Resimde, Nazi üniforması giymiş ve yüzü belirsiz bir asker ve önünde duran bir adam var. Asker, "İnsan Nazi'de olsa insan lan... Bu savaş ortamında kantinci oldum diye öyle seviniyorum ki... Denetlemeden de muafiyim... Yata yata nazılık yapıyorum yani." derken, önündeki adam "Top kek var mı?" diye soruyor. Asker ise "Var ama sana yok... Gehen, Gehen (çalışıyor) La oğlum versene Komutan bekliyor ancik..." diye cevaplıyor. Fıkra, Nazi askerinin kantincide çalışmanın rahatlığına seviniyor olmasını ve askeri şakayla karıştırıp kek isteyen adamın arasındaki komik zıtlığı gösteriyor. Askerin "Gehen, Gehen (çalışıyor)" demesiyle de, kantincide çalıştığı için çok meşgul olduğunu dolaylı yoldan ifade etmesi espriye bir katman daha ekliyor.

Resimde bir adam Nesquik içerken radyodan müzik dinliyor ve radyoda çalan müziğe eşlik ediyor. Şarkının sözleri "Baharım solmadan eskidı ömrüm, çıkmaz bir sokağa benzedı gönlüm, leylası olmayan mecnuna döndüm. Olsan içmez mıydın benim yerimde, olsan içmez mıydın benim yerimde." diye geçiyor. Adamın şarkının sözlerine tepki olarak Nesquik içmesi ve bu tepkisiyle şarkı sözleriyle bir bağ kurması, mizahı oluşturuyor. Şaka, şarkının sözlerindeki "leylası olmayan mecnuna döndüm" kısmının, adamın Nesquik içerek "mecnun"luğunu ve "leylası"nı (Nesquik) bulduğunu ima etmesinden kaynaklanıyor.

Resimde bir elin içinde Türk paraları var. Şaka şu ki, el paraları almış ama başka bir şeye harcayacak parası yok gibi görünüyor. Türkçede buna "parası var, pulu yok" denir.

Resimde bir hikaye anlatılıyor. Hikayede anlatılan olay, bir kavganın sonunda biri diğerinin kulağına vurarak onu sarsmasıyla ilgili. Kulağı sarsılan kişinin çok sinirlenmesi ve vuran kişiden özür dilemesini istediği anlatılıyor. Şaka burada "kulağa vurmaktan" ve " kulağa çökmek" ifadesinin ağrı vermesi anlamında kullanılmasından kaynaklanıyor. Yazar bu durumu ağır bir sözle ve abartılı bir şekilde anlatıyor.

Resimde, Marki adlı bir adamın av macerasını anlatırken "derebeylik" kelimesini sürekli kullanarak komik bir duruma düştüğü görülüyor. Anlatırken "derebeylik" kelimesini o kadar çok tekrarlamış ki, bu kelime ona komik gelmeye başlamış ve anlattığı konu unutulmuş. Anlatılan fıkra, "derebeylik" kelimesinin sıkça tekrarlanması ve bu tekrarın Marki'yi güldürmesi üzerine kurulu. Marki'nin durumu, "derebeylik" kelimesinin anlamsızca kullanılmasının komikliğini gösteriyor.

Resimde, elinde bir ev resmiyle, bir evden dışarı bakan ampulün akımını başlattığını söyleyen bir adam ve bu durumdan şaşkın olan bir adam yer alıyor. Şaka, adamın, evden bakan ampulün akımını başlatmak için evdeki elektrik sistemini tamamen bilmeden yaptığı bu eylemin tehlikeli ve gülünç bir hareket olmasıdır. "Noldu lan?" diyen adamın, evden dışarı bakan ampulün akımının başlatılmasının neden olduğu garip ve beklenmedik bir durumdan dolayı şaşkın olduğunu göstermektedir. Resim, basit bir çizimle esprili bir şekilde günlük yaşamda karşılaşılan durumlar ve akıl almaz eylemleri ele alarak mizah yaratmaktadır.

Resimde Marilyn Monroe'nun arkasına büyük bir cüzdan koyulmuş ve "Cüzdan mıydı lan o yıllar yılı baktığımız..." diye düşünürken çizilmiş. Şaka, Marilyn Monroe'nun ünlü beyaz elbisesinin uçmasının rüzgardan olduğunu düşündürerek, bunun aslında çok büyük bir cüzdan olduğunu ima ediyor. Bu ironi, okuyucunun Monroe'nun elbisesini ve olayın gerçekliğini sorgulamasına neden olur.

Resimde, masanın etrafına oturmuş bir grup uzaylı var. Masada, "STONER" yazan bir levha, bir paket ot ve bir dizi esrar aksesuarı var. Uzaylıların da esrar kullanıyor gibi görünüyor. Şaka, uzaylıların insanların kötü alışkanlıklarını yansıtarak esrar kullanması. Resim, insanların evrensel olarak benzer alışkanlıklara sahip olduğunu ve uzaylıların bile esrar gibi kötü alışkanlıklara sahip olabileceği fikrini gülünç bir şekilde ima ediyor.

