Fotoğrafta, kaldırımda duran iki araba ve elinde sigara olan bir kişi görülüyor. Arabalardan birinin yanında "Bu otopark alanı Kallavi tarafından kiralanmıştır" yazan bir tabela bulunuyor. Fıkra, tabelada "Kallavi" kelimesinin kullanılmasıyla ilgili. "Kallavi" kelimesi Türkçe'de "kalabalık" anlamına gelen bir argo sözcük olarak kullanılır. Tabelanın anlamı, otoparkın kalabalık olması nedeniyle kiralanmış olduğunu ima ediyor, bu da kalabalık bir otoparkta sigara içen kişinin yaşadığı zorluğu da vurguluyor.

Fotoğrafta iki farklı fotoğraf yan yana yerleştirilmiş. Sol tarafta çizgi film karakterine benzeyen bir kadın, sağ tarafta ise aynı kadının gerçek fotoğrafı bulunuyor. Paylaşım, kadını çizgi film karakterine dönüştüren bir filtreyle oynuyor ve filtre sonucunda adamın nasıl göründüğünü göstererek espri yapıyor. Espri, "manitayı çizgi film karakterine çeviren filtre, adamı da aynı filtreyle nasıl dönüştürdü?" şeklinde anlaşılabilir.

Resimde uzun boylu, yeşil topuklu ayakkabı giymiş kırmızı saçlı bir kadın ve yanına duran, normal boylu bir adam var. Kadının adamın çok üzerinde uzun boylu olması, boy farkının komikliği, görsel bir şaka yaratıyor. Şaka, insanların fiziksel özelliklerini karşılaştırarak alaycı bir şekilde güldürmeyi amaçlıyor. Bu şaka, boy farkını ön plana çıkarıyor.

Ezan okunduktan sonra https://t.co/IbuuWivzla Kaynak

Fotoğrafta, bisiklete binerken GoPro ile çekilmiş bir video görüntüsü var. Görüntü, bisikletçi tarafından yönlendirildiği için sanki bisikletçi kameradan bakıyormuş gibi bir his veriyor. Altta ise bir yorum görüyoruz. Yorum sahibi, kameranın açısını değiştirerek kendisini rahatsız hissettiğini, sanki "**ya**k gibi hissediyorum" demiş. Bu, "**ya**k" kelimesinin "**yakın**" anlamında kullanıldığı ve bu nedenle de bisikletçinin kendisini yakın çekimde görüyor gibi hissettiğini anlatıyor. Böylece yorum bir espri haline geliyor.

Fotoğrafta iki manken var. İkisi de palto giymiş, fakat başlarında şapkalar var. Şapkalar yüzlerini kapattığı için mankenlerin yüzleri görünmüyor. Bu, "Şapka takınca yüzün görünmez" diye bir espriye benziyor. Şapka takınca yüzün görünmez, bu yüzden şapka takmanın insanları gizli hale getirdiğini düşünebiliriz. Ancak bu tabii ki bir espri. Gerçekte şapkalar insanları gizlemez, sadece yüzlerini kapatır. Fotoğraf, şapkaların yüzleri nasıl kapattığı ve bu durumun insanların onları tanımasını zorlaştırması hakkında bir espri yapıyor.

Fotoğrafta, tenis kortunda dört kişi duruyor. İki kişi tenis raketleri ve topla oynamaya hazır gibi görünüyor. Diğer iki kişi ise, tenis kupasını elinde tutarak poz veriyor. Fotoğrafın komik yanı, tenis kupasının üzerinde yer alan "adelade" yazısının "Adelaide" yerine "adelade" olarak yazılmış olması. Bu durum, kupanın yanlış isimlendirdiğini ve belki de bu sebeple iki kişi de sevinç yerine şaşkınlık duyduğunu düşündürüyor.

Fotoğrafta, dar bir sokakta yürüyen üç kadın görünüyor. Kadınlardan biri küçük bir çocuğu taşıyor. Görüntüye, arkadan çekilmiş bir erkeğin yüzü hakim. Erkek, kadına "Hem yaşıyor hem yaşamıyor..." demiş. Bu ifade, kişinin iki farklı durum arasında kalmasına atıfta bulunuyor. Bu bağlamda, fotoğrafta görülen kadınların sokakta yürümeleri, yaşamlarının devam ettiğini gösterirken, aynı zamanda yaşadıkları yoksulluk ve zorlu koşullar, onların zor bir yaşam sürdüğünü vurgulamaktadır. Dolayısıyla, erkek, "Hem yaşıyor hem yaşamıyor..." diyerek, bu paradoksu dile getirmiştir. Fıkra, günlük yaşamda karşılaşılan çelişkilerden birine dikkat çekerek, insanların içinde bulundukları durumun ironik yönünü vurgulamaktadır.

