Resimde bir otoban üzerindeki yol tabelalarını görüyoruz. Yol tabelaları Yozgat, Çorum, Samsun ve Kırıkkale, Kırşehir, Kayseri şehirlerine olan mesafelerini gösteriyor. Şaka, her iki tabelada da Çorum şehrinin yer alması. Bunun nedeni ise Çorum'un, "Ortadaki direğe 140 km ile bindirmek en iyi seçenek" cümlesiyle kastedilen şehir olmasıdır. Aynı şakayı daha açıklayıcı şekilde, "Çorum'un bu tabelalarda hem Yozgat hem de Kırıkkale yönünde yer alması, şoförleri kafa karıştırdığı için oldukça komik" şeklinde de anlatabiliriz.

Fotoğrafta dört erkek var. Üçü yürürken, sağdaki erkek diğer üçüne bakıyor ve "İşte size benimle aynı yaşta olan ve halen formda olan üç adam" diyor. Şaka, fotoğrafta insanların yaşının belirsiz olmasına rağmen, sağdaki adamın diğer üçünün formda olma durumunu ve aynı yaşta olmalarını vurgulamasıdır. Bu da yaşlı insanların formda kalması gerektiği ve bunun mümkün olduğu mesajını verir.

Fotoğrafta, bir paragliding sırasında iki arkadaşın görüntüsünü görüyoruz. Arkadaşlardan biri, diğerinin başını sıkıca tutuyor ve gülüyor. Bu fotoğraftan espri, arkadaşının başını sıkıca tutan kişinin, "Beni bırakırsan, yere düşersin!" gibi bir şaka yaptığı şeklinde yorumlanabilir.

Fotoğraf, Kayserili bir arkadaşa peçete istediğinde, arkadaşının "yok ki" demesi üzerine, "tamam o zaman kendiminkinden kullanayım" diyen birisinin Twitter paylaşımını gösteriyor. Şaka, arkadaşının peçete olmamasına rağmen, kişinin kendi peçetesini kullanmaya istekli olmasında yatıyor. Kayserililerin cimriliği ile bilindiği için, şaka bu klişeye dayanarak komik bir şekilde oluşturulmuş.

Fotoğrafta, mikrofonlu bir gazeteci ile röportaj yapan bir adam görünüyor. Adam, ekonomik koşulların zorlaştığını ve eskiden bin liraya satın alabildikleri bir şeyi artık alamadıklarını söylüyor. Fıkra, bir zamanlar ucuz olan bir ürünün artık çok pahalı olması nedeniyle insanların artık satın alamamasını gösteren bir durum komedisi örneğidir. Bu, halkın satın alma gücünün azalmasına ve ekonomik zorluklara işaret ediyor.

Fotoğrafta, Beşiktaş'ın futbolcusu Gökhan Töre ve Galatasaray'ın futbolcusu Fernando Muslera bulunmaktadır. Resimde Gökhan Töre, Beşiktaş'ın forma giydiği sarı-mavi renklerde bir forma giymiştir. Muslera ise Galatasaray'ın kırmızı-sarı renklerinde forma giymiştir. Fotoğraftaki espri ise Gökhan Töre'nin sol kolunda görülen "Adidas" logosu ile Muslera'nın sağ kolunda görülen "Permo" logosudur. Gökhan Töre'nin sponsorunun "Adidas", Muslera'nın sponsorunun ise "Permo" olması, "Permo" markasının "Adidas" markasının ucuz bir taklidi olması gibi algılanıyor ve bu durum "Permo"nun kötü kalitede ve ucuz bir ürün olduğu yönünde bir imaya yol açıyor. Yani "Permo" markası sanki "Adidas" markasının taklit edilmiş ucuz versiyonu gibi algılanıyor.

Hurriyet.com.tr @Hurriyet · 53dk H Çocuklarını evde bırakıp 'swinger' partisine gittiler! hry.yt/IBevZ ADANA arşiv 17 11 9 Seçil...