Resimde, bir bankayı soyduğu için yakalanmış bir soyguncu görülüyor. Soyguncunun ismi Orhan ve o çok zeki. Orhan, kendisini yakalayan polislerden kaçmak için su imparatorluğu kurmuş. Fıkra, Orhan'ın zekasını ve su imparatorluğu kurma planını abartarak espri yapıyor. Orhan'ın, su imparatorluğu kurmasıyla, polislerden kaçabileceği ve zengin olabileceği imasıyla, Orhan'ın zekasını yüceltiyor. Ancak, bu planın gerçekçi olmaması, fıkra'nın mizahını oluşturuyor.

Resimde iki kişi arasında geçen bir diyalog gösteriliyor. Soldaki kişi, sağdaki kişiden film bitmeden kalkmasının nedenini soruyor. Sağdaki kişi ise, Amerika'da olduğunu ve herkesin onu izlediğini belirterek utandığını söylüyor. Espri, sağdaki kişinin Türkiye'de film izlerken herkes tarafından tanındığını ve utandığını ima etmesinden kaynaklanıyor. Ayrıca, sağdaki kişinin filmin devam etmesi için heyecanlı olduğunu ve erken kalkmayı istemediğini de ekleyebiliriz.

Resimde, bir grup insan Amazon Akıl Cumhuriyeti'nden gelen başbakanı televizyonda izliyor. Başbakan, Kırgızistan'daki resmi temaslarında yerel kıyafetler giyip gazetecilere poz vermiş. Bu sahne, Kırgızistan'daki bir dizi siyasi olayı eleştirerek, başbakanın halk tarafından nasıl algılandığına ve ülkedeki sorunlara yönelik umutsuzluğa vurgu yapıyor. Resimdeki adam, başbakana "Bir millet imreniyor laan!" diyerek tepkisini gösteriyor. Bu ifade, başbakanın gösterişli görüntüsüne ve halkın yaşadığı gerçeklere olan ironik bir gönderme. Resim, başbakanın halkın umutsuzluğuyla dalga geçerken, gerçek sorunları görmezden geldiğini ve gösterişli bir imaj yaratmaya çalıştığını eleştiriyor.

Fotoğrafta bir iPhone ekran görüntüsü var. Ekranda, biri tarafından arandığınızda görünen arayan ekranı var. Ekranda, "Köpek Gibi Beni Arıyor" yazıyor. Şaka, kişinin aranan kişiyi "köpek gibi" arayarak ısrarcı ve sürekli bir şekilde aradığını ima ediyor. "Köpek gibi" benzetmesi, kişinin çok fazla ilgi göstermesi veya kişiyi sürekli olarak rahatsız etmesi anlamına geliyor.

Resimde, bilgisayar başında oturmuş iki kişi görünüyor. Biri, bilgisayar ekranına bakarak "Biz Kimiz? Fotoğraflar Hobilerimiz" yazan bir web sitesi açmış. Diğeri ise sigara içiyor ve "Gördüğünüz gibi amirim bitti... iki amirim" diye düşünüyor. Şaka, amirlerin öldürülmesiyle ilgili bir espri. İki amir öldürüldüğü için "iki amirim" deniliyor. "Tek tuşla dünya elimizde olacak hem mi?" diye düşünmesi ise, amirlerin ölümüyle bir şeyleri kontrol altına alabileceklerini düşünmesi olarak yorumlanabilir.

Resimde üç arkadaşın evde bir araya gelmiş ve konuşuyor. Arkadaşların başları üzerinde düşünce balonları var ve içinde ne düşündükleri yazılı. Resimdeki mizah, arkadaşların birbirilerinin konuşmalarına karşılık vermesinde ve tepkilerinde yatıyor. Örneğin, sol taraftaki arkadaş "hmm... uyumuss insan kokuyu... lan bu ev... açın camları biraz hmss... kesif..." diye düşünüyor. Bu, evdeki kötü kokudan rahatsız olduğunu ve arkadaşlarının pencereleri açmalarını istediğini gösteriyor. Ortadaki arkadaş ise "menemen yapam... ama gizli yapam... tek yiyem..." diye düşünüyor. Bu, arkadaşın menemen yapmak istediğini ancak bunu gizlice yapmak zorunda kaldığını ve arkadaşlarıyla paylaşamayacağını ima ediyor. Sağdaki arkadaşın düşünce balonu ise "beyler tuvalete cumhuriyet suçunu kim bıraktıysa gitsin sifonu çeksin... insan yaşıyor lan bu evde... midem döndü şerefsizim..." şeklinde. Bu, arkadaşın tuvalette sifonu çekmeden ayrılan kişiden rahatsız olduğunu ve bunun sebebiyle midesinin bulanmaya başladığını gösteriyor. Resimdeki mizah, arkadaşların birbirilerinin konuşmalarına tuhaf ve beklenmedik tepkiler vermesinde ve abartılı düşüncelerinde yatıyor. Arkadaşların durumu komik ve ironik bir şekilde ele almaları, okuyucunun gülmesini sağlıyor.

