Fotoğrafta, siyah takım elbise giyen bir erkek ve turuncu mini elbise giymiş, uzun bacaklı bir kadın görülüyor. Kadın, muhtemelen ünlü bir model. Arka planda "DOSS FASHION SHOW" yazan bir afiş var. Görüntü, modelin boyuyla veya takım elbiseli erkeğin görkemli tarzıyla ilgili ironik bir espri olabilir. Erkeğin resmi duruşu ve kadının şıklığı, belki de "kendini yakışıklı veya şık hissetmenin" farklı gösteriş şekillerini veya kadın ve erkek algılarındaki farkları vurgular. Bununla birlikte, fotoğraftan tam olarak espriyi anlamanın imkanı yok; fotoğraf sadece bir anı gösterir.

Fotoğrafta, Atatürk ile bir grup insanın, muhtemelen bir davette, siyah beyaz eski bir fotoğrafı görülüyor. Fotoğrafta Atatürk'ün yanındaki bir kadının ifadesi, oldukça ciddi ve belki de şaşırmış veya düşündürücü bir ifadeye sahip. Tweet'te yazılan "Düşünsene Atatürk ile fotoğrafın var ama böyle çıkmışsın" cümlesi, bu kadının Atatürk ile çekilmiş fotoğrafının, kadının beklenmedik şekilde "düşük kaliteli" veya "garip" çıktığını ima ediyor. Kadın fotoğrafın o şekilde çıkması yüzünden komik bir durum yaratılmış. Joke, Atatürk'ün yanında olmanın prestijini kadının görünümünün çekilmiş hali ile karşılaştırıyor ve bu karşılaştırma üzerinden bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta iki farklı insan, muhtemelen bir televizyon programında veya röportajda, karşılıklı oturmuş şekilde görünüyor. Soldaki kişi, gri bir takım elbise ve bordo bir atkıyla, sakin ve düşünceli bir ifadeyle poz vermiş. Sağdaki kişi, koyu mavi bir takım elbise, beyaz gömlek ve mor desenli papyonla, biraz daha heyecanlı ve konuşkan bir görüntü sergiliyor. Yüz ifadeleri ve giyindikleri kıyafetler, aralarındaki olası bir farklı görüş, düşünce tarzı veya zıt kişilikleri ima ediyor. Fotoğraftaki mizah, iki farklı kişinin zıt giyim tarzlarının ve belki de görüş farklılıklarının abartılı bir şekilde sergilenmesiyle ortaya konmuş olabilir. Kişilerin arasındaki görsel kontrast, izleyiciye eğlenceli bir mesaj veriyor. Bir tür ironi veya komedi unsuru içerdiği düşünülebilir. Ancak, mizahın tam olarak neyi vurguladığı, fotoğrafın tamamını ve bağlamını bilmeden tam olarak anlaşılmaz.

Resimde, dışarıda, muhtemelen bir TikTok videosundan bir kare, iki siyah erkek görünüyor. Ön plandaki erkek şaşkın, neredeyse donmuş bir ifadeyle bakıyor. Arkasında ise, hafifçe odak dışı bırakılmış, başka bir erkek var. Görünen espri, ön plandaki erkeğin, arka plandaki erkeğin muhtemelen yaptığı bir şeye, veya söylediği bir şeye, şaşkınlık ve/veya anlamlandıramama ifadesiyle tepki vermesidir. Bu tarz espriler, genellikle beklenmedik ve/veya ilginç bir tepkiyi vurgulayan, günlük, sıradan durumların abartılı sunumlarından doğuyor. "Şaşkınlık" ve "anlamlandıramama" teması, komik bir etki yaratmak için kullanılıyor. İzleyicinin bu iki erkek arasındaki karşılıklı ilişkiyi anlamasına ve bu ilginç etkileşimi komik bulmasına dayanıyor.

Resimde, Harry Potter filmlerinden Profesör Snape'in (ya da muhtemelen bir cosplay) yüz ifadesi görülüyor. Yüz ifadesi, biraz şaşkın, biraz da alaycı gibi. Joke, genellikle "Profesör Snape'in şaşkın/alaycı/sinirli ifadelerinin" internette memeleştirilmesinden kaynaklanıyor. Görseldeki ifadenin, Snape'in karakteristik ciddi ve gizemli tavırlarına bir parodi/alaycı bir gönderme olduğunu söyleyebiliriz. Bu, Snape'in karakterine ve internet kültüründeki popülaritesine dayanan bir espri.

