Görüntüde, Güney Dakota'daki Crazy Horse Heykeli'nin büyük bir kısmının (özellikle de yüz kısmı) yakın çekimini görüyoruz. Yazının altında, "Bu şeyi tenis topları ve model uçak yapıştırıcısından yaptım" ifadesi yer alıyor. Bu, bir mizah türü olan abartılı bir ifade. Heykelin gerçekte inanılmaz derecede büyük bir kaya parçasına oyulmuş devasa bir taş heykel olduğunu biliyoruz. "Tenis topu ve model yapıştırıcı" ile yapıldığı sözü, bu devasa yapıtın yaratılmasının imkansız derecede abartılmış ve absürt bir biçimde tarif edildiğini gösterir. Kullanılan malzemelerin heykel yapımında kullanılamayacak kadar basit ve ucuz olduğu anlaşılıyor. O nedenle, espri, heykelin ne kadar karmaşık ve büyük bir proje olduğunun farkındalığı ve bu absürt betimlemenin oluşturduğu tezat üzerine kurulu bir espridir.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. Kullanıcı "gunes" (isim), 2002 yılından beri Türkiye'nin durumuyla ilgili bir düşünceyi dile getiriyor. Daha sonra "Hey what happened to your country?" (Ülkenle ne oldu?) sorusu ile soruyu daha da vurgulamaktadır. Bu, ülkedeki mevcut sorunların veya olumsuz durumların uzun yıllardır devam ettiğini ima eden bir mizah örneğidir. "Nerden başlayayım ki, her şey 2002 yılından beri kötüye gitti" diye söylenebilir. "Hey what happened to your country?" sorusu ise, mevcut durumu sorgular ve bu kötüleşmenin nedenlerini ele alır. Dolayısıyla mizah, Türkiye'nin 2002 yılından bu yana yaşadığı sorunları ve bu sorunların uzun yıllardır devam ettiğini vurgular.

Resimde bir banyo görünüyor. Banyoda, açık beyaz bir lavabo, duvarda iki adet aynalı dolap ve üzerlerindeki raflarda bazı eşyalar var. Aynada buhar veya nem nedeniyle bulanık bir görüntü var. Görüntünün bulanıklığı, "banyoda ne kadar buhar varmış?" ya da "ne kadar nemliymış burası?" gibi bir şaka içeriyor. Fotoğraf, nemli bir banyonun veya banyo yapılmış bir banyonun havasını yakalamaya çalıştığını ve biraz mizah katmak için bulanıklaştırılmış bir görüntü kullandığını gösteriyor.

Resimde, bir ütü ve ütü tahtası görülüyor. Ütü, fişine takılı bir şekilde ütü masasında durmaktadır. Üst kısımda, bir tweet var. "Ezgi" isimli kullanıcı, "Gerçek anlamda vesveseli insan fişi o kadar yakına bırakmaz fişin kendi kendine prize girme ihtimalini de düşünür" şeklinde bir mesaj paylaşmış. Daha sonra "Selin" isimli kullanıcı ise, "Hepiniz şahitsiniz ütünün fişini çektim" şeklinde yanıt vermiş. Bu, ütüye takıntılı veya mükemmeliyetçi biriyle ilgili bir espri. Ezgi'nin mesajı, vesveseli insanların fişi takarken, çıkartırken veya prize yakın bırakırken fazla dikkatli olduğunu, fişin kendiliğinden takılıp çıkabileceği ihtimaline bile kafa yorduğunu ima ediyor. Selin'in yanıtı ise, diğer kullanıcıların gözlemlerine vurgu yaparak, ütünün fişinin "takıntılar" yüzünden çekildiğinin göstergesi olarak, bu durumu günlük yaşamdan bir örnek vererek esprili bir şekilde destekliyor. Temel espri, "vesvese" konusunu komik bir şekilde, ütü ve fiş örneğiyle ilişkilendirmesinden kaynaklanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Ercan Ercoyeni adlı kullanıcı, "Orada kurulu düzeni vardır belki, ondan dönmüyordur." diyerek bir iddia öne sürüyor. Ardından Bilgi Dağarcığı adlı kullanıcı, "İngiliz papaz: "İsa Mesih, kiliselere yeteri kadar para bağışı yapılmadığı için dünyaya geri dönmüyor." diyerek, bu iddiaya karşı bir yorum yapıyor ve bir espri yapıyor. Bu espri, İngiliz papazının yaptığı iddianın ironik ve absürt olduğunu vurgular. Kilisenin yeterince bağış almadığı için İsa Mesih'in dünyaya geri dönmediğini söylemesi, dini inanışlarla gündelik hayattaki maddi bağışı ilişkilendirerek bir mizah unsuru içeriyor. Resimde İsa Mesih'in resmi kullanılmış ve bu da espriyi daha da çarpıcı hale getiriyor.