Fotoğrafta, bir ağacın dallarında duran iki adam görünüyor. Arkalarında bir futbol maçının skor tahtası var ve tahtada "ALY 0 - TS 1" yazıyor. Adamlar bu skor karşısında şok olmuş ve hayal kırıklığı yaşamış gibi duruyorlar. Şaka, iki adamın, takımının maçta yenildiği için ağaca çıkmış olmaları ve burada gözyaşlarına boğulduklarını ima ediyor. Bu durum, Türk futbol kültüründe yaşanan aşırı tutkuyu ve takımın mağlubiyetini kaldıramama durumunu esprili bir şekilde gösteriyor.

Denk gelişler Kaynak

Fotoğraftaki ünlü kimdir ? 🤔👇🏽 Fotoğrafta bir baba ve oğlu görünüyor. Baba oğlunu omuzlarında taşıyor. Şaka, babanın oğlu kadar genç ve dinamik görünmesinden kaynaklanıyor. Bu, çoğu babanın oğullarından daha yaşlı olduğunu düşündüğümüz klişe bir şakaya oynuyor. Orijinal fotoğrafın altındaki metinde de aynı şakaya gönderme yapılıyor: "@aykutmatik" (aykut-otomatik).

@MKA_mhtp Dayı sen şeytan taşlamayamı gidiyorsun yoksa şeytanı baştan çıkarmaya mı Kaynak

Baddies Kurdish aleynatilkiofficial Kaynak

Resimde, metal bir kafesin arkasında oturan insanlar var. Kafesin içinde duran bir köpek, dışarıdakilere bakıyor. Görünen o ki, köpek izlemek istediği müsabakayı izleyemiyor, çünkü kafesin içinde sıkışıp kalmış. Fıkra şu ki, köpek, insanlar gibi müsabakayı izlemeyi istiyor ama maalesef kafesin içinde hapsolmuş. Köpeğin hayal kırıklığı, insanları izleyerek anlaşılıyor.

Sperman BEWARE PUSH Kaynak

Görselde, Venedik'te, muhtemelen şiddetli bir sel sırasında, su altında kalan dar bir sokakta yürüyen bir kişi görünüyor. Kişi, üzerindeki suyun dizlerinin üzerine kadar çıktığı bir yerde, büyük bir kırmızı kova taşıyor. Su seviyesi oldukça yüksek ve sokakta ilerlemek zor gözüküyor. Şaka, Venedik'in su altında kalmasıyla, yani şehir için alışılmadık bir durum olmamasıyla ilgilidir. Kişinin kova taşıması, selde yaşanabilecek olağan dışı bir durum yaratıp, komik bir duruma sebep olmak için seçilmiş bir eylemdir. "Selde bile Venedik'in günlük yaşantısı" gibi bir espri, durumu vurgular. Görüntüde, Venedik'te, muhtemelen şiddetli yağmur veya sel nedeniyle sular altında kalmış dar bir sokakta bir kişi görünüyor. Kişi, elinde büyük bir kırmızı kova ile suyun içinde yürüyor. Sokak, bacalarının ve evlerin üzerinden akan sularla dolmuş. Şaka, Venedik'in su seviyelerinin yükselmesinin ve günlük hayatı etkilemesinin sıklıkla yaşanan bir olay olmasından kaynaklanıyor. Bu komik bir durum, kişi suyun içinde bir kova ile yürürken; vaziyeti hem esprili hem de biraz trajik. Venedik'in "sulu" karakteri, ve su ile ilişkisine olan gönderme espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, başında kedi kulakları ve gözlerinde bir maske olan bir kadın görüyoruz. Kadın, "Kuran-ı Kerim" kitabını tutuyor ve rahatlamış bir şekilde oturuyor. Şaka, kadının hem dinî bir metin okuyor hem de eğlenceli bir şekilde oyun oynuyor gibi görünmesinde yatıyor. Bu, iki farklı aktivitenin bir araya getirilmesinin komikliğini yansıtıyor. **Şaka:** Fotoğraftaki kadın, Kuran-ı Kerim okurken, aynı zamanda eğlenceli bir oyuna dalmış gibi görünüyor. Bu, din ve eğlence gibi farklı şeyleri bir araya getiren komik bir durum.