Resimde, Matrix filmindeki ünlü karakterler Trinity ve Neo'yu görüyoruz. İkisi de siyah giysiler içinde, hafif yağmurlu ve gri bir ortamda karşı karşıya durmuşlar. Trinity'nin gözlüğü ve Neo'nun gözlüğünün sert, soğuk ve teknolojik bir imajı yansıttığı, filmdeki karakterlerini hatırlatıyor. Bu fotoğraf, genellikle "Matrix" filminin soğuk, karanlık ve tehlikeli dünyasıyla ilişkilendirilen imajı hatırlatarak ironik bir şekilde gülüyor. Fotoğraf, aynı zamanda filmin popülaritesini ve karakterlerini anımsatıyor. Özellikle, her ikisinin de giysilerinin sade ve koyu renklerinin filmin genel havasına uygunluğu, görsel bir şaka unsuru katıyor. Joke, bu imajın ironik veya absürt yönüne dayanıyor.

Fotoğrafta bir uçak kabininde, yolcu koltukları arasında, bir köpek oturuyor. Resmin üstünde Türkçe bir ifade var: "Abla çocuğu susturacakmısın yoksa ben ısırayım mı?" Bu, bir mizah anlayışıdır. Köpeğin yolcuların (özellikle çocukların) çıkardığı gürültüye tepki gösterdiği, onlara biraz olsun sessiz kalmaları için uyarıda bulunduğu şeklinde yorumlanabilir. Dolayısıyla espri, köpeğin, yolculuğun konforu için sorumluluk üstlenmesine ve çocukların sessiz kalmasını beklemesine dayalı, komik bir duruma odaklanıyor.

Görüntü, Abdullah Gül'ün muhtemelen bir televizyon programı veya basın toplantısı esnasında çekilmiş bir portre fotoğrafını içeriyor. Fotoğrafın altında, bir Twitter paylaşımı yer alıyor. Paylaşımda, Abdullah Gül'ün, iyi yönetim, doğru kurallar ve yaptırımların önemini vurgulayan bir mesajı bulunuyor. Mesajda, ülkelerin iyi yönetilmesi, kurumların doğru çalışması, kuralların uygulanması ve gerektiğinde cezaların verilmesi halinde, felaket durumlarında mücadeleye daha kolay yaklaşabileceğimiz vurgulanıyor. Bu mesajın içindeki potansiyel bir ironi veya espri, Abdullah Gül'ün geçmişteki veya mevcut politikalarını, özellikle de felaket durumlarına yönelik önlemlerini eleştirmek veya sorgulamak olabilir. Paylaşımın asıl amacı, muhtemelen mevcut veya geçmiş politikaları hakkında bir görüş bildirmek, kamuoyu oluşturmak veya bir tartışma başlatmaktır. Dolayısıyla "şaka" denmesinin nedeni, mesajın altında yatan niyetin doğrudan bir şaka olmamasıdır.

Resimde, birbirine sarılmış, ağaç dikerken görünen bir Brezilyalı çift yer alıyor. Resmin altında, Brezilya çiftinin son 20 yıldır yok edilen bir ormanı yeniden canlandırmak için 2 milyon ağaç diktiği yazıyor. Metin, olumlu bir haberi, bir iyi haberi vurgulamak için "Olumlu hikaye" başlığıyla sunuluyor. Bu, iyi bir iş yaptıklarını vurgulamak için kullanılan bir ifade. Fotoğraf ve alttaki metin, ağaçlandırma ve çevre korumaya odaklanan, hayırsever bir çiftin hikayesini anlatıyor. Bir "şaka" yok, haber niteliğinde bir olumlu olay anlatılıyor.

Resimde, muhtemelen voleybol takımının, bir final karşılaşmasında zafer kazanmış olan kadın oyuncuları görülüyor. Fotoğraf, takımın sevincini ve heyecanını vurgulamak için, özellikle "Finaldeyiz" yazısının büyük ve dikkat çekici bir şekilde kullanılmasıyla, bir grafik tasarım çalışması olarak oluşturulmuş. Fotoğraftaki "Finaldeyiz" ifadesi, (Finaldeyiz = Finaldeyiz), bir final maçından bahsetmek için çok açık ve doğrudan bir ifade. Bu nedenle herhangi bir mizah unsuru yok. Resim, daha çok bir zafer kutlaması veya bir takım fotoğrafı olarak yorumlanabilir. Gerçek bir mizah unsuru yok.

