Fotoğrafta, Freddie Mercury'nin (sol tarafta) ve bir başka kişinin yan yana oturduğu bir kare görülüyor. Freddie Mercury'nin görüntüsü, diğer kişiye benzetilmiş. Diğer kişinin görüntüsü, özellikle sakal ve saç yapısıyla, Freddie Mercury'ye çok benzetiyor. Fotoğrafta bir şaka var. İki adamın çok benzer görünüşleri sayesinde, Freddie Mercury'nin "ikizi" ya da görünüş olarak çok benzer biriyle birlikte poz verdiği algısını yaratıyor. Fotoğrafın biraz "montajlı" ya da gerçek dışı bir görüntü olduğu anlaşılıyor. Bu, Mercury'nin popülerliğini ve ünlü olmasını vurgulayan, bir tür mizah içeren bir fotoğraf.

Fotoğrafta, yakın çekimde bir kadın ve erkek görülüyor. Kadın, sigara içerken, gülümseyen bir erkek ile yakınlaşmış görünüyor. Erkek, oldukça geniş bir gülümsemeyle, dişleri ön planda ve pozitif bir duygu yansıtıyor. Kadının saçları kıvırcık ve muhtemelen altın sarısı tonlarda. Kadın, erkeğe doğru hafifçe eğilmiş durumda. Fotoğrafın mizah içeriği, kadın ve erkeğin gülümsemelerinin, olası romantizm veya samimiyet imajı oluşturması ve potansiyel olarak hafif ironik veya abartılı bir ifade oluşturmasından kaynaklanıyor. Sigara içilmesinin ve yakınlık duygusunun arka planı, bu duygusal durumun belirsiz veya belki de biraz tuhaf bir şekilde vurgulanmasına neden oluyor. Bu tip mizah genellikle ironi, abartma ve beklenmedik bir durumdan kaynaklanır. İki kişiden birinin veya her ikisinin de bu durum karşısında gerçekte ne düşündüğü belli değil, yalnızca görünüşlerine dayalı bir yorum yapılabilir.

Fotoğrafta, Emel Sayın ve Kemal Sunal'ın birlikte çekilmiş bir fotoğrafı görünüyor. Altta ise, "Emel Sayın'ın Kemal Sunal ile yaşadığı inanılmaz anıyı sizler için derledim. Detaylar için yana kaydırın." yazısı var. Bu, muhtemelen bir sosyal medya paylaşımı ve bir mizah içeren bir gönderi. Emel Sayın ve Kemal Sunal, Türk sinemasının efsane isimleri. Gönderi, onların ilişkisine ya da filmlerine dair, izleyicileri "inanılmaz" bir anıya yönlendiren, fakat belki de uydurulmuş bir hikayeyi veya o anlara dair bir derlemesini sunacakmış gibi görünüyor. "Detaylar için yana kaydırın" kısmı, gönderinin devamındaki muhtemel hikaye veya fotoğraflar için izleyiciyi yönlendiriyor. Mizah, "inanılmaz" ifadesinin abartılı bir kullanımı ile ve muhtemel olarak hikayenin gerçek dışı veya abartılı olmasıyla oluşuyor.

Resimde iki farklı kişinin fotoğrafı yer alıyor. Solda, bıyıklı bir adam; sağda ise Türkiye Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın fotoğrafı kullanılmış. Görüntülerde, her iki kişinin de yüzleri photoshop edilerek modifiye edilmiş ve üzerinde "ÇAY DAĞITIR EMİNEYLE EVLİDİR" şeklinde Türkçe yazılar bulunuyor. Sol taraftaki adamın, yani bıyıklı kişinin çay dağıttığını ve "Emniye" ile evli olduğunu ileri süren bir mizah göndermesi. Bu, Cumhurbaşkanı Erdoğan'ın bazı tartışmalara konu olan yönlerini ve kişiliğini esprili bir dille eleştiren bir karikatür. Erdoğan'ı, basit bir vatandaş gibi gösterme ve günlük hayata ilişkin imajla ilişkilendirilmeye çalışılıyor. Bu durum, toplumsal algıyı hedef alarak mizah oluşturan bir sosyal medya gönderisi örneğidir.