Fotoğrafta, Prof. Dr. Salih KUK'un Kayseri'de 1500 testin 650'sinin pozitif çıktığını ve bunun "inanılmaz bir yalan rüzgarı" olduğunu söylediği bir tweeti ve Dr. Fahrettin Koca'nın Türkiye'de 57 kişinin hayatını kaybettiğini ve 1527 yeni vaka olduğunu belirten bir tweeti görülüyor. Bu tweeti paylaşan Prof. Dr. Salih KUK, gerçek rakamları görmezden gelerek kendi propagandasını yapmak için düşük bir sayı ile abartılı bir ifade kullanarak esprili bir dille, "yalan rüzgarı" sözcüğünü kullanmış. Bu da sosyal medyada dolaşan bir espriye dönüşmüş. Esasen, Prof. Dr. Salih KUK, gerçek verilerden uzaklaşarak kendi söylemini güçlendirmeye çalışırken, Dr. Fahrettin Koca, gerçekleri kabullenerek, "Birlik ve Beraberlik" çağrısında bulunmuş.

Fotoğrafta çok sayıda masanın olduğu büyük bir düğün salonu görünüyor. Salonun etrafında çeşitli insanlar oturmuş, yemek yiyor veya sohbet ediyor. Salonun üst kısmında ise bir balkon var ve oradan bir adam aşağıya bakıyor. Fotoğrafın altında ise "ibrahimsofii Nikah memurları o kadar düğüne gitmiyor" yazan bir sosyal medya gönderisi var. Bu gönderi, koronavirüs pandemisi sırasında düğünlerin ve diğer toplu etkinliklerin riskli olduğunu vurgulamak için esprili bir şekilde kullanılıyor. Çünkü fotoğraftaki insanların yoğunluğu, koronavirüs bulaşma riskinin yüksek olduğunu gösteriyor, ancak buna rağmen nikah memurları bu kadar düğünlere gitmiyor. Bu durum, nikah memurlarının koronavirüs riskine karşı daha dikkatli olduklarını veya düğünlere katılmaktan daha önemli işleri olduğunu ima ediyor. Bu fotoğraf ve gönderi, koronavirüsün sosyal hayatımıza nasıl etki ettiğini ve insanların bu duruma farklı tepkiler verdiğini gösteriyor.

Kayseri'de 80 yaşındaki koronavirüs hastası kadın 3 gün içinde 5 düğüne gitti. ibrahimsofii Nikah memurları o kadar düğüne...

Fotoğrafta bir erkeğin kolunda "Kaderimin a.q" yazan bir dövme var. Bu espri, dövmenin kişiliğe olan etkisiyle dalga geçiyor. Dövme, kaderin kendisi gibi, kişiliğin ayrılmaz bir parçası olarak algılanıyor, ancak bu sefer "a.q" eki eklenerek esprili bir tavır takınılıyor. Bu tür dövmeler, genellikle gençlerin kendini ifade etme biçimi olarak tercih ediliyor, ancak bu durumda bu durum ironik bir şekilde ele alınıyor.

Fotoğrafta WhatsApp konuşmaları ve bir kadın resmi var. Kadın, kahverengi kareli bir elbise ve üstüne kahverengi bir ceket giymiş. Konuşmalarda, ilk mesajda "hayatımın anlamı şunu alabilir miyim?" sorusu soruluyor. Sonraki mesajlarda ise "amk malı önce fotoyu at", "knk ilk kurgum ya heycanlandım bi dakika", "yarram bune", "olm salak mısın aq bunu giyinince niye sinirlenim ben" gibi ifadeler kullanılıyor. Bu konuşmalar, bir grup arkadaşın arasında geçen esprili bir sohbeti yansıtıyor. Görünen o ki, bir arkadaş elbiseyi beğenmediği için bu tepkileri veriyor ve diğer arkadaşlar ise bunu esprili bir şekilde karşılıyor.

Fotoğrafta bir elin parmağında sade bir alyans var. Alay konusu Kayserili damat adayının evlenme teklifi için "tektaş" olarak bu sade alyansı kullandığı. "Kayserili damat adayı evlenme teklifi için tektaş bakıyor" cümlesi Kayserililerin cimrilikleriyle ilgili bir klişeden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta ahşap bir yüzeyde yeşil boya ile çizilmiş kare ve dört taş görüyoruz. Resimdeki şaka, taşların oyunun "taş kağıt makas" oyununu oynadığı ve "taş"ın kazandığı izlenimini vermesi. Bu da "Taş kağıt makas" oyununa bir gönderme niteliğinde. **Turkish:** Fotoğrafta, ahşap bir yüzeyde yeşil boya ile çizilmiş bir kare ve dört taş var. Resimdeki şaka, taşların "taş kağıt makas" oyununu oynadığı ve "taş"ın kazandığı izlenimini vermesi. Bu da "Taş kağıt makas" oyununa bir gönderme niteliğinde.

