Fotoğrafta, Jake Paul ve Mike Tyson'ın resimleri yan yana yerleştirilmiş. Üst kısımda Jake Paul genç, çıplak gövdeli bir şekilde, bir selfie çekiyormuş gibi poz vermiş. Alt kısımda ise Mike Tyson, siyah beyaz bir fotoğrafta, sırtından görünüyor. Resmin altında "Eğer maç kurgu değilse Tyson elemanı sakat bırakır" yazıyor. Bu, Jake Paul ve Mike Tyson arasında yapılacak bir dövüşle ilgili bir mizah içeren, ironik bir yorum. Jake Paul'un genç yaşına ve Mike Tyson'ın deneyimli, güçlü dövüşçü olmasına gönderme yaparak, genç birinin deneyimli bir dövüşçüyü alt edebileceği fikrinin komik veya imkansız olduğunun vurgulanıyor. Resim, Jake Paul'un aslında Mike Tyson'a karşı şanssız ve muhtemelen yenilebileceği bir dövüş fikrini esprili bir şekilde ele alıyor.

Resimde, genç Jake Paul'un ve Mike Tyson'ın çocukluk fotoğrafları karşılaştırılıyor. Sol taraftaki resim, aslında Jake Paul değil, onun daha büyük kardeşi Logan Paul'a ait. Fotoğrafın altında, "Oyuncuların eklediği bilgiler" yazısıyla, okuyucuların daha fazla bilgi isteyebileceği belirtilmiş. Fotoğraftaki mizah, Jake Paul'ün daha büyük kardeşi Logan Paul olduğunu ve insanların bunu yanlış anlamış olabileceğini, yani genç Jake Paul'ün yerine genç Mike Tyson ile karşılaştırıldığını gösteriyor. Özetle, genç Jake Paul değil Logan Paul'un fotoğrafı kullanılmış ve insanlar bunun Jake Paul olduğunu düşünmüşler.

Resimde iki farklı görüntü yan yana yerleştirilmiş. Üst kısımda, bir televizyon programının, muhtemelen bir sohbet programının, fragmanı görünüyor. Programda çeşitli insanlar oturmuş konuşuyorlar. Alt kısımda ise, çatışmalı bir bölgede, silahlı kişilerin olduğu bir görüntü yer alıyor. Bu, bir "zıtlık" veya "abartma" şakası. Üst kısımda, bir kitap hakkında yapılan çeşitli yorumların çeşitliliğiyle ilgili bir soru soruluyor. Alt kısımda ise, dünyanın çeşitli bölgelerinde yaşanan şiddetli olaylar gösteriliyor. Şaka, kitap hakkındaki yorumların çokluğunu, gerçek yaşamda yaşanan şiddet ve karışıklıklarla karşılaştırmayı konu alıyor. Özetle, insanların yorum yaparken ne kadar farklı ve abartılı olabileceğine dair bir mizah unsuru var. Bir konuda, hayatın farklı ve karmaşık bir boyutu olduğu vurgulanıyor.

Fotoğrafta, bir kişinin parmağı ve telefon ekranında görünen bir mesaj uygulaması ekran görüntüsü yer alıyor. Ekranda, "Eğer parmağın böyleyse benimle konuşma" şeklinde bir mesaj var. Parmak, oldukça belirgin çizgilerle ve anormal bir şekilde şekillendirilmiş bir tırnağa sahip. Bu, parmak şekli veya görüntüsü hakkında yapılan rahatsız edici bir espri. Parmak, tuhaf veya itici olarak algılanacak şekilde gösterilerek, "Parmağın böyleyse benimle konuşma" ifadesini absürt bir anlamda kullanıyor. Dolayısıyla espri, parmak şekline yapılan abartılı bir tepki olarak ortaya çıkıyor. Görüntü, dikkat çekici bir şekilde, tuhaf bir estetikle birleştirilmiş.