Resimde, bir erkek ve bir kadın görülüyor. Erkek, yaşlı, muhtemelen 60'lı veya 70'li yaşlarında görünüyor. Kadın ise daha genç, muhtemelen 30'lu yaşlarda. İkili, muhtemelen bir fotoğraf çekimi için poz vermiş. Erkek, gri-mavi desenli bir takım elbise giymiş, kadın ise siyah bir bluz ve kot pantolon giymiş. Resmin altındaki yazı "KAYDIR" ve bir web adresi ("GULDUM.NET") içeriyor. Alttaki yazı ise bir tweetin metni, büyük olasılıkla ünlü bir kişiden veya bir sosyal medya kullanıcısından. Tweet, bir baba ile ilgili bir hafıza kaybı durumu hakkında, bu kaybın 2000'li yılların sonunda başladığını, ilk olarak baba Kemal'in hafızasını kaybettiğini ve arayıp sormadığını anlatıyor. "KAYDIR" ve alttaki tweet kombine edildiğinde espri, **kayıp ve düşük hafıza** ile dalga geçen bir durum yaratıyor. Bu tür fotoğrafların ve tweetlerin alt metinleri genellikle şakalar, gerçeküstü olaylar veya hayali hikâyelerdir. Resim ve tweet, gerçek bir durumun ya da ünlü bir kişinin sözlerinin, ilginç bir şekilde sunulan mizahi bir eleştirisidir. Resimde, "moviegold" isimli bir Twitter hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweet'te, Kemal Sunal'ın 4 ay önce vefat ettiği ve bunun üzerine yazarın babasının cenaze törenindeki perişan halini hala unutamadığı anlatılıyor. Tweetin şakası, yazarın babasının Kemal Sunal'ın ölümüne olan üzüntüsünün, olayın kendisi için ne kadar ağır bir travma yarattığının vurgulanması üzerine kurulu. Bu üzüntü ve acının, Kemal Sunal'ın vefatından 4 ay sonra bile gözünden hiç gitmemesiyle ifade ediliyor. Yazar, babasının perişan halini hatırlamak zorunda kaldığı için acı çektiğini ve bunu ifade etmenin bir yolu olarak bu tweet'i paylaştığı anlaşılıyor. Dolayısıyla şaka, acının ve travmanın kalıcı etkilerine dair bir yorum yapıyor. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi) görülüyor. "moviegold" adlı bir hesap tarafından paylaşılan bu paylaşımda, film çekimi için şehir dışına çıktığı ve meşgul olduğu söylenmiş. Paylaşımın devamında, yazarın babasının, o dönemde ölmüş arkadaşlarının halen hayatta olduğunu düşündüğü ve bu yüzden onların vefat ettiklerini söylememek için bir sebep sunduğu anlatılıyor. "(3)" ifadesi, olasılıkla gönderinin kaynağının belirtimini ya da bir notu temsil ediyor. **Şaka:** Şakanın özü, babanın duygusallığı ile "olması gereken" ile "gerçek" arasındaki ironiyi yakalıyor. Aile bağının ve duygusallığın, gerçeği gizlemede sebep olabildiğine vurgu yapılıyor. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen) yer alıyor. "moviegold" isimli bir hesaptan paylaşılan bir hikaye. 2002 yılına dair bir anı anlatıyor. Paylaşım sahibi, babasının o dönem rahatsızlığı nedeniyle televizyon kanalını değiştirmek için kendisini görevlendirmesini ve buna bağlı olarak kanal değiştirme sırasında çok fazla kanal gezdiğini anlatıyor. (4), muhtemelen kaç kanal gezdiğini veya yaşadıkları bir şeyi ifade eden bir not. Şaka, babanın rahatsızlığı nedeniyle çocuk odasında TV'yi değiştirmek zorunda kalmasından ve bu esnada gereksiz yere bir çok kanalda gezindiğinden kaynaklanıyor. Bu durum, hastalığın veya yaşlılığın verdiği rahatsızlık, ve o dönemde yapılmış basit bir eylemin esprili bir şekilde anlatımıdır. Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. "moviegold" adlı hesaptan paylaşılan tweet'te, bir filmde babasının oynadığı sahneyi anlatan bir paylaşım bulunuyor. Gönderi, "Birden ekranda limonnn diye bağıran o efsane aktör çıktı karşımıza yani babam Neşeli Günler'in kavga sahnesine denk gelmiştik tebessümle babama baktım ama söylediği sözler ile bir anda gözlerim doldu:(5)" şeklinde. Tweet'in espri unsuru, muhtemelen babasının oynadığı kavga sahnesinin oldukça duygusal ve etkilendirici olmasıyla ilgilidir. "Limonnn diye bağıran" kısmı ise, belki de sahnenin beklenmedik bir anını, karakterin öfkesini vurgulamak için kullanılmıştır. "Gözlerim doldu" ifadesi, gönderenin sahneye babasına duyduğu büyük duygusal bağlamı işaret ediyor. ":(5)" kısmı, belki de duygusal tepkisini belirtmek veya diğer kullanıcılara yorum yapmaları için bir çağrı amacı taşır. Resimde, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi bir platformda muhtemelen), muhtemelen bir film veya dizi hakkındaki bir yorum görülüyor. Paylaşım, bir kişinin "BEN BU ADAMI ÇOK SEVİYORUM ÇOK GÜZEL OYNUYOR ADI NE BU ADAMIN" dediği bir cümleyle başlıyor. Bu cümle, bir aktörün oyunculuk performansını öven bir yorum. Ancak devamında "O koca aktör artık kendinin kim olduğunu da hatırlamıyordu..." cümlesi, biraz ironik bir şekilde aktörün belki de fazla içki alması, ya da başka bir sebeple, kendisini hatırlayamadığı anlamını ima ediyor. Son cümle olan "-Güner Özkul (son)" ise, bu yorumu yapan kişinin kim olduğunu belirtiyor. Özetle, espri, iyi bir oyuncu hakkındaki olumlu yorumu, bir anlık "kendini hatırlayamama" durumu ile çeliştirerek kurulmuş. İyi bir oyuncunun, fazla alkol almış ya da etkisinde kalmış birine benzediği, dolayısıyla belki de kendisiyle ilgili konuları hatırlamadığı ima ediliyor. Kısacası, "kendini kaybetmiş" bir oyuncu durumu var.