Resimde, Mesut Bozbey adlı kişinin sosyal medya hesabından bir paylaşım yer alıyor. Paylaşımdaki metin, "Elim ayağım titriyor :( " şeklinde başlıyor ve altta "Herşey", "Herkez", "Saten", "Hayla" kelimeleri sıralanmış. Bu, muhtemelen bir esprili paylaşım. "Elim ayağım titriyor" ifadesi, heyecan, korku veya endişe gibi yoğun duyguları ifade eder. Alttaki seçenekler ise, muhtemel endişenin sebeplerine dair çeşitli olasılıkları akla getiriyor. Bu durum, çok çeşitli günlük durumlara (örneğin, bir seçim, önemli bir karar, bir sınav gibi) bağlanabilir ve "Herşey"den "Herkez"e, "Saten"den "Hayla"ya kadar insanların farklı yaşam durumlarına karşı hissedebileceği tedirginliği ele alıyor. Kısacası, duygusal bir durumu esprili bir şekilde farklı kavramlarla ilişkilendiren bir mizah anlayışını yansıtıyor.

Resimde, bir erkek tuvalet aynasında selfie çekiyor. Üzerinde siyah kapüşonlu bir sweatshirt var. Selfie'de görünen kişi, "adamın bipolari varmış" şeklinde bir tweet'e yanıt veriyor. Tweetin devamında "eren bora ercan ve diğer 9 kişi" yazıyor. Daha sonra da "8 yıldır aynı poları giyiyorum soruları alayım" şeklinde bir cümle var. Bu, kişinin sürekli aynı konuda sorular aldığını, bu yüzden şikayet ettiğini vurgulayan bir mizah. "8 yıldır aynı poları giyiyorum" ifadesi, sürekli tekrarlanan soruların sıkıcı ve anlamsız olduğunu vurgulamak için kullanılan bir metafor. "Bipolari varmış" ifadesi de bu sıkıcı soruların kaynağını, soran kişilerin zihinsel durumu ile (yani, sabit bir fikir veya soru kalıbıyla) ilişkilendirip, ironik bir biçimde eleştirmektedir. Özetle, espri, sürekli aynı soruları soran insanlara, hatta aynı kıyafeti giyen birine yönelik esprili bir tepkidir.

Resimde, Twitter'da paylaşılan bir mesaj görülüyor. Mesaj, "Şuke" kullanıcı adlı bir kişinin paylaşımı. Mesajda, "Aklınıza sahip çıkın, psikiyatrist olmuş 800 lira" yazıyor. Bu, bir şaka. "Aklınıza sahip çıkın" ifadesi, sağlıklı düşünmek, akılcı davranmak anlamına geliyor. "Psikiyatrist olmuş 800 lira" kısmı, psikiyatriye gitmenin (ve muhtemelen tedavinin) 800 lira maliyetine gönderme yapıyor. Dolayısıyla, mesaj; aklına sahip çıkmanın, psikolojiye gitmekten daha ucuz olduğunu, dolayısıyla da sağlığını ve aklını önemsemesi gerektiğini esprili bir şekilde ima ediyor. Veya, tersine, psikolojik danışmanlık/tedaviye gerek duymaması için de esprili bir vurgu.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı olan bir tweet görülüyor. Tweetin altında, bir kişinin otobüste ağlayan çocuğun dikkatini dağıtmak için "bak mavi araba, bak yeşil ev" gibi şeyler söylediği, ancak çocuğun bunlara aldırış etmediği ve adamın da sonunda hepsine baktığı şeklinde bir durum anlatılıyor. Joke, bir yetişkinin, ağlayan bir çocuğun dikkatini başka yöne çekmeye çalışırken, aslında çocuğun umursamadığı ve yetişkinin boşuna çabaladığı durumu esprili bir şekilde anlatıyor. Aynı zamanda, yetişkinin çocuğa değil, dış dünyaya odaklanarak zaman kaybettiği, çocuğa yeterince ilgi göstermediği bir bakış açısı sunuyor. Özetle, durumun absürtlüğü ve yetişkinin davranışının anlamsızlığı espri unsurudur.

