Resimde, oldukça dağınık bir mutfak görülüyor. Çeşitli yemek takımları, tencereler, tava ve plastik kaplar masanın ve yerin üzerinde dağılmış. Mutfak dolapları ve tezgahta da benzer bir dağınıklık mevcut. Fotoğraf, bir anneyle ev işleri hakkında bir şaka içeriyor. "Bırak anne ben toplarım" ifadesi, çocuğun ev işlerini yapmayı üstlendiğini, ama işin sonucunun bu kadar dağınık olacağını ima ediyor. "Kafamı" ifadesi ise, durum karşısında şaşkınlığı, huzursuzluğu ve belki de hayal kırıklığını gösteriyor. Dolayısıyla şaka, ev işlerinin genellikle düşünüldüğü kadar kolay olmadığını ve dağınıklığın bir gerçeği yansıttığını vurgulayarak hafif bir mizah içeren bir durum sunuyor.

Resimde, Minerva Knecht adlı kullanıcının Twitter'da paylaştığı bir mesaj görülüyor. Mesajda, bira isteği ve bir çeşit bira seçimi hakkında bir diyalog var. "Biranız var mı?" sorusu, biranın olup olmadığına dair bir soru olarak yorumlanabilir. "27 çeşit bira var hanfendi :)" kısmı, biranın çok çeşitte olduğunu vurguluyor ve bir anlamda esprili bir ifade. "Hanfendi" sözcüğü, biraz abartılı ve samimi bir üslup kullanımı. "Ben bi Efes Malt alayım." kısmı, kişisel bir bira tercihi yapıyor. Bu ifadede bir de ironi var. Her ne kadar birden fazla bira seçeneği olduğundan bahsedilmiş olsa da, sadece Efes Malt marka birasını istemek, bira konusunda seçenekler olduğunu belirten önceki cümlelere karşılık olarak bir tür abartılı ya da hafif alaycı yaklaşım olarak yorumlanabilir. Özetle, mesaj, bir bira seçeneğinin fazlalığı ve bu fazlalıkla birlikte, kişinin özel bir seçim yapması ile ilgili bir mizah unsuru taşıyor.

Videoda bir baba, çocuklarından birini çağırmak isterken isimleri karıştırıyor. Küçük çocuk ise babasının hatasını düzelterek kendi ismini hatırlatıyor, bu durum komik bir karışıklık yaratıyor.

Resimde, bir çalışan ile patronu arasındaki bir mesajlaşma geçmişi görülüyor. Çalışan, hamile olduğunu ve birkaç gün izin istediğini söylüyor. Patronunun cevabı ise "Evet?", ardından şaşkınlık belirten bir soru işareti ve ardından izin talebinin detaylarının çok uzun olmasıyla ilgili bir yorum. Şaka, çalışanın mesajlaşma biçimindeki aşırılığa ve isteklerin açık ve öz bir şekilde ifade edilmemesine vurgu yapıyor. Bir iş iletişiminde bu denli ayrıntılı ve ek bilgilerle dolu bir mesajın uygunsuz olduğunu, daha özet ve profesyonel bir iletişim tarzının tercih edileceğini eleştiriyor. İş iletişiminde, konunun bir anda ve gereksiz ayrıntıya kaçmadan ifade edilmesinin gerekliliğini vurgular. Hamilelik haberini, izin talebini ve eşin haberdar edilmesini tek bir mesajla (ve hatta mümkünse daha da özetle) ifade etmekle yetinmenin daha doğru olacağı anlatılıyor.

Resimde, insan yüzüne benzeyen, beyaz bir robot başı görünüyor. Robotun altında, "Me after I press 'forgot my password' and I put a new password then it says 'new password can't be the same as old password'" yazan bir metin bulunuyor. Bu, şakayı oluşturuyor. Metin, şifre sıfırlama işleminde sıkça karşılaşılan bir problemi anlatıyor. Kullanıcı eski şifresine benzer bir şifre girmeye çalıştığında sistemin buna izin vermemesi durumu komik bir şekilde ifade ediliyor. Dolayısıyla şaka, şifre yönetimiyle ilgili sıkıntıları, özellikle de yeni şifre seçerken yaşanan zorlukları vurguluyor.

