Fotoğrafta, bir kadın ve erkek arkadaşının bacaklarının üstünde oturuyor. Kadının bacakları çok uzundur ve erkek arkadaşı onları kaldırıyor. Telefon düşmüş ve yerde yatıyor. Bu espri, "Kardes" yazısı ile "Kardeş" kelimesindeki "ş" sesini kullanarak, erkek arkadaşının bacaklarına "ş" harfi şeklinde baktığını ima ediyor. "Kardes" yazısındaki "deş" kısmı erkek arkadaşın bacaklarını ifade ediyor. "Kardes" yazısındaki "kardeş" kelimesindeki "ş" harfi ise kadın bacaklarının erkek arkadaşının bacaklarına "ş" harfi şeklinde oturduğunu göstermek için kullanılmış. Bu bir kelime oyunu ve "ş" harfiyle ilgili bir espri.

Fotoğrafta yıldızlarla dolu bir gökyüzü altında, bir kamp aracı, yanında duran iki kişinin silüeti görünüyor. İki kişi el ele tutuşmuş olarak gökyüzüne bakıyorlar. Fotoğrafta bir espri yok. (The photo shows a starry sky with a camper van and two silhouettes standing next to it. The two people are holding hands and looking at the sky. There is no joke in the photo.)

Resimde iki genç kadın var. Her ikisi de örgü elbise giymiş. Soldaki kadının elbisesi mor, sağdakinin ise kırmızı. Şaka, sağdaki kadının elbisesinin çok açık ve çok sıkı olması, bunun bir şaka için uygun bir seçenek olmasını sağlayacak kadar açık olması. Sol taraftaki kadının elbisesi ise daha kapalı ve resmi duruyor. Bu, insanların giydiği şeylere ilişkin bir şaka ve insanların şakayı nasıl algıladığına bağlı olarak mizah anlayışını yansıtıyor. Resimde iki poşet içinde farklı sebzeler var. Bir poşet patates, diğer poşet ise soğan dolu. Fıkra: "Patates ile soğan karşılaşmışlar. Patates, soğanı görünce: "Sen ne kadar acımasızsın!" demiş. Soğan da: "Sen ne kadar kabasın!" diye karşılık vermiş." Fıkra, patates ve soğanın genel özellikleriyle ilgili bir espri yapıyor. Patatesin yumuşaklığı ve soğanın acılığı, bu espriye zemin hazırlıyor.

Resimde bir arabanın arka koltuğunda bir güvenlik kemeri ve "yüz"ü olan bir koltuk başlığı görülüyor. Güvenlik kemeri "ağız" gibi görünüyor. Şaka, koltuk başlığının yüz ifadesinin, güvenlik kemeri ağız gibi açılarak, bir şey yemeye çalışıyor gibi görünmesinden kaynaklanıyor.

Resimde ahşap bir bilgisayar standı var. Standın üzerinde bir dizüstü bilgisayar, kalemlik ve bir bardaklık bulunuyor. Standın üzerinde bulunan bardaklıkta bir kahve bardağı var. Bilgisayar standı, dizüstü bilgisayarla çalışırken kahve içmeyi kolaylaştırmak için tasarlanmış. Bu resimde bir espri yok. Resimde, üzerinde bir dizüstü bilgisayar, bir bardak ve bir cep telefonu bulunan, ahşap bir sehpa gösteriliyor. Sehpanın üzerinde bulunan telefon ve bardak yerinde durmak yerine, dizüstü bilgisayarın açısı nedeniyle düşmek üzere görünüyor. Espri, sehpanın çok eğimli olması ve dizüstü bilgisayarın kullanışlı bir şekilde kullanılmasını zorlaştırması, bunun sonucunda da diğer eşyaların düşme ihtimalinin olmasıdır. Bu durum, "Bu sehpa nasıl kullanılıyor?" veya "Kim böyle bir sehpa tasarlamayı düşünür?" gibi soruları akla getirebilir.

