Videoda bir kişi bir oyunun (muhtemelen bilardo veya benzeri bir masa oyunu) başında dururken, bir sonraki karelerde aniden hareketli ve enerjik bir şekilde dans etmeye başlıyor. Esprinin kaynağı, kişinin başlangıçta beceriksiz olduğunu söylemesine rağmen oyunun ilerleyen aşamalarında aşırı bir özgüven ve performans sergilemesidir.

Sokak röportajı yapan bir kadın, bir adama 'Cihat' denince akla ne geldiğini soruyor. Adam, kelimeyi 'erotik' ile bağdaştırarak beklenmedik ve absürt bir cevap veriyor; videonun komikliği bu anlık ve saçma çağrışımından kaynaklanıyor.

Videoda bir adam kürsüde konuşma yaparken arkasındaki diğer kişiler ciddi bir ifadeyle onu dinlemektedir. Videonun sonunda konuşmacı elini havaya kaldırarak bir hareket yapar.

Resimde, birbirine bağlı iki basit çizgi figür var. Soldaki figürün başlığı "araba kullanan erkek" ve sağdakinin başlığı "yanlış yol tarifi veren kız". Her ikisi de, emoji yüzleriyle temsil edilen, tipik sosyal medya ifadelerindeki figürler. Bu, araba kullanan erkeklerin genellikle yanlış yol tarifi alan kızlarla karşılaştığını ve bu durumun sıkça bir şaka konusu olduğunu anlatan bir kültürel göndermedir. Çiftin el ele tutuşması, bu iki tipik sosyal gruptaki insan ilişkilerinin bazen komik sonuçlar doğurabileceğine işaret ediyor. Komiklik, klişelenen kadın ve erkek rolleri üzerine kurulu ve bu iki durumun birbiriyle ilişkisini vurgulamaya çalışıyor.

Fotoğrafta, uzun saçlı, kırmızı deri mont giymiş genç bir erkek görülüyor. Görüntü, muhtemelen 1990'lar veya 2000'lerin başından bir fotoğraf. Tweet'te "Adama bak gençken Beren Saat'miş" yazıyor. Bu, Beren Saat'in gençliğindeki görünüşüne gönderme yapıyor ve oldukça genç ve farklı bir görünüşe sahip olduğunu ima ediyor. Fotoğraftaki kişiyle Beren Saat arasında, özellikle yüz ifadesi ve saç tarzı gibi görünüş olarak bir benzerlik yok. Tweet, gençlik zamanlarındaki görünüşlerinin çok farklı olmasını esprili bir şekilde vurgulamak için kullanılmış. Joke, Beren Saat'in şu anki görüntüsüyle gençlik zamanları arasındaki farkın komik bir şekilde ortaya konulması.

Videoda askeri üniformalı iki kişi arasında geçen, bir askerin şehitliği ve sonrasındaki medya yansımaları üzerine sert bir diyalog görülmektedir. Konuşmacılardan biri, şehitlik haberlerinin televizyonda kısa süreliğine magazin gibi sunulmasını eleştirmektedir.

Resimde, Treplev adlı bir kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesaj, bir kahveden çıkarken birinin Victor Hugo'nun annesini kötü sözlerle ifade ettiğini ve bunun sonucunda ya kişinin kendisinin çok kötü durumda olduğunu, ya da Vitor Pereira'ya küfür ettiğini anlatıyor. Joke, "kahveden çıkarken" gibi sıradan bir olayı, aşırı kötü bir sövmeyle ve bunun sonucundaki "sefillik" ve "sövme" ile ilişkilendiren abartılı, absürt bir durum yaratıyor. Bu, günlük hayattaki sıradan bir durumu komik bir şekilde dramatize ederek mizah oluşturuyor. Kullanılan dilin ve durumun abartılı doğası, mesajın mizahını oluşturuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımda, bir kullanıcı (@tecofcof) zekat vermek isterken, yanlışlıkla motorlu taşıt vergisi ödediğini ve bunun din ile devlet işlerinin karışıklığını vurguladığını söylüyor. Şaka, insanların resmi işleyişin karmaşıklığını, özellikle de vergi sistemlerini ve dini yükümlülükleri birbirine karıştırdıklarında ortaya çıkan kafa karışıklığına değiniyor. Zekat vermek isteyen kişinin, yanlışlıkla bir vergi ödemesi yaptığı durum, bu kafa karışıklığına ve bürokrasiyle ilgili ironik bir durum yaratıyor. Kullanıcı, bu durumun bir şaka/mizah unsuru olarak işlendiğini dile getiriyor.

