Resimde, bir sosyal medya paylaşımı görülüyor. Paylaşım, T24 haber sitesinden ve "Payitaht Abdülhamid" adlı bir diziye ait. Resmin üst kısmında, Atatürk'ün bir fotoğrafı görünmüyor, ama "Atatürk mü geldi?" sorusu var. Alt kısımda ise, Abdülhamit Han'ın bir sahnesi, yani diziden bir kare yer alıyor. Bu, bir espri. Payitaht Abdülhamid dizisi, Osmanlı dönemini konu alıyor. "Atatürk mü geldi?" sorusu, dizi bittiği için ve Abdülhamit Han'ın hikayesi anlatıldığı için, bu döneme ve Abdülhamit'e gönderme yapıyor. "Atatürk mü geldi?" ifadesi, dizinin finali dolayısıyla tarihsel bir ironi yaratıyor. Özetle, dizinin finaliyle Atatürk dönemine geçişi temsil eden, biraz da mizah içeren bir karşılaştırma yapılıyor.

Fotoğrafta, pembe metalik bir Mercedes-Benz C-Sınıfı otomobilin dış cephesini görüyoruz. Otomobilin sürücüsü, güneş gözlüğü takmış, arabaya biniyor. Otomobilin arkasında, "gagabulut" yazılı bir etiket var. Bu, muhtemelen bir Instagram hesabı veya bir markadır. Fotoğrafın esprili yanı ise, otomobilin rengi. Pembe metalik bir araç görmekte beklenmedik ve ilginç. "Gagabulut" etiketiyle birleşince, "gagabulut" adlı bir kişinin ya da bir markanın bu sıra dışı seçime sahip olduğunu, veya bu durumun kendine özgü bir reklam veya sosyal medya içerik yaratımı olduğunu vurguluyor. Genellikle dikkat çekici renkler ve farklı otomobil tercihlerinin öne çıktığı, özellikle sosyal medyada popüler bir konu olarak düşünülebilir.

Fotoğrafta, kalabalık bir sokakta, çeşitli kıyafetler giyen insanlar görünüyor. Ön planda, şapkayla ve takım elbiseyle yürüyen bir adam dikkat çekiyor. Adamın elini havaya kaldırmış olması, "merhaba" veya "geçmiş olsun" gibi bir selamlama ya da bir tür karşılama durumu olduğunu gösteriyor. Arka planda ise, hareketsiz bir şekilde oturan veya yürüyen daha birçok insan var. Fotoğrafın bir mizah unsuru yok gibi görünüyor. Sadece kalabalık bir sokak sahnesi ve içerisinde yürüyen bir adam var.

Fotoğrafta, gözlerinin altında koyu renk makyajı ve yüzünün bir kısmında da, tıpkı palyaço gibi, farklı renkte makyaj yapılmış genç bir kadın görünüyor. Resmin altında, sosyal medya platformu (muhtemelen TikTok) etkileşimleri (beğeni, yorum ve paylaşım sayısı) görülüyor. Yazıdaki, "sen alismissin aurali kizlara ben aur yarali cikinca sasirdin tabii" cümlesi, "Sen, auralı (belki de özel, dikkat çekici veya ilgi uyandıran) kızlara alışmışsın. Ama ben yaralıyken şaşırdın tabii" anlamına geliyor. Bu, muhtemelen kızların genellikle çok güzel veya ilgi çekici ve dikkat çekici görünmelerine alışmış bir erkek/gencin, bir kızın yaralı veya kötü durumda olduğu bir durumda şaşkınlığına gönderme yapan bir espri. "Aur" kelimesinin biraz anlam belirsizliği olabileceği de göz ardı edilmemeli.

