Resimde, bir yol ayrımında duran minik bir yeşil figür var. Yolun farklı yönlerinde "cinsel", "polar", "biseksüel" ve "smmillah" gibi etiketler bulunuyor. Resmin şakası, "smmillah"ın olası bir cinsel yönelim veya kimlik olarak düşünülemezken, diğer seçeneklerin daha kabul edilebilir ve yaygın olarak bilinen cinsel kimlikler olmasıdır. Yani şaka, alışılmadık ve kabul görmeyen bir olasılığı ima eden, hafif alaycı bir şekilde farklılığı ele alıyor. Resim, olası cinsel kimliklerin çeşitliliği ve bunlardan birinin beklenmedik bir şekilde ifade edilmesinden kaynaklanan karmaşıklıkla dalga geçiyor. Resimde, bir yol ayrımında duran minik, yeşil bir figür bulunuyor. Yol ayrımı, "cinsel", "biseksüel", "polar" ve "smillah" (muhtemelen "homo" anlamına gelen bir kelime) gibi farklı seçenekleri temsil eden oklarla işaretlenmiş. Bu, cinsel yönelimlerle ilgili bir mizah örneği. Ciddiyetsiz, hafif alaycı bir yaklaşımla, cinsel kimliklerin çeşitliliğini ve zorluklarını, bazen de biraz kafa karışıklığı yaratan olasılıkları komik bir şekilde gösteriyor. "Smillah" kelimesi, olası bir cinsel yönelimi ifade eden, belki de daha az bilinen ya da alışılmadık bir tanımlamayı temsil eder ve bu da mizahın kaynağıdır. Görsel, insanların cinsel yönelimleri hakkında düşünürken ve kendilerini sınıflandırırken karşılaşabilecekleri kafa karışıklığına, çeşitliliğe ve olasılıklara hafifçe alaycı bir bakış açısı sunuyor.

Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Twitter veya Facebook gibi) bir sohbet geçmişi görülüyor. "İsmail Bozkurt" adlı bir kullanıcı, farklı sorular soruyor: "Fiyatlar ne?", "Yer neresi?", "Asker Forması". Diğer kullanıcılar bu sorulara cevap olarak fiyat veya yeri, veya asker kıyafetini soran kişiye bilgiler veriyor veya fiyat belirtiyorlar. "Asker Forması 50 tl" gibi. Bu, bir esprili bir iletişim tarzı örneği. İsmail Bozkurt karakterinin, hayatın günlük basit sorularıyla ilgili, belki de biraz gereksiz ya da absürt sorular sorduğu ve bu sorulara abartılı veya mizah dolu yanıtlar verildiği bir hikaye. Bu, "Asker Forması" gibi günlük yaşamın sıradan olaylarını kullanan bir esprili yaklaşım. Resimde, sosyal medya platformunda (muhtemelen Facebook veya benzeri bir platform) bir kişinin yaptığı mesajlaşma geçmişi görülüyor. Mesajlaşma geçmişinde "İsmail Bozkurt" isimli bir kişi farklı sorular soruyor; "Fiyatlar ne?", "Yer neresi?", "Asker Forması" gibi. Ardından diğer kullanıcılar bu sorulara yanıtlar veriyor ya da kendi sorularını soruyorlar. "Asker Forması 50 tl" gibi fiyat bildirimleri de mevcut. Bu, "İsmail Bozkurt" adındaki kişinin, olasılıkla abartılı veya komik bir şekilde, bazı şeyler için fiyat sormayı veya bilgi talep etmeyi konu alan bir sohbet örneğini gösteriyor. "Asker Forması" gibi ifadeler, sohbetin biraz esprili olduğunu ve normal bir fiyatlandırma veya sipariş sürecinden farklı bir bağlamda olduğunu ima ediyor. Komiklik, gerçekçi olmayan veya abartılı cevapların ve soruların kullanımından kaynaklanmaktadır. Yani, herhangi bir abartılı bir durum ve onun üzerinden espri yapılan bir örnektir.