Fotoğrafta, raflarda çocuk ayakkabıları sergileniyor. Özellikle de "Cars" temalı, kırmızı bir araba şeklindeki çocuk ayakkabısı ön planda. Yazıda "Güne açan çiçekler gibiyiz" ifadesi, belki de biraz abartılı, olumlu bir benzetme yapıyor, ancak "Pardon bunun 43ü var mı acaba?" sorusu, bu olumlu tablonun arkasındaki gerçekçi bir soruyu, yani stok durumunu sorgulamayı ele veriyor. "43" numara ayakkabının olup olmadığı sorusu, mükemmel bir şekilde abartılı bir soru olarak kullanılarak espri oluşturuyor. Çiçeklere benzetilerek ideal bir duruma işaret eden cümle ile, stok durumunun yetersizliğini vurguluyor ve "Acaba gerçekten o kadar mükemmel miyiz?" şeklinde bir ironi içeriyor. Özetle, espri stok durumunun yetersizliğine ve olumlu ifadenin arkasındaki gerçeklikle olan uyuşmazlığa dayanıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görünüyor. Paylaşımda, "Osi" kullanıcı adı altında, "güzel kızların yol bilgisi olmaz ben burayı biliyorum diyip tarif eder şehrin diğer ucunda bulursun kendini" şeklinde bir yazı yer alıyor. Bu, ironik ve biraz da alaycı bir durum anlatıyor. Genel anlamda, "güzel kızlar"ın, özellikle de ilişkilerde, gerçekte yön bilgisine sahip olmadıklarını, ancak kendilerini bilmiş gibi göstererek karşı tarafı yanılttıklarını ve sonuçta ilişkinin veya yolculuğun istenilen sonuca ulaşmayacağını anlatıyor. Yani, güzel kızlar şehirde yön bulmakta başarılı olamazlar ve siz de onları güvendiğinizde şaşırtıcı sonuçlarla karşılaşabilirsiniz. Kısacası, paylaşım, güzel kadınların yön bulmada beceriksiz olduğunu, ancak kendilerini bilmiş gibi göstermeye çalıştıklarını ve bu nedenle karşı tarafı yanıltarak beklenmedik sonuçlara yol açtıklarını esprili bir dille anlatıyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, Celareddin Lûmi takma adıyla tanınıyor. Paylaşım, bir arkadaşının evine davet edilmesi ve orada yaşanan ilginç bir olayı anlatıyor. **Hikaye:** Olayda, genç adam bir arkadaşının evine gider, kapıyı açan kadınla karşılaşır, herkese selam verir ve öpüşür. Daha sonra, evde 4 yaşındaki bir kız çocuğunu kucağına alır ve ona bağlanır. Sonrasında, "Mehmet nerede?" diye sorar. Kadın da ona, "Mehmet alt katta oturuyor" cevabını verir. **Şaka:** Şakanın özünde, genç adamın bir kadının evinde 4 yaşındaki bir kız çocuğu ile olan etkileşiminden sonra, "Mehmet nerede?" diye sorarak bir erkek ismiyle dikkat çekmesi, dolayısıyla komik bir durum oluşturulması yer alıyor. Genel olarak, beklenmedik bir ilişki veya durumu vurgulayan, biraz absürt bir mizah türü söz konusu. Kız çocuğu ile olan etkileşimin, hikayenin odak noktasından biraz uzaklaşıp, beklenmedik bir soru ile sonlanması şakanın temelini oluşturuyor.

