Fotoğrafta, duvara asılmış bir maske ve onun altındaki rafa konmuş minik bir traktör görüyoruz. Şaka, traktörün maskenin altına konulması ve sanki maskenin ağzından çıkmış gibi görünmesidir. Bu durum, traktörün maskeden çıkan bir şeymiş gibi komik bir etki yaratıyor.

Resimde, sarı ceketli, şapkalı bir adam elinde silahla "İyi de ne yaa?!" diyerek konuşurken, yanında siyah takım elbiseli adam, "Kimliği kaybettim de, 6 resim, ikametgah, nüfus sureti yenisini çıkarmak için..." diye konuşuyor. Adamın elindeki evrakta, ikametgah bilgilerinin altında "Nüfus kaydına kayıp olduğu.." yazıyor. Şaka, adamın kimliğini kaybettiği için birçok resmi işlem yapması gerektiği ve bunun için bir sürü resmi evrak çıkarması gerektiği gerçeğine dayanıyor. Adam, bu durum karşısında sinirleniyor ve "İyi de ne yaa?!" diye tepki veriyor. Adamın evrakı çıkarması gereken kişi, bu durumdan hoşnut ve adamın elindekinin "kayıp" olduğunu düşünerek rahatlamış bir şekilde konuşuyor.

Resimde, dört kişi görüyoruz. Sol tarafta büyük bir kürekle bir adam var. Adamın yanında, küreğin ucunda oturan ve bir bardak su içen küçük bir çocuk var. Ortada başka bir adam duruyor. Adamın önünde bir su şişesi var. Resmin sağ tarafında iki kadın var. Soldaki kadın elinde bir dosya tutuyor, sağdaki kadın ise bir bardak su tutuyor. Bu resimde anlatılan espri, insanların su tüketimiyle ilgili. Kürekli adam, herkesin su tükettiğini ve bunun dünyadaki su kaynaklarını tükettiğini düşünüyor. Resmin sağ tarafındaki kadın, bu konuda endişelenmemesini söylüyor çünkü mümkün olduğunca su içmeye çalışıyor. Espri, insanların su tüketimine dair kaygılarını ve bu kaygıları bazen abartılı hale getirme eğilimlerini vurguluyor.

Resimde, bir yazar kalemle bir aşk romanı yazdığını, okuyucuyu etkilemeyi amaçladığını anlatıyor. Bunun için "Okursanız hepsini anıya koyarım" diyor. Fakat bu düşüncesi karşısında bir adam şaşkınlıkla "Kimsin lan sen?" diyor. Yazarın bu düşüncesi karşıdaki kişi tarafından kibirli olarak algılanıyor. Şakada, yazarın kendi eserine duyduğu aşırı güven, okuyucuyu ürkütmek, "anılarını alıp götürecekmiş" gibi garip bir düşünceye sahip olması olarak yorumlanıyor. Yazarın bu düşüncesinin normal bir insanın düşüncesinden çok uzak olması, ironik bir şekilde anlatılıyor.

Resimde, üstünde "Maraş Usulü" yazan bir margarin kutusunun içinde, bir tepsi dolusu sarma görüyoruz. Margarin kutusu, sarmaları kaplamak için kullanılmış ve bu durum, "son olarak eve giren hiçbir plastik kap atılmaz!" cümlesiyle mizahi bir şekilde ele alınmış. Fıkra, günlük hayatta kullandığımız eşyaları, başka bir amaç için kullanarak komik bir durum yaratıyor. Margarin kutusu, aslında sarma taşımak için tasarlanmış bir kap olmamasına rağmen, bu şekilde kullanıldığı için espri ortaya çıkıyor.

Resimde, deniz kıyısında duran iki adamı görüyoruz. Sağdaki adam "Sivas balığı germik... Sedafe mantara birbir..." diye düşünüyor. Sol taraftaki adam "Sinirımı de aldı buranın suyu... Valla her sene gelicem..." diyor. Suyun üzerinde "Mobydik he mi...?" yazan bir baloncuk var. Şaka, sol taraftaki adamın Sivas'ta germik balığının, denizdeki kirlilikten dolayı daha da kötüleştiğini ve her yıl bu kirli suya girmek zorunda kaldığını düşünerek sinirlenmesi üzerine kurulu. Daha açık bir şekilde ifade edecek olursak, sol taraftaki adamın Sivas balığının germik oluşuna ve bu durumun her yıl tekrarlanmasından kaynaklanan sinirlerine odaklanıyor.