Görüntüde bir mesajlaşma uygulaması ekran görüntüsü var. Görüntü, muhtemelen bir online oyun veya benzer bir platformda, bir kullanıcı ile bir satıcı/yardımcı arasındaki konuşmayı gösteriyor. **Konuşma şöyle:** * **19:38:** Satıcı "Hala satılık mı?" diye soruyor. * **20:47:** Satıcı "Evet, halen satılık" diye cevaplıyor. * **20:48:** Kullanıcı "Üstat ben savaştayım getirebilirmisin" diyor. (Savaşta olduğundan ve muhtemelen lojistik nedenlerle eşyayı getiremediğini belirtmiş.) * **21:49:** Satıcı "hangi cephedesin" diye soruyor. (Kullanıcının hangi bölgede savaştığını soruyor. Bu, askeri/savaş ortamına atıfta bulunarak esprili bir yanıt.) * **21:49:** Kullanıcı "Merkez" diyor. * **21:49:** Kullanıcı "Savaş diyorum ya sivas" diyor. (Kullanıcının savaşın olduğu yeri belirtmesi, konuşmanın savaş ortamında geçmesini vurgulayan esprili bir yanıt.) **Espri:** Espri, satıcının ve alıcının arasındaki konuşmanın savaş ortamında ve lojistik zorluklar etrafında kurulmasından kaynaklanıyor. "Hangi cephedesin?" sorusu ve "Savaş diyorum ya Sivas" cevabı, durumu esprili bir şekilde vurgulamaktadır. Savaştaki bir kişinin mal getirmesinin zor olduğunu ve lojistik zorluklarla karşı karşıya kalındığını anlatmaktadır. Kullanıcının cevabıyla, savaştaki durumun ve bu zorluğun komik bir şekilde vurgulanması hedefleniyor. Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir sohbet geçmişi görülüyor. Görünen mesajlar, bir ürünün hala satılıp satılmadığı, bir kişinin savaşta olup olmadığı ve savaşın nerede yapıldığı hakkında sorular ve cevaplar içeriyor. **Potansiyel Şaka:** Şakanın dayandığı temel, kişinin "savaştayım" demesi ve sonra da "hangi cephede" sorusu sorulması. Bu, savaşın yoğunluğunu ve iletişim zorluklarını ironik bir şekilde vurguluyor. "Merkez" ve "Sivas" ifadeleri, muhtemelen farklı şehirler/cepheler anlamına geliyor ve şakanın bir iletişim bozukluğu üzerine kurulu olduğunu işaret ediyor. Kişi bir şey satın almakla ilgileniyor, fakat durumundan dolayı bunu yapamayacağını ya da yapmakta zorlanacağını ifade ediyor. Kullanılan ifadeler, iletişim zorluklarını ve savaşın günlük hayatı nasıl etkilediğini hafif bir dille anlatıyor.

Resimde, iki genç adamın, muhtemelen bir giyim mağazasında ya da benzeri bir ortamda, birbirine yakın durarak çekilmiş bir selfie görülüyor. Adamların üzerinde, gözlüklü oldukları ve birbirlerine oldukça yakın oldukları dikkati çekiyor. Resmin altındaki yazılar ise, Özgen Irmak adlı kullanıcının sosyal medyada ilk paylaşımını yaptığını ve "no.1 no.2 mi bune amk" sözleri, "Bu ne saçmalık" veya "Bu nasıl bir şey" anlamına gelen alaycı, hafif küfürlü bir ifade içeriyor. Bu, gençlerin arkadaş ortamında, biraz da alaycı bir şekilde şaşkınlıklarını, beğenmediklerini veya anlamadıklarını dile getirdiklerini gösteriyor. "no.1 no.2" detayları büyük olasılıkla konuyla ilgili bir gönderi referansı yapmaya çalışıyordur. Sonuç olarak, fotoğraf gençlerin sosyal medya üzerindeki etkileşimlerini ve eğlenceli tarzlarını yansıtıyor. Fotoğrafta, iki genç adamın, muhtemelen bir sosyal medya platformunda (Facebook gibi) paylaştıkları bir gönderinin ekran görüntüsü yer alıyor. Gönderi, Özgen Irmak adlı kullanıcının ilk paylaşımı olduğunu ve "no.1 no.2 mi bune amk" yazısını içeriyor. Bu cümle, gençlerin arkadaşlarına veya takipçilerine, bir şeyin neden şaşırtıcı veya anlamsız olduğunu ifade etmek için kullanılan bir söz öbeği. Genel anlamda, "no. 1 ve no. 2 mi, bu nasıl bir şey?" şeklinde yorumlanabilir ve biraz küfür içerir. Ayrıca fotoğrafta Özgen Irmak'ın kullanıcı profili resmi ve "200 Kazandınız" logosu gibi unsurların da göründüğüne dikkat etmek önemli. Bu, muhtemelen bir bahis sitesinin reklamı ya da benzer bir promosyon olabilir. Özetle, espri, basit bir "ne oluyor" ifadesinden daha fazla anlam taşıyan, biraz da abartılı bir ifade kullanımıyla oluşturulmuş. "Amk" kelimesi, gençlerin kullandığı bir küfür.

