yazıyı kedi yazmış gibi duruyor Kedi mama kabını alan şerefsiz üst katın zilini çalsın bi' Kaynak

Fotoğrafta üç ayrı tweet yer almaktadır. İlk tweet'te "koçak" kullanıcı adı ile "@jarvan5_" kullanıcı adına hitaben yazılmış bir yorum bulunmaktadır. Yorumda, yüksek sesle dinledikleri müziğin uyumasını engellediğinden şikayet edilmekte ve sabah ezanları nedeniyle uyanmak zorunda kalınmasıyla ilgili bir espri yapılmaktadır. İkinci tweet'te "@yagt..", "yagtbeniuarrem" kullanıcı adına hitaben "Madem kalkıyon 4 rekat zaten yarram kılsana namazını" şeklinde bir yorum yapmaktadır. Son tweet'te ise "Semih kül 21" adlı kullanıcı, "Deme öyle knk oruç namaz zor geldigi için şu üşengeç işsizlerin çoğu ateist oldu sonra da biz kur anı okuduk araştırdık öyle ateist olduk derler" şeklinde bir tweet atmıştır. Bu tweet'ler arasındaki espri, "koçak" kullanıcı adlı kişinin ezan nedeniyle uyanmaktan şikayet etmesinin ardından "yagtbeniuarrem" kullanıcı adlı kişinin, "Madem kalkıyon 4 rekat zaten yarram kılsana namazını" şeklinde bir yorum yapmasıyla başlamaktadır. Daha sonra "Semih kül 21" adlı kullanıcı, "Deme öyle knk oruç namaz zor geldigi için şu üşengeç işsizlerin çoğu ateist oldu sonra da biz kur anı okuduk araştırdık öyle ateist olduk derler" şeklinde bir tweet atarak, "koçak" ve "yagtbeniuarrem" kullanıcı adlı kişilerin dini konularda yeterince bilgili olmadığına dair bir espri yapmaktadır. Bu tweet'lerin espri konusu, din ve ibadet konularına yönelik ironi ve espri yapmaktır. "Semih kül 21" kullanıcı adlı kişi, "koçak" ve "yagtbeniuarrem" kullanıcı adlı kişilerin din konusunda yeterince bilgili olmadıklarını ve "ateist" olarak nitelendirmek için gerekçelerinin yetersiz olduğunu ima etmektedir.

Fotoğrafta bir apartman binasının girişinde "Volkan Konakları" yazan bir tabela var. Bu tabela, apartmanın adının "Volkan" olduğuna ve "Konaklar"ın sadece bir tanımlama olduğuna işaret ediyor. Ancak, "Volkan Konakları" ifadesi, "Volkan" adlı birinin konaklarının adıymış gibi yanlış bir anlam çıkarıyor. **Şaka:** "Volkan Konakları" tabelası, apartmanın adının "Volkan" olduğunu ima ederken, aslında "Konaklar" kelimesi apartmanın tanımlamasıdır. Bu da, "Volkan" adlı birinin konaklarının adıymış gibi yanlış bir anlam yaratıyor.

Fotoğrafta, pencereden dışarı bakılan bir görüntü var. Pencerenin önü karla kaplı ve dışarıda bir kardan adam yapılmış. Kardan adam, kırmızı bir şapka takmış ve kollarını açmış. Fotoğrafın altına yazılan metinde ise, üst komşunun her kış kardan adam yapması ve yatağa bağımlı olan annesinin kardan adamı görebilmesi için tam bu noktaya ve yüzünü bu tarafa dönük yapıyor yazıyor. Bu espri, komşunun annesini düşünerek kardan adamı pencereye yakın bir yere yapmasının komikliğini vurguluyor.

