Fotoğrafta, bir salıncakta salınan genç bir kadın görülüyor. Kadının ayakları yerden kalkmış ve sanki havada asılıymış gibi görünüyor. Fotoğraftaki espri ise kadının salıncakta salınırken ayaklarının yerden kesilmiş olması ve bu şekilde havada asılı kalmış gibi görünmesi. Bu, kadının ağırlıksız olduğu ya da uçabildiği gibi bir illüzyon yaratıyor ve izleyiciyi gülümsetecek bir mizah unsuru oluşturuyor.

Fotoğrafta, elinde bir poşet içinde sebze taşıyan bir kadın ve yanındaki bebek görünüyor. Kadın bebeğin kafasını poşete sokmuş ve bebeğin sadece yüzü görünüyor. Fotoğraftaki espri, kadının bebeğin kafasını poşete sokarak taşıdığı ve bunun bir şekilde normalmiş gibi davranması üzerine kurulu. Bebek poşete girmiş gibi duruyor ancak kadının bunu komik bir şekilde yaptığını anlayabiliyoruz. Espri, günlük hayattaki absürt durumlar üzerinden yapılmış ve izleyiciyi güldürmeyi amaçlıyor.

Fotoğrafta, bir arabanın içinde oturan bir kişinin arkası ve yan aynada bir kadın görülüyor. Kadın, aynada ruj sürmeye çalışıyor. Şaka, aracın içindeki kişinin, yan aynada ruj sürmeye çalışan kadını "teyze" olarak adlandırması ve "teyze napıyorsun arabadayım ben" demesidir. Bu şaka, bir yandan toplumsal cinsiyet rollerini eleştirirken, diğer yandan da günlük hayatta sıkça karşılaşılan garip ve komik durumlara dikkat çekiyor.

Fotoğrafta iki erkek görüyoruz. Sağdaki erkek sarı renkte bir forma giyiyor, mikrofonu tutuyor ve konuşuyor. Sol taraftaki erkek ise siyah bir ceket giymiş ve yüzünde maske var. Şaka, sol taraftaki erkeğin yüzündeki maske ve sağdaki erkeğin konuşurken mikrofonu ağzına çok yakın tutmasıyla ilgili. Bu durum, sol taraftaki erkeğin sağdaki erkeğin konuşma tarzından rahatsız olduğunu ima ediyor. **"Maskesiz konuşma, mikrofondan uzak dur!"**

Fotoğrafta balmumu damlayan ve üzerinde mum tutan bir kadın heykeli var. Bu, genellikle bir din adamının yaptığı bir şeye gönderme yapan bir şaka. Yani, mumun damlamasıyla ilgili bir şaka var. **Şaka Türkçe'de şöyle ifade edilebilir:** "Bu heykelin sahibi çok dindar olmalı, sürekli mum yakıyor." "Görünüşe göre bu heykelin sahibi çok "mumlu" bir ibadet yapıyor." Bu şaka, balmumu damlamasının "mumlu ibadet" kavramıyla ilişkilendirilerek ve din adamlarının mumu aşırı kullanmasıyla bir alay konusu haline getirilerek yapılıyor.

Resimde, peruk takmış, sakallı bir erkek figürü, bir askıya asılı kırmızı bir tişörtü elinde tutuyor. Arkada başka bir kişinin de omuz hizasında bir sweatshirt giyiyor. Görünen şaka, peruk ve sakalın, figürü dini bir figüre (örneğin İsa'ya) benzetmesi ve tişörtü, bu imajı ironik bir şekilde "sarf" ediyormuş gibi göstermesi. Dolayısıyla, şaka, söz konusu kişinin dini bir figür gibi davranmasını, ama aslında abartılı ve/veya ironik bir şekilde yapmasını vurgulamaktadır. Peruk, sakal ve tişörtün birleşimi, ciddiye alınmayan, absürt bir karakter yaratmayı hedefliyor. Resimde, peruk takmış, sakallı bir adamın, muhtemelen bir gardıropta, kırmızı bir tişörtü askıya takmaya çalıştığı görülüyor. Arkada başka bir kişinin de olduğu anlaşılıyor. Şaka muhtemelen, adamın peruk ve sakallı görünümünün, "İsa" gibi bir karakter çağrışımı yapması ve bunun komik bir şekilde gardıropta giysileri organize etme çabasına uyarlanması üzerine kurulu. Gardırop organizasyonu, günlük sıradan bir aktiviteyken, karakteri ve peruk ile şakaya konu olmuş. Görüntünün komikliği, beklenmedik bir karşılaşmanın yaratılması ile oluşuyor.