Fotoğrafta, muhtemelen bir sohbet uygulamasında veya mesajlaşma platformunda görünen bir dizi mesaj görülüyor. Bu mesajlar, muhtemelen bir kızla ilgili veya bir ilişki bağlamındaki sorulara ya da yorumlara yanıtlar. Mesajlar arasında "bdsm ne demek?", "kız ondan istiyor", "pahalı bişeymi?", "param yok la" gibi ifadeler yer alıyor. Bu, gençler arasında sıkça yapılan bir espri tarzını yansıtıyor. "BDSM ne demek?" sorusu, belki de bir kızın ilgi duyduğu veya talep ettiği bir konuya gönderme yapıyor. "Kız ondan istiyor" ifadesi, bu durumdaki bir potansiyel ilgi veya talebi anlatıyor. "Pahalı bişeymi?" ve "Param yok la" ise, olası mali veya maddi engelleri, alaycı ve hafif bir dille anlatan espriler. Özetle, fotoğrafta gençlerin aralarındaki bir sohbetin, muhtemelen aşkı veya ilişkiyle ilgili hafif, eğlenceli ve ironik bir şekilde ele alınan mesajları yer alıyor. Resimde, muhtemelen bir sohbet uygulamasında veya sosyal medya platformunda görünen bir metin mesajlaşma listesi var. Metinler Türkçe cümleler ve olası cevaplar içeriyor. Bu mesajlar, olasılıkla bir kız ile ilgili olan ve muhtemelen biraz ironik veya esprili bir sohbetin parçası. * **bdsm ne demek?** BDSM sorusu, muhatabın ne anlama geldiğini açıklamasını istemektedir. * **kız ondan istiyor.** Bu, muhtemelen bdsm konusu bağlamında, kızın muhataptan bir şey istediğini ifade etmektedir. * **pahalı bişeymi.** Bu, muhtemelen kızın istediği şeyin pahalı olup olmadığını sorgulamaktadır. * **param yok la.** Bu, kişinin istediği şeye para ayıramadığını ifade etmektedir. **Şaka/Ironi:** Resimdeki mesajlar, olasılıkla bir şekilde abartılı veya ironik bir şekilde bir ilişki veya durum hakkında konuşmanın bir örneği. Sohbet, romantik veya cinsel bir bağlamın içinde esprili, alaycı veya belki de biraz "oynayarak" bir iletişim şeklini yansıtıyor. "Kız ondan istiyor", "pahalı bişeymi" ve "param yok la" gibi ifadeler, durumun hafifçe absürt ve eğlenceli olduğunu ima ediyor. Olayı ciddiye almayıp, hafif bir ironiyle ele almak önemlidir.