Resimde, bir YouTube videosunun ekran görüntüsü yer alıyor. Videoda, muhtemelen bir eğitim programı veya ders videosu olan bir sahne görülüyor. Bir adam (Özgür Ozan gibi görünüyor) ve genç bir adam (oğlunun Derin Deniz olduğunu belirtiyor) ile birlikte, genç adam bilgisayar başında. Ekranda, "hem her şeyi öğreniyorsunuz..." yazısı, öğrenme ile ilgili bir mesaj veriyor. Aşağıda, yorumlar kısmında "mnemomddd" kullanıcı adlı birinin yaptığı yorum yer alıyor. Yorumda, "Abicim karıştırıyorsun senin oğulların Metin ve Tekin bu kim." ifadesi kullanılıyor. Bu yorum, muhtemelen video içindeki isimlerle veya video içeriğiyle ilgili bir kafa karışıklığına işaret ediyor. "1000 yıl önce" ifadesi de, bu kişinin bir şaka yapması amacıyla zaman algısını veya hafızayı ele alıyor gibi görünüyor. Özetle, şakanın özünde, bir eğitim videosunda, video içeriği ile ilgili kafa karışıklığı yaratılmaya çalışılmış ve kişinin (mnemomddd) kendisinin ve başkalarının yanlış bilgi verdiğine veya yanlış yorumlar yaptıklarına vurgu yapıyor. "Oğulların Metin ve Tekin bu kim?" kısmı, videodaki kişilerle ilgili bir belirsizliği veya şaka yaparak, konunun içeriğinden uzaklaşmaya yönelik bir ironi içerdiğini düşündürmektedir.

Resimde, bir kanepede oturan iki kişi görünüyor. Erkek, siyah tişört ve siyah pantolon giymiş; kız ise uzun kahverengi saçları ve yeşil pantolonla oturuyor. Altta yazan Türkçe metin, "canım sıkıldığı için kavga çıkardıktan sonra kavga ciddileşip büyüyünce ben" diyor. Bu, "canım sıkılıyor" diye başlayan bir kavganın, daha ciddi ve büyüyerek kötüleşmesini ifade eden bir mizah örneği. Kızın saçları, kavganın şiddetlendiğini, kızın daha yoğun bir şekilde tepki verdiğini ima ediyor. Kavganın büyüklüğü ve ciddiyetine saçlarının bolluğunun ironik bir göndermesi yapılıyor.

Fotoğrafta, kırmızı Türk milli takım formasını giyen bir kadın boksör görülüyor. Fotoğrafın altındaki yazı, bu boksörün yarı final maçında rakibini 5-0 yenerek Olimpiyatlarda birden fazla madalya kazanan ilk Türk boksör olduğunu duyuruyor. "Yarı finalde" ifadesi, maçın yarı final aşamasında olduğunu vurgularken; "Finlandiyalı rakibini 5-0 yenerek" ifadesi ise, rakibinin milliyetini ve maçın skorunu belirtmektedir. Son cümle olan "Olimpiyatlarda birden fazla madalya kazanan ilk Türk boksör!!" ise, sporcunun başarısını ve tarihsel önemini vurgulamaktadır. Bu, boksörün başarısını ve önemini vurgulayan bir kutlama mesajı. "Joke" kelimesi burada pek uygun değil, çünkü esprili bir durumdan ziyade haber niteliğinde bir kutlama söz konusu.

Videoda bir çamaşır makinesinin içinde renkli kıyafetlerin döndüğü görülüyor. Üstteki yazı, birinin daha önce giydiği bir kıyafeti tekrar giymesi üzerine yapılan bir şakayı ifade ediyor.

Videoda bir kadın ve küçük bir kız çocuğu yan yana durmaktadır. Esprinin kaynağı, kız çocuğunun annesine çok benzemesi ve babadan genetik olarak hiçbir özellik taşımaması üzerine kurulu bir şakadır.

Videoda bir grup insan kapalı bir alanda basketbol benzeri bir oyun oynamaktadır. Bir oyuncu topu potaya doğru fırlatırken diğer oyuncular topu yakalamaya veya savunma yapmaya çalışmaktadır.

Resimde, bir çizgi roman dizisi var. Dört karelik bir hikaye anlatılıyor. İlk karede, bir baba oğlunu dövüyor. İkinci karede, babanın oğlu hakkında kötü bir şey söylemesiyle olay başlıyor. "Baba Ali beni dövdü" diyen oğlan, babasının bunu yapmasının sebebi olarak "Onun anasını sikerim" dediğini gösteriyor. Sonraki iki karede ise, babanın sözünün etkisiyle olay gelişir. Baba, eve gelen kadınla evde bir ilişki yaşamaktadır. Özetle, hikaye babanın sözlerinin davranışlara nasıl dönüştüğünü ve sonucunda oluşan ironiyi göstermektedir. Çizgi roman, babanın söylediği tehditkar ve cinsel içerikli sözlerin, gerçek davranışlarla çelişkisini ve bunun komik bir durum yaratmasını konu almaktadır. Jestler ve ifade biçimleri de komedi unsuru olarak kullanılmaktadır.

