Fotoğrafta, Sovyetler Birliği'nin dağılması sırasında Kızıl Ordu binasının tepesindeki bayrağın indirilmesi anı görülüyor. Bayrak, bir gecede, yavaşça indirilerek Sovyetler Birliği'nin dağılmasının sembolü haline geliyor. Bu, Sovyetler Birliği'nin çöküşünün, "hızlı bir şekilde" gerçekleştiği için şaka konusu olmuştur.

Fotoğrafta, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, "kassem" adlı kullanıcının, "Ben Türkiye Cumhuriyeti'nin göçmen sorununu çözemezse yıkılacağını düşünüyorum" yazısıyla yapılmış. Bu paylaşım, Türkiye'nin göçmen sorununu çözmekte zorlandığını ima ediyor ve bunun ülkenin çöküşüne yol açabileceğini iddia ediyor. Paylaşımın amacı, bu durumu abartarak ve mizah kullanarak bir eleştiri sunmak.

Fotoğrafta üç adam görünüyor. En solda siyah takım elbise giymiş bir adam, ortada siyah şapka ve siyah takım elbise giymiş bir adam ve sağda turuncu bir kazak giymiş yaşlı bir adam var. Soldaki adam, orta adamı göstererek "Lênin ve Stalin Abuzer kömürcüyü ziyaret ediyor." yazmış. Bu, sol taraftaki adamın orta adamın politik liderleri taklit ettiğini, aynı zamanda kömürcüye gidip siyasi amaçları için onları kullandığını ima ederek yaptığı bir espri. Kömürcüyle siyasi liderlerin buluşmasının komik bir olay olması ve bunun gerçekte olması imkansız olması da espriyi destekliyor.

Resimde, "keytarist" isimli Twitter kullanıcısının bir gönderisi görülüyor. Gönderide, "Arkadaşlar biliyorsunuz 50-60 yaş üstü için ateist demek komünist demektir. Babama ilk kez ateistim dediğimde 'onu Sovyetler denedi' demişti" yazıyor. Şaka, ateizm ile komünizm arasında bir bağ kurma eğilimiyle dalga geçiyor. Türkiye'de ateist olmakla komünist olmak arasında bağ kuran bazı kişilerin bu şekilde düşündüklerini ima ediyor. Ayrıca, ateist olmak ile Sovyetler arasında yapılan bağlantıya da gönderme yaparak bu düşünceyi eleştiriyor.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Sımerazzi" adlı bir kullanıcı, "Sovyetler dağıldıktan sonra Nato:" yazmış. Altında, "Celal Baggins" adlı bir kullanıcı, "o blok neydi öyle amina kodumun evladı ya" şeklinde bir cevap yazmış. Şaka, Nato'nun Sovyetler Birliği'nin dağılması sonrasında Rusya'nın genişleme politikasına bir gönderme. "Amina kodumun evladı ya" ifadesi, Nato'nun Rusya'nın sınırına kadar genişlemesini ifade ediyor.

Bu fotoğraf, Sovyet propaganda posterleri tarzında oluşturulmuş Darth Vader resimlerini gösteriyor. Resimlerin esprili yanı, Star Wars'un ABD kültüründe çok önemli bir yere sahip olduğunu ve Star Wars karakterlerini Sovyet propagandasında kullanmanın eğlenceli bir ironi yaratması. Darth Vader'ı komünist bir kahraman gibi tasvir etmek, izleyiciyi gülümsetecek bir durum yaratıyor.

Bu yüzden konuşma mı kesilir aq Hatem Ben Arda @HatemBenArdaa Ya bugün yaptığın hareketlerden cidden hoşlanmıyorum çok...

ANAOKULU Efe oyuncaklarını paylaşmalısın D 8 E s'ktir git komunist orᵒspu mülkiyet haklarını duymadın mı? Kaynak

Resimde Lenin'in bir resmi var. Resmin altında "Mülk Allahındır - Lenin" yazıyor. Burada yapılan şaka, Lenin'in ateist olmasına rağmen, dini bir sözü kullanarak kendi ideolojisi ile çelişen bir cümle kurmasıdır. Bu, Lenin'in dini inançları ve ateist ideolojisi arasındaki çelişkinin mizah yoluyla ortaya koyulmasıdır.