Resimde üç karakter var. Sağda saçı uzun, büyük gözlü, pembe üstü giyen bir kadın, orta sağda saçları uzun, gözlüklü, ağzı açık, beyaz giysiler içinde bir adam ve solda saçları kısa, gözlüklü, beyaz giysiler içinde bir adam var. Saçları uzun kadın sağdaki adama soruyor, "Uzun uzun, yerinden bakmalarından anlıyorum burak... İnkar etme, ben babasının tipinin nasıl olduğu tahmin edilebilen kızlardanım dimi?". Bunun üzerine orta sağdaki adam ağzını açarak şaşkınlığını ifade ediyor. Soldaki adam ise kadına "Hayır aşkım, nerden çıkarıyorsun bunu..." diyor. Şaka, kadınların erkeklerin tiplerini tahmin edebildikleri gibi bir kalıplaşmış düşüncenin üzerine kurulu. Kadının, bu sözleri söyleyerek, kendisinin de bu kalıplaşmış düşünceye uyan bir kadın olduğunu söylemesi, erkeklerin bu düşünceye uyup kendilerini kadının "tahmini"ne kaptırmalarını imalı bir şekilde dile getiriyor. Soldaki adam ise bu durumun aslında gerçek olmadığını ve kadının bu tür bir "tahminde" bulunamayacağını söylüyor.

Resimde dört kare var. * İlk karede bir kuruyemişin içi açılmış ve çekirdeği görüyoruz. * İkinci karede "Bahar Geldiyse. geldi..." yazıyor. * Üçüncü karede toprakta filizlenen bir tohum var ve üstünde "Çekirdek Altın" yazan bir madalya duruyor. * Dördüncü karede güneşli bir günde hesap makinesi kullanan bir kişi görüyoruz. Hesap makinesi 240 sayısını gösteriyor. Kişi "Ben aldığıma verdiğime bakarım" diyor. Bu resimdeki espri, kuruyemişin çekirdeğinin, filizlenmesi için verilen bir "altın" madalya gibi gösterilmesi. Bu espri, "çiftçi" ve "tüccar" arasındaki farkı ve "çiftçinin" emeğinin değerini vurgulayan bir mizah örneğidir.

Resimde, bir adam elinde iki TL'lik bir banknot tutuyor. Banknotun üzerinde, "2 Milyon Bormanya Lirası" yazıyor. Adamın düşünce balonu içinde, "Bi ülkenin cumhurbaşkanı ekonomiden bu kadar mi umudunu keser be arkadaş? Şuna bak kıza.. Miyorum da.." yazıyor. Resimdeki mizah, adamın 2 TL'lik banknotu, yani çok düşük bir miktarı, "2 milyon Bormanya Lirası" olarak adlandırmasıyla ortaya çıkıyor. Bu durum, adamın ekonomik koşullara olan umutsuzluğunu ve durumu hafifletmek için gerçekçi olmayan beklentilere sahip olduğunu gösteriyor.

Resimde dört kişi görüyoruz. Solda, "Bizim de mahallemizden bir kafa çıksın diye mahalleli olarak doğduğundan beri hayatı dar ettik yaşı... Ama demek ki nasıl yüklen-diysek manyağa döndü çocuk... Hiç edebî olarak eser veremedi... Edebî açıdan beslenemedi, skini açıp gezdi yaşın..." diyen büyük kafalı bir adam görüyoruz. Sağda ise küçük bir çocuğa "Yaşın baak... oh oh... hadi sen de oyna..." diyen bir başka adam görüyoruz. Ortada ise bir adam yere düşmüş ve "Cimbomu skım! Ehe ehe..." diyen bir başka adam görüyoruz. En sağda ise yere düşen adamı "Ahhs!" diye haykıran bir adam görüyoruz. Fıkra, sol taraftaki adamın çocuğun davranışlarından dolayı sinirlendiğini ve onun edebî yönünün gelişmediğini düşünerek yorum yaptığını gösteriyor. Ortadaki adam ise futbol takımını desteklemek için "Cimbomu skım! Ehe ehe..." diye bağırıyor ve bu durum yere düşen adamı kızdırıyor. Bu da çocuğun hayattan ve spordan ne kadar uzak olduğunu ve hayatı nasıl dar ettiklerini gösteriyor.

Resimde üç kişi, bir alışveriş merkezinde "AccessoriZe" adlı bir aksesuar mağazasının önünde durmuş. Soldaki kişi "AccessoriZe" yazısını göstererek "AccessoriZe?" diye soruyor. Ortadaki kişi ise bir elinde "AccessoriZe" yazısını göstererek "Nice koç yiğitleri telef ettin AccessoriZe" diye yanıt veriyor. Şaka, AccessoriZe mağazasının, insanları alışverişe teşvik edip, para harcamalarına neden olduğuna ve bu yolla bir anlamda "insanları telef ettiğine" dair bir yorum. "Koç yiğitleri" sözü ise "AccessoriZe" mağazasının pazarlama stratejilerine bir ironik gönderme.