Fotoğrafta, pencereden dışarı bakan bir ev sahibi tarafından yapılan bir kar adamı görülüyor. Ev sahibi kar adamını öyle bir yere koymuş ki kar adamının sadece gövdesi ve başı görünür durumda. Kar adamı ayrıca pembe bir şapka takmış. Fotoğrafın altındaki açıklamada ise ev sahibinin, "üst komşumuz her kış kardan adamını yatağa bağımlı annem göre bilsin diye tam bu noktaya ve yüzünü bu tarafa dönük yapıyor" yazdığı görülüyor. Bu espri, kar adamının ev sahibinin annesine bakmak için yatakta yatan bir hasta gibi pozlandırılmış olması ve pembe şapkanın hastaya benzerlik kazandırmasıyla ortaya çıkıyor.

Resimde, "Hayatta Her Şey Var" adlı programdan bir ekran görüntüsü görüyoruz. Ekranda, "Üst komşumuz perdelerini takması için her ay kocamı çağırıyor. 2 saatte takıyorlar. Bir perde 2 saatte takılır mı?" sorusu sorulmuş. Bu soru, perdenin iki saatte nasıl takılabileceği konusunda saçma bir durum yaratıyor, çünkü normalde bir perdeyi takmak çok daha kısa sürer. Şaka, perdenin takılma süresinin abartılı olması ve bu durumun gerçekçi olmaması ile ortaya çıkıyor.

Görüntü, Twitter'da bir paylaşım. "Lagrima Bundeskatze Stiftung" adlı hesaptan yapılmış ve Bulgaristan'da komşuluk ilişkilerinin nasıl olması gerektiğini anlatıyor. Paylaşım, "Adam gibi adam, adam gibi komşu" şeklinde başlıyor ve Bulgaristan'da sınır kavgaları, deniz kavgaları, silahlı çatışmaların olmadığını, aksine sokakta karşılaşan insanların selamlaştığını, hatır sorup "komşu, komşu" dediklerini ifade ediyor. Paylaşım, diğer komşuların da bu iyi örnek davranışları benimsemesini dileyerek bitiyor. Jestin özünde, Bulgaristan'daki insanların iyi komşuluk ilişkileri sergilediği, ama diğer yerlerde böyle olmayabileceği vurgusu var. İyi ilişkilerin önemini vurgulayan ve diğer toplumlara örnek teşkil eden bir durum sunuluyor. Dolayısıyla espri, iyi komşuluk ilişkilerinin önemini, uygulanabilirliğini ve diğer toplumlara örnek oluşturabileceği potansiyelini ele alıyor.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım Bulgaristan'da yaşanan iyi komşuluk ilişkilerinden bahsediyor. "Adam gibi adam, adam gibi komşu" ifadesi, insanların birbirlerine saygılı ve anlayışlı davranması gerektiğini vurguluyor. Sonra, sınır kavgası, deniz kavgası, silahlı çatışma gibi sorunların olmadığını ve sokakta karşılaştıklarında selamlaştıklarını, hatır sorarak "komşu, komşu" dediklerini anlatıyor. Paylaşımın son cümlesi ise, diğer komşuların da bu davranışı örnek almasını dilediği anlamına geliyor. Özetle, paylaşım, Bulgaristan'daki iyi komşuluk örneklerini göstererek, toplumda barış ve saygının önemini vurgulamak için mizah yoluyla ele alıyor.