Resimde, Türkiye Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan, Sovyetler Birliği'nin bayrağı ve çekiciyle süslenmiş bir resimde görülebiliyor. Resim, Türkiye'deki düşük ücretlerle dalga geçiyor. Üstteki yazı, çeşitli mesleklerin düşük maaşlarını, asgari ücreti ve bu maaşların düşük olmamasını protesto eden bir şekilde gösteriyor. Bu mizah, Erdoğan'ın Sovyetler Birliği'nin sembolleriyle eşleştirilmesiyle ve Türkiye'nin ekonomik durumu hakkında eleştirel bir yorum yapılmasıyla ortaya çıkıyor.

https://t.co/2j5fH0Knnh Ozan Takış @ozantakis RETROBET SPORTS BETTING Dün babamı aramışlar, adınız darbeye karıştı deyip kredi...

Resimde siyah ve beyaz bir penguen, elinde balta ve orakla duruyor. Penguenin yüzünde şeytani bir gülümseme var. Üstte yazan yazı ise "Otelde rus kız tavlamaya çalışıyorum" yazısı. Şaka, penguenin tavlamaya çalışmak için kullanacağı yöntemlere gönderme yapıyor. Ortak bir rus stereotipi, Rusların sert ve sert olduklarına inanmaktır. Penguenin elindeki silahlar, bu stereotipi vurgulamak için kullanılıyor. Şaka, bir şaka olarak, penguenin tavlamaya çalıştığı rus kızı korkutup kaçırma olasılığına odaklanıyor.

Bu fotoğraf, Twitter'da bir sohbet ekranının ekran görüntüsünü gösteriyor. İlk tweet'te mika kaurismäki, Stalin'in bir konuşma sırasında hapşırma sesi çıkardığını ve bunun konuşmayı durdurduğunu yazıyor. Sonra Stalin, hapşırmanın kimden geldiğini soruyor ama kimse cevap veremiyor. Ardından Stalin, hapşırmanın ön sıradaki birinden geldiğini söyleyip herkesi azarlıyor. İkinci tweet'te mika kaurismäki, aynı durumu bir kez daha anlatıyor. Bu sefer, Stalin hapşırmanın kimden geldiğini sorduğunda arkada oturan biri utanarak "ben hapşırdım" diyor. Stalin ise buna "çok yaşa yoldaş" diyerek yanıt veriyor. Şaka, Stalin'in aşırı otoriter ve baskıcı kişiliğine gönderme yapıyor. Her zaman her şeyi kontrol altında tutmak isteyen Stalin, sıradan bir hapşırmayı bile bir isyan veya düzensizliğe dönüştürebilecek bir tehdit olarak görüyor. Bu nedenle, Stalin'in hapşırma olayını aşırı tepkiyle karşılaması ve sonradan birinin hapşırdığını söylediğinde de bunu olumlu bir şekilde değerlendirmesi, onun mizahla dolu bir karakter olmadığını gösteriyor.

Fotoğrafta, üzerinde bir şapka bulunan ve ürkütücü bakışlara sahip bir kedi var. Şapka, Sovyet Rusya'da kullanılan "Ushanka" şapkası olarak biliniyor. Şapka, genellikle kürk kaplı ve kulakları bağlanabilen bir tasarıma sahip. Bu fotoğraftaki kedi, Sovyet Rusya'nın sembolik bir figürü olarak gösteriliyor. Bu, kediye politik bir anlam yükleyerek, "Kediler devrimci olabilir mi?" gibi bir soruyu akla getiriyor. Kedi, Sovyet Rusya'nın sembolü haline gelmiş bir "komünist kedi" olarak algılanıyor ve bu, fotoğrafta absürt bir mizah yaratıyor.

Resimde bir Twitter gönderisi var. Gönderide, bir kullanıcı, bir keresinde bir kitapçıda "fetö yuvası" olduğunu öğrendiğini ve orada çalışanlara "bizde öyle şeyler yok" dediklerini ve "av tüfeği mi sorduk dalayarak" diye sorduğunu anlatıyor. Bu tweet, fetö örgütüyle ilgili komplo teorilerine atıfta bulunuyor. Fetö'nün okullarda ve diğer kurumlarda "yuvalar" kurduğuna inanıldığı için, gönderideki kullanıcı da fetö'nün kitapçılarda da "yuvalar" kurmuş olabileceğini düşünerek ironik bir şekilde av tüfeği soruyor. Bu tweet, fetö örgütüyle ilgili komplo teorilerini ve bu konuya olan toplumsal algıyı eleştiriyor.