Fotoğraf, bir anne ile kızının WhatsApp konuşmasını gösteriyor. Annesi kızını arayarak nereye gittiğini soruyor. Kızı ise cevap olarak evine gidemeyeceğini ve acilde olduğunu söylüyor. Ardından anne kızının arama çağrılarına cevap vermiyor ve "Toplanın gelin anne beraber hasta bakalım" diye cevaplıyor. Bu, annenin kızının hastanede olduğunu düşünerek, hastayı ziyarete gideceklerini ima eden bir şaka. Annesi kızının hastanede olmadığını bilse de, kızı evine gelemeyeceğini söyleyince hastanede olduğunu varsayıyor.

Fotoğrafta Kayseri Büyükşehir Belediyesi'nin "Evde Kal" kampanyası için hazırladığı reklam panoları görüyoruz. Reklam panolarında siyah takım elbise giymiş ve şapkalı kişiler var, ancak dikkat çeken şey, bu kişilerin cenazelerde kullanılan tabutlara benzeyen sandalyelerde oturuyor olması. Bu durum, Kayseri Büyükşehir Belediyesinin kampanyasını ölümle özdeşleştiren ve oldukça çarpıcı bir mizah örneği oluşturuyor.

Fotoğrafta bir Twitter paylaşımı var. Paylaşım, "anlaşılmayan bir durum" anlamına gelen "Kayserililiği" nasıl anlatılabileceğini anlatıyor. Şaka, Kayserililerin her şeye "fazla" dedikleri ve bu nedenle "fazla enstrüman"a da tepki gösterdikleri fikrine dayanıyor. Paylaşım, "babam bir gün zap yaparken birkaç dakika şimdi hangisi olduğunu anımsamadığım bir filarmoni orkestrası yayınında durdu, izledi ve sonra dedi ki; "Bence bu kadar enstrüman biraz israf olmuş"". Kısacası şaka, Kayserililerin bir şeyleri gereksiz bulma eğilimine vurgu yapıyor.

Resimde iki tweet görünüyor. İlk tweet'te "esatç" kullanıcı adlı kişi bir başkasının "sesiniz kötüleşti efendim, iptal mi etsek?" şeklindeki tweet'ine yanıt olarak "vatandaşımızı ne zaman sahipsiz bıraktık" cevabını veren bir reis olduğunu söylüyor. İkinci tweet'te ise "esatç" kullanıcı adlı kişi "kayseri iptal" diye tweet atmış. Şaka, "esatç" kullanıcı adlı kişinin ilk tweet'inde "reis" olarak adlandırdığı kişinin ikinci tweet'inde "kayseri iptal" diyerek bu olayla ilgili yorum yapması ve böylece ilk tweet'indeki "reis" olma iddiasını çürüterek ironik bir duruma düşmesinden kaynaklanıyor.

Fotoğrafta, oyun hamuruyla pastırma yapmaya çalışan bir çocuğu görüyoruz. Çocuk, pastırmanın incecik dilimlerini, oyun hamurundan yapmış. Bu durum, çocukların hayal güçlerinin sınır tanımadığı ve gerçekçi olmayan şeyleri bile yaratabildiği bir durumun komik bir şekilde gösterilmesi. **Şaka:** Çocukların hayal güçlerinin sınır tanımaması ve gerçekçi olmayan şeyleri bile yaratabilmesi, bu durumda pastırma gibi görünen oyun hamuru, bu durumu komik bir şekilde ortaya koyuyor.

Fotoğrafta Trabzon şehrinin bir havadan görüntüsü var. Şehrin çok kalabalık olduğu ve sokakların dar olduğu görülüyor. Tweet'te de "Bu mesajı alıntıylaayarak Sizce Trabzon'da çözülmesi gereken en önemli sorunu yazar mısınız?" diye sorulmuş. Burada şaka, Trabzon'un kalabalık ve dar sokakları nedeniyle yaşanan trafik sorunlarına vurgu yaparak Trabzonluların bu sorunun çözümünü istediğini ima etmesidir. The photo shows an aerial view of the city of Trabzon. It's clear that the city is very crowded and the streets are narrow. The tweet asks: "By quoting this message, what do you think is the most important problem that needs to be solved in Trabzon?" The joke lies in highlighting the traffic problems experienced in Trabzon due to its crowdedness and narrow streets, implying that Trabzon residents want a solution to this problem.