Fotoğrafta bir banyoda, duş kabininin önünde bulunan zeminde, deniz dalgaları desenli bir paspas ve yanında beyaz bir havlu görülüyor. Duş kabininin camları üzerinde su lekeleri var. Fotoğraf, kullanıcı tarafından paylaşılan bir espri içeriyor. Kullanıcı, annesinin paspas yerine mousepad'i duş kabininin üstüne koyduğunu ve kuruması için serdiğini anlatıyor. Bu durumun komik yanı, mousepad'in normal paspas gibi kullanılmaması ve beklenmedik bir yerde bulunmasıdır. Kısacası, annesinin dikkatsizliği ve mousepad'in beklenmedik konumu espriyi oluşturuyor. Resimde, bir banyoda bulunan duş kabini ve duş kabini altındaki zeminde yer alan, deniz dalgaları desenli bir paspas görülüyor. Paspasın üzerinde bir de beyaz havlu var. Duş kabini cam ve gri görünümlü. Fotoğrafın altındaki metin, bir sosyal medya paylaşımında yer alıyor. Paylaşımda "mousepadi yıkayıp duşun üstüne bırakmıştım, kurusun diye annem paspas sanıp yere sermiş" yazıyor. Bu, bir espridir. "Mousepad" bilgisayarda fare kullanmak için kullanılan bir altlık, bir paspas ise evlerde kullanılan, genellikle sudan ve ıslaklıktan etkilenmeyen bir tür halı. Kişi, yıkanmış farenin altlığını, kuruması için duşa koymuş ve annesinin bunu paspas sanarak yere serdiğini ifade ediyor. Espri, anneyi ve onun paspas ile ilgili yanlış anlaşılmasını konu alıyor. Anlatılan durum, günlük hayatın olağandışı ve komik yanlarını vurguluyor.

Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması üzerinden bir konuşma ekranı görünüyor. "winxbet" logosu ve altında "150€ HEDIYE" yazısı görülüyor. Bunun bir bahis sitesi mesajlaşma platformu olduğu anlaşılıyor. Daha sonra gelen mesaj "diksiyon kursum da iptal oldu" ve ardından üzgün yüz ifadesi sembolü ":(" yazıyor. Sonrasında, "Aa kötü olmuş" ve "Manuel mi otomatik mi kullanıyodun?" soruları geliyor. Bu konuşmanın içindeki potansiyel bir espri, "diksiyon kursunun iptal olması" ve ardından kullanıcının "Manuel mi otomatik mi?" diye sormasıdır. "Otomatik" kelimesi, söz konusu etkinliğin otomatik olarak iptal edilmiş olabileceğini, belki de sistem hatası veya bir çeşit plan değişikliği olduğunu düşündürmekte. Bu da konuşmanın durumunu daha da komik ve anlamlı hale getiriyor. İfade, bir diksiyon kursunun iptal edilmesinden kaynaklanan üzüntüyü ve olası nedeninin de bir teknoloji hatası ya da sistem sorunu olduğunu vurgulamaya çalışıyor. Resimde, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir konuşma ekran görüntüsü yer alıyor. Görünen metin, bir bahis sitesi olan "winxbet" ile ilgili bir diksiyon kursunun iptal edilmesinden duyulan üzüntüyü ifade ediyor. Kullanıcı, kursun iptal edildiğini belirten bir mesaj almış ve "Aa kötü olmuş" diye yanıt vererek üzüntüsünü dile getirmiş. Daha sonra "Manuel mi otomatik mi kullanıyodun?" sorusu sorarak, muhtemelen kursun neden iptal edildiğini anlamaya çalışıyor. Bu durum, bahis sitesi ile ilgili hizmetlerin, kullanıcı deneyiminin istenilen düzeyde olmadığı, olası teknik sorunlara işaret ediyor. "Diksiyon kursu" da komik bir durum yaratıyor. Çünkü, diksiyon kursu, genellikle öğrenci ile öğretmen arasında gerçekleşen bireysel veya grup çalışmasıdır ve bahis sitesi ile doğrudan bir bağlantısı yoktur. Bu nedenle, diksiyon kursunun iptal edilmesi, kullanıcı tarafından bahis sitesi ile ilgili beklenmedik bir bağ kurulması ve bunun komik bulunması, "anlamsız" bir durum yaratıyor. Özetle, resimdeki espri, beklenmedik bir bağ kurulması ve bunun ironisiyle yaratılmış.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda Arif Bozdağ isimli bir kullanıcı, "Allah'ım gördüklerimi sil lütfen" diye bir yazı yazmış. Resmin alt kısmında ise, bir televizyon programı ekran görüntüsü var. Ekranda, "Ali Bülbül" ismiyle bir kişinin, "Sağırlar çok dikkatli dinlesin" şeklinde bir mesajı paylaştığı görülüyor. Bu paylaşım, görüntünün biraz rahatsız edici veya şaşırtıcı olduğuna dair bir şaka/yorum. "Allah'ım gördüklerimi sil lütfen" kısmı, izlenen sahnenin içeriğine dair bir tepki, hayal kırıklığı veya iğrenme ifadesi olarak kullanılmış. "Sağırlar çok dikkatli dinlesin" kısmı ise, izlenen şeyin o kadar dikkat çekici/ilginç olduğundan, sağırların bile duymasından korkulduğu şeklinde abartılı bir ifade olarak kullanılmış. Özetle, paylaşım, televizyonda izlenen içeriğe karşı esprili bir tepki ve abartılı bir yorum. Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşım, bir televizyon programı ekran görüntüsü içermekte. Ekranda bir kadın konuşmakta, yanındaki kişi ise "Sağırlar çok dikkatli dinlesin" şeklinde bir yorum yapmış. Alt kısımda ise "Görme sorunu yaşayanlar ekran başına!" yazısıyla görme engellilere seslenen bir uyarı dikkat çekiyor. Paylaşıma giden başlığın "Allah'ım gördüklerimi sil lütfen" ifadesi, paylaşıma konu olan kadın ve onun söylediği sözler veya ekran görüntüsüyle ilgili komik ve ironik bir tepkiyi yansıtıyor. Görünen durumun absürtlüğü ve "Allah'ım" ifadesinin kullandığı dini bağlam, ironik bir şekilde durumu güçlendiriyor. Burada, görüntünün gerçekliğinden ve dikkat çekiciliğinden faydalanılarak, programın içeriği ve yorumun garipliğiyle mizah yakalanmaya çalışılmış.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulamasından alınmış bir sohbet ekran görüntüsü. Bir kişi (emre) diğer kişiye "bu arada ben demiseksüelim" diyor. "Demiseksüel" kelimesi, cinsel çekim hissetmeyen ancak duygusal yakınlık hissebilen insanları tanımlar. Bu, esprili bir ifade. "Bu arada ben demiseksüelim" ifadesi, konuşmanın beklenmedik bir yönü veya beklenmedik bir açıklama gibi bir anlam taşıyor. Kişi, "O ne aga" ve "Ben de hanifiyim" gibi yanıtlarla, hem şaşkınlık hem de belki biraz esprili bir tepki veriyor. Özetle, espri; beklenmedik bir tanımlama olan "demiseksüel" ifadesiyle ortaya konulan, muhtemelen samimiyetsiz ve hafif bir esprili sohbet durumu.

Görüntü, muhtemelen bir mesajlaşma uygulaması aracılığıyla yapılan bir sohbeti gösteriyor. Sohbet, bir kişi tarafından gönderilen "Dsbm sever misin?" sorusuyla başlıyor. Ardından, diğer kişinin "Bdsm mi demeye çalıştın?" yanıtı ile devam ediyor. Sonra, "HAYIR SBSKDKSHSSLSS", "BBKSMMSJDJSKSLDLDNEHSODODO", "SKD", "Depresif intiharcı black metal" ve "Dsbm" gibi çeşitli cevaplar ve ifadeler geliyor. Bunlar, muhtemelen, konuşmanın devamında sıkça kullanılan ve bir çeşit gizli dil veya jargon içeren ifadeler. Bu sohbetin mizahı, "Dsbm" (veya "Bdsm") kelimesinin, bir tür sapıklık (BDSM) eğiliminin veya bu konu ile ilgilenen bir grubun üyesi olarak algılanan bir kişiden gelen potansiyel bir mesaj ya da provokasyon olduğunu öne süren bir şekilde tekrar tekrar kullanılması. Ayrıca, söz konusu gizli kodlar, kelimelerin anlamları belirsiz kaldığı için mesajlaşma ortamında karmaşıklığa ve gizlilik arayışına yol açabilir. İfade edilen diğer terimler de, muhtemel olarak sohbetin bu tür gizli bir anlam taşıdığı fikrini destekliyor. Dolayısıyla, sohbetin mizahı, gizlilik ve gizli anlamların oluşturduğu ironik, hatta belki de tuhaf bir ifade yapısına dayanıyor.