Görüntüde, bir odanın içinde, açık renk gömlek ve pantolon giymiş bir erkek var. Odanın duvarları ve tavanı açık renkte. Erkek, sanki bir şeyden habersiz veya tedirginmiş gibi duruyor. Görüntünün altında ise "GüencoBahis" gibi görünen bir yazı var. Bu muhtemelen bir internet şakası. GüencoBahis muhtemelen bahis sitesi ismi. "Habersizce orada duran adam" ile bahis sitesi isminin birleştirilmesiyle, bahis şirketinin güvenilirliği veya işleyişiyle ilgili bir ironi/alaycılık söz konusu. İzleyicinin dikkatini çekmek veya şaşırtmak için bir meme oluşturulmuş. Belki de site ile ilgili bir olumsuz anlam veya şüphe yaratmak amaçlanıyor. Görüntünün genel anlamı, kesinlikle net bir anlatıya dayanmıyor.

Resimde, takım elbise giymiş, gözlük takmış orta yaşlı bir erkek, elinde küçük bir kadeh rakı tutuyor. Kadehte rakı var. Görüntü, "rakı içen adam" klişesine gönderme yapıyor. Adamın ciddi ve resmi duruşu ile rakı içmesinin bir zıtlığı var. Bu zıtlık, klişeleşmiş "rakı kültürü" ile ilişkili rahat, eğlenceli imajla dalga geçiyor. Jok, beklenmedik bir şekilde resmi bir ortamda geleneksel bir Türk içeceği olan rakı içmenin komik ve abartılı bir durum olduğunu vurgulamak için kurulmuş.

Görüntüde, iki kişi masanın başında oturmuş sigara içerken görünüyor. İkisinin de 1900'lü yılların ortalarında ya da sonlarında giyim tarzı hakim. Görüntünün siyah beyaz olması, eski bir film ya da fotoğraf olduğu izlenimini veriyor. Sigara içen kişilerin ifadeleri, sanki derin bir düşünceye dalmışlar ya da bir şeyin üzerinde kafa patlatıyorlarmış gibi. Fotoğrafın altına konulabilecek bir espri, sigara içmenin o dönemlerde toplumsal statü, zekâ veya güçlü fikirler ile ilişkilendirilmesi ve belki de "düşünürken sigara içenler" veya "dertlerin giderilmesi için sigara" gibi bir yoruma dayanabilir. Elbette ki bu yorum, zamanın ve kültürün bağlamına göre yapılması gereken daha detaylı bir analiz gerektirir. Fotoğrafın tam bağlamı ve kaynak bilgisi olmadan daha fazla bilgi verilemez.

Görüntüde, açık renk bir gömlek ve koyu mor/mavi bir üst giyen, yüz ifadesi ve duruşu biraz ciddi ve düşünceli görünen genç bir erkek var. Saçları omuz hizasında ve yanlara taranmış. Görüntü, biraz "ortadan kaybolma" veya "sessiz kalma" duygusu veriyor. Fotoğrafta herhangi bir açıkça anlaşılabilir şaka yok. Belki de espri, görseldeki duruşun, kişinin ifade etmediği bir şey hakkında düşünmekte veya sessiz kalmakta olduğuna dair izlenim bırakmasıdır. Fakat bu sadece bir olasılık ve görselde net bir espri yoktur.

Resimde, Fahrettin Elidurmaz adlı kullanıcının bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımında, Metin Akdülger adlı bir kişinin yarış atı olduğunu ima eden bir fotoğraf var. Fotoğraftaki Metin Akdülger'in ciddi ve bakışları oldukça dikkat çekici bir şekilde sert görünüyor. Fotoğrafın altındaki mesaj, bir yarış atı ismiyle ilişkilendirilmiş bir espri yapıyor. "Yarış atı adı var bu adamda" ifadesi, Metin Akdülger'in dış görünüşünden, tarzından ya da davranışından kaynaklanan, onu bir yarış atına benzetmeyle ilgili bir espriyi ve dolayısıyla "yarış atı" gibi bir ismin ona uyabileceği fikrini ortaya koyuyor. Kullanıcı bu espriyi Twitter'da paylaşıyor ve diğer kullanıcılar da bu esprinin üzerine yorum yapabiliyor. Ayrıca paylaşım, @wociety hesabına ait 2 g etiketinin de eklenmesiyle, potansiyel olarak sosyal medya çevrelerinde, ilgili topluluklar veya platformlar arasında paylaşımı veya tartışmayı teşvik ediyor gibi görünüyor.