Resimde iki farklı şerit bulunmakta. İlk şeritte Andy Warhol'un bir karikatürü, bir mikrofonu tutarak "Herkes bir gün 15 dakikalığına ünlü olacak" demekte. İkinci şeritte Recep adında bir karakter, tuvalette "Tuvaleti bi 15 dakika kullanamazsınız toplum sağlığı açısından iyi olur... Resmen içimde köpek olmuş" demekte. Bu karikatürdeki espri Andy Warhol'un ünlü sözünü ele alarak tuvalet ihtiyacını bir "ünlü olma" durumu gibi göstermesi ve bunun Recep'in içine bir köpek girmesine yol açmasına dayanıyor.

Fotoğrafta, soğuk havada kalın bir mont giyen ve kollarını kavuşturmuş bir kişi görülüyor. Yazılan tweet ise kişinin montun içine sıkıştığını ve çok ağır olduğunu belirterek espri yapıyor. Montun ağırlığına vurgu yapılarak, kişinin rahat hareket edemediği ve montun onu "ağır" bir şekilde etkilediği ima ediliyor. Bu tweet, günlük hayatta karşılaştığımız durumları esprili bir şekilde dile getirerek insanları güldürmeyi amaçlıyor. Özellikle soğuk havalarda kalın mont giymenin zorluklarını ve bunun yarattığı rahatsızlığı eğlenceli bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir grup insan sohbet ediyor. Cemil isimli bir kişi sigara içerken biri seslenmiş. Cemil sigarayı çok sevdiği için cep telefonunun icat edildiğine hala inanamıyor. Şaka, Cemil'in sigara içme alışkanlığının o kadar yoğun olmasından kaynaklanıyor ki, cep telefonu gibi modern bir teknolojik cihazın bile icadının sigaraya olan aşkından dolayı farkında olmadığını gösteriyor.

Resimde Bob Dylan'ın bir gitar çalarken aspirin kullandığı görülüyor. Resimde, "Bob Dylan, inanmıyorum lan! Aspirin bu! Aspirin..." ve "Van Moor kap of kafı..." yazıyor. Bu resim, Bob Dylan'ın aspirin kullanırken bile müzik yapmaya devam ettiğini gösteren bir mizah içerir. "Van Moor kap of kafı..." ifadesi, Van Morrison'ın müziğinin çok yoğun ve kafa karıştırıcı olduğunun bir göstergesidir. Resim, Bob Dylan'ın Van Morrison'dan bile daha yoğun bir müzik yapması için aspirin kullanmaya zorlandığı, bunun da aspirinle bile kontrol edilemez hale gelmesine yol açtığı, mizahını sergiler.

Resimde, kafasına büyük bir kuş konmuş bir çocuk görülüyor. Kuş çocuğun kafasına oturmuş ve sanki onu götürüyor gibi duruyor. Şaka, kuşun çocuğu kaçırması ve bu şekilde onu götürmesiyle ilgili. **Türkçe Açıklama:** Resimde, kafasına büyük bir kuş konmuş bir çocuk görülüyoruz. Kuş çocuğun kafasına oturmuş ve sanki onu götürüyor gibi duruyor. Bu resimde şaka, kuşun çocuğu kaçırması ve bu şekilde onu bir yere götürmesiyle ilgili.

Resimde iki kişi bir masanın altında kablolarla boğuşuyor ve can veriyor. Resmin altında da bunun nedenini açıklayan "Ulan bu koç yiğitler de iki dakika yalnız bırakmaya gelmiyor, hemen can veriyorlar..." yazısı bulunuyor. Şaka, iki kişinin kablolarla boğuşurken zorluk çektiğini ve bunun aslında iki dakikalık bir iş için bile çok zor olduğunu, sanki can veriyor gibi olduklarını ima ediyor. Bu da insanların teknolojiyle yaşadıkları zorlukları ve teknolojinin bazen insanları nasıl alt ettiğini komik bir şekilde gösteriyor.

