METRO TURİZM.. - Kolonyalı mendilin değerli olduğu yıllar artık çok geride kaldı..artık her yerde bulunabiliyo kolonyalı...

Resimde bir ev ortamı tasvir ediliyor. Üç kişi koltukta yatmış, uyuyor gibi görünüyor. Bunlardan biri, kendisini koltuğa oturtmuş gibi görünse de, aslında ters dönmüş şekilde yatmış ve koltuğun sırtlığına yaslanmış. Resmin alt tarafında başka bir kişi yerde yatmış, uyuyor. Resmin üzerindeki baloncuk yazılarında, koltuğa ters dönük yatmış kişinin diğer kişilere "bu aşkın meyvası tabii ki Orlando Bloom olmayacak, ben olacağım..." dediği ve diğer kişilerden birinin de "Nevzât, babanın üstüne ceketini at... Uyuyu uyuyu gel vermiş..." dediği görülüyor. Bu çizgi romanın şakası, "Nevzât" diye seslenilen kişinin, aslında "Nevzât" değil de, "Nevzât"ın babası olması. Çizgi romanın espri kaynağı, bu durumu anlamak için okuyucunun biraz düşünmesi gerektiği gerçeğine dayanıyor. - Nevzat...babanın üzerine ceketini at!..uyuyu uyuyu vermiş.. gel bi de benim ayaklarımı ov..ateş gibi yanıyo neden...

Resimde iki adam arasında geçen bir diyalog var. İlk adamın, sağdaki adamın teknolojiye olan bağlılığından dolayı kızgın olduğu görülüyor. Teknolojiyi hayatına fazla dahil ettiğini ve onunla iletişim kurmaktan kaçındığını söylüyor. Ancak, ikinci adam bunun sadece bir iletişim sorunu olduğunu ve teknolojinin kötü bir şey olmadığını savunuyor. Şaka, iki adamın farklı bakış açılarından kaynaklanan iletişim sorununu ve teknolojinin insan ilişkilerine etkisini ele alıyor. İkinci adamın teknolojiye olan bağımlılığı, ilk adamı kızdırıyor ve ikisi arasında bir anlaşmazlığa yol açıyor. - abi sağda solda duyuyorum "Batının teknolojisini alacağız ama ahlakını almıycaz" diye konuşuyormuşsunuz?.ayıp olmuyor mu abi...

Resimde, yatağında uyumaya çalışan bir adam ve yatağın kenarına oturmuş "geceyle gelen canım İlyas'ım benim" diyen bir başka adam görülüyor. Yatağında olan adam "noldu lan, ha neyse babammış... uyuyum..." diyor. Fıkra, yatağında uyumaya çalışan adamın uykusunun "geceyle gelen canım İlyas" tarafından bozulduğunu ve onun aslında babası olduğunu anlatıyor. Bu durum, geceleri uykusunu bozan herhangi bir şeyin bir metaforu olarak yorumlanabilir. GECEYLE GELEN... - Canım İlyas'ım benim..renkli rüyalar.. hmfss..hmsff..muck...brbrr.. ...nooluyo lan!....haa neyse...

Resimde, bir adam diğer adama "Abi ikinci dünya savaşı başladı, yürüyerek gidiyoruz..." derken, diğer adam "Das'la kaybedecek zamanımız yok abi savaş başladı, yürüyerek gidiyoruz... Tank bekliyo..." diye cevaplıyor. Fıkra, insanların savaş sırasında ne kadar düşüncesiz ve kolayca hayatını kaybedebileceğini gösteren bir hicivdir. Aynı zamanda, savaşın insanlar üzerindeki etkilerini ve onları nasıl değiştiğini gösteren bir alaydır. - Abi ikinci dünya savaşı başladı yürü gidiyoruz.. + das bıyık.. - das'la kaybedecek zamanımız yok abi savaş başladı yürü...