Resimde, bir baharatçıda (ya da benzeri bir üründe uzmanlaşmış bir dükkanda) çalışan üç kişi görünüyor. Ortadaki adam, oldukça dikkat çekici bir şekilde, "Maras Yösel" gibi, biraz abartılı ve dikkat çekici bir giyim tarzı (beyaz pantolon, mavi gömlek, saç şekli) ile dikkat çekiyor. Sol taraftaki adam daha sade, daha geleneksel bir kıyafetle çalışıyor. Sağdaki adam da sade bir kıyafetle duruyor. Fotoğrafta, abartılı giyim tarzına sahip ortadaki adamla ilgili bir mizah unsuru var. Mizah, tipik bir "iş ortamı" kıyafetini aşan, dikkat çekmek için yapılan bir tarz seçimini vurgulamakta ve bu tarzın beklenmedik ve şaşırtıcı bir şekilde "normalleşen" bir ortamda (baharatçı gibi) ortaya çıkışını komik bir şekilde sergiliyor. Daha resmi ya da daha "düz" bir kıyafet tercih eden diğer iki çalışanla zıtlık, bu abartılı tarzı vurguluyor. Görüntü, özellikle geleneksel iş yaşamı alışkanlıklarını andıran bir ortamda, aşırı dikkat çekici kıyafet seçimlerinin komikliğini göstermeye çalışıyor.

Fotoğrafta, Game of Thrones dizisindeki Tyrion Lannister karakterinin ve bir Türk karakterinin (muhtemelen gerçek bir insanın) görüntülerinden oluşan bir meme görülüyor. Türk karakterin, Tyrion'ın gerçek boyutuna göre çok küçük boyutta gösterilmiş olması espriyi oluşturuyor. "Küçük ünlü uyumu" ifadesi, memedeki mizahı vurguluyor. Küçük boyuttaki Türk karakteri, ünlü bir karakter olan Tyrion ile ilişkilendirilerek, "küçük ünlü" bir durum veya "küçük ama ünlü" bir kişi gibi bir kavramı ele alıyor. Bu nedenle, küçük bir insanın ünlü bir figürle ilişkilendirilerek abartılı bir şekilde küçük gösterilmesi, komik bir durum oluşturuyor. Özetle, fotoğraf, Tyrion Lannister'ın gerçek boyutuna göre çok küçük gösterilmiş bir insana benzetilen Türk karakteriyle, "küçük ünlü" olmanın ironisini ve komikliğini vurguluyor.

