Videoda bir adam, doğum günü ve Star Wars Günü vesilesiyle kız arkadaşını tanıttığını söylerken aniden bir haber bülteni kesintisi giriyor. Haber bülteninde adamın kız arkadaşını rehin aldığını iddia eden kurgusal bir haber geçiyor ve adam elinde oyuncak bir silah tutarak bu durumu mizahi bir şekilde tamamlıyor. Esprinin kaynağı, normal bir tanıtım videosunun aniden ciddi bir suç haberiyle kesilip absürt bir şekilde devam etmesidir.

Fotoğrafta, pembe renkli, kalp şeklinde bir pastanın üzerinde "UR SON IS A HOE" yazısı yazılı. Pastanın üzerindeki yazı, "senin oğlun bir fahişe" anlamına geliyor. Bu, oldukça aşağılayıcı ve kaba bir ifade. Bu, özellikle bir doğum günü veya özel bir gün kutlamasında bulunabilecek bir hediye için uygun olmayan, kötü bir espri türü. Pastanın üzerindeki yazıyla, hediye verenin kasıtlı olarak kaba ve olumsuz bir mesaj iletmek istediği anlaşılıyor. Bu tür bir hediye, gönderenle ilgili çok olumsuz düşünceleri akla getirebilir.

Videoda, kırmızı halıda yürüyen bir grup adamın içinden birinin ceketinin içinden kırmızı bir kumaş parçası sarkmaktadır. Adamlar bu durumu fark edip gülmeye başladıkça, kumaşın sarkması ve adamın bu durumla dalga geçmesi komik bir görüntü oluşturmaktadır.

Videoda küçük bir çocuk, yanındaki bir yetişkinle konuşurken ciddi bir ifade takınıyor. Videonun mizahı, çocuğun Türkçe bilmediği ve Kürtçe konuştuğu bilgisinin alt metinle verilmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, Polonya'da, muhtemelen Sırnak'ta, geleneksel kıyafetler giyen bir çift görünüyor. Erkek, siyah-beyaz desenli bir şalvar, kadın ise siyah bir abiye giymiş. Görüntü, geleneksel kıyafetleri ve coğrafi konumları nedeniyle belki de "geleneksel kıyafetler" ile "modern kıyafetler" karşılaştırılması, "uyumsuzluk" ya da "farklı kültürlerin birleşimi" gibi bir espriye işaret edebilir. Ancak fotoğrafın kendisi, bir aşk hikayesi ya da "geleneksel ve modern" teması üzerine daha derin bir espriye sahip olabilecek bir sosyal medya paylaşımının parçası olabilir. Bir açıklama veya bağlam olmadan kesin bir espriyi söylemek zor.

Fotoğrafta, geceleyin bir caddede, beyaz başörtüsü takmış bir adamın, beyaz bir motorsiklette gidişini görüyoruz. Arka planda da hareketli bir araç var. Fotoğraf, "beyaz giyininin" bazen "motorsiklet sürmenin" olabilecek pratik olmayan veya komik bir görünüm olduğunun bir mizahi yorumu. Başörtüsü ve giysinin görüntüsüyle, bir dini topluluğa veya bir geleneğe gönderme de yapılabilir. Önemli olan, pratik bir giyim tarzının şaka konusu edilmesi ve görüntünün "kendine özgü" bir tarzı veya durumu vurgulaması.

Fotoğrafta, kamuflaj kıyafetleri giymiş, silahlı askerler görünüyor. Duvarın önünde, farklı üniformalar ve silahlarla, muhtemelen bir güvenlik veya askeri operasyon esnasında görev yapan birlikler var. Görüntü, askeri ve güvenlik unsurlarını vurgulayarak, gerçekçi ve potansiyel olarak gergin bir ortamı sergiliyor. Bir şaka yok. Fotoğraf, bir olay veya operasyonun görsel bir belgesi.