Fotoğrafta, İsveç'te yaşayan bir kişi (İsveç Kralı diye tanımlanıyor), bir otomobil mağazasında yeni aldığı siyah bir BMW otomobilinin yanında durmaktadır. Elində "KÖPT" yazan bir tabela tutmaktadır. Tavandan sarkıtlı aydınlatma sistemleri ve otopark havası hakim. Fotoğrafın altındaki metin, "bi sikim alamıyorum kardeşim zevkten dört köşe etmiştir umarım bu bilgi seni" gibi bir şaşkınlık ve kıskançlık ifadesiyle başlıyor. Ardından, "İsveç'te bir aylık yazılımdan kazandığım ile bu aracı aldım. Siz 1 aylık kazancınız ile ne alıyorsunuz?" şeklinde bir soruyla devam ediyor. Bu, sosyal medya'da sıkça kullanılan bir "kıskançlık" veya "zevke varlık" türü mizah örneği. İsveç Kralı kullanıcı adı kullanan kişi, İsveç'te bir aylık yazılım geliriyle araba aldığını belirterek, diğer kullanıcıların muhtemelen daha düşük gelirleri olduğunu ve daha az şey satın alabileceklerini ima ediyor. Dolayısıyla, fotoğraf ve yazı kısaca, yazarın yüksek geliri ve bu gelirin ona verdiği imkanlar üzerinden espri yapıyor. "bi sikim alamıyorum" ifadesi, şaşkınlık, hayranlık ve belki de kıskançlığı ifade eden bir tarz.

Resimde, nadir pişmiş biftek seven ve iyi pişmiş biftek seven iki farklı karakter tasviri yer alıyor. **Nadir Pişmiş Biftek Sever:** İlkel, tembel ve sindirimine çok fazla enerji harcıyor. Beyni sürekli yorulmuş, "kelime anlamıyla" kan içici. Bu karakter, biftek tüketimi ve sindirimle uğraşması sebebiyle medeniyetin ilerlemesine katkıda bulunmayan bir bireyi temsil ediyor. **İyi Pişmiş Biftek Sever:** Yakışıklı, zeki ve sindirimini ateşe (mükemmel bir pişirme yöntemine veya modern tekniklere) emanet ediyor. Bu sayede beyin gelişimi ve medeniyetin ilerlemesi için enerji harcıyor. Bu karakter, modern tekniklerin ve bilimin avantajlarıyla, medeniyetin ilerlemesine daha fazla katkıda bulunabilen bir bireyi temsil ediyor. **Şaka:** Şaka, nadir pişmiş bifteğin sindirilmesinin zorluğuna ve bu zorluğun bir kişinin enerji harcamasını nasıl etkileyebileceğine, dolayısıyla da zeka ve üretkenlik üzerindeki etkisine gönderme yapıyor. İyi pişmiş biftek ise daha kolay sindirilebilen ve kişinin enerjisini daha üretken faaliyetlere yönlendirebileceğini ima ediyor. Bu da zekâ, beceri ve medeniyet inşasıyla bağlantılı. Özetle, şaka, yaşam tarzı tercihlerinin bireylerin zeka ve medeniyet inşa etme kapasitesine nasıl yansıdığını ironik bir biçimde ele alıyor.

Fotoğrafta, Polonyalı isimler ve Batılı isimler arasında bir karşılaştırma yapılıyor. Polonyalı isimler, genellikle daha alışılmadık ve ilginç seslere sahipken, Batılı isimler daha yaygın ve daha bilindik olarak görülüyor. Polonyalı isimlerin altında, fiziksel olarak kuvvetli, geleneksel şapka takan figürler bulunuyor. Batılı isimlerin altında ise, internet memelerinde sıklıkla kullanılan, abartılı ifadelerde bulunan figürler var. Bu memede yapılan espri, Polonyalı isimlerin genellikle Batılı isimlere kıyasla daha tuhaf ve farklı algılanabileceğini vurgulamak. Ayrıca, Batılı isimlerin daha yaygın ve günlük kullanımda olduğunu da öne çıkarmak suretiyle, kültürel farklılıkları ve isimlendirme eğilimlerini mizahla ele alıyor. Dolayısıyla espri, Polonya kültürü ve Batı kültürünün isimlendirme alışkanlıklarının farklılığına güler yüzlü bir gönderme yapıyor.