Fotoğrafta, bir mağazanın iç kısmında, dört kolu olan bir manken görüyoruz. Mankenin iki üst kolu ve iki alt kolu var. Üst kolları normal şekilde kıyafet giymiş ve manken bir tişört ve şort giyiyor. Alt kolları ise mankenin bacaklarının üstünde ve sanki bacakların devamı gibi duruyor. Bu durum, mankenin bacaklarını kullanamaması ve bunun yerine alt kollarını kullandığı gibi bir izlenim uyandırıyor. Şaka, mankenin garip ve komik görünüşü ile oynuyor. Mankenin "bacaklarının" aslında kollar olması ve mankenin bu şekilde yürüyebilmesi, izleyicide garip bir gülme hissi yaratıyor.

Resimde, bir genç adamın (muhtemelen bir TikTok veya sosyal medya videosundan) yüzünün bir kısmı ve arkasında, üst üste dizilmiş, dondurma veya reçel ile süslenmiş yuvarlak kek parçalarından oluşan bir kek figürü görülüyor. Kek, sanki bir insan başının üzerinde duruyormuş gibi, düzgün ve estetik bir şekilde dizayn edilmiş. Genç adamın yüzü, kekin arkasına gizlenmiş vaziyette. Bu, görsel bir şaka örneği. Kekin garip konumu ve genç adamın yüzünün bir kısmının görünmesi, "başını bir şeye sokmak" veya "çok şaşkın olmak/olmak" gibi bir anlam ifade eder. Komiklik, beklenmedik bir şekilde insan başı şekline getirilmiş kek ile ortaya çıkarılan, anlamsız ve biraz tuhaf bir durumdan kaynaklanmaktadır. Resimde, kahverengi-siyah bir heykelin veya kabın üst kısmında, üst üste dizilmiş, her biri reçel ile kaplı küçük keklerden oluşan bir kule var. Bu kek kulesi, bir genç siyah erkek yüzünün önünde duruyor. Şaka, "keki-kafa" veya "pasta-kafa" gibi bir abartılı ve absürt görünümün genç erkeğin kafasına benzetilmesi ile ilgilidir. Görüntü, kek ve yiyeceklerle ilgili komik ve absürt bir durum yaratıyor. Esasında, kişinin kafasının, yani beynin yerine bir kek kulesi yerleştirilmiş gibi bir imge oluşturularak, durumun abartılı ve absürt bir şekilde sunulduğu bir şaka.

Resimde, alt yatağında uyuyan bir adam var. Üst yatağın üstü ise birinin pantolonuyla kaplı. Yatağın altındaki adamın pantolonunun içinden geçtiğini ve yatağın üstüne giydirmiş gibi gösteren eğlenceli bir resim. Şaka, resimde oluşturulan ilginç ve beklenmedik durumdan kaynaklanıyor. Resimdeki gibi, alt yatağında uyuyan bir insanın pantolonuyla kaplı bir yatağın üstünde birisinin olması gülünç ve absürt bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta iki adam var. Sağdaki adamın üzerinde "AK Parti İlçe Başkanı" yazan rozet takılmış. Sol taraftaki adam, sağdaki adamın rozetini takıyor. Ancak, rozet ters takılmış. Bu fotoğrafın şakası, "AK Parti İlçe Başkanı" rozetinin ters takılmış olması. Bu, birisinin önemli bir göreve getirilmesine rağmen, görevin önemini veya protokol kurallarını anlamadığını gösteren bir göndermedir.

