Resimde, bir TED konuşması temalı karikatür yer alıyor. Konuşmacı, bir iskelet figürü ve siyah giysiler içinde. Sahneye çıkıyor, kendisine verilen tepkilerden dolayı "niyehehe" gülüyor. Karikatür, konuşma sırasında yeni ve yenilgilerle ilgili bir durum tasvir ediyor. Karikatürde, konuşmacı, kendisinin yenilgilerle başa çıkma ve bu süreçte öğrendiklerine ilişkin bir olumlu bakış açısı sunuyor. "Niyehehe" gülüşü, yenilgilerin önemli bir ders kaynağı olduğunu, yeni bir perspektif kazandırdığını ve daha iyi bir sonuca götürdüğünü ima ediyor. Ayrıca dinleyicilerin tepkisinin ve hatta alaycılığının, konuşmacının motivasyonunu etkilemediğini, hatta onu daha da motive ettiğini vurguluyor. Özetle, karikatür, yenilgiyi bir başarı fırsatı olarak değerlendirmenin önemini ve sürekli öğrenme sürecini mizah yoluyla ele alıyor.

Resimde, gökyüzünde uçan bir uzay gemisinin altında, sarı bir alanda iki adamın komik bir şekilde hareket ettikleri görülüyor. Adamlar, sanki uzay gemisinin çekimine kapılmış gibi, sarı alanda zıplayıp, havada süzülüyorlar. Uzay gemisinin altında, sarı alanda "ziv" kelimesi tekrarlanarak vurgulanıyor. Altta, baloncuk şeklinde konuşma balonunda ise "YALNIZ O ÇAKMAĞI BEN ALAYIM ABI..." yazıyor. Resim, "çakmağı" değerli görünen veya çakmakla ilgilenen biri hakkında bir espri yapıyor. Bu espri, adamların uzay gemisinin çekimine kapılmış gibi, çakmağa ulaşmak için mücadele ederken, gerçekte çok önemsiz bir şey (çakmak) için neden bu kadar çabaladıklarıyla ilgili olabilir. "Sadece o çakmağı ben alırım abi..." cümlesiyle, o çakmağı almak için bu kadar çabalayan adamın önemsiz bir şey uğruna çabaladığı vurgulanıyor.

Resimde bir karikatür çizgisi bulunuyor. Karikatürde, bir talk show'da veya benzeri bir ortamda, çeşitli karakterler yer alıyor. Merkezde, mikrofon tutan bir kadın ve ona karşı tepki gösteren bir grup insan var. Kadın, hızlı ve anlaşılmaz bir İngilizce şarkı söylüyor, diğer karakterler ise bu durumu farklı tepkilerle karşılıyor. Karakterlerin ifadelerinden, İngilizce konuşmak ve anlamak konusunda bir sıkıntı, bir yetersizlik, veya ironik bir biçimde gösterilen bir abartma olduğu anlaşılıyor. Karikatürün şakası, İngilizce konuşma becerisi konusunda ironik bir eleştiri, toplumsal bir gözlem veya kültürler arası iletişimin zorluklarına, İngilizceye olan aşırı takıntılı tutuma veya bu dilin gerçek kullanımındaki zorluklara atıfta bulunuyor. Kadının hızlı ve anlamsız İngilizce söyleme tarzı, beceriksizlik veya aşırı özgüvenin bir temsili olarak yorumlanabilir. Diğer karakterlerin tepkileri de bu durumu vurgulayarak, kahkaha çekmeyi ve gülmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, başörtülü bir kadın vücut geliştirici ve bir çizgi roman panelinden oluşan bir kompozisyon görülüyor. Kadın, oldukça kaslı ve atletik bir vücuda sahip. Çizgi roman panelinde ise bir erkek karakter, kadının görüntüsüne ve bedenine odaklanmış bir şekilde sunulmuştur. Panelde "BELEDİYENİN PARKA KOYDUĞU SPOR ALETLERİNDE ÇALIŞA ÇALIŞA MÜKEMMEL BİR VÜCUDA SAHİP OLDU" gibi metinler yer alıyor ve bu durumun altında yatan mizah, kadının güzelliği ve atletik yapısının, bir erkek karakter için aşırı ilgi odağı haline gelmesidir. Kadına yönelik yorumların ve çizgi roman panelinde yer alan ifadelerin cinsiyetçi ve aşağılayıcı olduğu söylenebilir. Erkek karakterin yüz ifadesi ve düşünceleri, kadının bedenini bir nesne olarak görmesine ve onun bedenine odaklanmasına işaret etmektedir. Bu durum, toplumda kadın bedenine yönelik cinsiyetçi bakış açısının bir eleştirisi olarak yorumlanabilir. Özetle, fotoğraftan çıkarılabilecek mizah türü, kadın bedenine ve cinsiyete ilişkin toplumdaki olumsuz bakış açısını eleştirmeyi amaçlayan bir mizah türüdür. Ancak bu eleştiri, cinsiyetçi ve aşağılayıcı dil kullandığı için tartışmalı olabilir.