Resimde, bir kişinin yüzünün ve omuzlarının yakın çekimi var. Kişi, konuşurken veya bir şey anlatırken görünmekte. Altta, Türkçe cümle "Biz bazı duygulara veda ettik." yazıyor. Bu, muhtemelen bir espri veya bir durum betiminin parçası. "Biz bazı duygulara veda ettik" cümlesi, bir ilişkinin veya bir durumun bittiğini, duygusal olarak ayrıldıklarını veya geçmişte kalan duygusal bağlardan kurtulduklarını anlatıyor. Esprinin tam olarak ne olduğunu anlamak için daha fazla bağlam gerekli. Belki de kişinin anlatımı ve vücut diliyle ilgili bir ironi vardır. Örneğin, söylenen sözlerin gerçekle örtüşmeyebileceği bir durum olabilir. Konuşma tarzına bakıldığında, durumun dramatik veya ironik bir hal aldığını anlıyoruz.

Resimde, Furkan Bölükbaşı adlı bir kişinin Twitter paylaşımı ve altındaki, "vekaletçi" kullanıcı adlı bir kişinin bu paylaşımına yanıt olarak yazdığı bir başka paylaşım yer alıyor. Furkan Bölükbaşı paylaşımında Türkiye'nin son beş yılda gençliğin potansiyelini geliştirmek yerine kaynaklarını farklı amaçlar için kullandığını eleştiriyor. "Gençlik iksirini bulmaya kanalize etmeli" sözü, gençliğin potansiyelinin boşa harcanması ve geleceğin yok sayılması anlamında ironik bir ifade. "Vekaletçi" kullanıcısı ise "Haklısın, gençliğimizi çalanlar bunu bize borçlu." diyerek Furkan Bölükbaşı'nın eleştirisini destekliyor ve gençliğin fırsatlarının engellenmesi nedeniyle gençliğin haklı bir taleple karşılaşması gerektiğini vurguluyor. Özetle, paylaşım, Türkiye'nin gençlik potansiyelini geliştirmeyi ihmal etmesiyle ilgili bir eleştiri ve gençliğin, bu durumdan dolayı haklarını talep etmesi gerektiğini ifade eden bir espri içeriyor.

Resimde genç bir erkek görünüyor. Görünen bir genç adam, üzerinde çiçekli desen bulunan koyu renkli bir gömlek giymiş. Fotoğrafın tonu ve kalitesi, eski bir fotoğraf veya nostaljik bir görüntü gibi hissettiriyor. Resmin kendisi, bir şaka içermiyor. Sadece bir kişi portresi.

Resimde, yüzlerinin dijital olarak değiştirildiği, muhtemelen estetik cerrahi veya benzeri bir işlemle ilgili bir şaka içeren iki farklı kişi görülüyor. Sol taraftaki kişinin, sağdaki kişiye daha çok benzetilmeye çalışıldığı görülüyor. Sağdaki kişi daha genç, daha "mükemmel" bir görünüşe kavuşturulmuş; bu, estetik operasyonların veya plastik cerrahilerin, insanlara daha çekici bir görünüm vermeye yönelik bir arayış içinde olabileceğini ileri süren bir tarzla anlatılıyor. Şaka, insanların estetik kaygılar yüzünden değişime ve mükemmelliğe ulaşmak için yapılan çabalarla ilgili bir eleştiri veya alay içeriyor.