Resimde, iki farklı meme kültürünün (veya internet kültürünün) ifadesi olan "başın ifadesi" memeleri bulunmakta. Sol tarafta, Brezilya bayrağı ve onun altında çeşitli renklerde ağaçlar görülüyor. Sağ tarafta ise Japonya bayrağı ve onun altında pembe çiçekli bir ağaç var. Sol taraftaki meme, Brezilya'nın doğal güzelliklerinin çok çeşitli olduğunu, her mevsimde farklı renklerde ağaçlar gördüğünü, yani değişken bir doğası olduğunu ifade ediyor. İfade, Brezilya'nın güzel doğasının insanı nasıl etkilediğini ve şaşırtıcı bulduğunu vurguluyor. Sağ taraftaki meme ise Japonya'daki baharın güzelliğini, özellikle de sakura ağaçlarının pembe çiçeklerini vurguluyor. Bu, Brezilya'nın geniş çeşitliliğine kıyasla tek tip bir güzellik biçimine vurgu yapıyor ve insanın bu güzellik karşısında şaşkınlık ve hayranlık duyduğunu ifade ediyor. Özetle, espri, farklı ülkelerin veya kültürlerin sahip olduğu farklı güzellik duygusunu, bir meme formatında eğlenceli ve çarpıcı bir şekilde sergilemekle ilgilidir. İlk bakışta çok güzel çeşitli ağaçlar olan Brezilya'nın, Japonya'nın tek renk güzelliğine kıyasla daha fazla güzellik seçeneğine sahip gibi görünmesi, meme kültürüne göre, bir şekilde Brezilya'nın Japonya'dan daha "etkileyici" olduğunu ima ediyor. Aşırı tepkiler ve "farklı güzellikleri" olduğunda insanın nasıl duygulanabileceğini ifade eden bir karşılaştırma.

Resimde, üçlü Venn şeması kullanılmış ve üçgenin her bir bölümü farklı bir kavramı temsil ediyor. Üçgenin kesişim bölgelerinde ise bu kavramların bir arada bulunduğu ülkelerin bayrakları yer alıyor. Kavramlar ise; "Irkçı", "Eşcinsel" ve "Savaş Suçları". Bunlara ek olarak, "Yoksul" kavramı da görülüyor. Resimdeki mizah, bu kavramların bazı Latin Amerika ülkelerinde, gerçekte nasıl bir arada olabileceğini, sıkça ilişkilendirilip eleştirildiğini ve bazen karşılaştırıldığını ironik bir şekilde göstermek. Bu ülkelerin bazıları hem "ırkçı", hem "eşcinsel" hem "yoksul" veya "savaş suçları" gibi etiketler altında tartışılıp eleştirilebiliyor. Dolayısıyla, resim, bazı ülkeler ve toplumsal kavramlar arasında oluşan karmaşık ve bazen de yanlış ilişkilendirmeleri, alaycı bir şekilde vurguluyor.

Görüntüde, animasyonlu bir filmden (Muhtemelen "The 3 İnsanlar" filminde bulunan) karakterlerin kullanıldığı bir meme (internet espri) görülüyor. Üstteki karakter, "Üç kasırga" yazısının üzerinde durmaktadır. Alttaki karakter ise "Lanet olası Sahara Çölü Sular altında" yazısının üzerinde duruyor. Bu meme, olağanüstü bir olay olan Sahara Çölü'nün sular altında kalmasıyla, "Üç kasırga" gibi diğer olayları küçümseyerek espri yapmayı amaçlıyor. Sahara Çölü'nün sular altında kalması, diğer olaylara göre daha şok edici veya önemli olarak algılanıyor ve bu durum esprili bir şekilde vurgulanıyor. Özetle, espri, beklenmedik bir olay olan Sahara Çölü'nün sular altında kalmasının diğer olaylara kıyasla daha şok edici bir konu olduğu ifadesine dayanıyor.

Resimde üst kısımda, 1900'lü yılların başında çekilmiş gibi görünen, önemli bilim adamlarının, muhtemelen profesör ve akademisyenlerin resmi bulunmaktadır. Alt kısımda ise, kalabalık bir grup insanın, ellerinde sopalar ve benzeri silahlarla koşturduğu bir sahne yer alıyor. Görünenin, şiddet içeren bir olay ya da protesto olduğu anlaşılabilir. Resim, üstte gösterilen, "bilginler" ve "aydınlar" olarak görünen grubun, altta gösterilen, şiddete ve kargaşaya maruz kalan grubun tam aksine, "cennetteki insanlar" ile karşılaştırıldığını ima ediyor. Bu, ironik bir şekilde, bilimsel ve akademik başarı ile, şiddet ve kaosu birleştirerek, toplumsal ve kültürel değer yargılarını ve toplumsal hareketleri eleştiren bir mizah içeriyor. Dolayısıyla, resmi bir anlamda, "cennetteki insanlar" ve "cehennemdeki insanlar" metaforik olarak kullanılıyor. Bu, toplumsal ve kültürel inanışların ve değer yargılarının eleştirili bir biçimde ifade edildiği, ironik ve dokunaklı bir mizah örneği olarak yorumlanabilir.

