Resimde bir erkek tuvaletinde, bir urun veya kullanım kısıtlaması ile ilgili bir mizah içeren bir sahne görülüyor. Beyaz bir urinalin yanında, "NO" yazan, kahverengi karton bir levha, iki turuncu koni ve bu konileri birbirine bağlayan zincirler var. Mizah, "NO" yazan levhanın urinalın kullanımını yasaklamasına değil, konilerin ve zincirlerin urinalin yanında, tuvalette "çalışmıyor" ifadesi taşır gibi görünmesiyle oluşuyor. Görünen mesaj, urinalin arızalı veya kullanılamaz olduğuyla ilgili bir durum ve bu durumu dikkat çekici bir şekilde esprili bir şekilde gösteriyor. Kısacası, tuvalet arızalı olduğu için urinalın kullanılmaması gerektiğini esprili bir şekilde iletmek için bu yöntem kullanılıyor.

Fotoğrafta, bir tepenin üzerinde, küçük arabaların bir su kaydırağına doğru yarıştığı bir etkinlik görülüyor. Çevrede, seyirciler oturan ve izleyen kişiler bulunmaktadır. Fotoğrafın altındaki yazı ise, "Bu mini araba yarışı çok eğlenceli görünüyor" şeklinde, etkinliğin eğlenceli olduğunu ifade ediyor. Eğlenceli olan şey, yarışın sonunun muhtemelen çok heyecan verici ve hatta muhtemelen biraz komik olacağını, belki de arabaların su kaydırağına çarparak veya kaydırakta çeşitli aksilikler yaşayarak sonuçlanacağını ima ediyor. Bu, seyircilerin eğlenmesini ve olası komiği bekliyor olmalarını gösteriyor. Fotoğrafın genel anlatımı, "bu yarış oldukça eğlenceli ancak potansiyel olarak komik sonuçlar içerebilir" mesajını veriyor.

Resimde, Scarlett Johansson gibi görünen bir kadın, kırmızı bir elbiseyle bir davette veya ödül töreninde poz veriyor. Arkasında, ona eşlik eden veya yanında olan bir erkek var. Arka planda başka bir kadın daha mevcut. Fotoğrafın şakası, Scarlett Johansson'ın göğüs bölgesinin vurgulanması ve bunun üzerine odaklanan bakış açısı üzerinden cinsellik çağrıştırması üzerine kurulu. Genellikle, bu tip görsellerde, odak noktası ünlülerin şık kıyafetleri ve sunumları üzerindeyse, bu örnekte cinsel imalar daha baskın olarak öne çıkarılıyor. Bu da 'özgürlük' veya 'özçekim' üzerine kurulan şakalarla bağlantılı bir eleştiri içerebilir. İzleyici, bu dikkat çeken unsurun resmin birinci amaçlı olarak değil de, belki de abartılı bir şekilde vurgulandığını düşünebilir.

