Fotoğrafta koyu renkli üzüm tanelerinden oluşan bir salkım görülüyor. Twitter paylaşımında kişi, "Kamu ihalesi mi?" diye soruyor. Zeynelby ise "Bu nedir? (Doğu Karadenizliler iyi bilir)" diyerek, üzümün aslında Karadeniz bölgesinde yetişen "karadut" olarak adlandırılan bir üzüm türü olduğunu belirtiyor. Bu paylaşımda yapılan espri, "karadut"un aslında üzüm olduğunu bilmeyen bir kişiye, "Kamu ihalesi mi?" diye sorarak espri yapması ve bu sorunun cevabını "karadut"un aslında bilindik bir üzüm çeşidi olduğunu belirterek vermesidir.

Bu resimde, ünlü oyuncu Şevket Çoruh'un bir saldırıya uğramış gibi haber başlığıyla görüyoruz. Altında da, "Rızababa" isimli bir kullanıcı, "Bizi neden çağırmadın evlat olay yerine yakın olurduk" diye yazmış. Bu, Şevket Çoruh'un oynadığı "Rıza Baba" dizisine gönderme yapan bir mizah. Rıza Baba dizisinde, Rıza karakteri sürekli olarak olaylara müdahale etmek ister ve sık sık "Bizi neden çağırmadınız?" diye sorar. Bu olayda, "Rızababa" kullanıcı adı, dizideki Rıza karakterine gönderme yaparak, Şevket Çoruh'un "saldırıya uğramasına" tepki gösteriyor.

Venüs @venusmuyumbe Lazların algı problemi olduğundan Karadeniz türkülerinde hep ikilemeler söz konusudur. Kaynak

Rzon @NekrofilZombi Kürt olmanın en güzel tarafı Karadenizli olmamak. 01:37 06 Nis 15 saatinde TweetDeck Kaynak

Fotoğrafta, üst üste yığılmış dört çaydanlık gösteriliyor. Çaydanlıklar ocakta ve alttaki çaydanlık alevler üzerinde. Bu resim, Karadeniz bölgesinde çayın ne kadar önemli olduğunu ve çay içmek için ne kadar çaba sarf edildiğini esprili bir şekilde vurguluyor. "Karadenizli olmak çok yorucu" ifadesi, çayın sürekli olarak kaynatılması gerektiği ve bu nedenle Karadenizlilere çok zaman ve emek harcamaları gerektiği anlamına geliyor.

Resimde ağlayan ve eliyle kulağını kapatan bir anime kız var. Üstte ise "KARADENİZ İNSAN LÜTFEN YÜKSEK SESLE KONUŞMA" yazıyor. Altta ise "SENİ DUYUYORUM" yazıyor. Şaka, Karadeniz insanlarının konuşma seslerinin yüksek olması ve kızın bunu duyduğu için rahatsız olduğu üzerine kurulu. Kızın sessiz kalmasını istediği kişi, Karadenizli birinin yüksek sesle konuştuğu için kulağını kapamış durumda. Şaka, Karadeniz insanlarına özgü yüksek sesle konuşma alışkanlığını komik bir şekilde ele alıyor.

Resimde bir araba yağmurlu bir günde yolda giderken, önünde bir otomobil kaldırıma çıkmış. Görünen o ki araba havalanmış gibi gözüküyor. Bu durum, "Lan bu tofaş uçuyomu yoksa hamsinasyonmu görüyorum" şeklinde yorumlanıyor. Bu espri, "tofaş" olarak bilinen Türk yapımı otomobillerin düşük kalitesine ve sık sık arıza çıkarmasına yapılan bir göndermedir. "Hamsinasyon" ise "havalı" ve "büyük" anlamına gelen bir argo kelime olarak kullanılmıştır. Yani espri, bu durumun bir "tofaş" için normal bir şey olduğunu ve aracın gerçekten uçtuğunu ima ederek dalga geçiyor.

Resimde, geleneksel kıyafetler giymiş iki karakter var. Sağdaki karakter, sol tarafa doğru bakarak, "Ne her yerden engelliyim mi?" diyor. Sol taraftaki karakter ise ters yönde bakıyor ve "Kanka o Trabzonluymuş" cevabını veriyor. Bu, iki karakterin Trabzon'un bir yerinde engelli kişilerle ilgili bir tartışma içerisinde olduğunu gösteren bir şaka. Şakanın mizahı, sol karakterin, sağ karakterin engelli olduğunu söylemesi yerine onun Trabzonlu olmasının engelliliğinin sebebi olduğunu ima etmesinden geliyor. Bu, Trabzonlulara yönelik bir klişe ve espriye dayalı bir mizah.

Resimde iki kişi, Trabzonlu geleneksel kıyafetleriyle tasvir edilmiş. Soldaki kişi, "Kanka o Trabzonluymuş" diyor, sağdaki kişi ise "Ne her yerden engelliyim mi?" diye cevap veriyor. Bu espri, Trabzonluların sık sık "Engelliyim ben" dedikleri kalıplaşmış şakaya dayanıyor. Sol taraftaki kişi Trabzonlu olduğunu belirttiği için sağ taraftaki kişi "Engelli miyim ben?" diye şaka yapıyor.

Fotoğrafta üzgün görünen bir kız çocuğu, elleriyle başını tutmuş, gözlerinden yaşlar akıyor. Üstünde "Karadeniz insanı lütfen yüksek sesle konuşma" ve "Seni duyuyorum" yazıyor. Şaka, Karadeniz insanlarının yüksek sesle konuşmalarıyla ilgili bir klişeyi kullanarak yapılmış. Kız çocuğu, konuşan kişinin sesinin çok yüksek olduğunu, duyduğunu ve daha yüksek konuşmamasını rica ettiğini ima ediyor. Bu şaka, Karadeniz insanlarına dair yaygın bir klişeyi ve insanların bu konuda espri yapmayı sevmelerini temsil ediyor.