Resimde PETA (Hayvan Hakları Savunucuları) adlı kuruluşun Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, tavuk yemenin düşünülürken, o tavuğun da sizin gibi bir ailesinin olduğunu hatırlatıyor. Sonra bir rapçinin (görünen adamlardan birinin) KFC'den aile boyu tavuk sipariş etmesini gösteren bir fotoğraf var ve buna ek olarak; "İşte bu yüzden aile boyu tavuk sipariş ediyorum. Arkadan kimse kalmıyor." yazısı ile durumu özetliyor. Bu, hayvan hakları konusunda bir mizah içeren, tavuk yemeyi eleştiren bir yorum. Hayvan haklarını savunan PETA'nın mesajı ile rapçinin KFC'den sipariş etmesi arasındaki çelişki, esprili bir şekilde tavuk yeme alışkanlığının etik yönünü sorgulamayı hedefliyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "kaan boşnak" adlı kullanıcının paylaşımı, babasının kendisine hiçbir zaman aklından çıkarmadığı bir sözünden bahsediyor. Söz "biriyle savaş bittiğinde, ona dair umudun da biter" şeklinde. Bu, yaşamın acımasız ve bazen de insan ilişkilerinin beklenmedik bir şekilde nasıl sonuçlanabileceğini vurguluyor. Bir çatışmanın sonlandığı zaman, diğer ilişkilere dair umudun da ortadan kalkması fikrini vurgulamaktadır. Paylaşım, genel olarak ilişkiler ve beklenmedik sonuçlar hakkında bir mizah içeren bir yorum. "Dövüşmen quzum derdi" ifadesi, belki de mizahı daha da artırmak için, hafif bir ironi veya abartı içerebilir.

Görüntüde, bir evin bahçesindeki zıplama havuzu önünde bir çocuk, muhtemelen dikkat çekmek veya başka bir nedenle, zıplayarak tehlikeye atılıyor. Resmin altındaki yazı, "İyi ki anladı ne demek istediğimi, yabancıdan gelen tehlikeyi" gibi bir anlam içeriyor. Bu, çocuğun tehlikeli bir durumda olduğunu, ancak uyarılar veya engellemeler görmezden gelerek riske attığını ima eden bir mizah içeren yorum. Çocuğun davranışına karşı alaycı bir tepki veya tepkinin bir parçası olarak yazılmış, olay karşısında şaşkınlık veya endişe ifadesi olan bir yorum.

Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Yukarıda, "ali scharnhorst" adlı bir kullanıcının, "Alnı yok mu bu karının?" diye bir soru sorduğu görülüyor. Bu, bir kadınla ilgili bir espri olabilir, kişisel bakım veya estetikle ilgili bir yorum olarak düşünülebilir. Altta, başka bir kullanıcı olan "Chandler de Medici", "154 - Kaç numaradan öpmeyi/öpülmeyi tercih edersiniz?" sorusunu soruyor. Bu soru, rakamların dövmelerin numaralarını temsil edebileceği düşünülürse, bir şekilde cinsel içerikli bir zekâ oyunu ve espri yapıyor. Görüntünün altında bir kadının sırtındaki ve boynundaki dövme sayıları (veya işaretleri) görülüyor. Görsel, sorularla ilgili bir cevap veya tartışma oluşturmaya teşvik etmek üzere tasarlanmış olabilir. Bu tarz espriler, genellikle, söz konusu kişilerin cinsellik veya ilişkiler hakkındaki düşünceleriyle ilgili oluyor.