Fotoğrafta, bir park bankında oturan iki erkeğin bulunduğu bir görüntü var. Bunlardan biri, açık çizgili bir gömlek giyen ve açık renkli kot pantolonlar giyen bir Latino görünümlü adam. Diğeri ise, daha koyu renkte bir gömlek ve kot pantolon giyen, açık tenli ve açık saçlı bir adam. İkinci adamın başında şapka var. Adamların ellerinin arasında bir evlilik davetiyesi gibi görünen bir belge var. Fotoğrafın alt kısmında "en iyi çatı ustası, sınır dışı edilmekle karşı karşıya kaldığında" şeklinde bir yazı var. Fotoğrafta yer alan mizah, bir Latinos'un, muhtemelen yasal statüsüyle ilgili sorunlar yaşayabileceği, çatı ustası rolündeki önemli bir işçi olarak, ve bunun da sınır dışı edilmesiyle sonuçlanabileceği olasılığıyla ilgilidir. İki adamın elindeki evlilik davetiyesi, durumun daha da ironik ve dokunaklı bir hal almasını sağlamak için, bir "evlilik" bağlamını ekleyen ve durumu daha da derinleştiren bir ilave unsurdur. Mizah, yasal durumları, göç, ve kültürel farklılıklar hakkındaki toplumsal algılarla ilgilidir. Resimde, takım elbiseler giymiş iki erkek, düğün pastaları ve yüzüklerin önünde, el sıkışmış ve kutlama yapıyorlar. İki adamın da giydiği takım elbiseler ve pastanın üzerindeki "K&J" yazısı, bu iki erkeğin eşcinsel çift olduğunu gösteriyor. Fotoğraf üzerine eklenmiş "checkmate" yazısı, bu düğünle ilgili espriyi oluşturuyor. "Checkmate", satrançta bir oyuncunun rakibini tamamen yenmesi anlamına geliyor. Görüntü, eşcinsel evliliklerin kabul görmekte olduğu modern toplumlarda, bu tür evliliklere ilişkin alaycı ve/veya olumsuz bir tepkiyi ifade etmek yerine, bu tür evliliklere karşı şaşkınlık ve/veya memnuniyeti esprili bir şekilde dile getirmiş. Bu tür evliliklerin sosyal kabulüne ilişkin esprili bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, bir kızın fast food restoranında yemek yediği görülüyor. Kız, elinde bir hamburger tutuyor ve diğer elinde de başka bir hamburger var. Görünen jest, hamburgerlerden birini birine uzatma çabasını gösteriyor. Zamanlama ve bağlam (ve muhtemelen seslendirme ile birleştirildiğinde) bir espri içeriyor olabilir. Eğer bir video ise, bu durumdaki jestin komik yanı, muhtemelen hamburgerin verilmediği/alınmadığı veya verilmeyi/alınmayı beklendiği içindir. Fotoğraf/video komik bir anın tek bir karesini yakalıyor olabilir. İzleyici, verilen ya da alınan hamburgerin olması gereken/olmaması gereken durum üzerine kendi yorumunu yapabilir. Bir "takılma" veya "fıkra"ya benzeyen duruma işaret edebiliyor; yani, bir kişinin beklediği veya yapılması beklenen bir eylemin gerçekleştirilmemesine dayanarak ortaya çıkan komik duruma.

Fotoğrafta, hafif sarışın saçlı bir genç erkek görünüyor. Gencin yüz ifadesi ve söylediği cümle, bir şaka içeriyor. Yazıdaki, "İnsanlara berber olduğumu söylemek ama olmadığımı." ifadesi, şakayı oluşturuyor. Genç, berber olmadığı halde, kendisini berber gibi gösterip insanların yanıldığını ifade eden bir mizah anlayışı sergiliyor. Bu, "kendini bir şeymiş gibi göstermek" veya "sahtekarlık" anlamına gelen bir şakadır.

Görüntüde, mor renkli bir kapta süt ve bir kaşık var. Görüntünün üstünde "So you can get milk with a spoon" yazısı mevcut. Bu, "Kaşıkla süt alabilirsin" anlamına geliyor. Joke, süt gibi sıvı bir şeyin kaşıkla alınabileceğini gösteren, basit ve absürt bir durum sunması. Yani, kaşıkla süt almanın imkansız olduğunu gösteren bir mizah. "Kaşıkla süt alamazsın" gibi bir yanıltıcı bir durum yaratan ve "kaşıkla süt alamazsın" olduğunu düşündüren komik bir durum gösteriliyor.

Fotoğrafta bir klozetin içinde, olasılıkla bir örümcek olan küçük bir, koyu renkli, sekiz bacaklı bir canlı görünüyor. Resmin üstünde "Örümcek beni çok korkuttu" (veya benzer bir ifade) şeklinde bir yazı var. Parantez içinde "gölgeyi görmezden gelin" yazıyor. Bu, korku duygusuna dayanan bir espri. Örümcek, genellikle insanlarda korku uyandıran bir canlı, bu nedenle insanları korkutmak için kullanılan bir görüntü. "Gölgeyi görmezden gelin" kısmı, görüntünün gerçekliğinin, insan korkusunu körüklemek için tasarlanmış, kasıtlı olarak abartılmış veya şaşırtıcı bir şekilde yaratılmış bir "gölge" olabileceğini belirterek, espriyi daha da komik hale getiriyor. Basitçe bir örümceğe karşı abartılı bir tepkiyi konu alıyor.

