Fotoğrafta, üzerine kakao tozu serpilmiş bir tiramisu tatlısı görünüyor. Altta ise "Kızlar tusunomi yaptım nasıl oldu" yazısı mevcut. Bu, "kızlar" ifadesi ile birlikte tiramisunun tarifi veya hazırlanışı ile ilgili bir sohbet mesajıdır. "Tusunomi" kelimesi, muhtemelen "tütsü" veya "yapabilir" gibi bir kelimeyle karıştırılmak istenerek, "tiramisu tarifi nasıl yapıldı" sorusunu esprili ve biraz tuhaf bir şekilde iletmektedir. "Tusunomi" kelimesinin uygun bir kelime olmadığına dikkat çeken ve biraz da abartılı bir ifade kullanan, hafif bir mizah içeren bir mesaj.

Görüntü, Twitter'da paylaşılan bir mesaj. Mesajda, Barış adlı bir kullanıcı, TV'de izlediği Titanik filminde geminin batışına ilişkin bir açıklama yapıyor. Kullanıcı, geminin batış nedeninin "zinadan dolayı" olduğunu iddia ederek esprili bir yorum yapıyor. Joke, geminin batışının, yaygın inanışa göre, tasarım hataları ve yetersiz önlemler gibi daha ciddi nedenler yerine, aşırı basitleştirilmiş ve absürt bir nedene dayandırılmasıyla, bir mizah yaratıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı ve bunun altındaki yorumlar görülüyor. Paylaşımda, "2 dil bileni çok gördüm de -2 dil bileni ilk defa görüyorum" ifadesi yer alıyor. Bu, bir şaka. İnsanlar, birçok kişi iki dil bilirken, "iki dil konuşamayan" kişilerin nadir olduğunu ima eder. Mahmut adlı kullanıcının paylaştığı yorum, "Ben iflaz olmaz bir sweet bağımlısıyım" diyerek bir mizah unsuruna vurgu yapıyor. "Sweet", muhtemelen "tatlı" ya da "sevimli" anlamında kullanılmış. Bu bağlamda şaka, muhtemelen "iki dil bilmeyen" kişilerin nadiren görüldüğünü ve "tatlı"sı olmayan biri olduğunu ima ediyor. Yani şakanın odak noktası, dil bilme yeteneğiyle ilgili olarak, ironik ve biraz da alaycı bir yaklaşım sergileniyor.

Fotoğrafta, altın rengi folyo balonlardan oluşan "20" rakamları görülüyor. Balonların üzerindeki yazı, "Bu gün ben 20 kızımda 1 yaşına girdi" şeklinde. Bu, bir mizah örneği. "20 kızımda" ifadesi, 20 yaşında bir annenin, 1 yaşında bir çocuğu olduğunu belirtiyor. "1 yaşına girdi" cümlesi 1 yaşındaki çocuğun yaşını belirtiyor. Ancak, 20'lik bir annenin bir kızının 1 yaşında olmasının, biraz beklenmedik ve şaşırtıcı olduğu bir durum. Dolayısıyla burada bir espri, bir absürtlük var. 20 ile 1 arasındaki yaş farkının komik bir şekilde vurgulanması söz konusu.