Resimde, muhtemelen bir dizi veya filmden bir sahne olan, gri saçlı, orta yaşlı bir adamın yakın çekimi var. Alt kısımda ise, "ruhi" kullanıcı adına ait bir tweet bulunuyor. Tweet'te, adamın "halit ziya usaklığı" gibi bir karaktere benzediğini ve neden böyle hayal ettiğini anlamıyor olduğunu belirtiyor. **Şaka:** Şaka, Türk televizyon dizilerinin ve filmlerinin, özellikle de karakterlerin fiziksel özelliklerinin ve davranışlarının izleyicilerde yarattığı alışılmış imgelerin komik bir göndermesi. "Halit Ziya Uşaklıoğlu" tipi bir karakterin imajı, dizi-film izleyicileri tarafından iyi bilinir ve izleyiciler sıklıkla benzerliği vurgulamaktadır. Kullanıcı, bu gözlemini, bu benzerliği neden fark ettiğini anlayamadığını ve bunun nedenini sorgulamasını komik bir şekilde ifade ediyor. Aslında, neden bu tarz bir hayal kurduğunu bilmiyor olmaktan şaşkınlık duyduğunu aktarıyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (Twitter gibi) bir paylaşım görülüyor. Aysun adlı kullanıcının yaptığı paylaşımda, üç aylık bir sürecin iki aya indirildiği, Şaban ve Ramazan aylarının ardından Mayıs ayında Recep ayının olmadığı ifade ediliyor. Bu, dini takvimlerdeki ayların döngüsünü esprili bir şekilde ele alan bir mizah içeriği. "3 aylar artık 2'ye iniyor" cümlesi, bu ayların takvimdeki yerinin değişmesi veya zamanın hızlı geçtiği algısını komik bir şekilde vurguluyor. "Mayıs'ta Recep yok" ifadesi ise, bu aylarla ilgili kültürel ve dini bilgiden yola çıkılarak, Mayıs ayında Recep ayının olmamasını, zamanın akışıyla ilgili esprili bir gözlem olarak sunuyor.

Fotoğrafta, açık alanda, muhtemelen tahıl tarlasında, bir erkek şarkıcı görünüyor. Şarkıcının üzerinde kırmızı ve sarı çizgili bir gömlek ve sarı bir şalvar var. Albüm kapağı, "O Ney Kardaş Yarışını Bana Ver" başlığıyla, Türkçe bir şarkı adını içeriyor. Fotoğraftaki mizah, şarkıcının giysisinin ve bulunduğu ortama olan uyumsuzluktan kaynaklanıyor. Tarla ortamına ve kıyafetine bakarak; klasik bir Türk halk müziği tarzı albüm kapağının, neredeyse gerçekçi olmayan bir şekilde, bir tarlada poz vermiş bir şarkıcı ile neden böyle tasvir edildiği sorgulanıyor. Bu, abartılı ve beklenmedik bir görüntüyle albüme dikkat çekmek ve belki de konunun hafif bir karikatürize edilmesi amacıyla yapılmış bir seçimdir. Bir anlamda, "gerçek dışılığı" ile dikkat çekici bir "şaka"dır.

Fotoğrafta, depremden hasar görmüş bir okul binası görülüyor. Binanın duvarında Atatürk'ün resmi ve "İzindeyiz" yazısı yer alıyor. Okulun ismi ise "Dr. Mustafa Gençay İlkokulu". Bu fotoğrafa yapılabilecek bir espri, "Mustafa Gençay ilkokulu, 'İzindeyiz' diyor ama depremde çökmüş." şeklinde olabilir. Bu espri, depremden hasar gören okul binasıyla Atatürk'ün "İzindeyiz" sözünün yan yana gelmesini, ironik bir şekilde kullanıyor. Fotoğraf, bir binanın yıkılan duvarını gösteriyor. Duvarın içinde, Atatürk'ün resmi asılı. Fotoğraftaki espri, Atatürk'ün "Ben bu milleti kurtardım ama binayı kurtaramadım" şeklinde yorumlanabilir. Ancak bu yorum oldukça çirkin ve saygısız bir yorum olacaktır. Atatürk'ü anmak ve saygıyla anmak, onun mirasını ve değerlerini yaşatmak, bu fotoğrafın kullanımıyla mümkün değildir. Fotoğrafta kırılmış bir cam pencere görülüyor. Pencerenin içinde Atatürk'ün resmi asılı. Şaka şu ki, Atatürk'ün resminin kırık camın önünde olması, sanki o da camın kırılmasından etkilenmiş gibi bir izlenim veriyor. Türk kültüründe Atatürk'e olan saygı çok yüksek olduğu için, bu durum bir ironi olarak yorumlanabilir. Resimde, Atatürk'ün portresinin asılı olduğu bir duvarın, deprem nedeniyle yıkılmış olduğunu görüyoruz. Fıkra ise, depremin Atatürk'ün portresini düşürdüğü, dolayısıyla onun da depremden etkilendiği, ancak depremden kurtulduğu için hala hayatta olduğu şeklinde bir espri. Fıkra, Türk toplumunda Atatürk'ün önemi ve sevgisinin bir göstergesi olarak yorumlanabilir. Ancak, deprem gibi doğal afetlerin gerçekliğini unutmadan, böyle bir konuda espri yapmak, bazıları için uygunsuz veya saygısız bulunabilir.