Fotoğrafta iki ayrı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Üst kısımda, başı traşlı genç bir çocuk, alt kısımda ise ünlü "Matrix" filmindeki Neo (Keanu Reeves) karakteri görünüyor. Görüntülerin altında ise Türkçe metinler yer alıyor. Üstteki metin "Aslında kaşık yok." alttaki metin ise "şirk mi koşuon lan sen,ateist msn? inanmiorsan saygı duy o spu çocuq" şeklinde. Bu, bir internet memesi/mizah. Çocuk tarafından söylenen "Aslında kaşık yok." ifadesi, Neo'nun filmin bazı sahnelerindeki ifadeleriyle ironik bir karşılaştırma yapıyor. Yani, Neo'nun dünyasına benzetilen, bir tür hayali dünyada kaşık olmadığına dair bir "gerçeği" vurguluyor. Diğer mesaj ise, "ateist msn" gibi kelimeler içeren ironik ve hatta biraz agresif bir ifadeyle, bir tartışma veya farklı görüşlerin vurgulanmasını sağlıyor. Özetle, meme, çocuk masumiyetinin ve Neo'nun daha karmaşık dünyasının ironik bir şekilde karşılaştırılmasını ele alıyor. Birçok farklı görüş, inanç veya hayat tarzı hakkında esprili bir yorum yapıyor.

Resimde bir sinemanın iç mekanı görünüyor. Duvarda, dijital bir pano, film gösterim saatlerini ve filmlerin isimlerini Türkçe olarak gösteriyor. Pano üzerindeki yazı, "ATEŞHİF: SİNEMALARINA HOŞGELDİNİZ 0... ÇOCUKLARI 11:00 16:15 21:15" şeklinde. Ayrıca sinemanın duvarlarında, film afişleri asılı. Joke, panonun üzerindeki "0... ÇOCUKLARI" ifadesinde saklı. Normalde bir film listesinde çocuklar için gösterilecek bir film başlığının olması gerekirdi, fakat burada 0... diye başlayan ve tamamlanmamış bir ifade var. Bu, çocukların olmadığı anlamına gelmez, fakat bunun yerine, "0" diye başlayan bir sinema gösterimi olduğunu işaret ediyor. Bu da, filmin çocuklara yönelik olmadığını, sadece "sıfır" diye bir film olduğuna ve çocukların sinemaya girmelerinin engellenebileceğine dair bir şaka. Dolayısıyla espri, anlamsız ve beklenmedik bir durumu (0... Çocuklar) komik bir şekilde vurguluyor.

Resimde, kar küresiyle oynayan bir grup insan görünüyor. Önde, takım elbiseli bir adam bir çocukla kar küresi savaşı yapıyor. Adamın kar küresini başının üzerine tutması ve ciddi bir ifadeyle bakması, durumun komik bir şekilde abartılmış ve klişe bir görüntü oluşturmasına neden oluyor. Jestler ve kıyafetlerin kullanımı, resmi güldürücü hale getiriyor. Takım elbiseli adamın karla oynaması, normalde resmi durumlarda giyilen kıyafetle beklenmedik bir ortamda bulunması, duruma absürt ve komik bir hava katıyor. Bu da fotoğrafın özünde bir mizah anlayışını yansıtıyor. Fotoğraf, hayatın bazen beklenmedik ve eğlenceli anlarla dolu olabileceği fikrine değiniyor; resmi durumlarda bile geriliği ve ciddiyeti bozan, hayata "kahkaha" getiren yönleri vurguluyor.