Resimde, bir grup insanın sokakta toplandığı ve muhtemelen bir tartışma yaşadığı veya bir konuşma dinlediği görülüyor. Ortada, bir adamın mikrofon tuttuğu ve diğer insanların da etrafında olduğunu görüyoruz. Adamların yüzlerindeki ifadeler ve pozisyonları, gergin bir ortamı gösteriyor. Fotoğrafın altındaki "@kadirkarakaya9" kısmı, muhtemelen bir sosyal medya hesabı veya bir kişisel etiketleme. "YORUMSUZ..." yazısı ise, bu fotoğrafın yorum yapmayı engellemeye çalışmak için kullanılmış olabileceğini ya da o an konuşmanın veya olayın etrafındaki düşünce paylaşımını önlemek için konmuş olabileceğini gösteriyor. **Nedir mizah?** Mizah, muhtemelen "yorumsuz" ifadesinin, olay/konuşma/tartışma ile ilgili insan tepkisini engellemeye çalışmakla alay ediyor. Görüntü, sokakta herhangi bir tartışma ya da olayda insanların genellikle fikirlerini paylaşma eğilimlerini sergileyerek, olayların gerçekte olup olmadığını ve insanların yorum yapamadığı (veya yaptırılmadığı) durumlarda insanların tepkilerine bir gönderme yapıyor. Topluluk içindeki iletişimin engellenmesiyle ilgili mizah, belki de kısıtlanmış bir görüş ortamında alaycı bir şekilde gösteriliyor. Fotoğrafta, sokakta toplanmış, muhtemelen bir toplumsal olay veya protesto hakkında konuşan bir grup insan görünüyor. İnsanların çoğunluğu yüzlerinde maske takıyor. Ortada, bir adam, elinde mikrofon varmış gibi görünen bir nesneyle diğerlerine sesleniyor. Görüntünün üstünde Türkçe "YORUMSUZ..." yazıyor, bu da ima edilen mizahın, adamın konuştuğu konu hakkında hiç yorum yapmamakla ilgili olduğunu, ya da belki de o anki sohbetin anlamsız ya da önemli olmadığına işaret ediyor. Fotoğrafın altındaki "@kadirkarakaya9" ise muhtemelen bu olayın paylaşıldığı sosyal medya hesabının kullanıcı adını gösteriyor. Mizah, durumun "yorumsuz" olmasından ve belki de olayı çeken veya paylaşan kişinin yorum yapmak yerine sadece görüntüyü paylaşmaktan doğan bir ironiden kaynaklanıyor. Bir diğer olasılık ise, konuşulan konunun o kadar önemsiz ya da tartışmaya açık olmaması nedeniyle, "yorumsuz" kalmakla ilgili bir espri olduğu.

Görüntüde, bir tencerede koyulaşan, muhtemelen şeker şurubu veya bal gibi, koyu kahverengi bir sıvı görülüyor. Bir tahta kaşıkla karıştırılıyor. Tencere, bir elektrikli ocak üzerinde duruyor. Ocağın üzerindeki düğmeler, bir yemek yaparken kullanılabilecek ısı ayarlarını gösteriyor. Görüntünün bir şaka içerdiği söylenemez. Sadece sıradan bir pişirme anını gösteriyor. Eğer bir şaka varsa, bu bağlamda belirgin değil. Görüntüde, bir mutfak tezgahında, muhtemelen bir tencerede koyu kahverengi veya bal rengi bir sıvı karışımı pişiriliyor. Sıvı, muhtemelen şeker veya şurup gibi, hareket halinde, bir tahta kaşıkla karıştırılıyor. Tencerenin üzerinde, bir elektrikli veya indüksiyonlu ısıtma yüzeyi görülüyor. Fotoğrafta, bir şaka veya mizah içeren bir durum yok. Sadece bir yemeğin hazırlanma anı görülüyor. Dolayısıyla bir şaka açıklaması yapılamaz.

Fotoğrafta, bir grup arkadaşın suya girmek üzere olduğu bir nehir kenarında olduğunu görüyoruz. Arkadaşlardan biri kamerayı kullanarak selfie çekerken diğerleri de kameraya bakıyor. Şaka ise, selfie çeken kişinin, diğerlerinin göremeyeceği şekilde, arkada bulunan kadın arkadaşına elini atmış olması ve kadının gülüyormuş gibi görünmesidir. Türkçede şakanın açıklaması: "Arkadaşın selfie çekerken kız arkadaşa elini atması ve kızın bunu fark etmiş gibi gülüyor gibi görünmesi."