Resimde, yeşil kışlık üniforma giyen ve üstünde şapkası olan, profil görüntüsüyle duran bir kişi görünüyor. Arkasında, mavi renkli bir dolapta, çeşitli kadınların çıplak veya iç çamaşırı giyen fotoğraflarının olduğu görülüyor. Dolapta takvimler ve diğer materyaller de mevcut. Bu fotoğrafta yer alan espri, resmi bir ortamda (muhtemelen askerlik veya devlet kurumları gibi) beklenmedik bir şekilde erotik materyalin bulunmasıyla ilgilidir. Dolapların içindeki çıplak kadın resimleri, resmiyet ve beklenmediklikle ilgili bir ironi oluşturur. Bu ironi, güldürücü veya rahatsız edici bir etki yaratabilir. Resmin bağlamı bilinmediği için, ne tür bir durum olduğu ve fotoğrafın çekildiği zaman dilimi tam olarak anlaşılmasa da, resmi bir ortamda, erotik resimlerin varlığı beklenmedik ve esprili bir durum yaratır.

Fotoğrafta İstanbul Boğazı'nda, muhtemelen Üsküdar tarafında, bir nehir kıyısında tarihi bir bina ve etrafındaki manzara görünüyor. Bina, açık krem rengi, klasik bir mimariye sahip ve üzerindeki kuleler dikkat çekiyor. Gökyüzü, pembe ve turuncu tonlarla güzel bir alacakaranlık manzarası sunuyor. Suyun üzerinde küçük bir tekne de görünüyor. Fotoğrafın genel havası, sakin ve nostaljik bir his veriyor. Bir şaka veya mizah içermiyor. Sadece bir manzara fotoğrafı.

Fotoğrafta, muhtemelen 1950'ler veya 1960'lar gibi bir dönemde, büyük bir inşaat alanının görüntüsü yer alıyor. Ön planda, inşaat işçileri çalışıyor. Arka planda ise, büyük bir binanın iskeleli yapısı ve yan tarafında da tamamlanmış başka bir yapı görülüyor. İnşaat alanının bir kısmında, yer düzeltilmiş ve beton dökülmüş gibi görünüyor. Fotoğrafta, bir şaka ya da anlam yok. Sadece büyük bir inşaat alanının tarihi bir görüntüsü.

Fotoğrafta, gri tonlamalı, siyah beyaz bir portre görülüyor. Erkek birinin, muhtemelen resmi bir kıyafetle, yakından çekilmiş yüzü ve üst bedeni görünüyor. Kişi, yüz ifadesi ve tarzı itibariyle, muhtemelen önemli bir şahsiyet, belki de bir devlet başkanı ya da önde gelen bir siyasi figür. Fotoğrafın içerisinde herhangi bir açıkça anlaşılır bir şaka yok. Sadece bir portre var. Potansiyel bir şaka, resmi bir kişiliğin resminin, şaka unsuru olmadan, sadece ciddiyetini yansıtması olabilir.

Videoda takım elbiseli bir adamın elinde bir cips paketi tuttuğu görülüyor. Esprinin kaynağı, bu paketin aslında içinde cips olmayan, 1850 dolar değerinde lüks bir Balenciaga deri çantası olmasıdır.

Hollywood tabelasının önünde bir grup insan dururken, sağ tarafta bir kadın garip ve komik bir poz vermektedir. Videonun esprisi, arka plandaki turistik manzara karşısında bu kadının sergilediği beklenmedik ve absürt tavırdır.

Fotoğrafta, düzenli ve modern binalardan oluşan bir yerleşim birimi ile, daha yoksul ve çatı malzemesi açısından farklı, daha kalabalık bir yerleşim yerinin yan yana olduğu bir manzara görünüyor. İki farklı yaşam tarzının ve sosyal ekonomik düzeyin, aynı coğrafyada yan yana varlığını gösteren bir karşılaştırma yapılıyor. Görüntünün mizahı, bu iki farklı hayat tarzının çarpıcı ve rahatsız edici bir şekilde yan yana duruşunda yatıyor. Zengin ve fakir arasında büyük bir uçurumun varlığını vurguluyor ve toplumdaki eşitsizliği, yoksulluğu ve sosyal adaleti eleştiriyor.