Resimde iki ayrı sahne var. Üstte, başörtülü bir kadın telefonla mesajlaşırken görülüyor ve altta, başında külah olan bir erkek mesajlaşmayı okuyarak yatağında yatıyor. Üstte kadın, "ya bir şey sorcam biz neyiz şimdi?" diye soruyor. Altta ise kadın, "o nasıl sorumlummüşsüm tabiki müslümanınız?" diye tepki veriyor. Bu, çiftler arasında, özellikle online ortamda veya sosyal medya aracılığıyla, hassas ve yanlış anlaşılmalara yol açabilecek iletişimin/mesajlaşmanın komik bir şekilde, kültürel ve dinsel bağlamda ele alınan durumu anlatıyor. Kadının sorusu, bir durumun netliğini/açıklığını sorarken, erkeğin cevabı, durumun beklenmedik veya hazırlanmamış bir şekilde ortaya konduğunu ve bir nevi sorunun önemini abartarak karşılık veriyor. Kadın, muhtemelen şaşıran/korkmuş bir ifadeyle soruyor, çünkü erkek, dini/kültürel kimliklerinin etkileşimi sonucunda, beklemedikleri bir soruyla karşı karşıya kalmış gibi görünüyor. Bu, komik olan, abartılı ve yanlış anlaşılmaların/beklenti farklılıklarının güldürücü bir şekilde vurgulanmasını sağlar.

Resimde, bir komiğe çizgi roman şeklinde anlatılan bir durum var. İlk panelde, bir insan ayağa kalkmış, yere tohum saçıyor, ve bir güvercin var. İnsan "Aşkım yüzüme olmaz!" diyor. İkinci panelde güvercin yine orada duruyor, ama tohum yemiş. Üçüncü panelde, güvercin orada duruyor ve tohum yemiş ve son panelde de yine yerinde duruyor. Yani tohumun güvercin tarafından yendiğini gösteren bir çizgi roman. Şaka, insanın güvercine verilen tohumun yüzüne düşeceği beklentisiyle, umutsuzluk, sevgisinin karşılıksız kalacağı korkusu üzerinden yapılan bir mizah örneği.

Resimde, karikatür tarzında çizilmiş bir çizgi roman sayfası yer alıyor. Sayfa, bir genç adamın ve etrafındaki kişilerin yaşadığı bir dizi komik olayı konu alıyor. Genç adam, misafirlerine çay ikram etmesi için kızına görev vermiş ancak misafirlerin gelmesiyle şaşkınlık yaşanıyor. Başka karakterler de çeşitli diyaloglar ve tepkilerle olaylara dahil oluyor. Karikatür, insanların günlük hayatlarında karşılaştıkları, zaman zaman beklenmedik ve komik durumlara odaklanıyor. Örneğin, misafirlerin beklenmedik bir zamanda gelmesi, çay için aceleci bir durum yaratıyor. Karakterlerin davranışları ve diyalogları, biraz abartılı ve komik bir şekilde sunuluyor. Aynı zamanda, karakterler arasında sosyal etkileşimler ve ilişkiler de işleniyor. Çizgi romanın genel teması, beklenmedik olaylar ve günlük hayatın komik yanları. Bir de "Çay!" ifadesi, çay içme gerekliliği ve bu durumun yaratabileceği komedi ve gerilimi vurgulamaktadır. "Yeni Uyanmış'ın Maceraları" başlığı da, olayların biraz kaotik ve beklenmedik bir şekilde gelişeceğini ve kahkaha uyandıracak anlar olacağını ima ediyor.

Resimde, karla kaplı bir New York Polisi (NYPD) aracı görülüyor. Aracın camlarına, karın üzerine çizilmiş basit çizimler yapılmış. Çizimler, çocukça çizilmiş iki figürü temsil ediyor. Bu, karlı havada görev yapan polis memurlarının halini, çocukça bir bakış açısıyla esprili bir şekilde ele alan bir durum komedisidir. "Çocukların gözünden" bakılmış olan bu mizah, karın ve polis aracının şirin bir birleşimini sunarak, günlük olaylar hakkında esprili bir yorum yapıyor. Resmin ironik tarafı, ciddi bir kurum olan polisin, karlı havada bile insanların (çocuklar gibi) yaratıcılıklarını kullanmaları gerektiğini gösteriyor.