Fotoğrafta, bir mesajlaşma uygulamasında, muhtemelen bir sohbet penceresi görülüyor. Arkaplan, sevimli çizimlere sahip yeşil avokadolarla dekore edilmiş. Ekranda, kullanıcı tarafından yazılan mesajlar ve uygulama tarafından sunulan farklı seçenekler (butonlar) mevcut. Mesajlar arasında "Nerde?", "Bakarım", "Sana yanıt verdi", "Video izle", "Neden", "Yaaa", "Bağlama videoları", "Vardır YouTube'da", "Beni bağlayacaksın", "Ya demek yok", "Yapacaksın" gibi ifadeler bulunuyor. Son satırda ise, "Bağlama deyince enstrüman anladım" ifadesi dikkat çekiyor. Bu mesajlaşma tarzı bir espriye işaret ediyor, muhtemelen bir arkadaşıyla, bir şeyin neden olmadığına dair şaka yapıyor. Kullanıcı "Nerde?" diye soruyor, karşı taraf cevap veriyor, sonra kullanıcı "Neden?" diye sorarak şüpheleniyorsa, karşı taraf "Bağlama deyince enstrüman anladım" diyerek "Bağlama" (müzik aleti) konusuyla, konuyu tamamen farklı bir alana yönlendiriyor. "Beni bağlayacaksın" cümlesi, espriyi daha da güçlendiriyor. "YouTube'da" olması da, muhtemel başka bir cevabı (video) ima ediyor. Sonuç olarak, espri, beklenmedik bir şekilde bağlama ve müzik aletleri ile ilgilidir ve "Nerede" gibi bir basit sorunun karşılığı, tamamen farklı bir alana kayarak şaka yapıyor.

Resimde, sosyal medya paylaşımı görünüyor. Paylaşımın sahibi, "bayram" kullanıcı adı ile paylaşımda bulunmuş. Paylaşımda "Aynen Türkiye'de yaşamak hiç stresli değil" ifadesi yer alıyor ve bununla ilgili Brad Pitt, Sinan Engin gibi isimler ile birlikte yaşları ve doğum tarihleri görülüyor. 57 yaşında olan bir kişinin ve 56 yaşında olan bir kişinin fotoğrafları paylaşımda yer alıyor. Bu, Türkiye'de yaşamanın zor olmadığına dair bir esprili ve ironik ifade. "Aynen Türkiye'de yaşamak hiç stresli değil" ifadesi, Türkiye'de yaşamanın olası zorlukları hakkında esprili bir karşıtlık oluşturuyor. Gerçekte yaşanılanlar ile söylem arasında fark var ve bu farkla espri oluşuyor. Yani espri, Türkiye'de yaşamanın zorluklarına dair abartılı bir görüş veya eleştiri yapıyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir diyalog görülüyor. Bir kişi, "Merhaba. arabayı hâlâ satıyor musunuz?" diye soruyor. Diğer kişi "Evet" diye cevap veriyor. Ardından "Fotoğrafını atar mısın?" sorusu geliyor. Daha sonra, cevap olarak "Arabanınkini" ve "Salak" seçenekleri sunuluyor. Bunun altında da "Özür dilerim" yazısı var. Resmin içinde bir yaşlı adamın, kendisini çektiği bir selfie görülüyor. Bu, bir espridir. Yaşlı adamın muhtemelen arabayı satmak istemediği, veya gerçekçi olmayan bir durumla karşı karşıya geldiği anlamını taşıyor. "Arabanınkini" ve "Salak" cevapları, durumun komik ve absürt olduğunu vurguluyor. "Özür dilerim" cevabı ise, yaşlı adamın olası bir yanlış anlaşılma ya da komik durumu kabullenmesini temsil ediyor. Özetle, espri, gerçekçi olmayan bir beklentinin ya da durumun komik ve absürt olmasını vurgulamaktadır.

