Fotoğrafta, Manşester City takımının forma ve önlüğü ile, "Cigerci Erling" yazısının bulunduğu bir ızgarada, kebap şişlerini tutan, iri yapılı bir kişi görülüyor. Fotoğrafın esprili tarafı, Erling Haaland'ın (Norveçli futbolcu) ünlü olması, ızgara ustası gibi görünmesinin ve Manşester City önlüğü giyiyor olmasıdır. Bu, Erling Haaland'ın güçlü yapısı ve futboldaki başarıları ile, kebap ızgarasında şişleri tutan bir kişi imajının absürt ve komik bir birleşimi. Haaland'ın dikkat çekici figürü ve Manşester City ile bağlantısının ironik bir şekilde, bir ızgara ustası gibi resmedilmesi espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, "Söğüş Kulübü" adlı bir restoranın ön cephesi ve sosyal medya platformundaki bir yorum görülüyor. Restoranın tabelasında, "Bulucu Sakatat Since 1969" yazıyor. Restoranın vitrininde, neon ışıklı bir boğa figürü ve "SÖĞÜŞ KULÜBÜ" yazısı bulunuyor. Sosyal medya yorumunda ise "odebreli" isimli bir kullanıcı, "Lanet olsun bütün bir nesil ciğer yiyor" diyor. Bu cümle, ciğer yeme alışkanlığının nesiller boyunca devam ettiğini, fakat bu konuda eleştirel veya olumsuz bir düşünce içerdiğini ima ediyor. Dolayısıyla, espri ciğer yemek konusundaki bir genel bakış açısı veya toplumsal tutum üzerinden geliyor. Bu da, "bütün bir nesil" ifadesiyle genelleme yapılıyor ve bu genellemenin olumlu veya olumsuz bir değerlendirme olduğu belirsiz kalıyor. "Ciğer" yeme alışkanlığının devam ediyor olması, espriyi daha da vurguluyor ve bu yemeğin bazı kesimlerde popülerliğini veya tartışma konusu olduğunu ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, masanın üzerinde, bir poşet kebabın düğümlendiğini görüyoruz. Tweet'te, bu düğümün "kebapçıların bildiği iki poşeti ebediyete bağlayan teknik" olduğu ve sadece yırtılarak çözülebileceği ifade ediliyor. Ayrıca, bu tekniği bulan kişiye Allah'ın bin türlü bela göndermesini diledi. Tweetin esprili yönü, bu "ebedi düğüm"ün aslında çok basit bir poşet düğümü olup, kebabı paketlemek için kullanılan sıradan bir teknik olmasına rağmen, sanki çok karmaşık ve çözülemez bir yöntemmiş gibi abartılı bir şekilde anlatılmasıdır. "Allah bin türlü bela" ifadesi de, bunu bulan kişiye karşı abartılı bir tepkiyi vurgular ve espriyi pekiştirir.

Fotoğrafta, kırmızı ve beyaz yazı karakterleriyle "PRİSON BÖREK & Fast Food" yazan bir dükkanın vitrinini görüyoruz. Vitrinin üzerinde, bir silikon tabancası da duruyor. Şaka, "PRİSON BÖREK" (Hapishane Böreği) ifadesiyle ilgilidir. Görünen silikon tabancası, olası bir "hapishane" ortamını çağrıştırır ve "Fast Food" ile birlikte ironik bir kontrast oluşturur. Bir hapishanede börek satmanın veya hızlı yemek hizmeti vermenin tuhaf bir durum olduğu anlaşılıyor. Fotoğrafın şakası, beklenmedik ve biraz absürt bir durum yaratmak için bu ironiyi kullanıyor.

Fotoğrafta, iki erkek, bir kasada dururken görülebilir. Her ikisi de bakımlı ve şık giyinmişler. Arkalarında, çeşitli Türk yemeklerinin resimleri olan menüler var. Fotoğrafta, her iki adam da gülümsüyor ve sanki biri diğerine bir şaka yapmış gibi görünüyor. **Şaka:** Görünen o ki, burada ki şaka, Türk yemekleriyle bilinen bir şaka üzerine kurulu olabilir. Bir adam diğerine, "Bu menüdeki yemeklerden hangisini seçeceğini biliyor musun?" diye sorabilir. Öte yandan, diğer adam "İkisi de iyi, hangisini seçersen seç" diyerek cevap verebilir. Burada önemli olan nokta, menüdeki yemekler oldukça lezzetli ve kaliteli olduğundan dolayı ikisinin de tercih edilebilir olmasıdır. Bu nedenle, hangi yemeği seçeceği konusunda bir ikilem yaşayan kişiler için şakayı anlayabileceklerdir.