Görüntüde, dışarıda bir grup insan, muhtemelen bir etkinlik veya protesto sırasında, kameralara ve birbirlerine bakıyorlar. Ortadaki kişi, güneş gözlüğü takmış, oldukça sinirli/kızgın ve konuşuyor gibi görünüyor. Arka planda diğer kişiler ise, ne kadar ilgili oldukları belli değil. Fotoğrafın komik yanı, ortadaki kişinin ifadesi ve mimikleri ile "sinirli/kızgın" ifadesiyle anlatılan durum arasındaki potansiyel çelişki olabilir. Konuşurken, yaptığı ifade ve mimikler, söylenilen şeyle tutarlı veya tutarsız olabilir. Ya da bir olaydan dolayı sinirlenmiş, ama bir şeye gülüyor gibi bir ifade taşıyor olabilir. Fotoğrafın tam bağlamı olmadan, espriye dair daha kesin bir yorum yapılamaz. Özetle; ortadaki kişinin mimikleri ve ifadesi ile söylenilen sözlerin uyumsuzluğu ya da komik bir durum yaratıyor olabilir. Görüntüde, bir grup insanın dışarıda toplandığı, muhtemelen bir olay veya etkinlik kapsamında çekilmiş bir video karesi var. Önde, koyu renkli bir sweatshirt giyen bir genç kadın, büyük olasılıkla bir röportaj yapıyor ya da konuşma yapıyor. Kadın güneş gözlüğü takıyor ve karşısında başka kişiler var. Arka planda, çeşitli insanlar ve muhtemelen araçlar da görünüyor. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir topluluk görüntüsü ve insanların bir yerde bir araya gelmiş halini gösteriyor. Olaydan bağımsız olarak, mizah içermiyor.

Resimde bir koro ve onlara eşlik eden davulcular görülüyor. Koro üyeleri, siyah kıyafetler giymiş, partitura bakarak şarkı söylüyorlar. Ortada, mikrofon tutan bir kadın davulcuları çalıyor. Görüntünün mizah değeri, kadının davul çalarken mikrofon tutuş şekli ve koro üyelerinin genel ifadelerinden kaynaklanıyor. Kadının davul çalarken yaptığı hareketler biraz garip ve beklenmedik, diğer davulcuların ise bu durumdan habersiz veya etkilenen yüz ifadeleri komik bir durum ortaya çıkartıyor. Özetle, beklenmedik bir davul-müzik senkronizasyonunun komik bir sahnesi. Görüntüde, bir orkestra veya koroda büyük bir topluluk görülüyor. Ön planda, çalgı çalan bir kadın ve yanında timpani çalan bir kişi var. Koroda yer alan kişiler, müzik notaları tutuyorlar ve konser veriyorlar. Fotoğraf, muhtemelen esprili bir anı veya bir sahnenin komik bir fotoğrafını yakalayan bir gif ya da video. Kadının pozisyonuna bakarak, timpani çalan kişinin arkasında gizlenen bir şeye odaklandığı ve bu yüzden yanlış yerde çalmaya çalıştığı anlaşılıyor. Timpani çalan kişinin dikkatini dağıtan ve komik duruma sokan bir şey var. Muhtemelen, sahnedeki bir nesne veya birinin yanlışlıkla kadının önüne geçmesi gibi, kadının dikkatini çekmek ya da komik bir durum yaratmak için bir planın parçası. O halde espri, dikkat dağıtıcı bir şeyin veya çalma eylemini etkileyen bir durumun, orkestra ve koroda gerçekleştiği bir sahnede yakalanmış olması.

Fotoğrafta park edilmiş bir araba ve bir kişinin baş aşağı araba arkasında durduğu görünüyor. Şaka, kişinin aracın egzozundan çıkan dumanı çekiyormuş gibi görünmesinden kaynaklanıyor. Türkçede buna "egzoz gazı çekmek" veya "duman çekmek" denir ve bir şey için aşırı hevesli olmak, aşırı derecede istemek anlamına gelir. Dolayısıyla şaka, kişinin aracın egzoz gazını aşırı derecede istediği gibi görünüyor, bu da anlamsız bir durum.

Fotoğrafta iki adam ve bir orangutan var. Her üçü de şişman ve bir banka oturmuşlar. Orangutan insan giysileri giymiş ve karınları birbirine benziyor. Şaka, orangutanın insanlarla aynı şekilde şişman olduğunu gösteriyor.

Fotoğrafta futbolcuların bir araya geldiğini ve "Emek Davası" yazılı tişörtler giydiklerini görüyoruz. Şaka, futbolcuların "Emek Davası" tişörtleri giyerek, emek mücadelesine destek verdiğini gösteriyor. Bu durum, futbolcuların genellikle yüksek maaşlar aldığı ve lüks bir yaşam sürdüğü algısıyla çelişiyor. Bu yüzden, onların "Emek Davası" tişörtleri giymesi ironik bir durum olarak algılanıyor.

Fotoğrafta büyük bir ağızlı bir palyaço heykeli görüyoruz. Palyaço, bir kaydırağın içinden geçmeye çalışıyor. Ancak kaydırağın boyutuna göre çok büyük olduğu için, ağzı açık ve donmuş gibi görünüyor. Şaka, palyaçonun kaydıraktan geçemeyecek kadar büyük olması ve ağzının açık kalmasıyla ilgili. Bu, palyaçonun bir şeyden korkmuş veya şaşırmış gibi görünmesine neden oluyor.