Fotoğrafta bir tünel girişi ve tünel duvarında çiçeklerle dolu bir dikey bahçe görüyoruz. Espri, duvarın beton olmamasına rağmen, betona benzeyen bir yapıya sahip olması ve üzerine çiçeklerin dikilmiş olmasıdır. Bu, "beton duvar gibi" deyiminin, çiçeklerle kaplı bir duvarın estetik bir görünüm kazandığını ima eden bir şekilde kullanılmasına gönderme yapıyor. **Espri Türkçesi:** "Beton duvar gibi" diyoruz ama duvar beton değil, çiçeklerle kaplı. Bu espri, "beton duvar gibi" deyiminin, çiçeklerle kaplı bir duvarın estetik bir görünüm kazandığını ima eden bir şekilde kullanılmasına gönderme yapıyor.

Resimde, doktor, hastasının "bir ameliyatla alamaz mıyız doktor..." diye sorduğu bir x-ray görüntüsünü gösteriyor. Hastanın x-ray görüntüsü, doktorun "Hayır, çok riskli bir ameliyat bu... Sadece cepteki kutu LM'yi aıup sıvırian paçayı düzelterek geçici bir rahatlama sağlayabilirim..." dediği gibi iç çamaşırı giymiş olarak görülüyor. Fıkra, doktorun hastanın x-ray görüntüsünde görülen sorununun aslında sadece iç çamaşırı giymiş olmaktan kaynaklandığını ve karmaşık bir ameliyat gerektirmediğini ima ederek hastanın endişelerini hafifletiyor.

Resimde, bir grup erkek bir duvarın önünde duruyor ve suda yüzen kuğulara yemek veriyorlar. Kuğulara verdikleri yiyecekler sandviç. Fıkra, kuğuların sandviç yemesiyle ilgili bir espri. Kuğuların sandviç yemesi olağandışı bir durum olduğu için eğlenceli bir duruma dönüştürülmüş. **Fıkra şu şekilde olabilir:** "Kuğulara sandviç veren erkekler, onların sandviç sevdiğinden emin değillerdi. Ama kuğuların sandviç sevmediği ortaya çıktı. Çünkü kuğuların sandviç yemesi normal bir durum değil." Bu fıkra, insanların hayvanlar hakkında ne kadar yanlış bilgilendirilebileceğini gösteriyor. Ayrıca, insanların hayvanları beslerken onların ihtiyaçlarını ve alışkanlıklarını göz önünde bulundurmaları gerektiğini vurguluyor.

- Doyamadım be Yeliz..üçgenlere doyamadım be kömürgözlüm...ühüü..ühüü.. + Sen mi ben mi Koray...ye üçgeni,iç kadehi sktirip...

Resimde Hansel ve Gretel adlı iki çocuk ve bir yetişkin görünüyor. Yetişkinin ağzında "Kaba inşaatı yemişsiniz, Allah'ın öküzleri! Daha usta girecekti lan ona" yazıyor. Çocuklardan biri de eliyle ağzını kapatmış şaşkın bir ifadeyle yetişkine bakıyor. Şaka, yetişkinin, çocuklara inşaatın kötü yapıldığını söylerken, çocukların bunu anlamaması ve inşaatın "kötü" olmasına rağmen "usta" bir şekilde yapıldığını düşünmeleri üzerine kurulu. Bu şaka, Türk mizahının basit ve günlük hayattan gelen olayları ele alarak espri üretme tarzını yansıtıyor.

- Youjizz'e giremeyince atlayıp geldim yanına.. başına bişey geldi sandım kaygılandım.. + NEE!. YOUJİZZ kapatıldı mı?..bende...

Resimde iki adam var. Sol tarafta daha büyük ve güçlü görünen, sağ tarafta daha küçük ve zayıf görünen bir adam var. Büyük adam, "Abi kaka yok" diyerek küçük adamın sıkıntısını dile getiriyor. Küçük adam da "Tapu sicil" diyerek büyük adamın daha da zor duruma düşmesini sağlayan bir belge gösteriyor. Fıkra, büyük adamın kaka yapma ihtiyacını dile getirerek başlayıp, küçük adamın da tapu sicil göstererek onu daha da zor bir duruma düşürmesiyle komiklik yaratıyor. Büyük adamın zor durumdan kurtulması için yapması gereken şeyin kaka yapması olmasına rağmen, küçük adamın tapu sicili göstermesi, durumun daha da kötüleşmesine neden oluyor. Bu durum, çaresizliğe düşen büyük adamın, küçük adamın ne yaptığını anlamadığı ve komik bir durum yaratıyor.