Resimde, pembe bir masa üzerinde açık duran, çizgili bir defter görünüyor. Defterin bir sayfasında, mide bulantısı ifade eden bir emoji ve yanındaki sayfada ise, aşık olmuş bir emoji yer alıyor. Bu, öğrencilerin derslerden ne kadar sıkıldıklarını ve dersin onlara verdiği sıkıntıyı mizah yoluyla ifade eden bir görsel şakadır. "Mide bulantısı" emojisinin, "aşk" emojisine göre konumunun vurguladığı gibi, sıkıntıya karşılık gelen duygu, zevkten çok daha baskındır. Yani dersler sıkıcı, öğrenciler de sıkılmış.

Fotoğrafta, iki farklı görselin, bir mavi göz ve bir kahverengi göz ile, bir deniz manzarası ve bir kahve içeceği, yan yana yerleştirilmiş bir kolajı bulunmaktadır. Yazıda, "mavi gözlülerin avantajına bak okyanusa, benzetmişler bi de kahverengine bak mercimek çorbası amk" cümleleri yer alıyor. Bu, mavi gözlü insanların güzelliğinin, okyanusun güzelliğine benzetilmesi ve kahve renginin gözlerin güzelliği ile ilgisi olmayan bir şeye benzetilmesine bir tepki olarak yorumlanabilir. "Mercimek çorbası amk" ifadesi, bu benzetmenin mantıksızlığını vurgulamak için kullanılan, hafif küçümseyici bir ifade. Özetle, mizah, iki farklı şeyin, (mavi göz ile okyanus, kahve ile kahverengi göz) karşılaştırılmasıyla ve bu karşılaştırmanın anlamsızlığının vurgulanmasıyla oluşturulmaktadır. Benzetmenin mantıksızlığına ve bu mantıksızlığa tepkiye dayanan bir espridir.

Resimde, 15 yaşında bir kız ve 15 yaşında bir erkek çocuğun fotoğrafları görülüyor. Kızın fotoğrafı, genç bir kadının bedensel özelliklerini vurguluyor. Erkek çocuğun fotoğrafı ise daha geleneksel bir kıyafet tarzında. Fotoğrafların altındaki metinler, sosyal medya hesabının sahibi tarafından paylaşılmış, "15 yaşındaki kızlar" ve "15 yaşındaki erkekler" diye etiketleyerek bir karşılaştırma yapıyor. Bu karşılaştırma, cinsiyetçi ve küçük yaşta cinselliğe vurgu yaparak, gençlere yönelik hassas bir şekilde eleştirilebilir içerik olduğunu gösteriyor. Dolayısıyla, şaka değil, endişe verici bir mesaj içeriyor. Gençlerin cinsel olarak nesneleştirilmesi ve erken yaşta cinselleştirilme algısına dikkat çekiyor.

Resimde, kravat takmış iki dinozor görülüyor. Dinozorların yanında "1" ve "2" numaralı seçenekler var. Fotoğraf, ciddi bir tartışma veya seçim olayı gibi bir durumu, ilginç ve komik bir şekilde, dinozorlar aracılığıyla temsil ediyor. Bu, dinozorların bu kadar ciddi konularda konuşabilecek kadar zeki veya gelişmiş olmadığı gerçeğinden yola çıkarak, durumun anlamsızlığını vurgular. Dolayısıyla espri, dinozorların, insanların yaptığı gibi, ciddi konulara girmelerinin absürtlüğünü konu alıyor.

Videoda karla kaplı bir bahçede, üzerinde az miktarda kar birikmiş bir sandalye ve ardından yoğun kar yağışı gösteriliyor. Esprinin amacı, videodaki çok az karla başlayan sahnenin, son karede aşırı yoğun bir kar yağışına dönüşmesiyle oluşturulan zıtlıktır.