Fotoğrafta, Twitter'da paylaşılan iki farklı mesaj görülüyor. İlk mesaj, @cicser kullanıcı adlı bir kişinin okulda Atatürk temalı bir tiyatro gösterisi yapıldığını ve bu gösteride Atatürk'ün ayağına hava kuvvetleri üniforması giydirilen bir karakter olduğunun haberini paylaşıyor. Bu, Atatürk'e hakaret içeren bir yorum kabul edilirken, görüntüyü de komik hale getirmek için kullanılıyor. Zira Atatürk'e karşı saygısızlık içerdiğinden çok "ilginç" veya "abartılı" bulmak amaçlanıyor. Bir nevi abartı yaparak mizah yakalama denemesi. İkinci mesaj, @UcusanP kullanıcı adlı kişinin, @eskitvitler kullanıcı adlı bir başka Twitter kullanıcısının yorumuna cevap veriyor. @eskitvitler'in yorumu, genellikle gençlere yönelik kıyafetler olan kinetix marka kıyafetleri giymek istediğini gösteriyor gibi. @UcusanP ise bu cevabında, @eskitvitler'e çok uygunsuz ve aşağılayıcı bir cevap veriyor. Bu da, özellikle gençleri hedef alan ve aşağılayıcı bir üslup kullanarak mizah sağlıyor. Özetle, fotoğrafta iki farklı Twitter mesajından oluşan bir mizah örneği var. Birincisi, Atatürk'e ilişkin bir konu üzerinden abartılı bir mizah anlayışı kullanırken; ikincisi ise, gençlere yönelik hakaretlerle bir mizah anlayışı sunuyor. Bu tarz mizah, genellikle popüler kültürde yer alan yorumlar ve olaylarla ilgili, çoğu zaman kaba ve aşağılayıcı olabilir.

Fotoğrafta Mustafa Kemal Atatürk'ün resmi duruşu görülüyor. Büyük bir Türk bayrağı önünde, klasik bir takım elbiseyle poz vermiş. Fotoğrafın renklendirilmiş olması ve eski bir fotoğrafın yakın çağrışımları, bir espri unsuru oluşturuyor. "Renkli" geçmişe gönderme yapılıyor; yani, Atatürk'ün resmi yeniden boyanarak modern hale getirilmiş. Espri, Atatürk'ün önemli bir figür olmasına ve fotoğrafın geçmişe gönderme yapmasına dayanıyor. Fotoğrafın "renklendirilmiş" haliyle, modern zamanlara uyarlanmış ve böylece biraz abartılı veya absürt bir etki yaratılıyor.