Fotoğrafta bir buzdolabı rafında, sipariş edilmiş pizzanın bulunduğu kutu ile bir Monopoli oyun tahtası görülüyor. Yazıda "Hayatım berbat oldu... pizzamı buzdolabına koymak yerine, oraya lanet olası Monopoli oyununu koydum" ifadesi yer alıyor. Bu, dikkatsizlik ve yanlış anlamanın komik bir durumu anlatıyor. Bu, kişinin ne kadar aceleci ve dikkatsiz olduğunu vurgulayan bir espri. Birçok kişi, pizzanın ve oyun tahtasının yerlerinin yanlış olduğunu, yani buzdolabına oyun tahtası konduğu halde pizzanın orada bulunmaması gerektiğini hemen anlayacaktır. Bu da espriyi daha güçlü hale getirmektedir.

Resimde, Kristen Stewart'ın bir televizyon röportajından bir görüntü var. Görüntü, bir Twitter paylaşımının bir parçası olarak kullanılıyor. Paylaşımdaki metin, "yemin ederim esra erol sandım yukarda da atv amblemi gibi" diyor. Bu, "kesinlikle Esra Erol'u sandım, yukarıdaki logo da ATV logosu gibi" anlamına geliyor. Esra Erol, Türkiye'deki popüler bir televizyon sunucusudur. Kullanıcı, Kristen Stewart'ın görünümünün bir şekilde Esra Erol'a benzediğini, belki de saç şekli veya ifadesi gibi bir benzerlik olduğunu düşünüyor ve bunu "ATV amblemi gibi" ifadesiyle esprili bir şekilde vurgulamak istiyor. Özetle, espri, Kristen Stewart'ın görünümünün, kişiliğiyle, Esra Erol'un kişiliğiyle benzediğini esprili bir dille ima ediyor. İzleyici kitlesi, Esra Erol'un tarzına aşina olduğu ve bu tarzı Kristen Stewart'a göre karşılaştırarak mizah anlayışını ortaya koyuyor.

Fotoğrafta, bir waffle siparişi vermek için kullanılan, olasılıkla bir kafe veya restoranın menüsüne ait bir sipariş formu görülüyor. Sipariş formunun üzerinde, kişisel bilgiler, waffle çeşitleri, soslar, meyveler ve diğer seçenekler gibi birçok seçenek mevcut. Formun bazı alanları işaretlenmiş, bazıları ise boş. Tweet'in kendisi, bir kahvaltıda şekerleme işaretlemeyi unutmuş ve bunun sonucunda garson tarafından uyarılmış bir müşterinin durumunu anlatıyor. Tweet'in konusu, garsonun müşteriye "kestane şekeri" siparişi verilmediğini söylemesi ve bunun şaşırtıcı, komik olduğunu ifade ediyor. "Hay aq bi tatlı yicez sabahtan beri kutucuk işaretliyoruz..." kısmı, sabahından beri tatlı bir şeyler yemek için uğraştıklarını ve sipariş formunu doldurduklarını vurguluyor. "Garson da diyo şekerleme işaretlememişsiniz yaz aq kestane şekeri h2.." kısmı ise garsonun siparişte kestane şekerini görmediğini, bunu belirttiğini ve sipariş formuna bunu yazdığını ifade ediyor. Tweet'in sonundaki "h2" ifadesi ise siparişle ilgili bir problem olduğu ya da bir ironik vurgusu yapıyor. Özetle tweet, sipariş verme ve işaretleme konusundaki bir günlük/komik olayı anlatıyor.

