Fotoğrafta tek kullanımlık bir poşetin ağzının düğümlenmiş hali görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde, tek kullanımlık poşetin ağzının düğümlenmesini, "Sadece kebapçıların bildiği iki poşedi birbirine ebedi düğümleme" tekniğine benzetmiş ve tek kullanımlık poşetin nasıl açılabileceğine dair bir yorum yapmış. Yani bu, tek kullanımlık poşetin düğümlenmesi ve açılamaması durumuna esprili bir yaklaşım.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda, kebapçıda çalışan Kürt garsonların yaşlı olmasına rağmen "abi" diye hitap edilmesinin eleştirildiği bir espri yer alıyor. Espri, yaşlı bir adamın "abi" diye hitap edilmesini garipsemesinden ve bu durumun kendisine "babam yaşında"sın gibi hissettirdiğinden bahsediyor. Bu, yaşlı insanlar için kullanılan saygı ifadelerinin bazen rahatsız edici olabileceğini ve gerçek yaşa göre değil, geleneklere göre kullanıldığını vurgulayan ironik bir espri.

Bu, bir Twitter paylaşımıdır. Fotoğraf, kebapçıda yemek yiyip içtikten sonra garsona "abi doymadıysanız size tekrar attırayım dedi" şeklinde bir espri yapan bir kullanıcıdan alınmıştır. Espri, garsondan beklenmedik bir şekilde "doymadıysanız tekrar attırayım" gibi bir cümle duymanın komikliğinden kaynaklanmaktadır. "Attırayım" kelimesi burada, yiyecekleri tekrar sipariş etme anlamına gelen bir argo kelime olarak kullanılmıştır.

Fotoğrafta üç arkadaş bir restoranda oturmuş kahvaltı ediyor. Arkadaşlardan biri sigara içmek istiyor ama restoranda sigara içmek yasak. Bu yüzden, "Burada sigara içilmez cezası 70 TL" yazan tabelayı göstererek arkadaşlarına durumu anlatıyor. Şaka ise, arkadaşının sigara içmek için bahane aramasından ve yasayı çiğneme eğiliminden kaynaklanıyor. Türkçe olarak, "Burada sigara içilmez" tabelası ile "sigara içmek isteyen arkadaşın" durumunu karşılaştırma, şakayı ortaya koymaktadır.

Fotoğrafta, güneş gözlüğü takmış, elinde sigara tutan ve kolunu omzuna koymuş bir adamın fotoğrafı var. Altında "BARBOROS MAHALLESİ MUHTAR ADAYIMIZ TURGAY KURT" yazıyor. Bu fotoğraftaki espri, adayın fotoğrafında sert ve mafya gibi durması, ancak adının "TURGAY KURT" olmasıdır. "Kurt" kelimesi Türkçede güç, kuvvet ve sertlik çağrışımları yapar. Bu nedenle, "TURGAY KURT" gibi sert görünen bir adaya sahip olmanın komikliği, onu daha az ciddi ve esprili bir şekilde sunmaktadır.

Resimde "Şırdancı Yekta" adında bir işletme görülüyor. İşletmenin önünde "Şırdan, Mumbar, Kırkkat, Ciğer, Adana, Etşiş" gibi yiyecek çeşitleri yazılı panolar bulunuyor. Resimdeki espri, "Şırdancı Yekta" işletmesinin, aslında yalnızca "Şırdan" satması gerekirken, "Mumbar, Kırkkat, Ciğer, Adana, Etşiş" gibi farklı yiyecekler de sattığını ima ediyor. Bu, "Yekta" olmasına rağmen, çok çeşitli ürün sattığını, "Tek" değil "Çok" olduğunu ima eden bir espri.

Resimde bir kasap dükkanında iki adam görünüyor. Kasabın arkasındaki adam müşteriye doğru bakıyor ve "Belki üstümüzden bir işkembe geçer" diye düşünüyor. Bu espri, kasap dükkanının pis ve hijyenik olmaması hakkında bir yorum. İşkembe, hayvanın bağırsağında bulunan bir parça ve genellikle pis olarak kabul edilir. Dolayısıyla, bu espri kasap dükkanının o kadar pis olduğunu ima ediyor ki, müşterinin üzerinden bile işkembe geçebilir.

