Resimde, "The Love Letter" adlı 18. yüzyıl ressamı Jean-Honoré Fragonard'ın ünlü tablosuna dayalı, bir meme görülüyor. Resimde, bir erkeğe flört eden bir kadın var ve adamın pantolonunu övdüğünü gösteren bir konuşma balonu yer alıyor. Kadın daha sonra adamın pantolonlarının %100 indirimle daha iyi olabileceğini söylüyor. Adam ise "komünist bir toplumda yaşamadığımız" için bunu karşılayamadığını söylüyor. Kadın daha sonra "Ücretsiz pantolon istiyorsak devrim başlatmamız gerektiğini" söylüyor. Bu memede, bir kadının bir erkeğin kıyafetini övdüğü ve bu kıyafetin daha da iyi olması gerektiği, ancak bunun karşılanamayacağı ve bunun için bir devrim başlatılması gerektiği konusunda komik bir espri yapılıyor.

Fotoğrafta, bir adam, bir fotoğraf çektirmek isteyen bir diğer adama engel olmak için Hitler kostümü giyen bir kişiye halkın tepkisini göstererek engel oluyor. Şaka, "Marx ve Sovyetler hemen müdahale etmiş." kısmında yatıyor. Hitler, bir Nazi ideolojisi temsilcisidir ve Sovyetler, Nazi rejimi ile savaşmışlardır. Bu nedenle, Sovyetlerin Hitler kostümü giymiş birine müdahale etmesi, Sovyetlerin ideolojik bir savaş başlatmış olması anlamına gelir. Aynı zamanda, "Kadıköy'de" kısmı da şakaya ironik bir dokunuş katıyor. Kadıköy, İstanbul'un bir semti ve genellikle liberal düşüncelerin hakim olduğu bir yerdir. Bu nedenle, bu semtte Hitler kostümü giymiş birine halkın tepki göstermesi ve Sovyetlerin müdahalesine yol açması, şakayı daha komik hale getiriyor.

Bu resimde, Ukrayna'da bir Lenin heykelinin Darth Vader'a dönüştürülmüş halini gösteriyor. Ukrayna'da Komünist sembolleri yasaklayan bir sürecin parçası olarak yapılmış. Bu, Ukrayna'nın Komünist geçmişini reddetme ve daha özgür bir gelecek için çabalamaya devam ettiğinin esprili bir gösterisidir. Fotoğraf aynı zamanda, siyasi ikonların ve popüler kültüre olan ilgilerin çatıştığı, günümüz dünyasının ironik bir yansıması.

Resimde Karl Marx'ın portresi var. Altında "Otuda "ben" diye bir şey yok ama "biz" var, o yüzden o ***ayı paylaşın!" yazıyor. Şaka, "ot" kelimesinin hem bitki hem de uyuşturucu anlamına gelmesi üzerine kurulu. Marx'ın sözleri sosyalist bir mesaj taşıyor ve insanların birlik içinde olması gerektiğini, bireysel çıkarları değil toplumsal çıkarları gözetmeleri gerektiğini ima ediyor. Bu yüzden Marx, insanların uyuşturucu paylaşması konusunda bir ifade vermiş gibi görünüyor, bu da ironik bir şekilde sosyalist ideallerle çelişiyor. Bu çelişki, şakanın temelini oluşturuyor.

https://t.co/HQWpyMYQi7 Honey www Slave? Sa I will be your slave tonight My comrade There is no slave Everyone who is born has...

. . ....

Resim, Sovyet ve Çin propaganda posterlerinin bir kolajını gösteriyor. Fotoğraf, "Sovyet-Çin propagandası posterleri, güzel bir ırklararası eşcinsel çiftin, bir metalurji fabrikasında tanışıp evlenerek güzel çocukları ve bir çiftliğe sahip olmasının öyküsü gibidir" yazısını içeriyor. Fotoğraf, Sovyet ve Çin propagandasında genellikle tasvir edilen ideal çiftin bir yorumunu yaparak, ırklararası eşcinsel bir çiftin tasvir edilmesiyle alaycı bir mizah yaratıyor. Bu ironi, bu posterlerin tarihsel bağlamında, Sovyet ve Çin propagandasının heteroseksüel ve geleneksel aile değerlerini vurguladığına dayanıyor. Bu nedenle, ırklararası eşcinsel bir çiftin resmedilmesi, bu toplumlarda kabul edilmeyen ve bu posterlerde sunulan ideallerle çelişen bir ilişkinin ima edilmesiyle alaycı bir mizah yaratıyor.

Fotoğrafta iki adam var, biri diğerine "senin gibi birinin bu kadar yakışıklı olması mümkün mü?" diyor. Bu, bir espri değil ama ironik bir durum. Çünkü, fotoğraflardaki iki adam da fiziksel olarak çok farklı ve yakışıklı bulunabilecek tipte değiller. The photo shows two men, one is saying to the other "is it possible for someone like you to be so handsome?". This is not a joke but an ironic situation. Because, both men in the photos are physically very different and not the type that can be considered handsome.