Fotoğrafta, sosyal medyada (Twitter gibi) paylaşılan bir mesaj görünüyor. "racırded" kullanıcı adlı kişi, "30 liraya rimel tavsiye ediyorum" diye başlayan bir tweet atmış. Daha sonra, rimeli kullanan kişinin utanmadan "akıyo mu" diye sorduğunu ve bu sorunun kardeşine "ağlamayacaksın kadar sıkacaksın dişini" diye bir tepki doğurduğunu anlatıyor. Bu durum, 30 lira gibi ucuz bir ürünün kullanımından utanmamak için yüksek bir beklentinin ve hassasiyetin olduğunu veya abartılı tepkinin bir espri unsuru olarak ele alındığını gösteriyor. "Sıkacaksın dişini" ifadesi, tepkinin çok şiddetli, neredeyse kızgın olduğunu vurgulamak için kullanılmış. Özetle, espri, ucuz bir ürün ve onu kullanan kişinin abartılı tepkiyle karşılanması arasındaki ironik zıtlığa dayanıyor.

Fotoğrafta, içi minik karıncaların dizilmiş olduğu, beyaz porselen bir kase ve çaydanlık görülüyor. Kasede karıncalar daire şeklinde dizilmişken, çaydanlıkta karıncalar, özellikle ağzına yakın yerde, sanki dökülmüş gibi bir görüntü sergiliyor. Fotoğrafın altındaki yazı ise, "Selim çok haklısın" şeklinde başlıyor ve ardından "anne bu alınır mı ya aklım çıktı napıyorsun?" cümlesi yer alıyor. Bu, karıncaların yemek takımlarına dizilmiş olmasının şaşkınlık verici ve akıl almazlığını, esprili bir şekilde ifade eden bir tepki. Dolayısıyla espri, yemeğin tuhaf veya şaşırtıcı bir şekilde hazırlanmış olması ve bu duruma duyulan şaşkınlığı yansıtıyor.

Resimde, üst beden ölçüleri geniş bir kadının, yüzünün büyük bir bölümü gizlenmiş bir fotoğrafı var. Fotoğraf, sosyal medya platformu üzerinden paylaşılan bir gönderi içerinde. Yazıda "Kilomu sorun etmeyecek erkek varsa evet yazsın takip etsin şeftalımı göstereyim" ifadesi yer alıyor. Bu ifade, kadının fiziksel özelliklerini vurgulamak ve potansiyel erkek takipçileri aramak için yapılan, biraz ironik ve hafif cinsel içerikli bir gönderi. Fotoğraf ve gönderi, bir "kilo sorun etmeyen erkek" arayışına veya "çekici" bir partner arayışına gönderme yapıyor. Bir anlamda, espri, beden imajı ve sosyal medyadaki ilişki beklentileri hakkındaki ironik bir yorum olarak ele alınabilir. Kadın, istediği vücut tipine sahip erkekleri kendisini takip etmeye davet ediyor, ancak bu durum eleştirilebilir bir durum.

Resimde, sosyal medya platformunda, muhtemelen Facebook'ta, bir tartışma görüyoruz. Görüntünün üst kısmında, "15 Temmuz'da bende nöbetteyim" ifadesinin yer aldığı, muhtemelen Recep Tayyip Erdoğan'ın bir fotoğrafı var. Bu ifade, 15 Temmuz 2016 darbe girişimine işaret ediyor. Alt kısımdaki mesajlar ise, Tuncay Salman ve Ekrem Şahin'in isimlerini içeren ve askerlik görevi ile ilgili, ironik ve alaycı bir şekilde yazılmış cümlelerden oluşuyor. "Tuncay Salman Askerde nöbetten kaçıyodun 15 temmuzdamı nöbet tutucan" ve "Ekrem Şahin Bu nobet vatan nobeti" gibi ifadeler, darbe girişiminin ardından askerlik görevlerini yerine getirmeyi reddeden veya kaçınmaya çalışan kişilerle ilgili, eleştirel ve alaycı bir mizah içeriyor. "15 Temmuz" ifadesi, askerlik görevi yerine, muhtemel darbe girişimine katılım iddiası veya siyasi tutum göstermeyle ilişkilendirilmeye çalışılıyor. Mesajların "1 gün önce" ibaresi de zaman kavramını kullanarak, olayın güncelliğini vurgulamaya çalışıyor. Bu, darbe girişimine karşı bir tepki olarak yorumlanabilecek, siyasi bir mizah türü örneği.