Resimde, Twitter'da paylaşılmış birkaç mesaj görülüyor. Mesajlar, farklı kullanıcılar tarafından paylaşılmış ve çeşitli konulara değiniyor. **İlk mesaj:** Kullanıcı "pusat" (görünenin adının kısaltması ya da takma adı olabilir), Müslüm Gürses'in bazı şarkılarının erkekler için uygun olmadığını ifade ediyor. "Erkek adamının en sevdiği Müslüm Gürses şarkısı affet, sigara, nilüfer şarkılarından biri olmaz" şeklinde. Bu, bu tür şarkıların geleneksel Türk erkek imajıyla uyuşmadığı fikrini yansıtıyor, dolayısıyla olumsuz bir değerlendirme. **İkinci mesaj:** Kullanıcı "doğa", "gel bahtimin kar beyazı" şeklinde bir mesaj yazmış. Bu mesajın anlamı, muhtemelen ironik bir ifade ya da umutlu bir dileğin/isteğin ifadesidir, ancak tam olarak ne istediğini ya da neyi amaçladığı belirsiz. **Üçüncü mesaj:** Kullanıcı "Uğur", bir başka kullanıcının sesinin güzel olduğunu söylüyor. "Sesiniz çok güzel" şeklinde. Bu, olumlu bir yorum ve beğeniyi ifade eder. **Genel olarak**: Paylaşımların tümünde ironik, alaycı, ya da esprili bir ifade kullanıldığı söylenebilir. İlk mesajda "erkek adamı"nın hangi özellikleri sebebiyle bu şarkıları sevmediğini ve daha genel olarak, farklı toplumsal gruplar arasındaki değer yargılarını yansıtıyor gibi görünür. Diğer iki mesaj ise daha farklı konulara değinir ve yorum yapan kullanıcının neye tepki verdiğini ya da ne amaçladığını daha net belirlemek zordur. Önemli olan, mesajların çoğunda ironi/alaycılığın olduğudur.

Fotoğrafta, Facebook veya benzeri bir sosyal medya platformunda paylaşılan iki ayrı gönderi görülüyor. İlk gönderi, "İmam Hatipler Kapatılsın" başlığıyla, muhtemelen dini eğitime yönelik bir eleştiri veya tepki içeren bir mesaj. "İtiraz sonucu sayfa açıldı. Ağlayın amk şeriatçıları. Kral geri döndü xd" ifadesi, dini otoritelerin veya kurumların bir şekilde geri adım atmak zorunda kalması veya bir konuda etkisiz kalması hakkındaki ironik ve alaycı bir yorum gibi görünüyor. "Kral geri döndü xd" ifadesi, olası bir geri dönüşü veya bir otoritenin tekrar ortaya çıkışını esprili bir şekilde ifade ediyor. İkinci gönderi, "Mühendisler Forum nasıl açıldın?" başlığıyla, muhtemelen mühendislik öğrencileri veya meslektaşları için bir forum veya sohbet platformu hakkındaki bir yorum. İlk gönderideki ironik üslup burada da mevcut, ancak farklı bir konuda (mühendislik eğitimi ve öğrenciler arasındaki iletişim). İki gönderi arasında anlamlı bir ilişki yok; gönderiler muhtemelen aynı kullanıcı veya farklı kullanıcılar tarafından, aynı platformda farklı konular hakkında paylaşılmış. İkinci gönderideki "İmam Hatipler Kapatılsın" ifadesi, iki gönderi arasında bir bağlantı kurmayı amaçlıyormuş gibi gözükse de, bunun kesin anlamı, bağlamdan tam olarak anlaşılamıyor. Özetle, fotoğrafta, muhtemelen aynı sosyal medya kullanıcısı veya farklı kullanıcılar tarafından paylaşılan, birbirinden bağımsız ama yine de ironik ve alaycı bir üslupla yazılmış iki gönderi yer alıyor. Ana şaka, sosyal ve dini konulara, öğrencilik deneyimlerine ve toplumsal değişimlere karşı ironik bir yaklaşımın oluşturulması.