Resimde, iki farklı kişinin üst bedeninden kısmi görüntüler var. İki kişinin de üstünde gri ve siyah tişörtler var. Gri tişörtlü kişinin göğüs kısmında bir kalem/kalemlik gibi bir nesne görünüyor. Siyah tişörtlü kişinin göğüs kısmında ise, sanki bir tıbbi cihaz (örneğin IV hattı) yerleştirilmiş gibi, yapıştırıcı bantlarla tutturulmuş bir nesne görülüyor. Bu, göğüs kısmına takılmış bir nesnenin iki farklı şekilde yorumlanabilmesiyle ilgili bir şaka. Gri tişörtlü kişi, giydiği tişörtün altında bir kalem veya benzer bir nesne taşıyor gibi algılanıyor. Siyah tişörtlü kişi ise, tıbbi bir işlemle ilgili olarak göğüs kısmında bir cihaz taşıyor gibi algılanıyor. Bu farklı yorumlama imkanıyla, işlenen şaka, görüntünün iki farklı anlamlı şekilde anlaşılmasının yarattığı absürt durumu vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve bu paylaşımın altında bir televizyon ekran görüntüsü yer alıyor. Televizyon ekranında, takım elbiseli ve kravatlı bir kişi ile sakallı ve farklı bir kıyafet içindeki başka bir kişi tartışıyor gibi gözüküyor. Ekranın alt kısmında "AZ SONRA... HESAPSIZ CENNETE GİRECEK 70 BİN KİŞİ" yazısı mevcut. Twitter paylaşımı ise, "duha finallerden de kaldı" şeklinde başlıyor ve "lan atv yi acın cabuk cekilis var" diye devam ediyor. Bu, muhtemelen bir mizah içeren gönderi. "Hesapsız cennete girecek 70 bin kişi" ifadesi, bir çekiliş veya benzeri bir yarışma duyurusuna bir gönderme yapıyor. "Lan atv yi acın cabuk cekilis var" kısmı ise, izleyiciye, televizyon kanalındaki çekilişe hemen dikkat çekmelerini, izlemelerini isteme anlamına geliyor. Genel anlamda, bir "çekiliş var, acele edin" vurgusu yapılıyor, ancak bu durumun ne kadar anlamlı veya gerçekçi olduğu tartışma konusu olabilir. Twitter göndericisi, duha finallerinin bitmesiyle, hemen televizyon kanalına ve cekilise dikkat çekerek espri yapmış.

Fotoğrafta, bir sosyal medya hesabının (Yayın Sorumlusu) paylaşımı ve altında, muhtemelen bir akıllı telefon uygulamasından gelen, "Ahmet Kaya" adlı bir kişiye mesaj gönderme veya takip etme isteği ile ilgili bildirimler görülüyor. Paylaşımın metni "Başı belada galiba" şeklinde. Bu, muhtemelen Ahmet Kaya'ya gelen mesaj veya takip isteği yoğunluğunun bir sonucu olarak konuşmacının "başının belada" olduğunu ifade ediyor. Sonuç olarak, "Başı belada galiba" ifadesiyle, birinin çok fazla mesaj veya takip isteği aldığını, bu nedenle yoğun bir durumda olduğunu esprili bir şekilde ifade eden bir sosyal medya paylaşımı ve görsel efekt. Bir nevi esprili bir durum anlatımı.

Görüntüde, bir kapının arkasında veya bir bölmenin içinden bir şeye bakılıyor. Kapı veya bölme, açık kahverengi ahşap görünümlü. Görüntünün sol tarafında, muhtemelen bir TikTok videosu olduğu anlaşılıyor, çünkü "TikTok" ve bir kullanıcı adı görülüyor. Ekranda "Oh yeah There he go." yazıyor. Şaka, muhtemelen birinin gizli bir şekilde veya beklenmedik bir yerde bir kişiyi veya bir şeyi arama/görme/bulma konusundaki beklenti ve hayal kırıklığıyla ilgili. "Oh yeah There he go" ifadesi, birinin bir şeyin veya birinin orada olması beklentisini ve sonra da yok olduğunu ifade eden bir ifade. Bu, gizlilik, beklenmedik olaylar veya şaşkınlık içeren bir komedi türü. Esasında, şaşkınlığı, umutsuzluğu, veya bir şeyin yokluğunu vurguluyor.

