Fotoğrafta, Konya'da bir evin çatısına çıkmış bir boğa görülüyor. Boğa, muhtemelen sahibinden kaçmış ve evin çatısına tırmanmış. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir haber fotoğrafı ve bu, "sahibinden kaçan bir hayvanın ilginç bir şekilde evin çatısına çıkması" durumunu esprili bir şekilde sergileyen bir tweet'in görseli. Tweetin metni, "yükselen boğa" ifadesiyle olayı hafifletmeye çalışıyor. Yani; boğanın kaçışının ve çatısına çıkışının tuhaf ve komik olduğunu vurguluyor.

Görüntüde, gözlük takan, koyu renkli saçlı bir genç adam görünüyor. Adam, bir video veya canlı yayın anında, "İnsanlar bu Konya'ya niye bu kadar yükleniyor l*n" şeklinde bir cümle söylüyor. Bu, Konya şehri hakkında, belki de abartılı bir şekilde, çok fazla ilgi gören veya büyük bir yoğunluk yaşayan bir espri. "Bu kadar yükleniyor l*n" ifadesi, abartılı bir şaşkınlık ve/veya eleştiri içerir. Yani, "Niye bu kadar ilgi çekiyor Konya?" anlamına geliyor, ancak biraz daha alaycı bir tonla. "L*n" ifadesi, günlük konuşmada kullanılan, daha az resmi bir ifade.

Görüntüde, bir otobüse polis memurlarının müdahale ettiğini görüyoruz. Otobüste, muhtemelen gözaltına alınmış kişiler var. Görünen durum, polis memurlarının bir grup şahsı otobüse bindirdikleri ve gözetimlerini sağladıkları yönünde. Fotoğrafın altındaki metin, "HABERLER.COM" şeklinde, haber sitesine ait bir metin. Fotoğrafta bir mizah yok. Ciddi bir olay, muhtemelen bir tutuklama veya gözaltı işlemi gösteriliyor. Bir mizah unsuru yok, olay sadece haber olarak sunuluyor.

Görüntüde, bir evin dış duvarına yakın, çim üzerinde iki köpek görünüyor. Köpekler birbirleriyle cinsel ilişkiye giriyor gibi görünüyorlar. Fotoğrafın mizah değeri, köpeklerin beklenmedik bir aktivitede bulunmalarından kaynaklanıyor. Bu tip bir görüntü, genellikle beklenmedik ve/veya uygunsuz bir şekilde mizah içeren, özellikle de hayvansal cinsel aktivite temalarını konu alan, bir tür "vurkaç" (slapstick) veya "absürt" mizah türü örneğidir. Görseldeki mizah, genel olarak hayattaki beklenmedik ve/veya uygunsuz durumlara karşı bir tepkidir.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görülüyor. Paylaşımda "Wotah" kullanıcı adı ile bir kişi, TC tarihinin en büyük pazarlama başarısı olarak Konya'lıların kıymalı pideye kıymayı az koyup "etli ekmek" diye meşhur etmelerini söylüyor. **Şaka**: Şaka, Konya'lıların kıymalı pidelerini "etli ekmek" olarak pazarlamalarının, aslında az kıyma koyarak ve farklı bir isim vererek, ürünün satışını artırmış olmaları, yani pazarlama stratejilerinin başarılı bir örnek olduğu yönünde. Basitçe, ürünün özünü değiştirmeden, farklı bir isim ve algı yaratmanın başarıya götürebileceğini esprili bir şekilde anlatıyor.

Resimde, bulanık bir şekilde görüntülenen beyaz bir kedi ve bununla ilgili bir haber başlığı görülüyor. Başlık "KONYA'DA EVE GİRDİLER, KEDİNİN KAFAYI TIRAŞ EDİP BİŞEY ÇALMADAN KAÇTILAR" şeklinde. Bu, bir kedinin evde hırsızlık yapmadan ve sadece sahibinin kedisinin saçlarını tıraş ederek kaçışını komik bir şekilde ifade eden bir haber başlığı. Kedinin evden bir şey çalmadan, sadece dış görünüşünü değiştirip, fark edilmeden kaçması esprili bir şekilde vurgulanıyor. Görüntünün bulanıklığı da bu komiğe katkıda bulunuyor. "Kafayı tıraş etmek" ifadesi, kedinin çalınan bir şey olmadığını vurgulamak için esprili bir şekilde kullanılıyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerinden paylaşılan bir mesaj görünüyor. Kullanıcı adı "Maçovski" olan bir hesap, "tutar gibi sanki mehmet ya" başlığı altında bir paylaşım yapmış. Paylaşımın altında, Mehmet Eken'in 21 Ekim 2011 tarihinde 21:06'da yaptığı bir yorum yer alıyor. Mehmet Eken, San Francisco'da doğup, Berlin'de büyüdüğünü, Hamburg'ta yaşadığını ve orada ki yaşamının babası ve annesinin memleketi olan Konya'nın yerini tutamadığını ifade ediyor. Joke, kişinin yaşadığı şehirlerin (San Francisco, Berlin, Hamburg) geldiği yerin (Konya) yerine geçemediği ve özlemi vurgulamak üzerinden, "Konya'nın yeri tutulamaz" sözüyle memleket özlemini ve duygularını ifade ediyor. Paylaşım, memleket özlemi veya nostalji teması üzerinden, kültürel ve kişisel deneyimleri içeren mizah içeren bir ifade olarak değerlendirilebilir.