Resimde, bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderi sahibi, "sudem yağmur" isimli bir kullanıcı. Kullanıcı, direksiyon hareketinin tarif edilemez derecede zor olduğunu, hatta "anlatamadım" diye ifade ettiği bir durum olduğunu söylüyor. Bu, direksiyon hareketini anlatmakta zorlanan birinin, komik bir biçimde, bu durumun tarif edilemeyeceğini ifade ettiği bir şaka. "Of f yani" ifadesi, şaşkınlığı ve durumu anlatmakta zorlandığını vurguluyor. Özetle, şaka direksiyon hareketinin karmaşıklığı ve onu ifade etmenin zorluğu üzerine kurulu. Resimde, birinin boğazının yakınını gösteren iki ayrı görüntü bulunuyor. Soldaki görüntü, daha klasik ve düz bir ışıklandırmayla çekilmiş, kadının boğazını ön planda tutmaktadır. Sağdaki görüntü ise, bir erkeğin boğazını daha dramatik ve pozitif bir ışıklandırmayla göstermektedir. Erkeğin görüntüsü, "adem elması" teriminin, genellikle erkeklerde daha belirgin olan bir yapı olduğunu vurgulamaktadır. "Adem elması" ifadesi, görseldeki cinsiyet farklılığına gönderme yaparak, bir espriye işaret ediyor. Resimde, kadın boğazının "adem elması" olarak tanımlanmasına karşılık, erkek boğazının aynı şekilde tanımlanması, cinsel farklılık ve cinsiyetçilik üzerine ironik bir mizah içeren bir yorum yapıyor. Bu, belki biraz incelikli ya da belki de sadece dikkat çekici bir karşılaştırma. Resimde, Twitter'da bir paylaşım görülüyor. Kullanıcı, "ses tonu mükemmel ama tipi öyle değilmiş" diye bir yorum yapmış. Bu, ses güzel ama kişi fiziksel olarak çekici değil şeklinde bir yorum. Görünen şey, beğendiği birinin sesi güzel ama görsel olarak beklentilerine uygun değil olduğu yönünde bir hayal kırıklığı. "Allahım mükemmel ses" ifadesi, şaşırtıcı derecede iyi bir sese sahip olmasına rağmen, görünüşüyle bu beklentinin boşa çıktığını vurgulamaktadır. Dolayısıyla espri, birinin sesinin çok iyi olmasına rağmen, fiziksel görünüşünün beklentilere uymaması durumundaki hafif hayal kırıklığına dayanıyor. Resimde, Twitter'da bir kullanıcının (Cemreto) paylaştığı bir mesaj yer alıyor. Mesajda, yazara göre, "iyi giyinmesi, gömlek kollarının kıvrılması ve kürdo damarlarının devrede olması", "başta halay çekmesi ama romandır, zeybektir bütün folklorik oyunları oynaması" gibi olgular, bir kızın çekici bulduğu özellikleri ifade ediyor. Emojiler de "ısınma", "sıcaklık" hissiyatını yansıtıyor ve durumun biraz abartılı ve ironik olduğunu gösteriyor. Özetle, jest ve mimiklerle anlatılmaya çalışılan durum, biraz abartılı ve karikatürize bir şekilde, bir kızın beğenildiği bir erkek için kültürel bir folklor etkinliğini aşırı şekilde ve romantikleştirerek ifade ediliyor. Bu biraz ironik ve esprili bir ifade.

Fotoğrafta, Türk demiryollarına ait bir TCDD lokomotifi bir tren istasyonunda görünüyor. Lokomotifin üzerine pembe kalp şekilleri ve sarı güneş gözlüğü eklenmiş. Fotoğrafın altındaki yazı ise "KARŞA GİTMEK ZORUNDA DEĞİLİM" şeklinde. Bu, seyahat etmek zorunda olmadığı anlamında mizah içeren bir ifade. Güneş gözlüğünün ve kalplerin eklenmesi, bir yolculuğun keyifli bir deneyim olduğuna vurgu yapmak için esprili bir gönderme yapıyor. "Karşıya gitmek zorunda değilim" ifadesiyle, muhtemelen seyahat planlarını veya günlük rutinlerini eleştirel bir bakış açısıyla ifade ediyor. Yani, zorunluluktan çok zevk için seyahat etmeyi ifade ediyor.

Fotoğrafta ünlü aktör Brad Pitt'in bir memesinden alınmış gibi görünen bir görüntü var. Görüntünün üzerine Türkçe'de "berberlerin camına beni koyun-tyler durden" yazıyor. Bu, Brad Pitt'in berberlerin işini ve onun sosyal statüsünü eleştiren, mizahi bir ifade. Bir anlamda, kendisini "berberlerin camından dışarı çıkarılamayacak kadar önemli" olarak sunan bir şaka. "Tyler" ve "durden" kelimeleri, anlamsız bir şekilde eklenmiş, şakanın daha da abartılı ve absürt olmasını sağlıyor.