Resimde üç boyutlu bir grafik gösteriliyor. Grafik, renklendirilmiş bir yüzeyi temsil ediyor ve özel bir matematiksel fonksiyonu ifade ediyor. Grafik üzerindeki eğri ve şekiller karmaşık ve anlaşılması zor. Resmin üst kısmında, "My blanket when I try to find the long side at 3 am" (saat 3'te uzun kenarı bulmaya çalıştığımda battaniyem) yazılı metin yer alıyor. Bu, battaniyenin uzun kenarını bulmaya çalışırken, sabahın erken saatlerinde (3:00) battaniyenin üç boyutlu ve karmaşık bir şekilde katlandığı, bulunamadığı veya anlaşılmasının zor olduğu bir durumu komik bir şekilde ifade ediyor. Grafik de bu karmaşıklığı, bulanıklığı ve anlaşılamayan durumu temsil ediyor. Dolayısıyla espri, uyku vakti battaniyenin neredeyse imkansız bir şekle katlanması ve bunun grafiksel olarak matematiksel bir fonksiyonla temsil ediliyor olmasıyla ilgili. İnsanların günlük hayatta karşılaştıkları sorunları, bazen matematiksel kavramlar gibi anlaşılmaz veya karmaşık sorunlara benzetebilmekle ilgili bir espri.

Resimde, bir kadın, üzerinde "Eski Sevgilimle 10 Yıl Sonra Konuştum. 'Bayan mı Bayan mı?' diye sordu. Ben de 'Dr.' dedim" yazan bir pankart tutuyor. Resmin alt kısmında ise, bir çizgi roman şakası var. Bir karakter, diğerine "Evli misin?" diye soruyor. Diğer karakter ise "Ben doktorum!" diye cevaplıyor. Şaka, kadının cevabının beklenmedik ve esprili oluşuna dayanıyor. "Dr." cevabı, "bayan/bayan" sorusunun resmi bir yanıtı değil, ilişkiye daha farklı ve esprili bir bakış açısı getiriyor. Çizgi roman şakası ise, bu cevabı daha da vurgulayarak, sosyal ilişki ve evlilik beklenmedik yanıtlarla nasıl farklılaşabiliyor, bunu komik bir şekilde anlatıyor.

Fotoğrafta, bir grup insanın arasında, öfkeli bir genç kız kırmızı bir pankart tutuyor. Arkalarında bir at görünüyor. Atın üzerindeki kişiler, protestoculara müdahale ediyor gibi görünüyorlar. Fotoğraf altındaki yazı, "hanımefendi farkındaysan ben sadece atım ağrı diye bana bağırıyorsun" şeklinde. Bu, protestocuların, atın neden acıdığıyla ilgili gerçek bir şikayeti olduğunda, protestoculardan biri diğerinin gereksiz tepkiler verdiğini ima eden bir mizah içeren alaycı bir cümle. Atın acı çektiği iddiası, mizahın temelini oluşturuyor. Atın ağrıdan dolayı bağırdığına dair söylem abartılı ve ironiktir.

Resimde, Türk LGBTİ Birliği'ne ait bir sosyal medya paylaşımı ve altındaki bir sohbet mesajı yer alıyor. Sol tarafta, görünüşe göre erkek olarak doğmuş, ama kadın olarak kimliğini benimsemiş genç bir bireyin önceki ve sonraki fotoğrafı mevcut. Sağ taraftaki fotoğrafta ise aynı kişinin kadın kıyafetleri ve saç stili ile çekilmiş hali bulunuyor. Paylaşım, cinsiyet kimliği değişimiyle ilgili ve mesajlar da bunu destekler nitelikte. "Mutluluklarrr allah ayirmasin" mesajı, bireyin değişime uğramış halinin kutlandığı, bu dönüşümün iyiye işaret olduğu anlamına gelir. Dolayısıyla espri, bir kişinin cinsiyet kimliğiyle ilgili yolculuğunu, kabul edilmesi ve sevinçle karşılanması üzerine odaklanan bir LGBTİ+ temalı jest.