SAPLAMACI ALINACAK

Resimde "YİNSİN İÇİLSİN KARDEŞİM" yazan bir işletme var. Resimde "YİNSİN İÇİLSİN KARDEŞİM" yazan bir işletme var. Bu cümle Türkçede "Ye ve iç kardeşim" anlamına geliyor. İşletmenin adı müşteriye bir şaka gibi geliyor. Çünkü "YİNSİN İÇİLSİN" kelimesi "YİNSİN İÇİLSİN" kelimesine benziyor. Bu cümle "İç çamaşırı giyilsin" anlamına geliyor. Bu nedenle işletmenin adı müşteriler tarafından eğlenceli ve akılda kalıcı olarak algılanıyor.

The photo shows a Turkish restaurant storefront with a sign that says "Vallahi Billahi Suryeli Degil, Urfa'liYiz". The sign is a play on words, referencing the city of Urfa, known for its delicious food, and implying that the restaurant serves authentic Urfa cuisine rather than the "Suryeli" style, which is often perceived as less authentic. The joke is based on the common Turkish phrase "Vallahi Billahi," which is used to emphasize the truthfulness of a statement. The sign cleverly uses this phrase to claim that the restaurant is truly from Urfa, not just pretending to be. This creates a humorous and memorable message that emphasizes the restaurant's authenticity and potentially attracts customers seeking genuine Urfa flavors.

Resimde Victor Hugo isminde bir kebapçı dükkanı görünüyor. Dükkanın üzerinde "Victor Hugo" ve altında "Kebap" yazıyor. Resmin altında "Sefiller giremez" yazısı bulunuyor. Bu resimdeki espri, Victor Hugo'nun ünlü romanı Sefiller'e gönderme yapıyor. Sefiller romanı yoksulluk ve adaletsizliği ele aldığı için, "Victor Hugo Kebap" adlı dükkanın yoksulları içeri almaması, yani "Sefiller giremez" yazısı esprili bir şekilde bu göndermeyi yapıyor.

The photo shows a van with a sign on the window. The sign says "Cigerimiz Kalmamıştır" which means "We don't have any liver left." The joke is that the van is a butcher shop, and they have sold out of all their liver. This is a common joke in Turkish culture, as liver is a popular dish. It's a funny way of saying "we're out of stock."

Fotoğrafta, bir kebapçı dükkanının tabelası görülüyor. Tabelada "Kebapçıların Messi'si İsmail Ustanın Yeri" yazıyor. Bu, kebapçı dükkanının kendisini "kebap ustalarının Messi'si" olarak sunarak, ustalık ve kalite konusunda iddialı olduğunu ifade ediyor. Şaka, Messi'nin futbol alanında bir efsane olması ve herkesin onun en iyilerden biri olduğunu bilmesiyle, bu dükkanın da benzer şekilde en iyi kebapları yaptığını iddia etmesinde yatıyor. Bu, reklam diliyle, "Messi gibi kebap ustası yok" mesajını vermeye çalışıyor.

Resimde üç adam var. Bir dönerci dükkânında dondurulmuş döner etini izliyorlar. Şaka şu ki, dönerci dondurulmuş etin dönmesini beklerken adamlar da dönüyor. **Turkish:** Resimde üç adam var. Bir dönerci dükkânında dondurulmuş döner etini izliyorlar. Şaka şu ki, dönerci dondurulmuş etin dönmesini beklerken adamlar da dönüyor.

Resimde bir kebap salonunun önünde üç kişi ve salonun içini gösteren bir pencere görülüyor. Pencerenin içinde üç erkek oturmuş kebap yiyor. Dışarıdaki üç kişiden ikisi bir kadın ve bir erkek ve kadın telefonla konuşuyor. Erkeğin elinde kebap salonu tabelası var. Tabelada "Üç kardeşler, iki hala oğlu, dört de teyze çocuğu Kebap Salonu" yazıyor. Fıkra, salonun müşterilerinin hepsinin "kardeş" olmasına rağmen "üç kardeşler", "hala oğlu" ve "teyze çocuğu" gibi farklı tanımlarla etiketlenmesiyle ilgili bir ironiye dayanıyor. Bu durum, salonun reklamında kullanılan "kardeş" sözcüğünün müşteriler arasındaki gerçek ilişkinin bir yansıması olmadığını gösteriyor.