Fotoğrafta, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderide, "Bu Adana'nın esnafıda acaip haa. Acı olmasın kebapta dedim. Acısız nünü gibi oluyir abi dedi, döndü bi acılı at abimeee.. İçecek ne verim abim, acısız şalgam abi. Asidi gaçmış fakir sidigi gibi oluyir abi acısız, acılı şalgam ver abimee.." yazıyor. Bu gönderi, Adana'da kebapçıların müşterilerine acı isteyip istemediklerini sorarken, müşterilerin acıdan korktukları ve acılı ürünleri tercih etmedikleri üzerine bir mizah örneği sunuyor. Gönderi, nünü ve fakir sidigi gibi benzetmelerle, acılı ürünlere karşı olan korkuyu ve çekingenliği komik bir şekilde ele alıyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım Adana'da kebapçılarda yaşanan bir olayı anlatıyor. Paylaşım sahibi kebapçıdan acı istediğinde kebapçının "Acı olmasın kebapta dedim" dediğini söylüyor. Bunun üzerine kebapçı "Acısız nünüg gibi oluyor abi dedi, döndü bi acılı at abimeeee.. İçecek ne verim abim, acısız şalgam abi" diyor. Daha sonra kebapçının "Asidi gaçmış fakir sidigi gibi oluyor abi acısız, acılı şalgam ver abimeee.." dediğini söylüyor. Şaka, kebapçının acılı şalgamı nünüg veya asidi gaçmış fakir sidigi gibi tanımlamasında yatıyor. Bu benzetmeler, kebapçı tarafından kullanılan şalgamın kötü olmasına ve acısız olmamasına işaret ediyor.

Resimde bir birahane görünüyor. Birahanenin ismi "Az İç Birahanesi". Bu ismin, "Az iç" ve "Azıcık" kelimelerine benzemesi ve "Az iç birahanesi" denilerek birahanede az içme mesajının verilmesi, bir espri olarak yorumlanabilir.

-Lütfen ateş etmeyin. Ben Urfalıyım. -O zaman neden o lanet Suriyeli paltosunu giyiyorsun? - Üşüyorum. Tavuk Şiş + Salata...

Resimde, bir lahmacun dükkanının önünde "Bu Adam Yanlış Yapmaz... Lahmacun Hocasıdır" yazan bir tabela ve dükkanın sahibi olduğu tahmin edilen adamın fotoğrafı var. Tablonun altında ise "Adam Gibi Lahmacun Satır Kıyması, Soğansız" yazıyor. Bu, adamın lahmacun yapımında soğan kullanmadığı için "soğansız" lahmacun yaptığını ve bu özelliğiyle diğer lahmacuncuların "yanlış" yaptığı bir işi doğru yaptığı, yani "lahmacun hocası" olduğu, bir mizah içeren espriyle anlatılıyor.

Resimde, Urfa kebabı ve yanında çeşitli sebzeler, pilav ve salata görüyoruz. Kebap "Acısız" olarak işaretlenmiş. Fakat fiyat 17.00 TL olarak yazılmış. Bu resimdeki espri, "Acısız" olarak işaretlenmiş bir kebap için 17.00 TL gibi yüksek bir fiyatın komik ve ironik olmasında yatıyor. Çünkü "Acısız" olması kebapın daha ucuz olması beklenirken, fiyatının yüksek olması bir çelişki yaratıyor.

Fotoğrafta, kırmızı bir yazı yazılmış bir plastik poşetin, ağzı iç içe geçmiş şekilde bağlanmış halini gösteriyor. Poşetin üzerinde "Kebab Palace" yazıyor. Tweet'te yazar, "Bu gördüğünüz tekniğin adı 'sadece kebapçıların bildiği iki poşedi birbirine ebedi düğümleme' tekniği. Tek yönlüdür, açılmaz. Sadece yırtma yoluyla duruma ulaşılabilir. İcat edenin allah bin türlü belasını versin. Yıldım." diye yazmış. Bu tweet, kebapçılar tarafından, poşetlerin iç içe geçirilerek kullanıldığına, bu şekilde bağlanan poşetin tek yönlü olduğu ve açılmasının mümkün olmadığına gönderme yapıyor. Yazar da bu durumdan şikayetçi olduğunu belirtiyor.

Resimde tek kullanımlık plastik bir poşet, poşetin üzerine "Kebabcı" yazan kırmızı bir etiket ve bir televizyon kumandası görülüyor. Fotoğrafın altındaki metinde "Bu gördüğünüz tekniğin adı "sadece kebapçıların bildiği iki poşeti birbirine ebedi düğümleme" tekniği. Tek yönlüdür, açılmaz. Sadece yırtma yoluyla duruma ulaşılabilir. İcat edenin allah bin türlü belasını versin. Yıldım." yazıyor. Şaka, kebapçılar tarafından kullanılan tek kullanımlık plastik poşetlerin düğümleme tekniğinin o kadar karmaşık ve açılamaz olmasıdır. Fotoğrafta poşet o kadar sıkı düğümlenmiş ki, yırtılmadan açılmasının imkansız olduğu vurgulanıyor.