Resimde, Seul, Güney Kore'nin başkenti olan bir şehirde, muhtemelen bir gösteri veya protesto esnasında kalabalık bir görüntü yer alıyor. Görüntünün üstünde, "Sulaiman Ahmed" adlı bir kullanıcının "SEOUL JAPAN IS WITH PALESTINE" yazan bir tweet'i bulunuyor. Bu ifadenin tamamen saçma ve mantıksız olduğu, Japonya ile Filistin'in herhangi bir şekilde ilişkili olmadığı, Seul'ün Güney Kore'nin başkenti olduğu aşikâr. Tweet'in altında "Okurlar, insanların bilmesini isteyebilecekleri bağlam eklediler" yazan bir açıklama ve ardından Seul'ün Güney Kore'nin başkenti olduğunu belirten bir bağlantı yer alıyor. Bu tweet, "Seul, Japonya ve Filistin ile bağlantılıdır" gibi anlamsız, gerçek dışı bir iddiada bulunarak ve ardından doğru bilgiyle gülünç bir zıtlık yaratarak espri yapıyor. Tweet, ironik ve absürt bir şekilde gerçek dışı bir iddiayı ortaya koyuyor ve okuyucuları bu yanlış bilgiyi sorgulamaları için motive ediyor.

Resimde, sosyal medya platformu (muhtemelen Twitter) üzerindeki bir tartışma görülüyor. "ILL NANA" kullanıcı adlı birisi, "en kötü cinsel deneyim" hakkında bir paylaşımda bulunuyor. "Tiana" kullanıcı adlı bir başka kişi de, partnerinin kendisini "sıkıştığı" anda, yani ağladığı ya da inlediği sırada "çıkar" diye bağırdığını anlatarak tepkisini paylaşıyor. Mizah, cinsel deneyimin olumsuz ve rahatsız edici bir şekilde nasıl sona erdirildiği hakkında ve erkeğin, partnerinin cinsel tepkisine ya da ihtiyaçlarına duyarsız kalışını yansıtıyor. Kısacası, partnerinin ağladığı/inlediği anlarda, onun dışarı çıkmasını isteyen erkek gibi kötü deneyimlerin anlatılması üzerinden mizah oluşuyor.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Paylaşımın sahibi, "cofcof" kullanıcı adı ile, bir fotoğraf ve altındaki bir Türkçe metin içeriyor. Metinde, kişinin zekat vermek isterken, yanlışlıkla motorlu taşıt vergisi ödediği, ve bunun sonucunda din ile devlet işlerinin karıştırıldığı şakayla anlatılıyor. Özetle, zekat vermek isteyen kişi, yanlışlıkla motorlu taşıt vergisi ödemiş ve bu durumun komik ve absürt bir durumu ortaya koyduğunu esprili bir dille anlatıyor. Din ve devlet işlerinin karışması, aslında bu tür yanlışlıkların sonuçlarının karmaşıklığını vurgulamak için kullanılmış bir metafordur.

Resimde, bir Twitter paylaşımı görülüyor. Kullanıcı "emel elif" adlı bir kişi ve paylaşımında küçük ablasının kendisine, "içinizde en inançlısın, bu yüzden tüm işlerin yolunda gidiyor" dediğini söylüyor. Ancak devamında, "kocası zengin olduğu için" işlerinin yolunda gittiğini de ima ediyor. Yani, küçük ablanın yaptığı yorumun, gerçek sebeplerden ziyade, yanlış bir sebep (inanç) olduğuna ve aslında durumun başka nedenlerle açıklanabileceğine dikkat çeken bir mizah var. "Halbuki kocası zengin o yüzden" kısmı, gerçek nedenin zenginlik olduğunu vurguluyor ve ablanın yorumunun gerçekçi olmadığını gösteriyor.

Resimde, mikrofon tutan ve siyah-beyaz görüntüde gri bir t-shirt giyen Jim Morrison görülüyor. Tweet, başlangıçta Jimi Hendrix'in 1969'daki bir stüdyo fotoğrafı olarak paylaşılmış ancak daha sonra yorum yapanlar tarafından Jim Morrison'ın fotoğrafı olduğu belirtilmiş. Dolayısıyla, espri; Hatalı bir şekilde paylaşılan ve daha sonra düzeltilen bir görselin paylaşıldığı gerçeğinde yatıyor. Yani yanlış bir bilgi paylaşılmış, sonra doğru bilgi eklenerek espri oluşmuştur.

Resimde, iki siyah saç tokası görülüyor. Üstteki tweet'te "Erkeklere sorsan ikiside aynı" diye yazıyor. Alttaki tweet'te ise "Bu ikisi aynı değilse dünya alem sksin beni" yazıyor. Joke, saç tokalarının görünüşte aynı gibi gözükmesine rağmen, aslında farklı oldukları gerçeğine dayanıyor. Erkeklerin bazı şeyleri aynı zannederken, aslında farklı olabileceği, algıların değişebileceği ile ilgili bir ironik durum ve alaycı bir espri. Yani, erkeklerin gözünde aynıymış gibi görünen şeyler, aslında farklı olabilirler, diye yorum yapılıyor. Tweet'ler arasında bir tartışma/karşıt görüş var.

