Resimde, bir aileden kadınların, güçlerini birleştirerek Dünya'yı dev bir saklama kabına koyup başka galaksilere gideceklerini düşündükleri bir mizah çizimi yer almaktadır. Çizimde, ailenin kadın üyelerinin her birinin özelliklerine ve uğurlu taşlarına dair karikatürize edilmiş açıklamalar da bulunmaktadır. Şaka, ailenin kadınlarının Dünya'yı bir saklama kabına koyup başka galaksilere gitme fikrinin abartılı ve gerçekçi olmayan bir hayal ürünü olarak sunulması üzerine kurulu. Çizim, kadınların gücünü ve hayal gücünü abartarak, aynı zamanda kadınların ev işlerine dair klişeleri mizah yoluyla ele alıyor. AİLEMİN BÜTÜN KADINLARI Teyzem.. özelliği: sürekli düğüne gitmek uğurlu taşı: çeyrek altın Yengem.. özelliği: benden daha...

Fotoğrafta bir elin üzerinde duran beş adet küçük kertenkele görülüyor. Kertenkeleler küçük ve sevimli oldukları için "Beş parmak içinde kertenkele" denilerek espri yapılmış. Bu espri, kertenkelelerin küçük olmasına ve elin parmaklarına kolayca sığmasına gönderme yapıyor.

- Dünya basınını ekmek sayesinde takip ediyorum...ohaa Fener Ortega'yı almış lan...

Fotoğrafta, kırmızı kadife bir ceket giymiş, şık bir şekilde giyinmiş bir adam ve siyah takım elbise giymiş başka bir adam var. Şakaya gelirsek, resimde her şey göründüğü kadar basit değil. Kırmızı kadife ceket giymiş adam, şıklığıyla övünmek isteyen biri gibi görünüyor. Ancak, yakından bakarsanız, ceketinin aslında bir başka ceket üzerine giydiğini görebilirsiniz. Bu, onun gerçekte çok şık giyinmediğini ancak bunu ima ettiğini gösteren bir ironidir. Yani, şaka, şıklık konusunda gösteriş yapmaya çalışan ama aslında öyle olmadığı gerçeğinden kaynaklanmaktadır. Türkçede şaka şu şekilde özetlenebilir: "Adamın kırmızı kadife ceket giymesiyle övünmek istemesi ama aslında başka bir ceket üzerine giymiş olması. Bu, adamın gerçekte şık giyinmediğini ancak bunu ima ettiğini gösteren bir ironidir."

Resimde, iki adam görüyoruz. Sağdaki adam, kral tacı takmış ve tahtta oturuyor, yüzünde gülümseme ve mutluluk var. Sol taraftaki adam, ayakta duruyor ve yüzü asık, mutsuz görünüyor. Adamların önünde, bir bardak çay var. Fıkra, kraliyet ve yoksulluk arasındaki farkı ve bu farkın yaratabileceği mutluluk ve mutsuzluk duygusunu ele alıyor. Sol taraftaki adam, çayı ve diğer her şeyi özlüyor gibi görünüyor, oysa sağ taraftaki adam, kral olarak tüm bunlara sahip ve mutlu. Bu şekilde, fıkra, zenginliğin ve kraliyetin mutluluk getireceği konusunda bir ironi yaratıyor, ancak gerçekte, insanların ihtiyaç duyduğu şeyin para veya güç değil, sevgi ve mutluluk olduğu fikrini vurguluyor. - TATÜ naaptın lan!..yumurtalı kaşıktı o!. mahvettin beş çayını TATÜ!.. + ulan hala TATÜ diyorsun..sömürgeyiz diye bir insan...