Resimde, geceleyin bir cadde üzerinde duran, Chelsea futbol takımının formasını giyen bir genç erkek görülüyor. Arka planda kamyon ve binalar var. Resmin üst kısmında "Eğer bana birşey olursa" yazılı. Bu, genç erkeğin olası bir tehlike veya kötü bir durumdan bahsettiğini gösteren, biraz dramatik bir ifade. Bu, gençlerin kullandığı yaygın bir ifade biçimi, ancak bağlamı yokluğu nedeniyle kesin anlamını anlamak zor. Fotoğrafın bir sosyal medya platformunda paylaşıldığını ve altta beğeni ve yorum sayılarının göründüğünü de fark ediyorum. Potansiyel olarak dramatik bir "olursa ne olur?" durumuna veya "kaygı" durumuna işaret ediyor diyebiliriz. Resimdeki mizah veya esprili yön, genç erkeğin riskli bir durum içeren bir şey söylemek istediği ve mesajın biraz dramatik olduğunu düşünmekten kaynaklanıyor. Fotoğrafta iki genç erkek görünüyor. Ön planda olan, kısa saçlı ve mavi renkli bir tişört giymiş. Arka planda ise, daha uzun saçlı, siyah bir mont giyen başka bir genç erkek var. Fotoğrafın üstünde, "Böbreğimi sat kulaklarımı yaptır kardeşim" yazısı mevcut. Bu, bir espridir ve kulağını yaptırtmak için böbreğini satmayı düşünmek gibi gereksiz veya abartılı bir durumun bir göndermesi. "Böbreğini satmak" ifadesi, çok büyük bir fedakarlığı, aşırıya kaçılmış bir çabayı veya bir şeyi çok abartmayı ifade eden bir metaforik anlatım. Dolayısıyla espri, kulağını yaptırmak için böbreğini satmayı düşünmek gibi bir şeye ihtiyacı olmayan, bu durumun abartılı bir ifadesi. Gençlerin kulaklarının boyutuyla veya şekliyle ilgili bir durumu ya da fikir ayrılığını da vurgulayabilir. Resimde üzgün ve mutlu yüz ifadelerinin olması, durumun ciddiyetsiz ve esprili bir yorum olduğunu destekliyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi Feride, Kürt kültürünü konu alan ve bir mizah unsuru içeren bir mesaj paylaşmış. Mesajın özü, Kürt ailelerinde çocukların kendilerine ait odaları olmadığı, ancak her evde misafir odası bulunduğunu belirtiyor. Bu durum, "böyle de asil bir milletiz" ifadesiyle bir espriye dönüştürülüyor. Dolayısıyla espri, Kürt kültüründeki misafirperverliğin ve misafir ağırlamanın vurgulandığı bir mizah içeren yorumdan oluşuyor. Bir bakıma, bu konu üzerine genellikle yapılan yorumları ironik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, mezuniyet töreninde, başörtüsü takan bir genç kadın görülüyor. Fotoğraf, sosyal medyada paylaşılan bir gönderi örneği. Gönderi, "Bir Müslüman kızın üniversiteyi bitiremeyeceğini kim söyledi?" şeklinde bir başlıkla, mezuniyet kıyafetiyle resmedilen genç kadının görüntüsünü içeriyor. Bu, Müslüman kadınların eğitim fırsatlarından mahrum kaldığına dair yanlış anlamları ve önyargıları ele alan, mizah yoluyla eleştiren bir gönderi. "Kuran" kelimesinin eklenmesi, bazı kişilerin Müslüman kadınların eğitim hakkına ilişkin dini bir engelin olduğuna inandığı yönündeki yanlış fikirlere gönderme yapıyor. Bu, ironik bir şekilde, dini inançların eğitim engeline neden olmadığını vurguluyor. Özetle, gönderi, mezuniyet kıyafeti giymiş bir Müslüman kadının resmini kullanarak, kadınların eğitim haklarına dair ön yargıları ve yanlış anlamaları mizah yoluyla eleştiriyor.