Resimde, sanki bir çizgi roman veya karikatür parçası olan, sokakta geçen sıra dışı bir olay betimleniyor. Caddede, farklı kıyafetler giyen, ilginç duruşlarda ve hareketlerde bulunan karakterler var. Birisi, diğerlerine "Durun dostlarım, dövmeden önce bir dinleyin beni..." diye bağırıyor. Bu, muhtemelen bir kavga veya sorun çıkarmak üzere olan karakterlerin, bir tartışmaya girmeden önce bir nedeni veya hikayesi olduğunu vurgulamaktadır. Arka planda, gece gökyüzü ve ay var. Karakterlerden birinin, gökyüzündeki bir kedi gibi hareket etmesi ve hareketleri, durumun biraz absürt ve komik bir tonu olduğunu ortaya koyuyor. Ayrıca, "Exci Tekel" ve "Teağğmina Koyyi" gibi Türkçe kelimeler, karikatürün Türk kültürüne ait olduğunu gösteriyor. Sonuç olarak, karikatür, gerçekçi olmayan durumlar ve komik hareketler aracılığıyla, bir kavga öncesi bir tartışma ve mantıklı düşünme ihtiyacını mizahla anlatıyor. "Dövmeden önce dinleyin" ifadesi, ihtilafın nedenini anlamak ve çözüm arama önerebilmesi açısından önem taşıyor ve komik bir şekilde bunu vurguluyor. Resimde, bir çizgi roman panosu var. Gecenin karanlığında, "NB gezilyen lan mahalenin ortasında bu kılıkta?" diye soran, şaşkın, belki biraz da öfkeli görünen bir adamla, tavşan kulaklı, gözlük takmış, farklı bir kıyafetle (bir tür ceket veya manto) giyinen bir figür görülüyor. Tavşan figürü "Sakın olun gençler her şeyi anlatacağım" diye haykırıyor. Adamın konuşma balonunda, "Ehe ehe tipi skin ehe" gibi, anlamsız ve komik sözcükler mevcut. Bu, gençlerin davranışları ve giyim tarzlarının farklı olması, toplum tarafından nasıl algılanabileceğine dair bir mizah örneği. Görünüşte normal olmayan bir kıyafetle dolaşan tavşan figürü, toplumun tepkisine bir gönderme yapıyor. "Sakın olun" ifadesi ise olaylara müdahale edecek, belki de durumu sorgulacak birilerine bir uyarı niteliğinde. "Tipini skin ehe" gibi anlamsız sözler ise, durumu daha da absürtlüleştiriyor ve mizah unsurunu artırıyor. Özetle, çizgi roman, toplumsal normlara uymayan davranışların ve giyim tarzlarının komik bir şekilde ele alınışını konu alıyor. Resimde, geceleyin sokak ortasında, kötü ve zorlu yıllardan geçmiş çocukları betimleyen çizgi bir mizah çalışması yer alıyor. Bir tavşan karakteri, "saçlı diye" ve "sakallı diye" dayak yenen, alay konusu edilen insanlar temsil ediliyor. Bu, toplumsal şiddet ve alay konusu olma ve bunların geçmişte yaşandığı yönündeki bir eleştiridir. Yazı, "çok zor yıllar" geçiren çocukların, bu zorlukların "uzun saç", "top sakal" gibi dış görünüşe dayalı olduğunu vurguluyor. Bu durum günümüzde de benzer sorunların yaşandığını, toplumun bazı özellikleriyle ilgili önyargılar nedeniyle zorluk çeken insanların olduğunu ima ediyor. "Rum" kelimesinin de mizahın bir parçası olduğunu ve olasılıkla bir bağlam içinde anlam kazanmaya çalışıldığını düşündürüyor. Özetle, çizgi roman, geçmişte ve hatta günümüzde, görünüşe dayalı önyargı ve şiddetin komik bir şekilde eleştirildiği bir mizah örneğidir. Resimde, çizgi roman tarzında bir panel görülüyor. Panelde, yaşlı, karakteristik bir ifadeyle çizilmiş bir adam ve yanında büyük kulaklı, gözlük takmış bir tavşan var. Adamın konuşma balonunda "Görüyosunuz yaşım sizden büyük... dedim verin deyse ben sizin ağa babalarınızı tanırım." yazıyor. Bu, yaşlı adamın, tavşanın daha genç olduğu ve ondan daha yetkili bir kişi gibi davrandığı imajını vurgulamaktadır. Bir "ağa baba" ya da üst düzey kişi ile karşılaştığında tavşanın küçük, mütevazı bir şekilde tepki vermesi beklenirken, bu panelde ağa babaların varlığını bildiğini ve kendisinin de önemli bir kişi olduğunu ima ederek bu durumu komik hale getiriyor. Dolayısıyla şaka, yaşlı adamın kendisini büyük ve bilgili olarak göstermesiyle ve tavşanın buna nasıl tepki vermesi bekleniyorsa, farklı tepki vermesiyle ilgili.