Resimde, bir kedinin fotoğrafı ve altında Türkçe bir tweet görülüyor. Tweet'in içeriği, "kızlayken: venezuela / kız yokken: venezuela" şeklinde. Bu, Venezuela'da kız çocuğu olan birinin, kız çocuğu olmadığı zamanlarda farklı bir yerde (Venezuela'da değil) yaşadığını ima eden bir espridir. Özetle, "kızımla olduğum zamanlarda Venezuela'daydım, kızım yokken başka bir yerde yaşadım" anlamı taşımaktadır. İfade, Venezuela'daki sosyo-ekonomik durum ile kız sahibi olmanın bağlantısı üzerinden espri yapmaktadır. Venezuela'nın ekonomik sorunları dolayısıyla, bu ülkeyi ve kız çocuğu sahibi olma durumunu ilişkilendirip, bir espri oluşturmuştur.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bir fotoğrafı ve bunun altına, sosyal medyada paylaşılan bir tweet bulunuyor. Tweet, Erdoğan'ın "Biz yasakları ortadan kaldırarak Türkiye'yi bugünlere getirdik..." sözünü içeriyor. Tweet, Erdoğan'ın geçmiş politikalarına, özellikle de özgürlükleri kısıtlayan yasalara ve uygulamalara eleştirel bir bakış açısıyla yaklaşan bir yorum. "Öfkeli ve ahlaksız" ifadesi, Erdoğan'ın bu politikaları ve söylemlerini eleştiren bir bakış açısını yansıtıyor. Bu nedenle espri, Erdoğan'ın politikalarının toplumda yarattığı olumsuz tepki ve toplumsal huzursuzluğu vurguluyor. Kısacası, Erdoğan'ın sözlerinin ve politikalarının eleştirisi üzerinden bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı ve altta, bir adamın evinde akbaba beslediği bir fotoğraf görülüyor. Tweet'in metni, "Erkeklerin kadınlar dışında anlaşamayacağı kimse yok, Allah'ın izniyle" diyerek erkekler ve kadınlar arasındaki anlaşmazlıklar, cinsiyet ayrımcılığı ve olası şaka içeren bir klişe başlatıyor. Ardından, "Viranşehir'de yakaladığı akbabayı evinde besleyen adam 'O da etçil ben de, iyi anlaşıyoruz' dedi" diyerek bu klişeye bir karşıtlık sunuyor. Şaka, akbabanın etçil olması ve adamla iyi anlaşması üzerinden, kadınlar ve erkekler arasında beklenen çatışmayı, beklenmedik bir dostlukla ters yüz ediyor. Dolayısıyla, tweet şaka yoluyla, klişeleştirilmiş toplumsal algılara karşı çıkmayı ve ironik bir bakış açısı sunmayı amaçlıyor. Görüntünün kendisinin de bu ironik yaklaşımı pekiştirdiği düşünülüyor, çünkü akbaba ve adam arasındaki ilişki, geleneksel erkek-kadın ilişkisinin aksine, tamamen doğal ve uyumlu görünüyor.

Resimde açık renkli saçlı, açık renkte bir üst ve siyah, yırtmaçlı bir etek giyen bir kadın, kaldırımlı bir alanda yürürken çekilmiş. Kadının etek yırtmaçları oldukça yüksek ve bacaklarını gösteriyor. Fotoğrafın üzerinde "BENİ" yazısı büyük harflerle yerleştirilmiş. Bu bir "selfie" ve alt metinlerde kullanılan "Beni" sözcüğü, kadının dikkat çekmek için cinsel açıdan provokatif kıyafetler giydiğini, dikkat çekmeyi amaçladığını, dolayısıyla "beni beğen" ya da "bana bak" gibi bir anlam ifade ediyor. Görsel, bir anlamda cinsel bir mesaj içeriyor ve oldukça basit bir jest olarak yorumlanıyor.

Resimde, gri bir zeminde, küçük, sarımsı-yeşil renkli, muhtemelen meyve çekirdekleri ya da tohumlar gibi görünen parçalarğınğın bir şekilde dağılmış olduğu görülüyor. Zeminin üzerinde ayrıca bazı bitki örtüsü ve yeşil yapraklar da mevcut. Tweet, "Özlem" adlı kullanıcının, "onur" adlı kullanıcının yaptığı bir espriyi, kendi de yaptığını iddia ettiği, ancak "dutunamayanlar" (yani, espriyi anlayamayanlar) için anlayışsızca yaptığını ima eden bir espriyi ifade ediyor. Görseldeki dağılmış tohumlar, espriyi anlayamamış veya takdir edememiş kişilerin durumunu, esprinin anlamsız, önemsiz veya anlaşılması zor olduğu izlenimiyle temsil ediyor.