Resimde iki kişi konuşuyor. Birisi "Teknoloji değişse de bazı insanların kaderi hiç değişmiyor, di mi be gülüm?" diyor diğerine. Diğer kişi ise "Ay ne diyorsun sen be!.." diye cevap veriyor. Fıkra, "Teknoloji değişse de bazı insanların kaderi hiç değişmiyor." cümlesinin, sanki konuşan kişinin kendi kaderinden bahsediyor gibi yorumlanmasına dayanıyor. Oysa, konuşan kişi, kendisinin de değişen teknolojiye ayak uyduramadığını gösteren bir davranış sergilemektedir. Bu davranış, kendisine "Ay ne diyorsun sen be!.." diye cevap veren kişi tarafından fark edilmiş ve bu da fıkra'nın temelini oluşturmaktadır. Bu durum, teknolojiyle olan ilişkimizi ve bazı insanların teknolojiye uyum sağlamakta zorlanmasını mizah yoluyla ele alıyor. - teknoloji değişse de bazı insanların kaderi hiç değişmiyo di mi Begüm... + Ay ne diyosun sen be!.. - bişey demiyorum!.maksat...

Resimde bir grup adam bir masada oturmuş içki içiyor. Adamların bazıları boş şişelerle masadan kalkıyor. Duvarda "Oda Var!" yazılı bir levha ve "Mina koyim ne biçim bir çağda turizm otelcilik okuduk..." şeklinde bir baloncuk var. Yan tarafa da "Adamı iyi duymadınız galiba... Size şarap kalmadı dedi..." diye bir baloncuk var. Fıkra, turizm sektöründe çalışan insanların aşırı çalıştığını ve misafirlerin taleplerini karşılamak için yorulduklarını ima ediyor. Misafirler ise, "Şarap kalmadı" gibi küçük bir detayı bile fark edip eleştiriyorlar. - Hancı!.. bize biraz daha şarap getir!.şarap ve kadın!... ...ahhaa..rohaha..aha..aha..hurraa.. + .mına koyiim ne biçim bir...

Resimde, şapkası olan bir adam, tahtı deviren bir adamı gösteren bir resme bakıyor. Adam, tahtı deviren adamın altından tozlu bir şekilde çıktığını söylüyor. Resimdeki espri, tahtı deviren adamın aslında kötü bir şey yapmadığı, aksine şapkalı adamın istemediği bir şeyi başardığı ve bunun sonucunda da tahtın tozlu bir şekilde altından çıktığıdır. Bu espri, insanlara güldürmek ve eğlenceli bir şekilde bir durumun eleştirisini yapmak için kullanılır. - Ne hale getirmişsin lan koskoca İmparatorluğu.. tahtın altından tozlu flüt g.tü çıktı..

Resimde sakallı iki adam var. Sol taraftaki adam sağ taraftaki adama "Hocam meditasyonumuzu tekrar bölüyorum ama benim günde iki kere tıraş olmam lazım. Acaba tuvalete gidebilir miyim? Irsi bi durum bu... Sabah tıraş oldum öğlene uzamış" diyor. Sağ taraftaki adam ise "Budizm siyasliya göre bir şey değil evlat. Zorlama istersen." diye cevap veriyor. Şaka, sol taraftaki adamın tıraş olma alışkanlığını "irsi bir durum" olarak tanımlamasından ve sağ taraftaki adamın ise "Budizm siyasliya göre bir şey değil" diyerek onun gerekçesini reddetmesinden kaynaklanıyor. İki adamın farklı dünya görüşleri ve yaşam tarzları arasındaki komik bir çatışmayı gösteriyor. - Hocam meditasyonunuzu tekrar bölüyorum ama benim günde iki kere traş olmam lazım.Acaba tuvalete gidebilir miyim? Irsi bi durum...

Fotoğrafta, Leonardo DiCaprio'nun 4 farklı ödül töreninde farklı ödüller kazanmış gibi poz verdiğini gösteren bir kolaj var. Resimde, 4 farklı pozda aynı adamı görüyoruz ve her pozda farklı bir ödülle poz veriyor. Bu resimde, Leonardo DiCaprio'nun ödül kazanma konusundaki şöhretini ve ne kadar sık ​​ödül kazandığını mizah yoluyla ele alıyor. Bu fotoğrafla yapılan espri, Leonardo DiCaprio'nun ödül kazanma konusunda çok şanslı olduğunu ima ediyor. Bu durum ise onun ödül törenlerine katıldığında sürekli olarak ödül kazanmasıyla ilgili bir espriyi oluşturuyor.