Resimde iki kişi arasında geçen bir sohbet ekranı görülüyor. İlk kişi diğer kişiye "sen nerelisin" diye soruyor. Diğer kişi ise "anne tarafı Trabzon baba tarafı Rize, tam Karadeniz kızıyım yani" diye cevap veriyor. Bu, Karadeniz bölgesinin belirli bölgelerinin isimlerini ve "Karadeniz kızı" tabirini kullanarak bir espri yapılıyor. Bu espri, Karadeniz bölgesinin kültür ve geleneklerine ait espriler kullanarak, bölge halkının kimliğini ve gururunu öne çıkarıyor.

Resimde, bir alışveriş merkezinde, horon öğrenmek için bir zemine yapıştırılmış adım adım rehber görüyoruz. İnsanlar rehberdeki adımları takip ederek horon öğrenmeye teşvik ediliyor. Tweet'in şakası, kişinin "uyandırın beni bu kabustan" diyerek, horon öğrenme macerasından kurtulmak istediğini ima etmesi. Bu durum, horonun bazı insanlar için zorlayıcı veya sıkıcı bir deneyim olabileceğini düşündürüyor.

Fotoğrafta Karadeniz'in haritası ve "Hamsi Gürcistan'a Kaçtı" başlığı altında bir haber bülteni görülüyor. Şaka, hamsinin Karadeniz'de yaşayan ve genellikle Türkiye'de tüketilen bir balık türü olmasına rağmen, Gürcistan'a "kaçmış" gibi gösterilmesinden kaynaklanıyor. Bu, bir haber bülteni formatında sunulan absürt bir durum yaratıyor ve hamsinin "siyasi" bir hareket yapmış gibi gösteriliyor.

Fotoğrafta Franz Kafka'nın bir resmi var. Altında "Beyinlerimiz savaşsın isterdim, ama görüyorum ki karadenizlisiniz." yazıyor. Bu, Karadenizlilerin bilindik sıcakkanlılığı ve girişkenliğine vurgu yapıyor ve Kafka'nın kasvetli düşüncelerine bir karşıtlık oluşturuyor. Burada espri, Kafka'nın soğuk ve kasvetli düşüncelerine karşın Karadenizlilerin sıcakkanlı ve neşeli bir topluluk olmasına dayanıyor.

Fotoğrafta Brad Pitt'in "Fight Club" filminde canlandırdığı Tyler Durden karakterine benzeyen bir kişi sigara içiyor. Resmin altındaki yazıda "Deniz ürünleri yemenin vücuda hiçbir faydası yok, eğer balık yemek zekâ geliştirirseydi Karadeniz'den AKP'ye %70 oy çıkmazdı" yazıyor. Bu, AKP'nin Karadeniz bölgesinde güçlü bir desteğe sahip olmasını ve bu bölgenin nüfusu tarafından denize yakın olması nedeniyle balık tüketiminin yüksek olmasını ima eden bir espri. Balığın zeka geliştirici bir etkisinin olmadığına dair genel bir inanışa dayanıyor. Espri, AKP'nin destekçilerinin zekasını, balığın zeka geliştirici etkisiyle ilişkilendirilerek, dolaylı olarak eleştiriyor.

https://t.co/7x7sJ5zL6a X kadirben @Oonalaylay KARIM TWITER ACMIS NERDE BU KADIN GÖRDUNUZ MU YARDIM EDIN BULIYIM kadirben...

Fotoğrafta, Türk bayrağı ve "61" numarası bulunan bir forma giyen genç bir çocuk var. Formanın üzerinde ayrıca "Ben Bir Yavru Hamsiyim" yazıyor. Bu, çocuğun bir Trabzonspor taraftarı olduğunu ve Trabzonspor'un "Hamsikoy" olarak da bilindiğini gösteriyor. Fotoğraftaki espri, çocuğun henüz çok küçük olmasına rağmen bir Trabzonspor taraftarı olduğunu ve kulübün sembolü olan "hamsi" ile özdeşleşerek bu espriyi yaptığını gösteriyor.

hamsi anayasa kitapçığıdır, balık değildir kukis गाय İYİ Kİ VARSIN HAMSİMİZ HAMSİ BALIK DEGİLDİR siyny styny ku Kaynak

Fotoğrafta bir işletmenin önünde "Kaz uçar da... Laz uçmaz mı?" yazan bir tabela görüyoruz. Tabelada bir kişinin uçan bir halat üzerinde uçtuğu bir resim var. Bu espri, Laz halkının çalışkanlığı ile ilgili bir kalıplaştırılmış şaka. Tabelada "Laz uçmaz mı?" sorusu, Lazların çalışkanlığı ile ilgili bir kalıplaştırılmış şakayı işaret ediyor. Kazın uçması ise, buradaki ironiyi daha da güçlendiriyor.

Fotoğrafta "Dünya Artvinliler Derneği" yazan bir tabelanın önünde bir bina görünüyor. Şaka, Artvinlilerin dünyaya yayılmış olmasına ve bu kadar çok derneğe ihtiyaç duymalarına yönelik bir göndermedir. Şakayı şöyle ifade edebiliriz: "Artvinliler dünyaya yayılmışlar ki her yerde dernek kurmuşlar."