Fotoğrafta Donald Trump ve Recep Tayyip Erdoğan'ın bir araya geldikleri bir resmi görüyorsunuz. İkisinin de işaret parmağı yukarıda, yani "tamam" veya "olumlu" anlamına gelen bir jest yapıyorlar. Bu, genellikle "her şey yolunda" veya "uyum" gibi olumlu duyguların ifade edildiği bir fotoğraf. Ancak, Trump'ın ve Erdoğan'ın ilişkilerindeki sıkıntılar ve farklılıklar göz önüne alındığında, fotoğrafta tam bir uyumun ve karşılıklı anlayışın olup olmadığı sorgulanabilir. Fotoğraf, Trump'ın ve Erdoğan'ın pozları sayesinde oluşan bir ironiyi ve belki de hafif bir mizah unsurunu yansıtıyor. Bu tarz bir fotoğraf "her şey yolunda" diye bir mesaj verirken, altta yatan gerçekler ve ilişkilerdeki gerilimler farklı bir anlam çıkarılmasını sağlayabiliyor. Dolayısıyla, fotoğrafın "işaret parmağı yukarı" hareketiyle oluşturduğu ironi, o dönemdeki ilişki hakkında bir yorum yapıyor.

Resim, çeşitli spor ve oyun dallarından başarılı kişilerin (Faker, Williams, Messi, Biles, Jordan) 4. çeyrek (4q) performans istatistiklerini gösteren bir grafik. Grafik, oyuncuların kariyer süreleri, kazanma yüzdeleri, ulusal ve uluslararası şampiyonluk sayıları gibi bilgileri içerir. Resmin altındaki metin ("Faker'ın istatistiğe bak vay 4q"), Faker'ın 4. çeyrekteki performansının, bu grafikte yer alan diğer başarılarla karşılaştırıldığında ne kadar dikkat çekici olduğunu veya şaşırtıcı olduğunu esprili bir şekilde ifade ediyor. "Vay" kelimesi, şaşkınlığı ve hayranlığı vurgulamak için kullanılıyor. Resim, bu başarılı kişilerin başarılarını ve istatistiklerini bir araya getirerek, birbirinden farklı disiplinlerdeki yetenekleri ve başarıları arasında komik bir karşılaştırma yapıyor. Esasen, herkesin kendi kategorisindeki başarılı bir birey olduğunu, ancak istatistiki değerlendirmelerle bu başarılı kişilerin birbirleriyle olan benzersizliğini vurgulamaktadır.

Görüntüde, iki satırda "ERKEK ŞAHIS" ve "KADIN ŞAHIS" başlıkları altında, Türkçe ifadeler yer alıyor. "ERKEK ŞAHIS" başlığı altında "Hayırlı günler." yazılmış. "KADIN ŞAHIS" başlığı altında ise "Siktir git lan." ifadesi bulunuyor. Bu, cinsiyetçi ve kaba bir espri. "Hayırlı günler" gibi normal bir dile karşılık, "Siktir git lan" gibi son derece küfürlü bir ifade, toplumsal cinsiyet rolleri ve beklenen davranışlar hakkındaki klişelerin eleştirel bir şekilde işlendiği bir örnek. Kadınların, erkeklerden farklı ve genellikle daha kaba bir dil kullanması beklendiği yönündeki olumsuz klişenin ironik bir şekilde vurgulanması amaçlanmış.

Resimde, Twitter'da "ata özdemirci" isimli kullanıcının paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, dizi (TV dizisi) içerisinde işletme mezunlarının, "mahallenin dâhisi" olarak gösterildiği ve gerçek hayatta ise işletme mezunu olanların ailesi tarafından teselli edildiği şeklinde bir eleştiri yapılıyor. Tweet'in ironisi, dizilerde işletme mezunlarının genellikle zengin, başarılı ve sorunsuz olarak gösterilmesine, ancak gerçek hayatta işletme okumak ve iş kurmak için mücadele edenlerin varlığına bir gönderme yapıyor. Bu, gerçek hayatla medya temsilleri arasındaki farkın komik bir şekilde vurgulandığı, bir sosyal eleştiri içeren bir espri.