Fotoğrafta Eurovision şarkı yarışmasında Türkiye'yi temsil edecek olan Serhat yer alıyor. Serhat, "The One" adlı şarkısını sahneye koyarken bir kafa bandı takmış. Bu fotoğrafa istinaden espri şu şekilde yapılabilir: "Serhat, Eurovision'da kafasını bandajla mı sahneye çıkacak? Galiba kafasını çok fazla Eurovision stresine kaptırmış." Serhat'ın kafa bandı takması, Eurovision'da "kafa bandı takması" şeklinde bir algı yarattığı için, bu şekilde espri yapılabilir. Ancak bu espri, Serhat'ı küçümsemek veya alay etmek amacıyla kullanılmamalıdır.

Resimde, bir evin bahçesine konulmuş bir uyarı tabelası görülüyor. Tabelada, "Tikat!!! Köpek va! Hemi çemkiriye hemide kirtliye! Ev Sahabi" yazıyor. Bu uyarı, köpek hem çemkirdiğini hem de kirli olduğunu belirtmek için komik bir dille yazılmış. "Tikat" kelimesi, Türkçede "dikkat" kelimesinin alaycı bir versiyonu olarak kullanılıyor ve bu da uyarının daha da eğlenceli olmasını sağlıyor. TİKAT !!! GÖBEK VA ! HEMİ ÇEMKİRİYE HEMİDE KIRTLİYE EV SAHABI

Bu fotoğrafta sakallı ve uzun saçlı bir adam var. Gülünç bir şey yok. Bu fotoğrafın içinde bir espri yok.

- Oh!.. yaz yavaş yavaş geliyor...dev ayak başparmağımı bir kot altına giydiğim sandaletle insanlığa göstereceğim günler...

Resimde, bir masada oturan ve bir belge imzalayan bir adamı görüyoruz. Yanında ise ayakta duran ve kafası karışık halde iki adam var. Adamlardan biri, imzalanan belgenin hangi ülkenin başbakanlığına ait olduğunu soruyor. İmzalayan adam ise "Efendim, Tacikistan Başbakanısınız siz" diyerek cevap veriyor. Şaka, adamın Tacikistan'ı bilmediğini ve "Tacikistan"ı "Kazakistan" veya "Kırgızistan" gibi benzer ülkelerle karıştırdığını ima ediyor. Bu şaka, insanların bazı ülkelerin isimlerini karıştırması ve coğrafi bilgideki eksikliklerle dalga geçiyor. - Beyler ben şimdi Kazakistan başbakanı mıydım? Kırgızistan başbakanı mıydım? karıştırıyorum?.. + e..Efendim Tacikistan...

Resimde, resmi kıyafetler giymiş bir adam bir kuş kafesindeki güvercinlere bakıyor. Adamın elinde siyah bir şemsiye var ve güvercinlerin kafeste olmasına rağmen dışarı çıkmaya çalıştıkları görülüyor. **Fıkra:** Adam güvercinlere bakıyor ve diyor ki "Bu güvercinler neden bu kadar kafesteymiş?". Adamın yanında duran birisi, "Oğlum, kuşlar oldukları için kafesteler. Neresi anlamadın?" diyor. Bu fıkra güvercinlerin kafeste olmasının normalliğini ve adamın bunu neden merak ettiğini ironik bir şekilde gösteriyor.

Resimde bir adamın sınav sorularına baktığı ve "Ulan yaa... Öss diye yazılı olacağını sanmışım, çok korkmuştum... Testmiş lan test... Testse kolay... Yuppi!!!" dediği görülüyor. Şaka, adamın sınavın kolay olduğunu görünce rahatlamasını ve "ÖSS" diye korktuğu sınavın aslında çok basit bir test olduğunu fark etmesini gösteriyor. Bu, ÖSS'nin zor bir sınav olarak algılanması ve insanların bunun hakkında çok endişelenmesiyle ilgili bir ironidir. ...Ulan yaa..ÖSS diyince bende yazılı olacak sanmış,çok korkmuştum..testmiş lan test!.. testse kolay ..yuppiii!..

Marquis de Sade: Fransız soylusu. Felsefe yapmaya soyundu. Bir daha gi- yinmedi. Soyadı bir felsefe oldu. Yatacak yeri yok. Ama...