Fotoğrafta, farklı iki yerleşim birimi görülüyor. Solda, sıkışık ve küçük evlerin bulunduğu, muhtemelen düşük gelirli bir mahalle var. Sağda ise, daha geniş arsalar ve daha büyük evlerin bulunduğu, daha yüksek gelirli bir yerleşim alanı yer alıyor. İki mahalle arasında bir mezarlık bulunuyor. Bu görüntü bir sosyal ve ekonomik eşitsizliği, farklı yaşam standartlarını ve sınıfsal ayrımı temsil ediyor. "Joke" yani espri kısmı ise, mezarlığın iki farklı yerleşim alanı arasında olması, ironik bir şekilde bu sınıfsal ayrımın tam ortasında yer almasıdır. Bu görüntü, farklı toplumsal yapıların ve ekonomik koşulların bir araya geldiği bir durumun ironik bir temsilidir.

Fotoğrafta, bir bölgenin hava fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafın sol tarafında, ağaçlık ve yeşil alanlar ile lüks evler ve villaların bulunduğu bir yerleşim yerleşimi görünüyor. Sağ tarafta ise, yoğun, küçük ve sıkışık evlerin bulunduğu, muhtemelen düşük gelirli bir mahalle yer alıyor. Fotoğraf, sosyal ve ekonomik farklılıkları, zengin ve fakir insanların aynı alanda yaşamalarını, ancak çok farklı koşullarda yaşadıklarını vurguluyor. "Joke" kısmı aslında bir "joke" değil, fotoğrafın konu ettiği bir sosyal gerçeklik. Fotoğraf, zenginlik ve yoksulluk arasındaki keskin farkı, toplumsal adaletsizliği ve eşitsizliği gösteren bir örnek teşkil ediyor.

Fotoğrafta, muhtemelen bir manastır veya benzeri tarihi bir binanın muhteşem bir kütüphane salonunu görüyoruz. Tavan, çok detaylı, renkli resimlerle kaplı, klasik bir tarzı yansıtıyor; gökyüzü ve mitolojik figürlerle dolu. Salon, renkli ve desenli sütunlarla, galerilerle ve raflarla dolu. Mermerden yapılmış sütunlar, yapının ihtişamını vurguluyor. Salonun ortasında, siyah bir elbise giymiş bir kadın duruyor. Fotoğrafın şakası, görkemli bir kütüphanede, görkemli bir alanda, tek bir insanın duruyor olmasıyla ilgili bir "abartılı/uygunsuzluk" hissi yaratmak. Dolayısıyla, şaka şu anlamda: muhteşem mimari bir alanda, basit bir şekilde, bir insan figürü var. Kütüphanenin göz alıcı güzelliği ile insanın önemsizliğinin kıyaslanması.

Fotoğrafta, Hindistan'ın muhtemelen Mumbai şehrinde bulunan yoğun bir yerleşim alanı görülüyor. Solda, sıkışık evlerin, çatıların ve dar sokakların bulunduğu, muhtemelen düşük gelirli nüfusun yaşadığı bir mahalle yer alıyor. Sağ tarafta ise, düzenli yapılmış, bahçeli, daha yüksek katlı binaların oluşturduğu, muhtemelen daha yüksek gelirli nüfusun yaşadığı bir bölge var. İki bölge arasında bir kanal (nehir) bulunuyor. Fotoğrafta yer alan ironi, farklı gelir düzeyleri ve yaşam tarzları arasında çarpıcı bir karşıtlık sergiliyor. Bir anlamda, zenginlikle yoksulluk, modernlikle gelenek arasında bir karşılaştırma sunuyor. Bu durum, birçok şehirde görülen, sosyal ve ekonomik eşitsizliğin bir örneği olarak yorumlanabilir. Dolayısıyla fotoğraf, alt metinsiz bir şekilde bu zıtlığı ve belki de bununla ilişkili bazı toplumsal sorunları sergileyen bir fotoğraf olarak değerlendirilebilir.

Sokakta bir kişi, giydiği kıyafetlerin ve aksesuarlarının fiyatlarını birine anlatıyor. Videonun komikliği, kişinin kolyesini 'köstebeğin yanından çaldım' diyerek absürt bir şekilde açıklaması ve kıyafetlerini çok ucuza aldığına dair verdiği detaylardadır.

Kırmızı kıyafetli ve kısa saçlı bir kişi, bir traktörün üzerine çıkıp ona biniyor ve konuşuyor. Videodaki espri, kişinin modern ve iddialı görünümüne rağmen geleneksel bir tarım aracı olan traktörü kullanması ve bunu 'köy hayatı' bağlamında savunması üzerine kurulu.