Fotoğrafta, parıltılı gümüş rengi bir elbise giymiş bir kadın ve üzerinde çizgili siyah bir gömlek olan bir erkek görülüyor. Kadının dekoltesi oldukça düşük ve dikkat çekici. Erkek, bakışları ve tavrıyla, dikkat çekmeye çalışıyormuş gibi duruyor. Görüntü, "dikkat çekenler/göz alıcılar" veya "şıklık yarışması" gibi bir konuyu çağrıştıran, hafif bir şekilde abartılı ve ironik bir hava taşıyor. Fotoğraf, bu tarz çekimlerin abartılı ve bazen de hafif ironik yönünü vurgulamak için çekilmiş olabilir. Bir espriden çok, bir gözlem niteliği taşıyor. Resimde, pembe ve siyah çizgili, polo tarzı bir gömlek giyen bir erkek ve pembe bir ceket giyen bir kadın birlikte gülümserken görünüyor. Kadının saçları koyu kahverengi, erkekinki ise kısacık kahverengi. Görüntünün tonları biraz doymuş ve sıcak, muhtemelen bir sosyal paylaşım platformunda paylaşılan bir fotoğraf. Fotoğrafın içinde herhangi bir açıkça belirgin bir espri yok. Sadece iki kişinin birlikte poz verdikleri bir an. Dolayısıyla bir espri yok. Fotoğrafta, yakın çekim bir şekilde, birbirlerine yakın duran bir kadın ve erkek görünüyor. Kadın, siyah bir askılı topuklu elbise giymiş, koyu saçları ve açık teni var. Erkek, kısa kesilmiş gri saçlı, sakallı ve bıyıklı, koyu renkli bir kazak giymiş. İkisinin de yüz ifadeleri yakın, samimi ve hafiften samimi bir hava yaratıyor. Fotoğrafın "şakası", genellikle, insanların özellikle yakın arkadaşlar veya aile üyeleri arasında, birbirlerine çok yakın, adeta birbirlerine fısıldaşır gibi duran pozlarını konu alan, mizah anlayışı yüksek, hafif sinsi bir imaj yaratmaya yönelik, bir görsel şakadır. "Yakınlaşma" ile "fısıldaşma" arasında kurulmuş olan bir esprili çağrışıma dayalı bir vaka sunuyor. İma edilen, bu yakınlaşmanın altında gizli kalabilecek bir durum veya sır olabilir. Dolayısıyla şaka, bir şeylerin örtük veya gizli şekilde konuşulduğu bir anın fotoğrafını çekerek, izleyicinin aklında sorular ve imalar uyandırmasıdır. Resimde futbolcu Lionel Messi ve yanında genç bir kadın görülüyor. Kadının göz alıcı güzelliği ve Messi'nin şöhretli duruşu dikkat çekiyor. Görüntünün altında potansiyel bir "çift" veya "uygunluk" mizahı yatıyor. Fotoğraf, Messi'nin şöhretinin, güzel bir kadınla yan yana poz vermesiyle öne çıkmasını ve dikkat çekmesini vurgulamaktadır. Fotoğrafın mizah değeri, olası dikkat çekici, şaşırtıcı ve hafif abartılı bir bağlamda yatıyor. Göz alıcı bir kadınla yan yana olan Messi'nin 'karizmasını' vurguluyor. Fotoğrafta Cristiano Ronaldo ve sevgilisi Irina Shayk, muhtemelen bir Japon restoranında sushi yiyorken çekilmiş bir kare. Ronaldo, sportif kıyafetleriyle; Irina ise daha zarif bir kıyafetle masa başında. Görüntü oldukça samimi ve rahat. Fotoğrafın şakası, Ronaldo'nun spor giyim tarzıyla, Irina'nın daha şık tarzının çarpıcı bir şekilde yan yana durması ve ikisinin de sushi yemesiyle ilgilidir. Bu, genellikle farklı stilleri ve yaşam tarzları olan iki insanın, ortak bir noktada, yani yiyecek tüketimi konusunda bir araya gelebildikleri anlamına gelen, hafifçe esprili bir şekilde karşılaştırılıyor. Aslında fotoğrafta herhangi açıkça "şaka" yok, ancak durum, bu iki ünlü isim için beklenmedik veya ironik bir görüntü yaratıyor. Fotoğrafta, açık bir giyim tarzıyla genç bir kadın ve yanında, daha yaşlı bir adam görülüyor. Kadın, polka noktalı bir üst ve düşük dekolteli bir elbiseyle poz vermiş. Adam, gözlük takmış ve üzerinde koyu renkli bir ceket var. Fotoğrafta ironik bir durum var. Kadın ve adamın giyimleri ve yaşları arasındaki fark, "yaş farkı olan ve uygunsuz ilişkiler yaşayan bir çift" imajı oluşturuyor. Bu durum, özellikle kadın ve adam arasındaki ilişkinin niteliği konusunda ince bir mizah yaratıyor. Fotoğraf, bu ilişkiye dair potansiyel olarak komik veya hassas bir durumu sergiliyor. Fotoğraf, ilişkiyle ilgili potansiyel bir ironiye veya mizah konusu yaratmak için kullanılabiliyor.