Resimde, Muhammed Ertutar isimli kullanıcının 20 Mart 2020 tarihinde yayınladığı bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, yarasa çorbasına kaşık daldıran ve gözü çekik bir Çinli'nin, Konya'daki bir dayının altından belediye bankasını nasıl çalabileceği ironik bir şekilde anlatılıyor. Joke'un özünde, beklenmedik bir şekilde, görünüşü ve davranışları ile ilişkilendirilen bir şahıs (burada Çinli) tarafından beklenmedik bir şekilde bir şeyin elde edildiği bir durum anlatılıyor. Bu, bir şaşkınlık ve komiklik unsuru katıyor. Paylaşım, olayı absürt bir şekilde sunarak mizah yaratıyor. Çinli'nin gözü çekik olması ve yarasa çorbasına kaşık daldırması, olayı daha da absürt hale getirip, söz konusu şahıs hakkında oluşturulan klişeleri parodi yapıyor.

Resimde, Muhammed Ertutar isimli kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Konya'da yaşayan bir adamın, ilginç bir olay sonucu belediye bankasını elde ettiği anlatılıyor. Tweet'in içeriği, yarasa çorbasına kaşık daldıran, "gözü çekik Çinli" birinin, Konya'da yaşayan dayının altından belediye bankasını nasıl çaldığına dair bir mizah içeren bir hikaye. Bu, "gözü çekik Çinli" klişesiyle Konya'daki bir adamın yaşadığı düşünülen, gerçek dışı ve absürt bir olay anlatıyor. Tweet, bu olayı komik bir şekilde sunarak, aşırı abartılı ve ironik bir durum yaratarak espri yapıyor.

Fotoğrafta Konya Bilim Merkezi'nin dış cephesi görülüyor. Bina, modern mimariye sahip, cam ve metal yüzeylerle kaplı, ilginç bir şekle sahip. Önünde, engelli rampalarıyla giriş bölümü yer alıyor. Fotoğrafın alt kısmında, "BETKANYON" ve "SOTL DENEME BONUSU" şeklinde metin var. Bu metin, bir bahis sitesine veya benzer bir online oyun platformuna ait. Bu fotoğrafa, "Konya Bilim Merkezi'ne engelli rampalarıyla erişebiliyorsunuz, ancak bahis sitelerine ulaşmak için de engelli rampalar kullanılabiliyor mu?" şeklinde bir mizah içeren bir yorum eklemek mümkün. Özetle, online bahis sitelerinin kullanımını, fiziksel erişilebilirliğe benzeterek, ironik bir şekilde eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir iş ilanı görülüyor. İş ilanı, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığı altında, "ÇALIŞMA ARKADAŞI ARIYORUZ!" sloganıyla verilmiş. İş ilanının içeriğinde, 24 saat çalışılacağı, net 30.000 TL aylık maaş, sigorta, konaklama ve günde bir öğün yemek gibi avantajlar sunulduğu belirtiliyor. İlanın altında iletişim bilgileri ve adres bilgileri yer alıyor. Ayrıca iş ilanı, alt kısımda bir benzin istasyonunun logosu olan "Korkmaz" logosuyla desteklenmiş. Fotoğrafın üzerindeki genel hava, iş arayanların "ciddi ciddi" bir iş arayışında olduğuna dair, esprili bir gönderme yapıyor. "Adamlar ciddi ciddi köle ilanı paylaşmışlar" ifadesi, aşırı uzun ve yorucu çalışma saatlerini ve düşük maaşları ima eden "köle" anlamına gelen "kole" kelimesini kullanarak, bir anlamda ironik bir biçimde işin cazibesizliğine vurgu yapıyor. İş arayanların ve çalışanların bakış açısı, sürekli ve uzun süreli çalışma ile ilişkilendirerek, ironik bir şekilde espri yapılmış. İş ilanının "köle ilanı" olarak tanımlanmasıyla, gerçekte iş koşullarının eleştirel bir bakış açısıyla sunulması amaçlanmış.

