri diğerine "Fatih" diye bağırıyor, diğeri de "Milletin Duası" diye karşılık veriyor. Bu üç sahnede de tarihi olaylar ve güncel durumlar arasında mizah ve ironi kullanılıyor. Fatih, İstanbul'u fetheden padişah, Kurtuluş Savaşı ise Türkiye'nin bağımsızlık mücadelesidir. Ancak günümüzde iki tarafın da bu olaylara bakış açıları farklı ve bu durum, resmin mizahını oluşturuyor.

Fotoğraf, üç farklı sahneyi gösteren üç panelden oluşuyor. İlk panelde, "İstanbul'u kim fethetti?" diye soran bir adam, cevap olarak "Fatih" yazan bir kart gösteren bir adama bakıyor. İkinci panelde, "Kurtuluş Savaşı'nı kim kazandı?" diye soran bir adam, cevap olarak "Milletin Duası" yazan bir kart gösteren bir adama bakıyor. Üçüncü panelde, bir adam başka bir adamın kolunu tutuyor ve "Burası Türkiye, her şey olur" diyorlar. Bu fotoğraf, Türkiye'de Fatih Sultan Mehmet'in İstanbul'u fethettiği ve Kurtuluş Savaşı'nı Türk milletinin kazandığı yaygın inanışıyla dalga geçiyor. Son paneldeki diyalog ise bu inanışların ne kadar gerçekçi olmadığına dair bir yorum. Bu fotoğraf, Türkiye'deki yaygın inanışlar üzerine eğlenceli bir yorum yaparak bir espri yaratıyor.

Resimde üç farklı sahne var. İlk sahnede "İstanbul'u kim fethetti?" sorusu soruluyor. İkinci sahnede "Kurtuluş savaşı'nı kim kazandı?" sorusu soruluyor. Üçüncü sahnede ise iki erkek birbirleriyle kavga ediyor. Bu resimdeki espri, sorulan soruların cevaplarının çok basit olmasına rağmen, insanların cevabı bulmakta zorlanması ve anlamsız kavgalara tutuşmasıdır. İstanbul'u Fatih Sultan Mehmet fethetti ve Kurtuluş Savaşını Türkiye kazandı. Bu soruların cevapları herkes tarafından biliniyor, ancak insanlar bu soruları tartışırken anlamsız kavgalara tutuşuyorlar.

Fotoğrafta Atatürk, Mustafa Kemal Paşa, İsmet İnönü ve diğer bazı kişiler görülmektedir. Atatürk'ün önündeki İsmet İnönü'nün saçı önüne doğru uzamış bir şekilde görünmektedir. **Fıkra:** Resimde İsmet İnönü'nün saçları önüne doğru uzamış bir şekilde görülüyor. Bu durumun bir fıkraya konu olması mümkündür. **Fıkra örneği:** Atatürk İsmet İnönü'ye "İsmet, saçların ne kadar uzamış, neden kestirmiyorusun?" diye sorar. İsmet İnönü de "Paşam, savaş zamanı, vakit yok kestirmeye. Bir de benim saçım benim!" diye cevap verir.

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Dayakçı" adlı bir kullanıcı, Atatürk'ün karmaşık bir işin içinde bile şık giyinmiş olmasını esprili bir şekilde yorumluyor. Kullanıcı, kendisinin ise çok yoğun olduğunda direkt olarak yemek borusunu (özofagus) çektiğini söylüyor. Bu, esprili bir şekilde, yoğun iş temposunun yemek borusuna bile etki ettiğini göstermek için kullanılan bir benzetmedir. Esprinin mizahı, Atatürk'ün ciddi ve saygın imajına karşı koyan, rahat ve günlük bir dil kullanarak mizah yaratmasında yatıyor. Ayrıca, "özofagus çekmek" gibi günlük bir eylemi kullanarak Atatürk'ün resmi imajını günlük hayata bağlayan ve onun insanlığa vurgu yapıyor.

Fotoğrafta Winston Churchill ve Mustafa Kemal Atatürk'ün resimleri bulunmaktadır. Churchill, Atatürk'e "Paşam, ordum size ne kadar süre daha dayanabilir?" diye soruyor. Atatürk ise gülümseyerek "10" diyor. Churchill ise şaşkınlıkla "10 ne?" diye soruyor. Bu, Atatürk'ün Türkiye'nin Kurtuluş Savaşı'ndaki başarısına ve Churchill'in şaşkınlığına gönderme yapan bir mizah. Atatürk, Türk ordusunun ve milletin gücünü vurguluyor ve Churchill'in beklentilerinin çok ötesinde bir başarı olduğunu ima ediyor.