Resimde, Erşan Künevi'nin muhtemelen bir dizi veya film setinden, iki kişinin yakın çekim bir fotoğrafı görülüyor. Erkek, kadınla kucaklaşmış ve kadın, erkeğin kucağında oturuyor. Fotoğrafın sağ tarafında ise, aynı erkekten farklı bir açıdan bakılıyor. Bu, yüzünün ve bakışının farklı bir şekilde göründüğü anlamına geliyor. Fotoğrafın espri yönü, kucağında oturan kadına odaklanan ve onunla ilgili bir anlam çıkarmaya çalışan ancak asıl odak noktasının başka bir yerde olduğunun farkında olmayan biri gibi bir şaşkınlık/paradoks yaratıyor. Bu, bir anlamda "odak kaybı" veya "yanlış odaklanma" konseptiyle ilgili bir espri. "Yatırdiğim tarafa oturdurmuştur" ifadesi de bu durumu daha da vurguluyor; görünürde önemli olan şeyin, aslında önemsiz bir şey olduğu ima ediliyor.

Resimde, yüzü biraz abartılı bir şekilde şişmiş ve çizgileri belirginleşmiş, sanki dijital bir efekt veya eski bir film karesinden alınmış gibi duran bir adamın yakın çekimi var. Görüntüdeki aşırı abartı ve olası dijital efektler, "şişko" ya da "abartılı" anlamına gelen bir ifadeyi çağrıştırıyor. Bu, görüntüdeki kişiyi komik bir şekilde sunuyor. Eğer espri amaçlı yapılmış bir görüntü ise, izleyicinin görüntünün gerçekçi olmadığını ve olası bir mizah anlayışına dayalı olarak değerlendirmesini bekler. "Abartılı bir şişmanlıkla" ilgili bir mizah duygusu yansıtmaktadır. Fotoğrafın nedeni ne olursa olsun, efektli ve dikkat çekici.

Görüntüde, bir deprem haberi yayınlayan Türk televizyon kanalında bir haber sunucusu ve küçük bir çocuk yer alıyor. Çocuk, depremin şiddetine dair açıklama yaparken, haber sunucusu da ona destek veriyor. Haber başlığı, "SON DAKİKA DEPREMİN HEMEN SONRASI..." şeklinde ve kırmızı renkte. Altta ise, depremin çok kötü olduğu ve 1999 depremi gibi olduğu şeklinde bilgiler yer alıyor. Bu, olasılıkla bir mizah içeren görüntü değil; gerçek bir deprem haberi. Depremin yıkıcı etkilerinden etkilenen insanlara ve duygu durumlarına dair bir haber. Görselde, çocuk üzerinden haberin acil ve önemli olduğunu vurgulamaya çalışılıyor, ancak "şaka" diye yorumlanacak bir durum yok.

Resimde, genç bir erkek çocuğunun televizyon ekranında görüntülendiği bir an görünüyor. Görüntü kalitesi düşük ve biraz bulanık. Çocuğun ifadesi, özellikle bakışları ve hafif bir gülümsemesi, biraz tuhaf ve hatta rahatsız edici bir etki yaratıyor. Fotoğrafın içinde saklı bir mizah yok gibi görünüyor. Muhtemelen, o anın veya görüntünün, çekildiği kaynağın (örneğin televizyon programı) içeriğine bağlı olarak bir anlam kazanması gerekecektir. Mizah, bağlama göre değerlendirilebilecek bir şeydir, sadece görsel olarak değerlendirildiğinde komik bir durum yok. Ek bilgi gerekmektedir.