Fotoğrafta Twitter'da bir gönderi görülüyor. Gönderi, "2.5 yaşındaki yeğenime Stalin'i mi daha çok seviyorsun Troçki'yi mi diye sordum. "İkisini de sevmiyorum, ben devrimi seviyorum" dedi. Budur." şeklinde bir metin içeriyor. Bu gönderi, küçük bir çocuğun siyasi ideolojileri kavramaması dolayısıyla devrimi "iki liderden daha çok sevdiğini" söylemesiyle, çocukların basit düşünme biçimini ironik bir şekilde vurgulayan bir mizah içeriyor.

Fotoğrafta, "Çal Bella Çal" yazılı bir aracın arka tamponu ve bununla ilgili bir karikatür gösteriliyor. Karikatürde, iki adam "Çal Bella Çal" şarkısını söyleyen bir adamı izliyor ve onu uyarıyor. Şaka, "Çal Bella Çal" şarkısının araba hırsızlığıyla bağlantılı bir eylem için kullanıldığı, bunun da kişilerin arabasını çalmaktan korktukları anlamına geldiği bir kelime oyununa dayanıyor. Aracın tamponunda "Çal Bella Çal" yazması, şakanın araba çalma bağlamını daha da güçlendiriyor ve karikatürde de bu bağlam vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin arkasında "Air Marx" yazan ve üzerinde çekiç ve orak sembolü bulunan bir sweatshirt giydiği görülüyor. Şaka, "Air Max" marka ayakkabılarıyla, "Karl Marx"ın ünlü ideolojisi ve sembollerini bir araya getirerek, bir mizah unsuru yaratıyor. Bu, ünlü bir marka adı ile Marksist ideolojiyi bağdaştırarak, bir ironi yaratıyor.

köpekler: nasıl yani her kedi aynı mamayı mı yesin? komunist kedi: yesin am*nakoyim ne var bunda 池 Kaynak

Resimde, "Gal Bella Çal" yazan bir araba plakası ve bu yazıya esprili bir şekilde tepki veren bir çizgi roman karesi var. Çizgi romanda, "Gal Bella Çal" diye şarkı söyleyen bir adam görünüyor. Adam, "Hassiktir, Hav Bella'yı Gal Bella diye biliyor, düzelteyim mi lan?" diyen başka bir adam tarafından "Bosver abi, yan yana kaçalım... daya önüzü ve koş..." diye uyarılıyor. Bu çizgi romanda yapılan espri, "Gal Bella Çal" ifadesinin "Gal Bella'yı çal" olarak yanlış anlaşılmasına dayanıyor. Çizgi roman, bu yanlış anlaşılmayı "Gal Bella'yı çal" eylemine karşı bir tepki ve eleştiri olarak sunuyor.

Tatyos @tatyosbey Following Cuma hutbesinde Komünist Manifestoyu oku, anlamazlar.. ✪ Translate Tweet 9:55 AM - 18 Dec 2015 ...

Fotoğrafta, tuvalet duvarlarında kırmızı orak çekiçler var. Resimdeki espri ise, Sovyetler Birliği döneminde bu sembolün kullanımının oldukça yaygın olmasına rağmen, şimdi insanların modern bir tuvalet kullanırken bu sembolün duvarları süslemesini garip bulmasıdır. Yani fotoğraf, Sovyet geçmişiyle modern zamanı karşılaştırıyor ve biraz absürt bir mizah yaratıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da Özər Tezli'nin paylaştığı bir gönderinin ekran görüntüsünü gösteriyor. Tezli, gönderisinde, "Var. Biri eğitimini alıp uzaya çıkabiliyor, birinin araba kullanması yasak." yazmış. Bu tweet'e cevap olarak bir başka Twitter kullanıcısı "Fuck You Fucking Fuck" adlı hesaptan, iki çocuğun fotoğraflarını paylaşmış. Her iki çocuk da benzer kıyafetler giyiyor, ancak bir tanesi bir kırmızı bayrak taşıyor, diğeri ise kara çarşaflı. Kullanıcı, iki fotoğraf arasındaki farkı bulamadığını belirterek, "Bu iki fotoğraf arasında fark göremiyorum. Görebilen var mı?" diye soruyor. Tezli'nin tweet'i, iki farklı toplumda yaşayan insanların farklı hak ve özgürlüklere sahip olduğunu gösteriyor. Cevap olarak paylaşılan fotoğraflar ise, bu farklılıkların çocukların yaşamını nasıl etkilediğini ironik bir şekilde ortaya koyuyor. İki fotoğraf arasındaki farkı göremediğini söyleyen kullanıcının tweet'i, Tezli'nin tweet'inde ifade edilen ikili standarda karşı bir tepki olarak yorumlanabilir.

alegria @acarkizii Lenin: Diyelim ki tepside 20 kurabiye var. 500 kurabiye sahibi bir burjuva gelip 19 kurabiyeyi alırsa geriye...

KenanMemedov @KenanMemedovv Neymiş efendim komanizim insan doğasına tersmiş . Kaynımı cin sikti diyen adama ters gelecek tabi......

alegria @acarkizii Lenin: Diyelim ki tepside 20 kurabiye var. 500 kurabiye sahibi bir burjuva gelip 19 kurabiyeyi alırsa geriye...

no context devrim @vasifsizdevrim 4 yıl boyunca komünistler ile aynı evde kaldım 4 yıl boyunca komünal yaşamdan söz ettiler 4...