Videoda tarihi bir atmosferde geçen sahnede, sarı elbiseli bir kadın diğerine doğru eğilirken arkadaki bir kişi diğer kadını tutmaktadır. Kadınlar birbirlerine sert bir şekilde bakmakta ve gergin bir diyalog yaşanmaktadır. Videonun komikliği, karakterlerin aşırı dramatik tepkileri ve ani hareketler arasındaki tezatlıktan kaynaklanmaktadır. Resimde, muhtemelen bir dizi veya film sahnesi olan, geleneksel kıyafetler giyen kadınların bulunduğu bir iç mekan görülüyor. Kadınların kıyafetleri, doğu tarzı veya tarihi kostümler olarak tanımlanabilir. Bir kadın, koyu mavi-yeşil bir elbiseyle, divan veya koltuk gibi bir mobilyanın üzerinde oturur vaziyette. Diğer kadınlar ise onun etrafında duruyorlar ya da ona doğru eğilmişler. Görselde bir espri veya mizah yok. Resim, muhtemelen bir televizyon dizisi ya da filmin bir sahnesinden. Sahnedeki hareket ve kadınların pozisyonları, bir olay örgüsünün parçası gibi görünüyor. Görselde bir komiğe yer verilmiyor.

Dışarıda çimlerin üzerinde uzanan bir kişi ve ona eşlik eden bir başkası görülüyor. Videoda, dini inançlar, suç ve ceza kavramları üzerine felsefi ve sorgulayıcı bir sohbet gerçekleştiriliyor. Görüntüde, açık havada, muhtemelen bir parkta veya benzeri bir yerde, yere yakın bir şekilde uzanan bir kişi görünüyor. Kişinin kıyafetleri ve duruşu, şaka içeren, hafifçe provokatif veya gülünç bir durum anlatıyor. Görüntünün altındaki sosyal medya etiketi (@sporkundura1), şakanın veya görüntünün kaynağına işaret ediyor. Etiketle birlikte, şakanın içeriğiyle ilgili açık bir bilgi yok. Şaka, insanların durumdan gülmesini sağlamak veya yorum yapmaya teşvik etmek için oluşturulmuş olabilir; ancak net bir şekilde anlayabilmek için daha fazla bilgiye ihtiyaç var. Belki de paylaşımın altında, görüntünün konseptini, bağlamını ve amacını daha iyi anlatan ek bilgiler bulunmaktadır.

Videoda bir iç mekanda iki yaşlı adam ve bir kadın görülmektedir. Yaşlı adamlardan biri diğerine doğru gülümseyerek konuşmaktadır. Paylaşım başlığı ve videodaki konuşma arasındaki tezatlık, videonun mizahi unsurunu oluşturmaktadır. Görüntüde, muhtemelen bir evde ya da benzer bir mekânda, birkaç kişi görünüyor. İç mekânın bir kısmı, merdiven, oturma grubu gibi eşyalar ve bir masa görünüyor. Önemli olan, arka planda bir kişi, gibi görünüyor, ön plandaki kişinin üzerinde bir çeşit bornoz veya ev elbisesi var. Mizah, muhtemelen bu bornoz veya ev elbisesinin, beklenmedik bir zamanda (örneğin resmi bir toplantı sırasında, bir iş görüşmesinde) giyiliyor olmasıyla ilgilidir. Bu, rahatlık ve beklenmedik bir durum veya davranışla ilgili bir ironi ve komiklik oluşturur. "Beklenmedik" durumun tam olarak ne olduğu, fotoğrafın tamamının gösterilmemesi nedeniyle belli değil ancak bu nokta, mizahın temelinde yatar.

Videoda iki genç adam, 2011 yılına ait bir 'kız meslek' (lise) çıkışına hazırlanıyormuş gibi davranarak nostaljik bir mizah yapmaktadır. Videonun komikliği, o dönemin moda anlayışını ve gençlerin tarzını taklit etmelerinden kaynaklanmaktadır. Resimde, bir kişinin kot pantolonunu giyme veya çıkarma eylemini gösteren bir video yakalaması var. Altta ise Türkçe olarak "Sene 2011 kız meslek çıkışına hazırlanıyoruz" yazısı görülüyor. Bu, 2011 yılına ait bir göndermeyle, o dönemdeki genç kızların giysi tarzlarına, giyim alışkanlıklarına ve/veya o dönem genç kızların mesleklere olan hazırlanış sürecine dair bir mizah içeriyor. Belki de o dönemde genç kızların hazırlanma sürecine dair abartılı bir yorum yapıyor, biraz da nostaljik bir gönderme olarak algılanabilir. Resimde gösterilen aktivite, bu göndermeye uygun bir şekilde mizah katıyor.