Fotoğrafta, açık yeşil-mavi bir renkte polo tarzı bir tişört giyen, gülümseyen bir erkek görünüyor. Adamın ifadesi ve gülüşü biraz tuhaf, neredeyse "şaşkın" veya "garip" bir ifade çağrıştırıyor. Fotoğrafın espri unsuru, adamın yüz ifadesinin ve duruşunun, söz konusu olabilecek bir olay veya durumun gülünç veya beklenmedik yönünü vurgulaması, belki de o an yaşadığı, olay örgüsüyle çelişen bir şaşkınlığı yansıtmasıdır. Fotoğrafta tam olarak neyin anlatılmaya çalışıldığı tam olarak anlaşılamasa da, komik bir durum veya tepkiyi ima ediyor.

Fotoğrafta bir düğün sahnesi görünüyor. Damat ve gelin, yakınlarında birkaç kişiyle birlikte, tören sırasında poz veriyor. Arka planda diğer davetliler de görülüyor. Görünen espri, gelin ve damatın genç ve yakın zamanda evlenmiş olmalarına karşın, fotoğraftaki diğer kişilerin özellikle de damat tarafında olan insanların yaşlı ve olgun görünmeleri üzerinden kuruluyor. Bu, genellikle genç çiftlerin düğünlerinde, ailelerin ve yakınların daha yaşlı olmasıyla ilişkilendirilen bir durum. Dolayısıyla espri, düğün töreninin yanında duranların damat ve gelin çiftinden yaşça büyük olmalarıyla ilgili ve bir "zamanın nasıl hızlı geçtiği" veya "hayatın nasıl değiştiği" temalı bir mizah durumu yaratıyor. Resimde, bir Türk hamamının önünde, pembe havluyla kaplı mankenler duruyor. Mankenler, "Türk Hamamı" ve "Sauna" yazan tabelalar taşıyorlar. Görünen bir fast-food işletmesinin tabelaları da yanlarında. Fotoğrafta yapılan espri, mankenlerin, kendilerini "Türk Hamamı" hizmeti sunan bir işletmenin reklamı gibi gösterilmesiyle yaratılmıştır. Bu reklam, geleneksel Türk hamamlarının (hamam) kültürel önemine ve modern zamanlardaki görünürlüğüne gönderme yapmaktadır. Aynı zamanda, mankenlerin hamam havlularıyla kaplı olmaları, reklamda klasik bir "Türk hamamı deneyimi" imajı yaratmaktadır. Fast-food tabelaları ise, geleneksele modern bir karşıtlığı temsil ederek, fotoğrafın komedisini artırır. Esasen, modern yaşam tarzıyla geleneksel Türk kültürü arasında bir mizah yaratmak için kullanılıyor. Fotoğrafta, yeşil çimlerin üzerinde kurulmuş küçük bir stand olan "Minibar" adlı bir yiyecek-içecek standı görünüyor. Standın üzerinde "MINIBAR" yazısı büyük harflerle görülüyor. Standın arkasında, standı çalıştıran iki kişi durmakta. Bunlardan biri daha kısa boylu ve daha ince, diğerinin boyu ise daha uzun ve biraz daha tıknaz görünüyor. Şaka, standın adıyla ve içindeki insanların farklı boy ve yapılarıyla ilgili. "Minibar" kelimesi, küçük bir bar anlamına gelirken, standın çalıştırıcılarının farklı beden yapıları, "minibar"ın beklenmedik boyutta olabileceği veya farklı müşteri ihtiyaçlarını karşılayabileceği gibi bir düşünceyi akla getiriyor. Standın küçük olması ve çalışanların farklı boyları, bununla ilgili bir ironi ve şaka oluşturuyor. "Küçük bar" kelimesiyle, oradaki çalışanların boyunun da küçük olacağı beklentisiyle zıt düşüyor. Dolayısıyla, fotoğrafta ironik bir ifade var. Fotoğrafta, bir dizi bilgisayar başında, muhtemelen bilgisayar oyunları oynayan genç insanlardan oluşan bir grup görülüyor. Herkesin önünde bilgisayarlar, kulaklıklar ve bazıları üzerinde montlar var. Birisinin de damla damla sıvı damlatan bir damlalık gibi bir şeye tutunması dikkat çekici. Fotoğrafta gizli bir espri var. Oyuncuların oyun konsantrasyonuna yardımcı olmak için kendilerine "şırınga" ile sıvı verdikleri, sanki gerçek yaşamda oyunları etkili bir şekilde oynamak için ilaç ihtiyacı duyuyorlarmış gibi gözüküyor. Bu durum, bilgisayar oyunlarına bağımlılığın ve oyun dünyasında aşırı takıntılı davranışların ironik bir şekilde canlandırılması. Gerçek hayatta sağlıklı değil ama oyunun içinde gerçekten etkili olabilirler. Resimde, duvar üzerinde asılı bir duvar saati, bir uyarı levhası ve bir fotoğraf görünüyor. Uyarı levhasında, "ZEVKİN VERESİYESİ OLMAZ" yazıyor. Alt satırlarda, "Götü başı oynayan adamın mekanımızda yeri yoktur" ifadeleri yer alıyor. Bununla birlikte, uyarı levhasının altında "Kendini bilen adam başımızın üstünde yeri vardır" şeklinde bir ifade daha mevcut. Bu ifade, "ZEVKİN VERESİYESİ OLMAZ" ifadesi ile bir "çelişki" oluşturuyor ve "sakin" davranmayan, kurallara uymayan kişilere yönelik, bir tür esprili/alaycı uyarı niteliğinde. "Götü başı oynayan" ifadesi, kişinin kurallara uymadığını, toplumsal normlara aykırı davrandığını ve hatta belki de "sorun çıkaran" biri olduğunu ima ediyor. Ancak, "Kendini bilen adam başımızın üstünde yeri vardır" cümlesi, bu kişilerin tersine, olgun, saygılı ve kurallara uyan kişilerin, toplumda değerli oldukları, kendilerine saygı gösterilmesi gerektiği vurgulanıyor. Özetle, espri, kuralsızlığa karşı olan bir tepki ve bir bakıma, bu davranışın kabul edilemez olduğunu vurgulamak amaçlı, bir mizah unsuru içeriyor.