Görüntüde, loş bir ortamda, muhtemelen bir doğum günü kutlaması yapılıyor. Masada, bir pasta ve içecekler var. Bir grup genç kadın, eğleniyor ve gülüyorlar. Görüntünün üst kısmında, "Güçlü kaslar mutlu yaşarlar" yazısı var. Bu, Türkçede bir özdeyiş veya slogan gibi. Fakat bağlam olarak, görseldeki kadınların muhtemelen güç veya kaslarıyla değil, muhtemelen eğlence, gençlik veya hayatın keyfini çıkarmalarıyla ilgili olarak "mutlu" oldukları bir ironi veya espri içeriyor. "Güçlü kaslar" ifadesi, mizahın bir parçası olarak, biraz abartılı ve gerçekçi olmayan bir bağlantı kuruyor. Genellikle fitness veya sporla ilişkili bir kavram, burada daha hafif, sosyal bir bağlamda kullanılıyor.

Görüntüde, Twitter'da paylaşılan bir dizi mesaj görülüyor. Mesajlar, Atatürk'ün adıyla ilgili bir tartışmayı ve ardından küfür içeren bir yanıt içeriyor. İlk mesaj, "Sen ilk önce Atatürkün a'sını büyük yaz." içeriyor ve Atatürk'ün adının yazım kurallarına uygun olarak yazılmasını talep ediyor. Bu, resmiyet ve saygı ile ilgili bir noktayı ortaya koyuyor. Ardından, "ye'cüc" kullanıcı adlı birisi, "Atatürk" yazmasını talep eden kullanıcıya yanıt olarak Atatürk'ün adını yazıyor ve bu da saygısızlık içermiyor. Ancak, "daha büyük yaz sikerim seni" mesajı, önceki taleplerin aksine, oldukça küfürlü ve saygısız bir şekilde yanıt veriyor. Bu, konuyu hafifletmeye çalışmak yerine, saygısızlık ve hakaret içeriyor. Özetle, espri, Atatürk'ün adına duyulan saygıya karşı bir küfür ve saygısızlık içeren bir cevaba dayanıyor. "Daha büyük yaz" ifadesi, normalde saygı gerektirilen bir duruma karşı alaycı ve saldırgan bir yaklaşımı vurguluyor. Tweetler arasında saygı bekleyen bir taleple, küfürlü ve anlamsız bir tepkinin karşılaştırılması, espriyi oluşturuyor.

Resimde, Twitter'da bir kullanıcının paylaştığı bir mesaj görülüyor. Kullanıcı, "bir yıldızı tüketen karadelik" ifadesini kullanarak, muhtemelen zor bir durum veya yaşadığı kötü bir deneyimi anlatmaya çalışıyor. Daha sonra, 3+1 dairenin 300 TL kira bedeliyle kiralandığını ve ancak bu evden taşınmanın (aktarma) sorunlu olduğunu belirtiyor. Son olarak "sahihadan kars" deyimiyle durumu daha da karmaşık gösteriyor, muhtemelen kiracıyla ev sahibinin anlaşmazlığı gibi bir anlam ifade ediyor. Özetle, paylaşım; zorlu bir ev arama deneyimini ve bu deneyimden kaynaklanan sıkıntıları esprili bir dille ifade ediyor. "Bir yıldızı tüketen karadelik" ifadesi, zorlu ve karmaşık bir durumun mecazî bir anlatımı. Kısacası, durumun getirdiği karmaşıklığa ve yaşadığı zorluklara işaret eden ironik bir mizah anlayışı var.