Fotoğrafta, duvar üzerine "YA AMELİYATIN..." yazılmış. Resimde ise bir adam, yanında duran kadına sinirli bir şekilde, "Ameliyatlı yerime gelmeyeceğini bilsem senin için bütün dünya ile savaşırım..." diyor. Kadının ise, "Ne diyecegini bilmiyorum" diye yanıtladığını görüyoruz. Şaka, adamın ameliyattan dolayı kadına yakınlaşamamaktan yakınması ve kadının ise bununla dalga geçmesi üzerine kurulu. Adamın aşırı tepkisi ve abartılı ifadeleri şakayı daha komik hale getiriyor. - Ayşegül!. ameliyatlı yerime gelmeyeceğini bilsem senin için bütün dünyayla savaşırım...

Resimde kalabalık bir sokakta yürüyüş yapan insanlar görülüyor. Çoğu insan şemsiye kullanıyor ve yağmurlu bir gün olduğu anlaşılıyor. Resmin üstünde ise "KALABALIK İÇİNDE YALNIZ OLMAK, İŞTE BEN BUYUM!" yazıyor. Şaka, insanın aslında kalabalık içinde bile yalnız hissedebileceğini, bu duyguyu ifade eden kişinin ise bunu kabullenmek yerine kalabalık içinde yalnız olmayı tercih etmesinden kaynaklanıyor. "Bi kere bile kalabalık içinde yalnız olamadım. Mina koydüm... kalabalık içine giriyorum hemen ben de kalabalık oluyorum" diye düşünüyor. KALABALIK İÇİNDE YALNIZ OLMAK İŞTE BEN BUYUM!.. ...Bi kere bile kalabalık içinde yalnız olamadım.. .mına koyiim. kalabalık...

- çocuklar haklıymış Tuğçe!.. denize gidilmeden önce mayoyla ev içinde dolaşmak çok zevkliymiş.. Hadi giy sende mayonu evin...

Resimde, iki arkadaş, evde, buzdolabının önünde durmuş halde görüyoruz. Bir arkadaş diğerine, buzdolabının kapağının açık olduğunu ve buzdolabının içini karıştırdığını söylüyor. Ancak bu arkadaş da, buzdolabının kapağının açık olmamasının nedeninin, içinden kaybolan bir şey olmadığını ve bulamadığını ifade ediyor. Kaybolan şeyin, bir flüt olduğunu ve daha sonra flütün nerede olduğunu bulduğunu belirtiyor. Bu resimde kullanılan mizah, "buzdolabını karıştırmak" ve "kaybolan flüt" gibi günlük hayattan örnekler kullanarak bir komik durum yaratmasıyla ortaya çıkıyor. Ayrıca, arkadaşların konuşma tarzları ve mimikleri, resme mizah katıyor. - Bak abi buzdolabının altını şöyle bi oklavayla karıştırdım..senin kulağın çıktı..Acile götürmek için o kadar aramıştık da...

Resimde iki kişi var. Kadın "Bir sirke katilip onlarla bütün Avrupa'yı gezmek en büyük hayalim Tunc..." diye düşünürken, erkek ise "Ulan bi gün de "skocbraytın yeşil tarafı yılan mutfak tezgahını" iyicene bi ovdu" "De be... Canımdan bezdim Kuran çarpşın..." diye düşünmektedir. Şaka, kadının Avrupa'yı gezme hayalinden bahsederken erkeğin ise mutfak tezgahını temizleme hayalinden bahsetmesi ve bu hayalinin ona ne kadar zor geldiğinden kaynaklanmaktadır. Bu, günlük hayatın basit ama bazen de sinir bozucu işleriyle yüzleşme durumunun komik bir şekilde gösterilmesidir. - bir sirke katılıp onlarla bütün Avrupayı gezmek en büyük hayalim Tunç!.. ..Ulan bi gün de "skoçbraytın yeşil tarafıylan...