Fotoğrafta, sokakta, muhtemelen bir sıcağıcakçı tezgahının yanında, yaşlı bir adam ve onun yanında genç bir adam duruyor. Yaşlı adam, mavi çizgili bir gömlek giyiyor ve elinde bir şey tutmuş görünüyor. Genç adam ise siyah bir tişört giymiş. Önlerinde büyük, renkli, olasılıkla soğuk içecek ya da tatlı satışı için kullanılan bir tezgah/stand var. Tezgahın üzerindeki resimler ve yazıların neyi temsil ettiği tam olarak belli değil ancak sıcağıcakçı malzemesi olduğunu düşündürüyor. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece bir sokak manzarası. Bir espri beklentisi varsa, bunun bir yanılgıya veya imalı bir yoruma dayalı olması gerekmektedir. Resminden anlaşılan, satılan ürünlerle ilgili bir ironi veya ince bir mizah değil, sadece iki kişinin bir tezgahın yanında durduğunu gösteriyor. Fotoğrafta, mavi renge boyanmış kişilerin bir berberde saç kesiminde oldukları görülüyor. Görüntü, mavi renkteki insanların bu halde olmalarının bir film sahnesi veya bir tür performans olduğunu ve bunun, "Mavi insan" teması veya benzeri bir şaka veya oyun olduğunu düşündürüyor. Şaka, beklenmedik ve absürt bir durumu komik bir şekilde sergilemekle ilgili. Burada, mavi insanlar bir berberde, normal insanların yapabileceği bir aktivitede bulunuyorlar, bu da beklenmedik ve absürt bir durumu vurguluyor, dolayısıyla da şaka unsuru ortaya çıkıyor. Fotoğrafta, plajda iki kişi şezlongların üzerinde uzanıyor. Üzerlerinde büyük bir şemsiye benzeri, çizgili bir örtü var. Örtünün altında, insanların sadece ayaklarının görülebildiği bir şekilde uzanıyorlar. Bu durum, şaka içeren bir görüntü. Görünen ayakların, aslında örtünün altında saklanan iki farklı çiftin ayakları olduğu düşünüldüğünde, örtünün altında gizlenen gizlilik duygusu ve beklenmedik durum, fotoğrafta espriyi oluşturuyor. Plajda iki kişinin birlikte uzandıkları, ancak örtü altında başka bir çiftin de aynı şezlongu kullandıkları, yani iki çiftin yan yana ve örtünün altında birlikte dinlendikleri izlenimi veriliyor. Bu, görüntüdeki ironi ve beklenmedik durumla güldürücü bir an yaratıyor. Fotoğrafta, dışarıda, muhtemelen bir mağazanın önünde duran, pembe-bej renkli Adidas eşofman altı ve siyah mont giyen bir adam görülüyor. Adamın ayaklarında gri-bej renkli spor ayakkabılar var. Arka planda, bir Adidas ayakkabı reklamı asılı. Reklamda, "SPLY-350" yazıyor. Bu ayakkabılar, özellikle koleksiyon niteliğindeki ve yüksek fiyatlı Adidas ürünleri. Fotoğrafta mizah, adamın, muhtemelen koleksiyon niteliği olan, pahalı bir ayakkabı reklamının yanında, markalı, ama pahalı olmayan bir eşofman altı ve mont giyiyor oluşundan kaynaklanıyor. Yani, adamın giydiği kıyafetler, reklamlarda görünen ürünlerin tarzı ve statüsüyle kıyaslandığında oldukça uygun fiyatlı görünüyor. Bu, "Pahalı şeyler giyen ama aslında çok zengin olmayan" bir