Fotoğrafta ünlü oyuncu Brad Pitt, takım elbiseyle ve kravatla poz vermiş. Resmin üzerinde, Türkçe olarak "berberlerin camına beni koyun -tyler durden" yazılı. Bu, bir şaka/meme. "Berberlerin camına beni koyun" kısmı, berberlere ya da kuaförlere çok kötü saç kesimi yaptıkları için bir şikayet veya eleştiri ifade ediyor. "Koyun" kelimesi bu şikayeti daha da abartıp komik hale getirir. Ardından gelen "Tyler", muhtemelen bir arkadaş veya tanıdık ismi. "Durden" kısmı ise, olduğu gibi durdurdular, anlamını katmakta. Özetle, şaka Brad Pitt'in muhtemelen hoşlanmayacağı bir saç kesimi yaşadığı fikrine dayanıyor. "Berberlerin camına beni koyun" ifadesi olayı abartıyor, şaka unsuru da bu abartmadan geliyor.

Fotoğrafta, 1900'lü yılların başlarında, muhtemelen bir toplantı veya etkinlik sırasında, takım elbiseler giyen birkaç erkek görülüyor. Önde, silindir şapkalı, kravatlı, üstü ve altı takım elbiseli bir adam dikkat çekiyor. Arka planda, benzer giysiler içindeki diğer erkekler de görünüyor. Fotoğrafın kendisi, renkli hale getirilmiş eski bir siyah-beyaz fotoğraf olması sebebiyle, biraz abartılı ve 'estetik' bir görünüm katmış. Fotoğrafta bir espri yok. Sadece tarihi bir anı, muhtemelen toplumsal bir olayı, renkli hale getirilmiş eski bir fotoğraf olarak gösteriyor.

Görüntüde, gri sakallı ve takım elbise giymiş bir adamın Instagram gönderisine ilişkin bir ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, topluluk kurallarına aykırı olduğu için kaldırılmış, ancak kamu farkındalığı için Instagram'da bırakılmış olarak açıklanıyor. Metindeki ironi, topluluk kurallarına aykırı bir içerik olmasına rağmen, "kamu farkındalığı" için yayınlanmasından kaynaklanıyor. Bu, gönderinin orijinal amacını veya niyetini gizlemek için kullanılan ince bir mizah kullanımıdır. Dolayısıyla, gönderinin içeriği hakkında herhangi bir bilgi vermeden, topluluk kurallarının amacını ve uygulamasını vurgulamak için kullanılan bir tür ironik ifade.

Resimde, başı traşlı, gözlük takmış bir erkek, kahverengi bir spor otomobilin yanında duruyor. Siyah bir tişört ve gri pantolon giymiş. Görüntü, "şöhret ve zenginlik" temalı bir mizah içeriyor. Resmin altındaki gülümseyen ve elit bir yaşam tarzı sunan kişiyle zenginlik ve gösterişe gönderme yapılıyor. Bu durum, bu tarz görüntüler üzerinden espri yapıldığına işaret ediyor. Bir espri olmadığı da söylenebilir; sadece bir kişinin fotoğrafı.

Resimde, siyah takım elbise ve beyaz gömlek giymiş, uzun sarı saçlı bir genç kadın görünüyor. Kadının yüzü hafif gölgeli ve bakışı biraz gizemli. Fotoğrafta bir mizah unsuru yok. Sadece bir karakter tasviri var. Dolayısıyla bir espri yok. Resimde, belki de bir video oyunundan, animeden veya başka bir sanatsal eserden bir karakterin görüntüsü olabilir.

Resimde, bir deniz kuşu (kaz) bir "uçak veya kuşların girişine izin verilmez" tabelasının üzerinde duruyor. Tabelanın üzerinde "aura" yazısı var. Şaka, "aura" kelimesinin "kuş" kelimesiyle anlamsal bir bağ kurulmasına dayanıyor. Bir kuşun "aura"sı olamayacağını, bunun daha çok bir insan veya ruhsal kavram olduğunu vurgulamak için espri yapılıyor. Öyleyse, espri; beklenmedik bir şekilde bir kuşun bir tabelanın üzerinde durması ve tabelanın da alakasız bir anlam taşımasıyla ilgilidir.