Bir kişinin kolu üzerinde kırmızı şapkalı küçük bir oyuncak hayvan figürü görülmektedir. Videoda figürün yanından bir sopa veya benzeri bir nesne geçmektedir. Komiklik, figürün şaşkın ifadesi ve üzerine gelen nesne ile olan etkileşimi üzerine kuruludur. Fotoğrafta, kırmızı renkli, örgü bir şapka takmış gri bir yılan görülüyor. Şakanın özü, yılanın şapkayı giymiş olmasıyla ilgilidir. Yılanın "giyinmiş" olması, normal olmayan, beklenmedik bir durum yaratır ve bu da komik bir etki oluşturur. Hayvanların insan kıyafetleri giymesi gibi bir imaj, "garip" ve absürt durumlarla ilgili komik bir çağrışım yapar.

Fotoğrafta, modern bir evde bulunan büyük bir teras görünüyor. Teras, kayalık bir tepe üzerinde yer alıyor ve evden aşağıya doğru uzanan bir merdiven var. Terasta, bir kanepe seti ve birkaç aydınlatma unsuru var. Evin içi modern bir şekilde dekore edilmiş ve bolca cam kullanılmış. Bu fotoğrafta herhangi bir şaka yok. Resimdeki ev ve teras, modern bir mimarinin güzel bir örneği.

Fotoğrafta Recep Tayyip Erdoğan ve Joe Biden, birbirlerine bakmadan ve güneş batımının önünde duruyor. Erdoğan'ın elinde bir çay bardağı yok, ve bu onun için alışılmadık bir durum. Bu nedenle şaka, Erdoğan'ın çay içmeden nasıl rahatlayabileceği ve Biden'la güneş batımını nasıl izleyebileceği üzerinedir. İşte şaka: "Erdoğan'ın elinde çay olmadan güneş batımını izlemesi nasıl mümkün oldu?"

Güvenlik kamerası görüntüsünde, maskeli bir kadın bir çocuğa doğru eğiliyor ve çocuğun elindeki bir şeyi kontrol ediyor veya ona bir şey veriyor gibi görünüyor. Video, birinin bir başkasına bir şey 'kaynak' (veya aktarım) yaptığı anı gösteriyor. Görüntüde, bir market veya benzeri bir alanda, sosyal mesafe kurallarına uyarak sırada bekleyen insanlar görülüyor. Sırada bekleyen iki kadın ve bir erkek var. Kadınlardan biri, yüz maskesi takıyor. Kadınlardan birinin başında ise turuncu bir bere var. Fotoğraf, maske takma ve sosyal mesafe kurallarına uyma konusunda, esprili bir biçimde, aşırı hassasiyet gösteren insanların komik bir temsili gibi görünüyor. **Özetle:** Resimdeki espri, aşırı derecede dikkatli sosyal mesafe uygulamalarının ve maske takmanın, biraz da abartılı veya komik şekilde uygulandığına dair bir yorum.

İki küçük çocuk, bir bebek kapısının (bariyerin) kapısını açmak için birlikte çabalıyorlar. Çocukların birbirlerine yardım ederek engeli aşmaya çalışması, başlığa uygun bir 'mücadele ruhu' sergiliyor. Görüntüde, bir oturma odasında, iki küçük çocuk metal bebek engellerinin arasında yürüyor. Bebek engelleri, çocukların tehlikeli alanlara girmesini engellemek için kullanılıyor. Görünen şaka, bebek engelleri arasında birbiriyle yarışır gibi yürüyen çocukların komik ve sevimli hareketlerini vurgulamak. İki çocuğun da bebek engellerinin içinde kalmaya çalışması ve hatta o engellerin arkasından geçmeye çalışması gibi bir çabanın komikliği vurgulanıyor. Özetle, şaka, çocukların sevimli hareketleri ve bebek engellerindeki "yarışmaları" ile ilgili.

Videoda bir adamın dışarıda yürürken bir engelin üzerinden zıpladığı görülüyor. Konuşmacı, adamın sürekli aynı hareketi yaptığını ve zıplarken bir şey almaya çalıştığını belirterek durumu mizahi bir dille eleştiriyor. Görüntüde, açık kahverengi saçlı, sakallı bir erkek figürü, bulanık bir arka plan üzerinde görünüyor. Arka planda ağaçlar ve yeşillikler var. Görüntünün bir televizyon fragmanı veya sosyal medya paylaşımı olması muhtemel. Eğer bir şaka varsa, şakayı anlamanın imkanı yok, çünkü görüntü tek başına bir anlam ifade etmiyor. Görüntünün bağlamı (mesela hangi dizi, film, reklam vb. içinde yer aldığı) bilinmeden yorum yapılamaması gerekiyor.