durumu veya statüye sahip olduğuna dair bir ironi yaratıyor. "Ben de zenginim ama göstereceğim gibi çok değil" tarzında bir espri. Fotoğrafta, İstanbul'da muhtemelen bir caddede, yağmurlu bir havada çiçek satan bir kadın görünüyor. Kadının oturduğu yerde, "İstanbul Zabıtası 192 Yıldır Milleti̇nin Hizmetinde" yazılı büyük bir pankart asılı. Pankartın resmi ve yazısı, zabıtanın (İstanbul belediyesi polis teşkilatı) görevini vurgulamak için orada olmasına rağmen, kadının sanki şikayetçi veya memnun değilmiş gibi oturuyor olması, fotoğraftaki mizahı oluşturuyor. Yağmurlu ve ıslak zemin, bu "memnuniyetsiz" zabıta ile mizahın bir parçası gibi algılanıyor. Özetle, fotoğraf, resmiyet ve gerçekliğin ironik bir zıtlığına odaklanarak, zabıtanın görevini ve günlük yaşamı komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde, bir bakkalda alışveriş yapan iki kişi görünüyor. Ön planda, pantolonunun arka cebinin açık olduğu, görünür şekilde biraz dikkatsiz görünen yaşlı bir adam, paketlenmiş içecekleri ve diğer market ürünleriyle dolu tezgahın önünde duruyor. Arka planda, saçları ve baş kısmı kazınmış, orta yaşlı, kıyafetleri ile bakkal ortamına uyumlu görünen bir adam da tezgaha doğru eğilmiş. Fotoğrafın komik tarafı, yaşlı adamın pantolonunun arka cebinin açık oluşu ve bu durumun, o anda yaşadığı veya şahit olduğu bir olay nedeniyle dikkatsizce, ya da yanlışlıkla veya başka sebeple oluşmuş durumun komik bir şekilde sergilendiğidir. Bakkalın içinde bulunan iki farklı bireyin farklı dikkatsizlik seviyelerinde ve dikkat dağıtıcı unsurların yoğunluğu içerisinde olması bu duruma vurgu yapmaktadır. Görünen dikkatsizlik, gözlemcinin espri anlayışına göre farklı şekillerde yorumlanabilir. Fotoğrafta, açık hava lokantası veya büfesi önünde, "BÖREK ÇAY" yazan bir stantta çalışan iki kişi görülüyor. Bir kişi stantta ürünlere bakıyor, diğeri ise müşterilere hizmet veriyor. Stantın üzerindeki "BÖREK ÇAY" yazısı, Türkçede "börek" (börek veya hamur işi) ve "çay" (çay) anlamına gelmektedir. Fotoğrafta espri, "BÖREK ÇAY" yazısının stantın altına kurulmuş gibi konumlandırılması ve stantın oldukça büyük, abartılı boyutu ile ortaya çıkmaktadır. Bu, çalışanların işlerini ve stanttaki malzemeleri çok büyük gösteren, komik, abartılı bir sunumdur. "Breaking Bad" karakteri Jesse Pinkman'ın stantta çalışan kişiye benzetilmesi, espriyi daha da güçlendiren bir öğedir. Esasen, fotoğraftaki espri stantın boyutunu ve içeriğinin büyük görünmesini vurgulayarak abartıya dayalı bir mizah anlayışı kullanmaktadır. Fotoğrafta, bir otobüsteki yolcuların arasında geçen bir durumu gösteriyor. Saçları kısa, gözlük takmış bir adam, önündeki koltukta oturan başka birinin bacaklarını veya karnını, sarı bir tutamak/kol dayanağı yardımıyla itip, onu sıkıştırarak hareket ettirmeye çalışıyor gibi