...yaparsan bu yuvayı sen yaparsın Tahta göğüs.sayende sabahtan beri kızla çok pis kesişiyorum!..

The photo shows a man with a mustache and a serious expression. There is no joke in this image.

Resimde, bir adam uçaktan düşmek üzere. Uçağın önünde "ÇÖREK OTU BU... ANNE... ANNEMİN UÇAGIYMİŞ" yazan bir baloncuk var. Adam, düştüğü anda uçağın çörek otudan yapılmış olduğunu fark etmiş ve anneannesi için yapılmış olduğunu düşünmüş. Bu komik bir durum çünkü gerçekte uçaklar çörek otundan yapılmaz ve düşen adamın bunu düşünmesi absürt. Şaka, düşen adamın saçma bir şeyden dolayı endişelenmesini ve uçağın anneannesi için yapılmış olması gibi gerçekçi olmayan bir senaryo yaratmasını ele alıyor. VROOOMMMM.... - Yaşayacak mısın evlat?.. + çörek otu bu.. anne.!.annemin uçağıymış..

Resimde, büyük göbeği olan, yaşlı bir adam ve yanında genç bir adam oturmuş. Yaşlı adam göbeğini göstererek gencin ondan "oradaki ekstra çıkıntının nerede olduğunu söylemesini" istiyor. Genç adam ise yaşlı adama, "Bu sorunun cevabını almak için 80 yıl beklediğimi söylemişti. Evlat, o yüzden artık oranın ismini söyleyeyim" diyerek yaşlı adamın göbeğinin isminin "yaşlılık" olduğunu söylüyor. Şaka, genç adamın yaşlı adamın göbek sorusuna uzun ve dolaylı bir cevap vermesinde ve yaşlılığın göbek oluşumuna yol açtığını ima etmesinde yatıyor. - Dede tamam burası göbeğin,burası da t.şşağın ama bu ortadaki ekstra çıkıntı neresi.bura neresi söyle lütfen!.. + İnanır mısın...

Resimde dört karakter görüyoruz. Birinci karakter, gri saçlı ve sakallı, mor bir gömlek giyiyor. İkinci karakter, saçları açık kahve rengi, mavi bir gömlek giyiyor. Üçüncü karakter, sarı saçlı ve gri bir gömlek giyiyor. Dördüncü karakter, sarı saçlı ve pembe bir gömlek giyiyor. Şaka, ikinci karakterin üçüncü karaktere "Senin adı Swiss değil mi?" demesidir. Üçüncü karakterin adı Swiss olsa da, o, İsviçre'de doğduğu anlamına gelmez. Bu da bir kültürel kafa karışıklığına yol açmaktadır. Daha basitçe anlatmak gerekirse, şaka Türkçede "İsmini Swiss koydular diye direkt İsviçreli mi oluyor?" gibi bir anlama geliyor. - şşş sana bişi soracam...mesela yolda bunlarla beni yanyana yürürken görsen ..beni de bunların arkadaşı sanır mısın?. + yok...

... "YALNIZLIK SENFONİSİ" adlı şiir kitabını çıkarmış adamım. kimse özel numarayı açmam, tanımadığım numarayı açmam gibi bir...

Resimde üç adam var. Sol taraftaki adam "Ayakkabıya verdiğin paraya acımıyacaksın abi." diyor. Sağ taraftaki iki adamdan biri, diğerinin "Marka ayakkabı yapmış." dediğini düşünüyor. Fıkra, marka ayakkabının pahalı olmasına ve insanların marka adı nedeniyle daha fazla para ödemeye istekli olmasına vurgu yapıyor. Sol taraftaki adamın sözleri, marka ayakkabının pahalı olduğunu ima ediyor, sağdaki iki adam ise bunun yalnızca bir marka adı olduğunu ve gerçek değerin daha düşük olduğunu düşünüyor. - AYAKKABIYA VERDİĞİN PARAYA ACIMIYCAKSIN ABİ. ..MARKA AYAKKABI YAPMIŞ.