Videoda, üzerinde büyük bir saman veya ot yığını taşıyan bir kişi kumlu bir alanda hızla hareket ediyor. Kişi, üzerindeki yükün ağırlığı ve hızı nedeniyle komik ve absürt bir görüntü oluşturuyor. Görüntüde, açık bir alanda, muhtemelen Batı Afrika'da, geleneksel bir tören veya ritüel yapıldığı anlaşılıyor. Bir kişi, uzun, beyaz, tüy veya kıllarla kaplı bir kıyafet giyiyor ve sanki hareket halindeymiş gibi görünüyor. Toprak, kumlu ve tozlu. Arka planda, diğer insanların da bulunduğu ve küçük bir kulübe benzeri yapıların da görüldüğü anlaşılıyor. Sağ üst köşede de Kongo Cumhuriyeti bayrağı asılı. Görüntü, özellikle kıyafet ve hareket tarzı, bir tür geleneksel dans veya ritüel performansı gösteriyor. Fotoğrafın tam olarak neyi gösterdiği konusunda kesin bir bilgi yok. Potansiyel bir mizah unsuru, kıyafetin büyüklüğü, hareket tarzı ve genel duruma ilişkin bir karikatürsel veya abartılı bir yorum olabileceğidir. Önemli bir nokta, bu tür törenlerin kültürel ve tarihsel bağlamlarını anlamak için daha fazla bilgiye ihtiyaç duyulmasıdır. Fotoğraftaki durum sadece bir görüntüye dayanarak değerlendirilemez.

Video, dağların eteğinde, göl kenarında yer alan ve üzerinde kiliseler bulunan geleneksel mimarili bir kasabanın manzarasını göstermektedir. Kamera, su üzerindeki yansımaları ve kasabanın huzurlu atmosferini yansıtan sabit bir çekim yapmaktadır. Fotoğrafta, Alpler'de, muhtemelen Avusturya veya Slovenya'da bulunan, bir dağ kenarında, göl kıyısında kurulmuş, renkli ahşap evlerden oluşan bir köy manzarası var. Evlerin çatılarının ve renklerinin yansıması suda açıkça görülüyor. Görseldeki hiçbir komik veya mizah unsuru yok. Sadece güzel bir manzara var.

Videoda bir kişi, bir arkadaşının yaptığı hatayı üstlenip durumu kurtarmaya çalıştığı kurgusal bir senaryoyu anlatıyor. Esprinin kaynağı, kişinin başa bela giren arkadaşı için uydurduğu 'rujlu öpücük emojisi' gibi absürt ve komik bahanelerdir. Görüntüde, koyu renkli bir tişört giyen, sakallı bir erkek görünüyor. Odanın iç kısmında, duvara yakın duruyor. Adamın yüz ifadesi, ağlayarak veya çok duygusal bir an yaşıyormuş gibi görünüyor. Fotoğrafın içindeki potansiyel bir şaka veya mizah, adama verilen tepki veya duruma olan duygusal tepkisinin abartılı veya ironik bir şekilde sunulması olabilir. Belki de bu, komik bir an ya da video paylaşımı için duygusal ifadenin kullanıldığı bir durumdur. Daha fazla bilgi veya bağlam olmadan net bir şaka yorumu yapmak zor.

Videoda bir grup kadın çay içmektedir ve bir kadın çay doldururken diğerleri konuşmaktadır. Videodaki esprili durum, bir karakterin çay ikramı sırasında diğerine yönelik yaptığı iğneleyici ve üstten bakan tavrından kaynaklanmaktadır. Görüntüde, bir masada çeşitli kadınların oturdukları ve çay içtikleri bir sahne var. Kadınlardan biri, kırmızı bir hırka giyen, çaydanlığı diğerlerine ikram ediyor. Görüntüde hafif bir komedi unsuru var gibi görünüyor, ama tam olarak neyin komik olduğu, tam olarak anlaşılamamış bir durum. Sahnenin bağlamı ve kullanılan mizah tarzı hakkında daha fazla bilgiye ihtiyaç var, bununla ilgili bir şaka anlamak için. Sadece görüntüden yola çıkarak bir yorum yapmanın doğru olmadığını söyleyebilirim.