Fotoğrafta yaşlı bir kadın, başında örtüsüyle, ayakkabılarının yanına diz çökmüş ve bir ayakkabıyı kucaklamış durumda. Ayakkabılar onun etrafında dizili. Duvarda ise kadının gölgesi, biraz hüzünlü bir görüntü oluşturuyor. Fotoğrafta ironi veya bir mizah var mı diye soruyorsanız, kesin bir cevap vermek zor. Kadının davranışından ve ayakkabıların etrafta dizilmiş olmasından hareketle, bazı yorumcuların "kayıp" veya "huzursuzluk" hissiyle ilişkili bir yorum yapacağını söyleyebiliriz. Aile bireyinin veya eşinin kaybı gibi, özlemin bir ifadesi olabilir. Yalnızca fotoğrafı inceleyerek bir espri anlayışına ulaşmak zor, çünkü bunun arkasında bir hikaye veya bir mesaj olabilir.

Fotoğrafta, Osmanlı tarzı bir binanın içinde, takım elbise giymiş, gözlük takmış, genç bir insan görünüyor. Kişi, klasik bir takım elbise ve ayakkabıyla, lüks bir ortamda duruyor. Ortamın ihtişamı ve kişinin giydiği takım elbise arasındaki zıtlık, fotoğrafın potansiyel bir espriye işaret ettiğini gösteriyor. Bu, muhtemelen "lüks ortamda bile, sade bir şıklık ve incelik, en göz alıcı şey olabilir" veya "lüksün içindeki sadeliğin önemi" gibi bir espriye işaret ediyor. Fotoğraf, ironik bir şekilde, gösterişli bir ortamda sade bir şıklığı vurguluyor. Dolayısıyla, espri, ortamın gösterişli görünümünün, takım elbiseyle karşılaştırıldığında, göreceli önemsizliğini vurgulamaya çalışıyor.

Resimde, öfkeli, korkmuş bir yüz ifadesiyle, araba kullanırken, muhtemelen sarhoş bir adam görülüyor. Adamın konuşma balonunda "ASLA!!!" ve "DRANK!!!" yazılı. Joke, sarhoş bir sürücünün, araba kullanırken kendini haklı çıkarmaya çalışıyor gibi görünmesini sağlayan, çelişkili ifadeleri kullanması ve bu ifadelerin tamamen anlamdan yoksun olmasıdır. Özetle, sarhoşluk ve ileri sürülen savunmasızlık durumu, komik bir şekilde karikatürize edilmiş.

Fotoğrafta, parkta bir banka oturmuş, siyah giyimli bir erkek görünüyor. Erkeğin üzerinde güneş gözlüğü var ve arkasında "Evet, zehli tanıyorum" yazısı görülüyor. Bankın üzerinde de "Si - 2012" yazısı var. Bu, muhtemelen "zehirli" kelimesinin bir oyunu. "Evet, zehli tanıyorum" ifadesi, bir şeye veya birine karşı olumlu ve hatta "zehirli" bir tutum sergilemek anlamında esprili bir ifade olarak kullanılıyor. İfadeyle, kişinin zehirli bir konu, kişi veya bilgiyle ilgili bir bilgiye sahip olduğu ve bunu kabul ettiği ima ediliyor. Görsel bağlamda, muhtemelen kişinin bir bilgiye veya konuya karşı hassasiyeti veya eleştirel yaklaşımı vurgulamak amaçlanıyor. "Si - 2012" ise, bu ifadeyle ilgili olumsuz bir bağlantı olabilir; birisinin bir konuda 2012'den beri bildiği ve hatta "zehirli" bulduğu bir durumu ima ediyor.

Görüntüde, bir alışveriş merkezinde, açık renk çizgili bir gömlek ve koyu mavi kot pantolon giyen bir kadın görünüyor. Kadın elinde bir çikolata barı yerken, alışveriş merkezi içerisinde dolaşıyor. Fotoğraf, muhtemelen TikTok'ta paylaşılmış bir videonun bir karesidir ve espri, kadının alışveriş merkezinde rahat ve doğal bir şekilde çikolata yemesinin komikliği ile ilgilidir. Ciddi bir durum veya duruş sergileyen bir kadın yerine, günlük yaşamın olağan bir parçası olan basit bir aktivite üzerinden mizah üretmekle ilgilenmektedir. "Normal bir şeyin komik gösterilmesi" veya "rahatlık" tarzı bir mizah.