Fotoğrafta, yere oturan ve pembe şortlu, üzerinde desenli siyah bir gömlek olan bir genç adam ve yanında yatan bir yavru kedi görülüyor. Genç adamın yüz ifadesi, sanki derinden üzgün veya çaresizmiş gibi. Fotoğrafın üstünde "Hayatım nereye gidiyor?" yazısı ve altta "Mama koymamış orospunun çocuğu" yazıyor. Bu, genç adamın hayatının anlamını, yönünü veya durumunu aradığını, yaşamda karşılaştığı sorunlarla mücadele ettiğini ve bunun sebebinin de annesinden kaynaklanan bir sorun olduğunu (evlatlık veya benzeri) vurguluyor. "Mama koymamış orospunun çocuğu" ifadesi, oldukça küfürlü ve alaycı bir dille, genç adamın yaşamındaki sorunları, ailesel problemleri, veya toplumdan dışlanmış olduğunu, ailevi yetersizlikleri dolayısıyla göstermek için kullanılmış. Fotoğraf, acımasız bir mizahla hayatın karmaşıklığını ve olası duygusal sorunları ele alıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, @bartleby kullanıcı adına ait ve bir fotoğrafla birlikte. Fotoğrafta, hafif ciddi bir ifadeyle bakan bir erkek görünüyor. Yazı kısmında ise "bende artık yazım kurallarına önem vermiyorum saten verdik te, noldu herşeyi yanlış yazacam artık çünkü herkez gibi olayımki mutlu olayım" şeklinde bir ifade kullanılmış. Bu ifade, yazım kurallarına uymadan, günlük konuşma dilinde kullanılan Türkçe ifadelerle yazılmış bir cümle. "Saten verdik te", "olayımki" gibi ifadeler, Türkçe gramer kurallarına tam olarak uymayan, ancak yaygın olarak kullanılan ifadeler. Özünde, paylaşım yazım kurallarına uymadan konuştuğundan ve bunu "herkes gibi" olmakla ilişkilendirendir. Bu da, "yazım kurallarına uymamakla" veya "kusurlu konuşmakla" herkesten farklı olmayan bir bireyin kendisini ifade etmesini anlatıyor. Bu, hafif bir mizah içeren, günlük konuşma tarzını yansıtmaya çalışılan bir espridir.

Resimde, küçük bir bebek ve onu kucağında tutan daha büyük bir çocuk/çocuk görülüyor. Bebek ağlıyor gibi görünüyor. Fotoğrafın üstünde "Canım ablam" yazıyor. Bu, "canım" kelimesinin (sevgili, canım) bebek için kullanılmasının, küçük çocuğun ise ablası olmasının beklenmedik bir durumu veya komik bir durumu vurgulamasını ifade eden bir jest. Bebeğin ağlaması ile birlikte abla kelimesi, küçük çocuğun bebek bakımıyla ilgili zorluklarla nasıl başa çıktığına dair bir espri yaratıyor. Özetle; ablanız/kardeşiniz değil ama bebek için abla olduğunuz ima ediliyor ve bu durum komik karşılanıyor.

Fotoğrafta, uzun saçlı, kırmızı deri mont giymiş genç bir erkek görülüyor. Görüntü, muhtemelen 1990'lar veya 2000'lerin başından bir fotoğraf. Tweet'te "Adama bak gençken Beren Saat'miş" yazıyor. Bu, Beren Saat'in gençliğindeki görünüşüne gönderme yapıyor ve oldukça genç ve farklı bir görünüşe sahip olduğunu ima ediyor. Fotoğraftaki kişiyle Beren Saat arasında, özellikle yüz ifadesi ve saç tarzı gibi görünüş olarak bir benzerlik yok. Tweet, gençlik zamanlarındaki görünüşlerinin çok farklı olmasını esprili bir şekilde vurgulamak için kullanılmış. Joke, Beren Saat'in şu anki görüntüsüyle gençlik zamanları arasındaki farkın komik bir şekilde ortaya konulması.