Fotoğrafta 4 farklı ünlü kişinin fotoğrafları var. Üst sırada Mustafa Kemal Atatürk ve bir başka kişinin fotoğrafı, alt sırada ise İsmail Erdemir ve Al Pacino'nun fotoğrafları var. Fotoğrafın altında "İsmail Erdemir Hz muhamed nerde" yazan bir yorum ve yorumun altına "Beğen - Yanıtla - 80 - 19 Şubat, 23:58" yazılmış. Bu yorum, İsmail Erdemir'in Hz. Muhammed'i aradığını ima ediyor ve esprili bir şekilde, İsmail Erdemir'in "Hz. Muhammed nerde?" diye sorması üzerine insanların Mustafa Kemal Atatürk ve Al Pacino gibi önemli kişileri aramasını ima ediyor. Bu durum, İsmail Erdemir'in çok ünlü biri olduğunu ima ederek bir espri yaratıyor.

Resimde, 1970'lerde giyinmiş bir adam, bir sokakta oturmuş, bacak bacak üstüne atmış bir şekilde ve bir bakışla "dönenç" kelimesini yazmış. Arka planda bir çocuk ise dönenceli bir oyuncakla oynuyor. Bu resimde espri, adama "dönenç" kelimesini yazdırarak ve çocuğun dönenceli oyuncakla oynadığını göstererek, dönme hareketini, "dönenç" kelimesiyle bağdaştırıyor. Aynı zamanda resmin 70'ler estetiğiyle ve adamın nostaljik kıyafetiyle, o dönemin popüler kültürüyle dönme hareketinin bağdaştırıldığı ima ediliyor.

Maço @Kafamagore_ o siyahi şahıs obayana ile olamazsın dilekcim bu olaya çok kızarım Maço @Kafamagore_ o siyahi şahıs obayana...

Resimde, beyaz bir ceketi ve sarı bir tişörtü giyen bir adam, beyaz güneş gözlükleri takmış, sigara içerken görülebilir. Arkadaki adam ise siyah bir takım elbise ve kravat takmış ve ona bakıyor. Bu resimde kullanılan espri, iki adamın görünüşleri arasında büyük bir kontrast olması ve sigara içen adamın, takım elbiseli adamın tam bir zıttı olmasıdır. Resmin esprili bir şekilde "Zıtlıklar çeker" anlamına geldiğini söyleyebiliriz.

Resimde, bir grup insan farklı sahnelerde görülüyor. Üst kısımda solda, siyah ve sarı renklerde bir palto giymiş bir adam görüyoruz. Sağ kısımda ise yine siyah ve sarı renklerde bir palto giymiş bir adam görüyoruz. Bu sahneler, muhtemelen bir TV dizisinin farklı sahneleri. Altta solda ise, yine siyah ve sarı renklerde giyinmiş bir adam görüyoruz, ama bu sefer içeride. Altta sağda ise, bir kadın ve bir adam görüyoruz. Kadının mavi renkli bir elbise giydiği ve adamın siyah ve sarı renklerde bir palto giydiği görülüyor. Bu fotoğraftaki espri, insanların neden sürekli olarak siyah ve sarı renklerde giyinmiş olmalarına dayanıyor. **"Bu dizi sürekli siyah ve sarı renklerde giyinen insanları mı gösteriyor? Yoksa sadece benim mi dikkatimi çekiyor?"** diye sorabilirsiniz. Fotoğrafın altında, "GULDUM.NET" yazısı var. Bu, Türkçede "Gülümsedim.Net" anlamına geliyor ve muhtemelen bu fotoğrafın, izleyiciyi güldürmeyi amaçlayan komik bir içeriğe ait olduğunu gösteriyor.