Resimde, bir yatak odasında iki kişinin gece vaktinde yaşadığı bir mizah çizgisi yer alıyor. Yatakta uzanan, biraz şişman bir adam, yataktan kalkarak esniyor. Diğer kişi, yatakta yatan ve muhtemelen uyanık olan birisi. Alt kısımda adamın, "Gece gece ne sicildi be..." diye bağırdığı bir baloncuk görülüyor. Bunun üzerine "KROSSHHHH" şeklinde bir patlama sesi baloncuğu yer alıyor. Üstte ise, adamın sürekli deneyip başarısız olduğuna dair bir konuşma baloncuğu var. Özetle, "Gece sürekli uğraşıp, yenilip başarısız oluyorum, gece sıçanlar gibi davranmayı kes!" anlamına gelen bir mizah var. Bu, geceleri rahatsız edici olaylara karşı duyulan sıkıntıyı ve insanların geceleri rahatsızlıktan dolayı nasıl tepki verdiklerini komik bir dille yansıtıyor.

Resimde, kısa boylu insanlarla nasıl konuşulacağıyla ilgili bir mizah içeren bir meme görülüyor. Soldaki çizimler, kısa boylu insanlarla konuşurken yanlış davranış biçimlerini gösteriyor. Kişi, kısa boylu kişinin omzundan veya belinden bakmak yerine, kısa boylu kişinin başının üzerinden bakıyor, bu da saygısızlık olarak yorumlanabilir. Sağdaki çizimler ise doğru davranış biçimi. Kişi kısa boylu kişinin göz hizasında konuşuyor, dolayısıyla daha saygılı ve eşit bir ilişki kuruyor. Meme, alttaki fotoğraflarla devam ediyor. Soldaki fotoğraf, kısa boylu kişilere karşı saygısızlık içeren bir şekilde konuşmayı ve yaklaşmayı gösteriyor. Sağdaki fotoğraf ise daha saygılı ve eşit düzeyde iletişim kurmayı gösteriyor. Bu nedenle, meme, kısa boylu insanlarla iletişim kurarken göz hizasından ve saygıyla konuşmanın önemini vurgulayan bir esprili eleştiri sunuyor. Yani, meme, kısa boylu insanlara karşı saygısız davranışları eleştiriyor.

Resimde, iki farklı komiğe mizah içeren, muhtemelen meme (meme) formatında düzenlenmiş iki çizgi roman panelinden oluşan bir görsel var. **İlk panelde:** Başında sarık olan bir erkek, bir kadın resmine "You're hot" (Sen yakışıklısın) diye bir baloncuk yazıyor. **İkinci panelde:** Başında pembe bir örtü olan bir kadın, telefonla mesajlaşırken görünür ve baloncukta "Jahannam daha sıcak" yazıyor. Bu, İslam kültüründe cehennem anlamına gelir. **Üçüncü panelde:** Başında sarık olan bir erkek, bir kadın resmine "Give me jahannam's number" (bana cehennemin numarasını ver) diyor. **Mizah, şunlardan kaynaklanıyor:** * **Cinsel gönderme:** İlk paneldeki "You're hot" cümlesi, cinsel çekicilik ifade ediyor. * **Jahannam (cehennem) göndermesi:** Kadın, "Jahannam daha sıcak" dediğinde, bir nevi ironi kullanılıyor. Cehennemin sıcak olduğunu bildiğimiz için, kadının bu ironiyi kullanması, durumun absürtlüğünü vurgulamaktadır. * **İroni ve absürtlük:** Tüm diyalog, beklenmedik ve ironik bir ilişki örüntüsü oluşturuyor ve görsellerle güçleniyor. * **Duygusal mesajlaşma:** İroniyle, toplumun toplumsal etkileşimlere karşı yaklaşımını esprili bir şekilde eleştirme eğilimi var.