Görüntüde, muhtemelen bir futbol maçı seyircileri arasında olan bir kalabalık görülüyor. Ön planda, kırmızı forma giyen bir kadın, parmağını burnuna götürüyor. Kadının ifadesi ve durumu, etrafındaki insanların ve genel atmosferin, muhtemelen maçın heyecanı ve gerilimiyle bağlantılı bir şekilde, "burnunu çekmek" veya "burnunu tutmak" anlamına gelecek şekilde yorumlanabilir. Amaç, bir espriyi veya ironiyi ifade etmek. Mizah, bir aksiyona ya da duruma, insanların o andaki tepkisine bağlı bir anlam yüklemekle ilgili. O halde, espri bu bağlamda, muhtemelen kadının gerginlik veya heyecanın burnunu çekmesine sebep olduğu şeklindedir. Görüntüde, bir futbol karşılaşmasının tribününde, muhtemelen Portekiz taraftarları arasında, bir kadın elini burnuna götürüyor. Kadın sinirlenmiş veya rahatsız görünmekte. Fotoğrafın espri unsuru, kadının muhtemelen maçın gidişatından rahatsız olması ve bu nedenle burnuna dokunması ile ilgili. Sanki burnunu kapatarak maçın kötü gidişatını engellemeye çalışıyormuş gibi bir imaj var. Bu durum, birçok insan için komik olabilir çünkü abartılı bir jest, gerçek bir tepki tarzı olarak sunulmuştur.

Fotoğrafta bir grup çocuk ve yetişkin var. Ortada duran çocuğun üzerinde "Prodigy" yazan bir tişört var. Tişörtün üzerindeki resim yüzünü kapatıyor ve o da garip bir ifadeyle bakıyor. **Şaka şu ki:** Çocuğun yüzü tişört üzerindeki resim yüzünden görünmüyor ve bu da komik bir durum yaratıyor.

Fotoğrafta, bir televizyon ekranı görünüyor. Ekranda üç kişi var. Sol tarafta, takım elbiseli bir adam görünüyor. Ortada, yüzü daha büyük ve yakınlaştırılmış şekilde ekrana yansıtılmış bir başka adam görünüyor. Sağ tarafta, başka bir adam takım elbise ve kırmızı kravat ile görünüyor. Ortadaki adam, "Diş görünüşümle dalga geçiyorlar. "Allah seni unuttu" diyorlar. Çok zoruma gidiyor ağlıyorum." diyor. Şaka, ortadaki adamın dişlerini göstererek yaptığı konuşma ve bu durumun televizyondaki adamlar tarafından dalga konusu yapıldığı düşünülerek anlatılıyor. Aynı zamanda, ortadaki adamın bu durumu abartılı şekilde göstererek, kendisine acıması için ağladığı düşünülmekte.

Resimde, yere sırtüstü yatan bir kişi görünüyor. Kişi, elinin altında küçük bir, muhtemelen bardak veya fincan gibi bir nesne tutuyor. Görüntünün içeriği ve konumu, kişinin yere yatarak bir şey elde etmeye çalıştığını gösteriyor. Bu, genellikle beceriksizlik veya komik bir durum ifade eden bir görüntü. Bir tür şaka/mizah olduğu muhtemel. Dolayısıyla espri, kişinin yere sırtüstü yatması ve elinin altında küçük bir nesne olmasıyla alakalıdır ve bu genellikle başaramama ya da absürt durumları sergilemek için kullanılır. Örneğin, çok zor veya imkansız görünen bir görevi komik bir şekilde göstermek gibi. Resimde, yere sırtüstü yatmış bir kişi, elinde küçük bir kırmızı kupa/bardak tutmaktadır. Halının üzerinde, oldukça düzensiz bir pozisyonda. Görüntü, muhtemelen bir şaka veya mizah içeren bir video/fotoğraf karesidir. Şaka muhtemelen, kişinin bir şekilde bu pozisyonda bulunmasının "ilginç" veya "komik" bulunmasını sağlayan bir durumdan kaynaklanmaktadır. Belki de içeceği almak için çok tuhaf bir pozisyon almıştır ve bu pozisyonun şaşırtıcılığı ve beklenmedik oluşu, şaka unsuru yaratmaktadır. Daha fazla bağlam olmadan kesin olarak neyin şaka olduğunu söylemek zor.