duruyor. Komiklik, bu davranışın olağandışı ve rahatsız edici olması, yani kişinin, kamusal bir alanda, kendinden farklı bir şekilde bir başkasına dokunmaya çalışması ve bunun da rahatsızlık verici bir davranış olarak yorumlanması gerçeğinde. Özetle; "kamusal alanda uygunsuz davranış" temalı bir şaka. Resimde, başında beyaz bir başörtüsü (başlık) olan ve gözlük takan, sakallı bir erkek görülüyor. Görünüşü, dizi ve film karakteri Walter White'a (Breaking Bad) benzetiyor. Bu fotoğraf, Walter White'ın, dini bir giysi olan başörtüsüyle resmedilmesinden kaynaklanan bir mizah içermekte. İnsanların, kendilerini ifade etmenin çeşitli yollarını ironik ve komik bir şekilde vurgulamaktadır. "Breaking Bad" dizisinin çok kötü bir karakteri olan Walter White'ın, dini bir kostüm içinde resmedilmesi, beklenmedik bir imaj oluşturmayı amaçlayan bir jest. Dolayısıyla, mizah, beklenmedik ve ironik bir karşılaşma yaratmaktan kaynaklanıyor. Fotoğrafta, önlük ve baş örtüsü giyen bir kişi, mutfak masasında, muhtemelen toprak veya benzeri bir maddeyi büyük bir kapta karıştırıyor. Kişinin giysisi, tehlikeli maddelerle çalışırken kullanılan koruyucu kıyafetleri andırıyor. Bu durum, koruyucu kıyafetlerin, çok sıradan bir iş için (örneğin, yemek yaparken) kullanılmasının komik bir durumu sergiliyor. "Çok fazla önlem almak" veya "sıradan işleri olağanüstü bir duruma getirmek" gibi bir şakaya gönderme yapılıyor. Resimde iki yaşlı erkek var. Birbirlerine yakın oturuyorlar ve gülüyorlar. Birinin şapkası var, diğeri tişörtlü. Her ikisinin de sakalı ve gözleri var. Kolları birbirine sarılmış görünüyor. Fotoğrafın potansiyeldeki mizahı, yaşlı erkeklerin "yakınlık"larını görüntülemenin şaşırtıcı ve belki biraz komik bir şekilde görünümünü sunmasıyla ilgili. Yaşlılık ve arkadaşlık temasıyla alaycı bir şekilde bağdaştırılmış görünebilir. "İşte, yaşlanınca ne olacak?" tarzında, biraz hafif bir mizah var.

Fotoğrafta üst kısımda, muhtemelen bir model olan uzun saçlı bir kadının resmi bulunuyor. Alt kısımda ise farklı bir kişinin, daha genç ve sakallı bir adamın resmi var. Kadının resminin altında, Türkçe olarak "Türk erkekleri gizemli bakıyor!" yazan bir yazı görülüyor. Bu, kadın resminin altında yer alan adamın resminin, bu sözlerin ima ettiği gibi, gizemli bir bakışla, gizemli bir şekilde baktığı anlamına geliyor. Bu, bir mizah türü olan "alt metin" veya "alt mesaj" anlamına gelen bir espri türü. Modelin ve erkeğin resminin yan yana olması, Türk erkeklerinin genellikle bu kadına veya benzeri modellerin görüntülerine nasıl ilgi duydukları veya baktıkları gibi bir stereotipe gönderme yapıyor. Yazı ise, bu bakışları gizli veya gizemli olarak tanımlamak ve esprili bir dille anlatmak için kullanılıyor. Esasen, espri, toplumsal klişelere ve stereotiplere hafifçe alaycı bir şekilde gönderme yapıyor.