Resimde, bir kitapçı dükkanında kitapları inceleyen bir grup insan var. Dükkanın üzerinde "Üniversite Kitapları" yazan bir tabela bulunuyor. Resimde görülen adamların çoğu yaşlı ve kitap okumayı seviyor gibi görünüyor. Bu resimdeki espri, yaşlı insanların okumayı sevdikleri ve üniversite kitaplarını okuyarak kendilerini genç hissettikleri varsayımına dayanıyor. **Espri:** Yaşlı adamların üniversite kitaplarını okuyarak kendilerini genç hissetmeye çalıştıklarını ima ediyor. **Turkish:** Resimde, bir kitapçı dükkanında kitapları inceleyen bir grup insan var. Dükkanın üzerinde "Üniversite Kitapları" yazan bir tabela bulunuyor. Resimde görülen adamların çoğu yaşlı ve kitap okumayı seviyor gibi görünüyor. Bu resimdeki espri, yaşlı insanların okumayı sevdikleri ve üniversite kitaplarını okuyarak kendilerini genç hissettikleri varsayımına dayanıyor. **Espri:** Yaşlı adamların üniversite kitaplarını okuyarak kendilerini genç hissetmeye çalıştıklarını ima ediyor.

Resimde bir Twitter gönderisi görünüyor. Gönderide, bir kişinin kasada bir ürünü almak için alışveriş yaptığı durum anlatılıyor. Kişi ürünün fiyatını soruyor ve kasada D&R kartı olup olmadığını soruyor. Kişi daha sonra kartı olduğunu söyleyerek ürünün fiyatını tekrar soruyor. Fıkra, D&R kartının kullanılması durumunda ürünün fiyatının değişmemesine rağmen kişinin yine de fiyatını soruyor olmasından kaynaklanıyor. Yani, fıkra kişinin dikkatsizliğinden kaynaklanan bir komiklik içeriyor.

Resimde dört genç kız ve bir erkek bireyin olduğu bir kitapçı görünüyor. Erkek, genç kızlardan birini kolundan tutarak onunla fotoğraf çektiriyor. Kitapçının önünde "Olgunlar Kitabevi" yazan bir tabela asılı. Bu durumun espri konusu, genç kızların kitapçıdan kitap almak için çok "olgun" görünmemesi, yani daha küçük yaşta oldukları ve muhtemelen kitapçıdan kitap almak yerine başka şeyler için orada oldukları düşünülüyor. Erkeğin "olgunlar" kitabını aldığı varsayılıyor. Espri, "Olgunlar Kitabevi" tabelası ile genç kızların yaşları arasındaki çelişkiyi ve kitabın içeriği ile gerçek yaşantılarının örtüşmediğini vurgulamaktadır.

Resimde 4 kadın var. İlk kadın kırmızı bir elbise giyiyor ve bir çanta tutuyor. İkinci kadın pembe bir elbise giyiyor ve bir kitap okuyor. Üçüncü kadın mor bir pantolon ve beyaz bir tişört giyiyor ve bir kitap okuyor. Dördüncü kadın gri bir tişört, siyah pantolon ve sırt çantası giyiyor ve bir kitap okuyor. Kadınlar her zaman kitap okuma konusunda daha çok ilgi duyduklarını gösteren bir espri. Kadınlar kitap okumak yerine, birbirilerine bakıyorlar.

Fotoğrafta iki farklı sahne var. İlk sahnede bir adam, Recep Tayyip Erdoğan'ın kitabını tutuyor ve gülümsüyor. İkinci sahnede bir adamın bir kadına doğru yürüyerek ellerini uzattığı görülüyor. Bu fotoğraftaki şaka, adamın elindeki kitabı Erdoğan'a benzer şekilde, kadının yüzünde, sanki elini uzatarak "hadi gel, benimle evlen" der gibi davranıyor. Bu şaka, politikacıları ve evlilik tekliflerini kullanan esprili bir yaklaşım.

Bu fotoğrafta, "Gizem" başlığı altında, tamamen beyaz kapaklı kitapların dizili olduğu bir kitaplık görülüyor. Kitapların tek tek başlıkları veya yazarları okunamıyor. Şaka, insanların beyaz kapaklı kitapları bulmak için harcadığı zamanı ve zorluğu vurgulamaktadır. Herhangi bir kitabın adını görmek mümkün olmadığı için, istenen kitabı bulmak oldukça zor olurdu. Bu durum, kitapları düzenlemede kötü bir deneyim olarak tanımlanabilir.

*15 KHAP beientorange NDİF Oeeteresonbigleonkopeda eelevesonbigleronskiopedal.com Kitap alacak parası olmadığı için, kitap...

Fotoğrafta bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide "pam tolstoyevski" adlı kullanıcı, bir keresinde bir kitabevinde Nazım Hikmet'e sorulan "Bizde böyle şeyler yok" sorusunu ve ardından sorulan "Av tüfeği mi sorduk dalıyarak" sorusunu anlatıyor. Bu gönderideki espri, Nazım Hikmet'in sorulan sorudan sonra av tüfeği sorulması ve böylece soruya dalıyarak cevap verilmesiyle ilgili. Nazım Hikmet'in sorudan sonra av tüfeği sorulması, bir nevi sorudan kaçınma veya konudan uzaklaşma olarak algılanabilir. Ayrıca, "dalıyarak" ifadesi, sorunun cevapsız bırakıldığını ve sorunun daha derin bir anlamlar taşıdığını ima edebilir. Kısacası, gönderide espri, sorulan soru ve verilen yanıt arasındaki absürt ilişkiye dayanıyor.

pam tolstoyevski @Kriyosp bir keresinde sonradan fetö yuvası olduğunu öğrendiğim nt kitabevinde nazım hikmet sormuştum "bizde...