Resimde bir Twitter paylaşımı var. Paylaşımda birisi kebapçının kapısından girip, ilgi odağı olmanın, başka hiçbir yerde hissetmediği bir değerlilik hissi verdiğini söylüyor. Burada espri, kebapçının normalde insanların içine girip ilgi odağı olmak için tercih edileceği bir yer olmadığı gerçeğinde yatıyor. Bu durum, paylaşımın yazarının kebapçıda kendine gösterilen saygıyı olağan dışı bir şekilde özel bulduğunu gösteriyor.

Bu fotoğrafta, üç farklı tweet görülüyor. İlk tweet, Fenerbahçe taraftarının "Nusret" adlı bir restoranda yemek yediği ve yüksek gelen faturanın ardından şaşırdığı hakkında bir espri içeriyor. İkinci tweet, havuç ile ilgili bir espri yapıyor. Son tweet ise fakirliğin gözünün kör olduğunu ve adamın pahalı bir havucu normal havuç sanmasıyla dalga geçiyor. Espri, insanların ekonomik durumları nedeniyle pahalı şeyleri normal şeyler sanmalarını eleştiriyor.

Fotoğrafta, restoran önünde iki erkek duruyor. Erkeklerden biri, menüde gösterilen yemeklerden birini sipariş etmek üzere kasaya doğru bakıyor. Diğer erkek ise arkadaşı ile birlikte kasaya geliyor ve "Hadi bakalım, o zaman yemeği sen söyle!" der gibi gülümsüyor. Resimde, adamın sipariş etmeden önce kasaya bakması ve arkadaşıyla alay etmesi, bir Türk mizah örneğidir. Genellikle Türklerde, "Hadi bakalım, o zaman yemeği sen söyle!" gibi cümleler, alaycı bir şekilde, "Ya da o zaman yemeğin parasını sen öde!" anlamında kullanılır.

Bu fotoğraf, bir lokanta veya kafe tabelası üzerine eğlenceli bir yazı olan "Aralık Sonu Ocakbaşı" yazılı bir işletmeyi gösteriyor. Bu cümlenin esprili tarafı, "Aralık Sonu" kelimesinin bir aylık dönem anlamına gelmesi, ancak "Ocakbaşı" kelimesiyle beraber kullanıldığında, "ocakbaşı"nın sadece "ocak" olarak anlaşılması, yani "Aralık Sonu Ocak" gibi bir durumun söz konusu olması. Dolayısıyla, espri, "Aralık Sonu" ile "Ocak" kelimelerinin bir araya getirilmesiyle oluşan beklenmedik bir anlamsal çelişki üzerinden kuruluyor.

Fotoğrafta, "mirkan" isimli bir Twitter kullanıcısının bir tweet'i görülüyor. Tweet'te, kebapçılarda gösterilen saygının ilgi odağı olmaktan daha değerli olduğuna dair bir şaka yapılıyor. "Kebapçıda gösterilen hürmet... kapıdan girer girmez ilgi odağı haline gelmek... daha değerli hissettiğim başka bir yer yok" diye yazılmış. Bu şaka, kebapçılara girildiğinde gösterilen saygının, bir kişinin ilgi odağı olmaktan daha değerli olduğuna dair bir espri içeriyor. Kebapçıların samimi ve sıcak bir ortamı olduğu düşünülüyor ve müşteriler genellikle ilgi odağı olmaktan ziyade sıcak bir karşılama bekliyor.

Fotoğrafta Twitter'dan bir gönderi var. Gönderide "baby shark" kullanıcı adlı bir kişi, Fenerbahçe taraftarı için Alaçatı'da güzel bir yer önermiş ve bu öneriyi Fatih Terim'i döven kebapçıya götürerek yapmış. Burada ironi, Fenerbahçe ve Galatasaray arasında uzun yıllardır süregelen rekabet ve Fatih Terim'in Galatasaray'ın efsanevi teknik direktörü olmasıdır. Yazar Fenerbahçeli olmasına rağmen Galatasaraylıların mekanına gitmesini tavsiye ederek taraftarları arasında eğlenceli bir tartışma başlatmayı amaçlamış.

Fotoğrafta, masada oturan ve sigara içen bir adam ve onu çizgi film karakteri olarak tasvir eden bir görsel bulunuyor. Adamın yanına eklenen metin, onun "ılık emmiş, sırt yemiş, kelle sıyırmış, derisini istememiş, göz emmiş, ekmeğini içini aldırmamış, bütün bedava ve ekstra gıdalara "olur" demiş. "Abi sos olsun mu?" sorusunu hep "Acımadan itekle!" diye yanıtlamış." şeklinde ifade ediyor. Bu görsel ve metin, adamın çok açgözlü ve cimri olduğunu, sadece bedava şeyler istediğini ve herhangi bir bedel ödemekten kaçındığını komik bir şekilde vurguluyor. "Acımadan itekle!" sözü ise adamın yemeğe olan açgözlülüğünü daha da abartarak mizahı güçlendiriyor.