Fotoğrafta, muhtemelen bir bakkal dükkanının önünde, mama dolu büyük torbaların arasında bir kedi görünüyor. Kedinin üzerinde "Dokunmayın rizgini yiyor" yazan bir etiket var. Bu, kedinin dükkan sahibinin gelirinin bir kısmını yediğini ima ederek, mizah dolu bir yorum. "İzmir Basmane'de mama çalan kediye "dokunmayın rizgini yiyor" diyen dükkan sahibi, HELAL SANA!" cümlesi de bu espriyi destekliyor. Basmane, İzmir'de bilinen bir semt ve bu espri, yerel bir kültürü referans alarak, daha da komik hale geliyor. izmir Basmane'de mama çalan kediye "dokunmayın rizkinı yiyor" diyen dükkan sahibi, HELAL SANA!

Resimde, dört farklı karakter bulunuyor. İlk karakter, elinde bir fotoğraf tutuyor. Fotoğrafta, kafasında beyaz bir bez parçası olan bir karakter var. İlk karakterin sağında, "Sen şimdi ölmüş olsan bile organlarının başka insanlarda yaşıyo anane. Mesela mideni Keyt Moss'a taktik..." diyerek konuşan bir karakter daha var. İkinci karakterin sağında, "Takmaz olaydık..." diye yazan bir baloncuk var. Bu baloncuk, "Brrrbb... Midem ekşiye... Brrrbb... Geerkk... Brrrbb... Bism... Öğlen yedi... Gim mi do... Kendi acaba?" diyerek konuşan bir kadın karaktere ait. Resmin en sağında ise "Keyt al Caybarda-gini da kola iç, geğirtini alır..." diye yazan bir baloncuk var. Bu baloncuk, elinde bir bardak içki tutan bir adam karaktere ait. Şaka, insanların hayattayken bir şeyler yedikleri ve bu yiyeceklerin başka insanların vücutlarına girmesi, onlara aktarılması fikriyle oynuyor. İlk karakter, sanki başka birine ait organların başka insanlarda yaşıyor olması şaşırtıcıymış gibi bir ifadeyle fotoğrafı tutuyor. Bu espri, insanların kendi vücutlarını ve organlarını önemsemeleri gerektiğini ve onlara iyi bakmaları gerektiğini dolaylı yoldan hatırlatıyor. - sen şimdi ölmüş olsan bile organların başka insanlarda yaşıyo anane...mesela mideni KEYT MOSS'a taktık!.. keyt moss:...

Fotoğrafta, bir elektrik direğinde renkli şeritler ve uçurtma var. Şeritler uçurtmanın ipine dolanmış ve uçurtmanın uçmasını engellemiş gibi görünüyor. Bu durum, "uçurtmanın ipine dolanan şeritler" atasözünü hatırlatıyor. Atasözü, bir kişinin planlarını veya çalışmalarını engelleyen gereksiz zorluklar veya engellerle karşılaştığını ifade eder. **Fıkra:** Uçurtma elektrik direğinin üzerine çıkmış, şeritlere takılmış. "Uçurtma, uçurtma! Ne oldu sana?" demişler. Uçurtma da "Şeritlere takıldım, ne yapacağımı bilemiyorum!" diye cevap vermiş. **Anlamı:** İnsanlar bazen gereksiz zorluklara takılıp kalabilirler ve amaçlarına ulaşamayabilirler.

Resimde iki kişi var, bir kadın ve bir erkek. Kadın bir kase yemek yiyerek oturuyor ve etrafa yemek döküyor. Erkek ise yere düştüğünü söylüyor. Fıkra, kadının erkeğin yere düştüğünü düşünmesinden kaynaklanıyor, ancak gerçekte kadının yere düşürdüğü yemeklerin erkeğin üzerine düşmesidir. Kadının "kötürüm olmanın en güzel yanı cenenden kaşığı sıyıra sıyıra dökülen yemeklerin yedirilmesi" demesi bu durumu komik bir şekilde vurguluyor. - KÖTÜRÜM OLMANIN EN GÜZEL YANI ÇENENDEN KAŞIĞI SIYIRA SIYIRA DÖKÜLEN YEMEKLERİN YEDİRİLMESİ ..ÇOK GÜZEL Bİ HİS KAŞIĞIN ÇENEYİ...

TAM G.T YIKAMALIK EL YAPTIM KENDIME !..