Bu resim, "Boşuna Tıklama" adlı bir Twitter hesabından bir ekran görüntüsüdür. Hesap, bir el işaretinin üzerinden çizilmiş bir kırmızı çemberle temsil edilir ve bu da "Boşuna Tıklama" anlamına gelir. Ekran görüntüsünde, "Erdoğan: Komünistin komünistliği parayı buluncaya, ateistin ateistliği uçak sallanıncaya kadardır." yazmaktadır. Burada Erdoğan'ın "Komünist" ve "Ateist" olmakla ilgili söylediği düşünülen sözlere esprili bir yaklaşım sergileniyor. Aynı zamanda komünistlerin parayı bulunca, ateistlerin de uçak sallanırken inançları değişeceği gibi absürt bir ilişki kurularak, bu tür söylemlerin gerçekçi olmadığı vurgulanıyor.

alegria @acarkizii Lenin: Diyelim ki tepside 20 kurabiye var. 500 kurabiye sahibi bir burjuva gelip 19 kurabiyeyi alırsa geriye...

Resimde üç adam, üç farklı şekilde "diyo" (diyor) kelimesini kullanarak bir tartışma içerisinde. İlk adam, "Yavrum doğru diyosunuz da sonuçta işverenler de o kadar kışt'ye ekmek yediriyo yavrum" diyerek işverenlerin de işçiler kadar zorluk çektiğini iddia ediyor. İkinci adam ise şaşkınlıkla "Diyosun? Diyosun!" diye karşılık veriyor. Üçüncü adam ise, "Yav teyze girme araya!" diyerek karışmayı bırakmasını söylüyor. Fıkranın mizahı, "diyo" kelimesinin farklı anlamları üzerinden oluşturulmuş. İlk adam "diyo" kelimesini "diyor" anlamında kullanırken, diğer ikisi "diyo"yu "doğru" anlamında kullanıyor. Bu farklı anlamlar, iletişimdeki karışıklığa ve mizahı oluşturuyor.

Resimde üç adam var. Sağdaki adam "Yav teyze girme araya..." diye bağırıyor. Ortadaki adam ise solundaki adama "Yavrum doğru diyosunuz da sonuçta işverenler de o kadar kiştiye ekmek yediriyo yavrum..." diyor. Şaka, işverenlerin çalışanları sömürdüğü ve onlara çok az ücret ödediği fikri üzerine kurulu. Sağdaki adam, işverenlerin çalışanları sömürmesi konusunda sağduyulu davranmasını, işverenlerin de çalışanların sömürülmesine dayalı iş ilişkilerinde bulunmaması gerektiğini söyleyerek, işverenleri çalışanları "araya girmemeleri" için uyarıyor. Kısaca, şaka, patronların işçileri sömürdüğünü ve işçilerin patronların bu davranışına karşı sessiz kalmasını eleştiriyor.

Resimde üç kişi görünüyor. Birincisi sakallı, uzun saçlı bir adam. İkincisi sakallı ve kısa saçlı bir adam. Üçüncüsü sakalsız bir adam. İlk iki adam tartışıyor ve üçüncü adam onların tartışmasını izliyor. Fıkra şöyle: İlk iki adam tartışıyor. Sakallı, uzun saçlı adam diğerine "Yavrum doğru diyosunuz da sonuçta işverenler de o kadar kisiye ekmek yediriyo yavrum..." diyor. Diğer adam ise "Yav teyze girme araya..." diye cevap veriyor. Fıkra, işverenlerin işçiye karşı kullandığı bir argümanı ele alarak, işçilerin kendilerini bu argümanlarla kandırılmaktan korumaları gerektiğini vurguluyor. Bu bağlamda, üçüncü adamın tepkisi de önemli. "Teyze" diye hitap ederek, ilk adamın söylediklerinin "telaşlı ve gereksiz" olduğunu ima ediyor.