Fotoğrafta, balkon üzerinde, demir korkulukla çevrili bir alanda, ahşap bir bar tezgahı ve iki adet metal ayaklı, ahşap minderli bar taburesi görülüyor. Bar tezgahında, salata ve içecekler var. Balkon manzaralı ve yeşillikler arasında. Fotoğraftaki espri, balkonun boyutunun, üzerindeki bar tezgahı ve taburelerle orantısız küçük olmasından kaynaklanıyor. "Küçük balkon, büyük yaşam" veya "küçük alanda, büyük keyif" gibi bir durum anlatıyor. Balkonun sınırlı alanına rağmen, sanki geniş bir bar alanı varmış gibi düzenlenmesi, biraz ironik bir durum sunuyor. Fotoğrafta, balkon demirlerine monte edilmiş, hafif ahşap bir çalışma masası görünüyor. Masada açık renkli bir dizüstü bilgisayar, tablet ve çiçekler var. Masanın yanında, beyaz sandalyede oturmuş, belki de çalışırken ya da dinlenirken birisi var. Fotoğrafın komik yanı, masanın balkon demirlerine yapıştırılmış olması, yani çalışmak için çok dar bir alana sahip olması ve bu durumun yaratıcı bir çözüm bulma ihtiyacı ortaya koymasıdır. Dolayısıyla, "Balkon Bürosu" veya "Mümkün Olan En Küçük Çalışma Alanı" gibi bir espriye işaret ediyor. Bu, kısıtlı alanlarda yaratıcı çözümler üretme ihtiyacını, gülünç bir şekilde, abartılı bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir televizyon programı görünüyor. Ekranda "Zor Sorular" yazıyor ve "Üst komşumuz perdelerini takması için her ay kocamı çağırıyor. 2 saatte takıyorlar. Bir perde 2 saatte takılır mı?" sorusu sorulmuş. Bu soru, bir espri olarak düşünülmüş. Çünkü perdenin takılması için iki saat çok uzun bir süre ve bu durumun pratik olmaması komik bulunuyor. Soru, izleyicileri güldürmek ve programın eğlenceli bir şekilde ilerlemesini sağlamak amacıyla sorulmuştur.

Videoda Mardin trafiğinde iki kişi arasında gergin bir tartışma yaşanıyor. Bir kişi diğerine çekilmesini söylerken, diğeri çekilecek yer olmadığını belirterek karşılık veriyor. Paylaşımın komikliği, başlıkta 'aşırı medeni' denilerek aslında oldukça sert ve kaotik geçen bir tartışmanın ironik bir şekilde eleştirilmesinden kaynaklanıyor. Görüntüde, Mardin'deki bir caddede gerçekleşen, olasılıkla trafik kazası öncesi veya sırasında olan bir araç videosu yer alıyor. Video, oldukça kaotik bir trafik ortamını gösteriyor; araçlar yakın mesafede ve hızlı hareket ediyorlar. Tweet'te "Mardin trafiğinde sıradan bir diyalog" yazıyor. Joke, bu kaotik trafik ortamını "sıradan" olarak nitelendirerek, Mardin trafiğinin ne kadar yoğun ve beklenmedik olaylara açık olduğunu vurguluyor. Trafikte yaşanan ani durumlar ve sıkışıklık, günlük olağan bir durum olarak kabul ediliyor. Yani, normalde olağan dışı olan bir olay, o ortamda sıradan bir durum haline gelmiş oluyor.

Bir adam yıkık dökük bir binanın önünde dururken aniden büyük bir toz bulutu ve yıkım meydana geliyor. Esprinin kaynağı, adamın sorunlarla başa çıkmak yerine her şeyi bir anda yıkıp geçtiğini gösteren abartılı ve komik bir tepki olmasıdır. Fotoğrafta bir binanın yıkım çalışması görülüyor. Bir kişi, elinde muhtemelen yıkım malzemesi olan bir alet veya parça ile, duvarları yıkıp parçalamaktadır. Arka planda ise yıkıntı ve döküntüler mevcut. Resmin alt sağ köşesinde "savoy betting" logosu var. Bu, ironik bir durum sunuyor. Bahis sitesinin yıkıntı içindeki görüntüye yerleştirilmesiyle, "Savoy Betting"in, insanların var olan şeylere değil, sadece bahislere odaklanmasına ve potansiyel kayıplara karşı bir tür uyarı niteliğinde olabileceği söylenebilir. Yani bahis oynayarak insanın varlıklarının çabuk yok olabileceğine, yıkım ile özdeşleştirilmiş bir gönderme yapılıyor.

Resimde, tavanın içinden geçen bir boru var. Borunun içinden kırmızı bir ışık geçiyor ve bu ışık boruyu aydınlatıyor. Resimde "Yukarıdaki adam Taco Bell yediğinde" yazıyor. Bu resim, Taco Bell'in bağırsaklar üzerindeki etkisini mizahi bir şekilde ele alıyor. Taco Bell'in baharatlı yemekleri genellikle mide rahatsızlığına neden olabilir ve bu da gaz üretimini artırabilir. Resimde, borudan gelen ışık, Taco Bell yediğinde vücuttan çıkan gazı simgeliyor.