Fotoğrafta, Atatürk'ün okuduğu kitapları anlatan bir kitap setinin fotoğrafı yer alıyor. Tweet'in yazarı, bu kitapların sadece Atatürk'ün okuduğu kitapları anlattığını belirtiyor ve "Kiyas yapanlara böyleymiş dersiniz" diyerek ironik bir şekilde "kiyas yapma" eylemini eleştiriyor. Bu tweet, "Atatürk'ün okuduğu kitaplar" gibi ifadelerin, "Atatürk'ün düşüncelerini yansıtan kitaplar" olarak algılanmasına ve bu kitapların Atatürk'ün düşünceleri hakkında bilgi vermek yerine, onu yüceltmek amacıyla kullanılmasına yapılan bir eleştiriyi temsil ediyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, liseli ve üniversiteli gençlere kitapçı, sinema ve tiyatro gibi yerlerde harcamaları için her ay 250 liralık kart verilmesi gerektiğini savunuyor. Şaka, bu fikrin gençlerin daha fazla kitap, sinema ve tiyatroya gitmelerini sağlamak için tasarlanmış olmasına rağmen, gerçekte gençlerin bu parayı başka şeylere harcayabileceği gerçeğinde yatıyor. Dolayısıyla, şaka gençlerin parasını nasıl harcayabilecekleri hakkında ironik bir bakış açısı sunuyor.

Fotoğrafta, Twitter'da bir kişinin yazdığı bir mesajı görüyoruz. Mesajda, liseli ve üniversiteli gençlere sadece kitapçılarda, sinemalarda ve tiyatro gişelerinde geçerli, başka bir şey için harcayamamaları için her ay 250 liralık hakları olan bir kart çıkarılması gerektiği söyleniyor. Amacın eğitimli bir toplum oluşturmak olduğu belirtiliyor ve bunun inanılmaz etkili bir hamle olacağı belirtiliyor. Şaka, gençlerin bu kartı sadece belirtilen yerlerde kullanabilecekleri, başka bir şey için harcayamayecekleri ve bunun eğitimli bir toplum oluşturmak için bir hamle olduğu yönündeki ironiklikten kaynaklanıyor. Kısacası, şaka gençlerin sadece belirtilen yerlerde harcama yapabilecekleri bir kartın onların eğitimli bir toplum oluşturmasına nasıl yardımcı olacağına dair ironik bir düşünce üzerine kurulu.

ATJAM U5ORAX Y3BYAJA Kaynak

BOlento nge NDİF iet ingndn Kitap alacak parası olmadığı için, kitap dükkanında gizlice kitap okuyan beleşci orosbu evladı. ...

BOlento nge NDİF iet ingndn Kitap alacak parası olmadığı için, kitap dükkanında gizlice kitap okuyan beleşci orosbu evladı. ...

BOlentonge NDİ miemot inoedn Kitap alacak parası olmadığı için, kitap dükkanında gizlice kitap okuyan beleşci orosbu evladı. ...

pam tolstoyevski @Kriyosp Takip et Bir keresinde sonradan fetö yuvası olduğunu öğrendiğim nt kitabevinde nazım hikmet sormuştum...

Günaydın ATATURK dedi ki. LİS ATAJURK ATATURK ATATURK ATATÜRK dedi ki. dedi ki. uKS KRYS dedi ki Kaynak

Fotoğrafta bir kitapçı rafında üç farklı kitap bulunuyor. En solda "Nedimli Rona" başlıklı bir çizgi roman, ortada "Hakim'in Yolculuğu" başlıklı bir çizgi roman ve en sağda "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" başlıklı bir kitap bulunuyor. "Daha Adil Bir Dünya Mümkün" kitabının yazarı ise Recep Tayyip Erdoğan. Fıkra, bu kitapların yan yana bulunmasıyla ortaya çıkıyor. "Nedimli Rona" ve "Hakim'in Yolculuğu" çizgi romanlarının yanına Erdoğan'ın kitabı yerleştirilerek, Erdoğan'ın "adil bir dünya" vadettiği fikriyle alay ediliyor. Çizgi romanlarda yer alan hikâyelerin gerçek hayattan çok farklı olması ve Erdoğan'ın "adil bir dünya" vaadinin gerçekçi olmaması arasındaki zıtlık, ironik bir şekilde vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kitapçının rafında, bilim kurgu/fantastik kitaplar arasına, "Kur'an-ı Kerim" kitabı yerleştirilmiş. Şaka, "yanlış yere koyulmuştu hallettim" cümlesinde yatıyor. Kitapçının "Kur'an-ı Kerim"i yanlışlıkla bilim kurgu/fantastik kitaplar arasına koyması, burası için uygun olmadığı için, sahibinin bunu düzelterek "hallettiğini" ima ediyor.