Resimde, açık bir arazide, toprak bir yolda bir genç adam ve bir eşek görünüyor. Genç adam, eşekle karşılaştığında ona doğru hareket ediyor. Eşek ise, genç adamın yaklaştığını fark etmeden yoluna devam ediyor. Bu, eşeklerin insanlara karşı genel bir tepkisizliğinden ve insanların bu durumu komik bulma eğiliminde olduklarından oluşan bir mizah türüdür. İnsanlar ve eşekler arasında kurulabilen garip bir diyalog, komik bir durum oluşturuyor. "Eşek gibi davranmak" deyimi, tepkisiz ve dikkatsiz davranmayı ifade eder, bu da resimlerdeki durumu vurgular.

Resimde, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı ekran görüntüsü olan ve bir kişinin başka birine yazdığı uzun bir metin görülüyor. Metinde, birisinin BTS grubundan Jungkook'a olan duygularını anlatıyor. İçinde "Jungkook'un sevgilisi" diye bir ifade kullanması ve fiziksel özelliklerini, duygularını ve hatta sanal bir profil sayfasına atıfta bulunması, bir "özenti" veya taklitçi gibi bir karakter çizmekte. Metin, oldukça dramatik bir dil kullanarak duygularını ifade ediyor ve bir üzüntü/keder tonu içeriyor. Resmin alt kısmında ise, bir kişinin duşta olduğunu gösteren (ve muhtemelen üzgün bir ifadeyle) bir video karesi yer alıyor. Bu, metnin içeriğiyle alaycı bir kontrast oluşturuyor. **Şaka:** Şaka, duygusal ve abartılı bir metnin, gerçekçi olmayan bir biçimde dramatik bir şekilde gösterilen bir kişinin duş sahnesi ile karşılaştırılmasıyla "dramatik" ve "romantik" görünüşte olan aşk beyanlarının komik bir şekilde abartılı, hatta inandırıcı olmayan bir yanı olduğunu ortaya koyuyor. Özetle, abartılı duygusal mesajın, gerçeklikten kopuk bir şekilde sunulmasıyla esprili bir ifade sağlanıyor.

Resimde, yan yana yürüyen iki kişi görünüyor. Kadın sarı bir elbise, erkek ise koyu mor bir gömlek giymiş. Kadının yüz ifadesi ve vücut dili, erkeğe yönelik hafif alaycı/gülüyor gibi bir ifade veriyor. Altta yazılan "Ay çok komiksin bilalım ya" cümlesi, kadının erkeğin davranışını/görünüşünü komik bulduğunu, bu konuda bir yorum yapmak istediğini vurguluyor. Bu, günlük hayattaki bir sosyal etkileşimi, özellikle de birinin diğerinin hareketlerini ya da giyim tarzını komik bulduğunu, esprili bir şekilde ifade ediyor. Joke, kadının erkeğin davranışının ya da görünüşünün kendisine komik geldiği, ve onun bu komikliğini diğerleri ile paylaşma isteği üzerine kurulu.

Resimde, açık havada, muhtemelen bir plajda veya benzeri bir mekanda, bir erkek ve bir kadın görünüyor. Erkek, desenli bir gömlek ve şort giymiş; kadın ise pembe bir bikini ile. Kadın yürürken erkek, sanki dikkatini çekmeye çalışır gibi, elini saçına atıyor ve "Hey" diye bir şeyler söylüyor. Şaka, erkeğin kadının dikkatini çekme veya ilgi uyandırma çabasını ve onun tepkisini gösteren bir durum. Bu, "Hey" diye sesleniş ile "dikkat çekmek" arasındaki komik tezatlık veya klişe bir erkek-kadın etkileşiminden kaynaklanan potansiyel bir komik durum. Kadın ilgilenmiş gibi görünmüyor, sadece yürüyüşüne devam ediyor, bu da şakanın temelinde yatan komediyi oluşturuyor. Kısacası, şaka, klasik bir erkek-kadın etkileşiminin abartılı bir şekilde canlandırılmış, basit ve anlaşılır bir yorumudur.