Resimde bir mesajlaşma uygulaması (muhtemelen WhatsApp veya benzeri) ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "BGY: DİRENİŞ AGAIN 3" başlığıyla bir kullanıcıdan gelen mesajlar ve bunlara verilen yanıtlar görülüyor. Ayrıca, mesajlaşma geçmişinin yanında güvenlik araçları (block, add) seçenekleri de yer alıyor. Mesaj içeriğinde, sahibinden.com'da ilan edilen bir elektro gitarın fiyatının pazarlık konusu olması, "1500 TL'ye okeyim" şeklinde ifade edilen pazarlık isteği, ve gitarın Konya'ya getirilmesi ya da tanıdık aracılığıyla getirilmesi için olasılıklar tartışılıyor. Bu durum, biraz ironik bir şekilde, 2 sene önce bir ilanı "unuttuğunu" söyleyen kullanıcının, hala o ilanla ilgili mesajlaşmayı sürdürmesinden kaynaklanan, hafif alaycı ve esprili bir durumun anlatımıdır. "En çok katkıda bulunduğu" kişinin isminin "Cengiz Musk" olması da, bu durumu daha da ilginçleştiren bir detay. Resim, iletişimin nasıl sürekli ve zaman zaman beklenmedik şekillerde devam edebileceğini komik bir şekilde gösteriyor.

Resimde, bir kadın, kocasıyla yaşadığı bir problem hakkında online bir platformda yardım istemektedir. Kadın, kocası namaz kılarken sürekli olarak onu rahatsız ettiği ve namazını bozduğu için yardım istiyor. Kocasının davranışı, namaz sırasında karısının vücuduna bakması ve bu şekilde namazını bozması şeklinde anlatılıyor. **Şaka/Mizah Yönü:** Şaka, kadının kocası tarafından namaz kılarken sürekli olarak rahatsız edildiği ve onun götüne şaplak atıp dikkatini dağıttığı ve namazını bozduğu biçimdeki komik ve absürt durumdan kaynaklanmaktadır. Durum, dindar bir kadının yaşadığı bir problemle, daha doğrusu abartılı bir biçimde dile getirilerek mizah yaratılmaya çalışılmıştır.

Resimde, Twitter'da Luis Vega kullanıcı adlı birinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, Konya'da yaşayan bir kuş hakkında şaşkınlık ve tepki dolu bir ifade kullanılıyor. Tweetin içeriği, "Anlamadığım şeylerden biri de Konya'da yaşayan kuş var arkadaş. Yahu yaradan sana kanat vermiş amk siktir git başka yerde uç" şeklinde. Tweet'in mizah değeri, "kuş" kelimesinin beklenmedik bir bağlamda kullanılması ve "yahu yaradan sana kanat vermiş amk siktir git" ifadesindeki güçlü ve ironik söylemden kaynaklanıyor. İfade, küfürlü ve abartılı bir dille, kuşun "neden Konya'da yaşadığı" ya da "neden oradan uçup gitmediği" gibi bir anlam yüklemeden basitçe şaşkınlık ve tepkiyi vurguluyor. Bu nedenle, tweetin temelde bir şaka, bir tepki ve bir hayret ifadesi olduğu söylenebilir. Kullanılan dil, sohbet dilini yansıtıp, sözlü bir saldırı veya öfke ifade eden bir bağlamda değil, abartılı ve ironik bir mizah türünü ortaya koymaktadır.

Resimde, bir grup insanın bir araya gelerek, muhtemelen bir ünlü veya önemli bir kişiyi fotoğraflamak için telefonlarıyla selfie çekmesiyle ilgili bir sahne var. Fotoğrafın tarihi açıdan hassas bir olayı temsil ettiği ve bu durumun insanların tepkisini çektiği anlaşılıyor. Tweetler, bu selfie çekme olayını eleştiren ve esprili bir dille konu hakkında yorum yapıyor. "Boynu bükük küheylan" ifadesi, olaydaki kişileri alaycı bir şekilde eleştirirken, "konyalılar telefondan karılarının fotoğrafını gösteriyor" kısmı ise, belki de olayın absürtlüğüne veya gerçeklik dışılığına gönderme yapıyor. Özetle, mizah, tarihi olaylar veya önemli kişilerle alakalı, insanların telefonlarıyla çok fazla selfie çekmesine ve bunun nasıl bir tepkiye neden olabileceğine odaklanıyor. Tweetler, konuyu ironik ve esprili bir şekilde ele alarak mizah oluşturuyor.