Fotoğrafta iki adet duyuru yer alıyor. İlk duyuruda binada bekar kalan sakinlerin evlerine karşı cinsten birisi ile girdiği tespit edilirse binanın yönetimi tarafından evleri derhal boşaltılacaktır. İkinci duyuruda ise binanın 24 saat kamera ile izlendiği belirtiliyor. Şaka, ilk duyuruda bekar kalan sakinler için bir uyarı verilmesi ve ikinci duyuruda da binanın 24 saat kamera ile izleniyor olması arasındaki çelişki üzerine kurulu.

Araplar Türklerden nefret etmek İranlılar ? İranlılardan nefret etmek Araplardan nefret etmek Türkler Obetasus LİSANSLI BAHİS...

Resimde bir kadın ve bir iskelet görünüyor. Kadın, iskeletin elinde tuttuğu simidi işaret ediyor ve "Al abi, ladesinden de al..." diyor. İskelet ise simidi yiyerek "Hay Allah, diğer komşulara da kalsaydı, neyse alıyorum." diyor. Şaka, iskeletin aşırı aç olduğunu ve kadının teklifine karşılık olarak acıkıp simidi yemesinden kaynaklanıyor. Resimde bir iskelet, kırmızı saçlı bir adamdan "çaysiz kandil simidi" istiyor. Adamın elinde, bir kutu içerisinde "kandil simidi" var ancak iskeletin "çaysiz" olması ve ağzından "pepfhh" seslerinin çıkması, adamın iskelete simidi vermeyi reddedecek kadar komik bir durum yaratıyor. İşin özü, iskeletin çaysiz simit yemesinin imkansız olması ve bunun komik bir durum yaratması.

Fotoğrafta, karla kaplı tepelerde iki küçük ev var. Gökyüzü muhteşem bir şekilde kızarmış ve turuncu renklere bürünmüş. Fotoğrafın alt tarafında ise karlı bir yol uzanıyor. Görsel bir şaka söz konusu değil. Fotoğrafın güzelliği ve huzurlu atmosferi ön plana çıkmış.

Fotoğrafta, İtalya'nın Cinque Terre bölgesindeki Manarola köyü görülüyor. Köy, kayalık bir tepe üzerinde kurulmuş ve renkli evleriyle biliniyor. Fotoğrafın komik bir yanı yok, sadece güzel bir manzara sunuyor. 😊

Bu fotoğrafta, her biri yeşil çitlerle çevrili evleri gösteren hava fotoğrafı var. Şaka, bu evlerin tamamen aynı şekilde düzenlenmiş olması ve bu düzenin ne kadar sıkıcı ve yaratıcılıktan yoksun olması. **Türkçe olarak:** Fotoğrafta, hepsi yeşil çitlerle çevrili evler göze çarpıyor. Hava fotoğrafı, evlerin aynı şekilde düzenlenmiş olduğunu göstererek, bu düzenin ne kadar monoton ve yaratıcıdan uzak olduğunu vurguluyor.

Videoda bir kişi, elindeki telefonun kalitesinden veya görüntüsünden dolayı şaşkınlık ve tepki gösteriyor. Kişi, telefonun görüntüsüne yönelik sert ve komik bir dille eleştiri yaparak durumu absürt bir şekilde ifade ediyor. Resimde, duvarın önünde duran, koyu renkli bir kıyafet giyen bir kişi görünüyor. Görüntünün alt kısmında, "Yav biraz insanlara karış" yazısı yer alıyor. Bu, muhtemelen, kişinin biraz daha sosyalleşmesi gerektiği, toplumla daha fazla etkileşimde bulunması gerektiği anlamında bir espridir. "Yav" sözcüğü, gençlik dilindeki hafif bir ifadedir ve "bak" veya "biraz" anlamında kullanılıyor. Dolayısıyla espri, kişinin biraz daha sosyal ve insanlarla iç içe olmasını tavsiye eden bir içerik taşır.