Bu resimde dört kare var. İlk karede bir adam uçurumdan düşmek üzere ve "Yardım edin" diye bağırıyor. İkinci karede, başka bir adam uçurumun kenarından sarkıyor ve "Şanslısın ki bir Sivaslıya denk geldin. Tut elimi kardeşim." diyor. Üçüncü karede, adam uçurumdan düşen adamı kurtardı ama adamı kurtardıktan sonra yine de düşmek üzere. Dördüncü karede ise adam uçurumdan düşüyor, ancak "Sivaslı" olarak belirtilen adam, çok uzağında, sanki ona yardım edecek gibi değil. Bu resimdeki şaka, Sivaslıların çok yardımsever olduğu ve her zaman yardım etmek için geldikleri yönündeki klişe bir Türk mizahına dayanıyor. Ancak resimde Sivaslı adam, düşen adamı kurtardıktan sonra yine de düşmesine izin veriyor, bu da Sivaslılara yapılan klişelerin yanlış olduğunu ima ediyor.

Ahahahahhahahahaha https://t.co/uiflhi98pt ay ne kadar tatli baksana sevdi beni galiba bana bakıyo tipe bak mk cirkini W ...

Ahahahahhahahahaha https://t.co/uiflhi98pt ay ne kadar tatli baksana sevdi beni galiba bana bakıyo tipe bak mk cirkini W ...

Resimde, "Amsterdam Vize İşlem" ofisinin önünde, sinirli bir adam oturmuş ve masasında bazı evraklar var. Adam, gelen herkesi sert bir şekilde azarlıyor. Şaka, adamın Amsterdam'a vize almak için başvuran birinin, "Vizeyi kaldırdım... Ama anasıyla babasıyla gelene kaldırdım... Ailesiyle beraber gitmek istiyorsa gitsin, onun dışında gelene sıksın vize verme..." diyerek abartılı ve mantıksız bir şekilde vurguladığı yer alıyor. Bu durum, adamın vize işlemleri konusunda aşırı katı ve zorlayıcı bir şekilde davrandığını gösteriyor. Adamın, vize almak isteyenleri baştan savmak için her türlü bahane ürettiğini ve esnafın da onu sürekli bu durumdan dolayı sıkıştırdığını ima ediyor.

Resimde, eski bir turunçgil krala vatandaşların çay verdiğini gösteren bir çizgi roman paneli var. Alttaki başlık ise "Çok kötü battı" diye yazıyor. Şaka, eski turunçgil kralının çok kötü olmasına ve vatandaşların onun yerine çayla teselli etmeye çalışmasına dayanıyor. "Battı" kelimesi hem "batmak" hem de "ölmek" anlamlarına gelebileceği için, burada bir kelime oyunu kullanılmış.

https://t.co/JUZLNc4UjJ acaba ellerimi baglayıp bogazimi sıkar mı cok iyi kiz ya iyiki hayatimda Kaynak

Resimde, kırmızı bir mont ve pantolon giymiş bir adam hızla koşuyor. Elinden de bir yaprağın düştüğünü görebiliyoruz. Adamın yüzü endişeli. Ayrıca, sağ üst köşede "30 Kasım" tarihini gösteren bir takvim ve "Bu sonbahar da hüzünlenmeyi unuttum... Mal gibi baktım kurumuş yapraklara..." diye düşünmüş adamın konuşma baloncuğu da var. Şaka, adamın sonbahar yaprakları üzerindeki hüzünlü düşüncelere dalmaması ve bunu çok geç fark etmesiyle ilgili. Sonbaharı hissetmeye çalışırken, aslında çoktan geç kaldığını fark edip paniklemesini anlatıyor. Yani, adamın sonbahar melankoli yaşayamaması, yaprakların kurumasına kadar geç kalması şakayı oluşturuyor.

Resimde, sol üst köşede, bir kadın erkek arkadaşına kapıdan çıkarken "görüşürüz" der gibi el sallayan ve erkek arkadaşının sırtını dönerek "evde görüşürüz" der gibi el sallayan bir çift görülüyor. Sağ üst köşede, evde yalnız kaldığı için sevinen bir erkek, kendini tutamayarak sevincini gösteriyor. Sol alt köşede, bir adamın odasında, "bu hayatta bir tek gaming'e güvenirim" yazan çerçeveli bir resim var. Resmin içinde, bir kadın bir erkeğe "gaming'e değil, bana güvenmelisin" der gibi mesaj veriyor. Sağ alt köşede ise, bir adam, odadan koşarak kaçıyor. Fıkra, erkek arkadaşının "gaming'e güveneceğini" gösteriyor ve kadın bunu görünce evden kaçmayı tercih ediyor. Erkek, kadının neden gittiğini anlamıyor ve kendine "gaming'e güvenmekten başka seçeneğim mi var ki?" diye düşünüyor.