Fotoğrafta, Konya'da bir sokakta, oruç tutmayan bir adamın, oruç tutmadığı öğrenilince, başka insanlar tarafından dövüldüğü görülüyor. Bir grup insan, diğer bir grup insanı dövüyor. Bu bir şiddet olayı. Mizah, oruç tutmayan bir adamın, oruç tutmaması nedeniyle dövülmesinin, daha sonra halk tarafından da dövülmesinin tuhaf ve mantıksız bir olay olmasıyla ilgilidir. Önce orucu bozmakla suçlanan kişi dövülmüş, daha sonra ise gerçek sebebin yanlış olduğu anlaşılınca, dövücü de dövülmüş. "Halk tarafından dövüldü" kısmı da, olayı daha kaotik ve absürt kılıyor.

Resimde, Twitter'da Tarık adlı bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, yakın bir arkadaşının ailesiyle tanıştığı ve annenin "Konya'nın neresindensin?" diye sorduğu anlatılıyor. Babası ise "Ne farkeder?" diye yanıt vermiş. Bu, toplumdaki bazı insanların, özellikle de ailelerin, kökenin veya yerin çok önemli olduğunu düşündüğü ve önemsediği, ancak bu mesajda anlatılan örnekte bunun gereksiz ve anlamsız olduğu fikrini vurgulamak için kullanılan bir mizah örneği. "Ne farkeder?" yanıtı, konunun önemsizliğini ve gereksizliğini esprili bir şekilde ortaya koyuyor.

Resimde, evrenin derinliklerindeki nebula ve yıldızlar gösteriliyor. Görsel, uzayın büyüleyici ve karmaşık güzelliğini yansıtıyor. Tweetin kendisi, "Konya'dan adam çıkmış safdgdh" ifadesiyle başlıyor. Bu, anlamsız ve bir nevi "saçma" bir cümle. Tweet'in geri kalanı, bilim insanlarının gözlemlediği bir uzay olayını anlatıyor. Tweet'te yapılan espri, Konya'dan birinin çıkmış olmasının, gözlemlenen olayın ne kadar sıra dışı ve nadir olduğunu vurgulamaya çalışmak için absürt bir karşılaştırma olmasıdır. "Safdgdh" kısmı, sözün mantıksızlığını ve espri unsuru olduğunu vurguluyor. Tweet, bilimsel bir keşfe odaklanırken, abartılı bir girişle esprili bir şekilde dikkat çekmeye çalışıyor.

Fotoğrafta 1998 yılında, 15 yaşında bir genç Konya'da görünüyor. Gencin üzerindeki yazı "1998 Yaş 15 Konya" şeklinde. Bu, muhtemelen o dönemde sosyal medyada yaygın olan bir "eski fotoğraflar" tarzı paylaşım. Fotoğrafın kendisinin eski bir fotoğraf olması ve yazının "1998 Yaş 15" ifadesi ile gençliğin belirtilmesi, aşağı yukarı herkesin gençlik yıllarını yaşadığını ve bu fotoğrafın da bu nostaljik duyguyu harekete geçirmesini sağlıyor. "Konya" ifadesi ise, Konya'da çekilmiş veya Konya'ya ait bir fotoğraf olduğunu belirtiyor ve fotoğrafın Konya'da geçen bir anı hatırlattığına işaret ediyor. Özetle; fotoğrafın genel amacı nostalji ve anı duygusunu uyandırmak. Bu tarz paylaşımlar genellikle eski fotoğrafları modern bir platformda paylaşıp gençlik hatıralarını güncelleyen insanlardan geliyor.

Resimde, bir televizyon haber yayını ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, bir spor haber programında, Konya takımının lig kümesine düşeceği konusunda bir tartışma yapıldığı görülüyor. Üst kısımda "Daha 2 hafta önce Konya kümeye diyen anlık Fb tayfa" yazısı dikkat çekiyor. Bu, Facebook'ta veya sosyal medyada Konya takımının ligden düşeceğini iddia eden kişilere gönderme yapıyor. Programda, bir uzman veya yorumcu olan Şafak Sezer, "Gezi Parkı Eylemleri" başlıklı bir konu hakkında yorum yapıyor. Özetle, şaka, sosyal medyada lig durumlarıyla ilgili yapılan tahminlerin ve tahmin yanlışlarının, özellikle de Konya takımının ligden düşeceğine dair erken ve yanlış tahminlerin alaycı bir şekilde ele alınmasıdır.