Resimde, sosyal medya platformunda (Instagram gibi) bir gönderi altındaki yorumlar görülüyor. "anasui" kullanıcı adı altında bir yorum var. "bro what's the song name?" diye soruyor, yani "arkadaşım şarkının adı ne?" Bu sorunun altında, "Jolyne" adında bir şarkı ismi yorumu yapılmış. Daha sonra "Jolyne" adlı bir başka kullanıcı "call out my name" diye yorum yapıyor. "anasui" ise bu isme tekrar "Jolyne" diye cevap veriyor. Bu, bir şarkı adının anlaşılmaması ve komik bir şekilde çözülmesi şeklinde bir sohbet örneği. "Jolyne" ismi, muhtemelen popüler bir şarkı veya bir karakter adı. Soru ve cevaplar, bu ismi kimin duyduğunu veya bildiğini anlamak ve aynı anda biraz da şaka yapma gayreti içinde yapılmış olabilir. Dolayısıyla espri, şarkının adının sürekli tekrarlanması ve konuşmanın anlaşılmaması üzerinde kurulmuş.

Resimde, dövmeleri ve tarzıyla tanınan genç bir erkek (muhtemelen bir rapçi) görünüyor. Beyaz bir tank top giymiş. Kolunda ve boynunda çeşitli dövmeler var. Arka planda, sandalye tarzı bir nesne görünüyor ki, üzerindeki delikler ve dokusu, bunun muhtemelen bir çeşit özel araç veya ortopedik destek olabileceğine işaret ediyor. Fotoğrafın mizah değeri, genç erkeğin rahat bir pozda oturma pozisyonuyla, o tuhaf ve belki de özel bir sandalye veya destek ile birleştirilmesinden kaynaklanıyor. "Özel ihtiyaçları" olan kişilerle dalga geçmek için kullanılıyorsa, o zaman bu fotoğraf oldukça uygunsuz ve kötü niyetli bir espriye işaret eder. Fotoğrafın mizah değeri, izleyicinin bu bağlamı ve ima edilen mesajı kavramasına bağlı.

Fotoğrafta, bir sosyal medya paylaşımı (Twitter gibi muhtemelen) görünüyor. Paylaşımın içeriği, bir kişinin "rezillik seviyesi" hakkında komik bir diyaloğu gösteren bir sohbet ekran görüntüsü. Kullanıcı, muhtemelen sipariş vermek için bir uygulamayı (Getirsu gibi) kullanan bir müşteri ile ilgili konuşuyor. "Merhaba", "Getirsu ben" gibi metinler, sipariş uygulamasındaki mesajlaşma tarzını yansıtıyor. "Tanıyamadım canım", "Su siparişiniz hanımefendi" ve "Ay pardonn buyrun" gibi ifadeler, biraz abartılı ve komik bir şekilde iletişim kurmayı ve müşteriyle etkileşimi komik bir şekilde gösteriyor. Sanki müşteriyle iletişimde zorluklar yaşıyor ve her mesajda özür dilemeye veya açıklama yapmaya çalışıyor. Özetle, paylaşım, günlük hayatta karşılaşabileceğimiz komik ve belki de biraz karmaşık iletişim anlarını mizah yoluyla aktarıyor. "Rezillik seviyesi" ifadesi de konuya abartılı bir mizah katıyor. Bu tür içerikler genellikle mizah anlayışı olan kişiler tarafından paylaşılır ve beğenilir.

Resimde bir Twitter gönderisi görülüyor. Gönderinin içeriği, muhtemelen bir sohbet uygulaması veya mesajlaşma platformu üzerinden gerçekleşen bir diyalog. **İlayda** adlı kullanıcı, önce "Eve geldim" mesajını atıyor. Daha sonra "Kaç çıktı odanın sonucu?" sorusunu soruyor. Bu sorunun altında, "odami topluyom" ve "sen napiyon" yanıtları görülebiliyor. Bu kısım, konuşmanın doğal akışına uygundur. Saat ise 20:48 olarak belirtilmiş. "Kaç çıktı odanın sonucu?" sorusu, olası bir olayın, odanın durumu ile ilgili bilgi isteyen ve bir hesaplama sonucu bekleyen bir sorudur. Ancak, metin bağlamında şakaya dönüşüyor. Özetle; komiklik, beklenmedik bir anda "odanın sonucu" sorusu sorulması ve bu soruyu cevaplamaya çalışırken, "oda toplama" ve "ne yapıyorsun?" gibi günlük hayattan mesajların karmaşıklığının bir araya getirilmesinden kaynaklanıyor. Kısaca, biraz absürt ve beklenmedik bir durum sergilenerek şaka yapılıyor.

Resimde, Twitter'da "boran bâba" kullanıcı adlı bir kişinin paylaştığı bir tweet görülüyor. Tweet'te, iki kişinin ismini hatırlayamadığı için espri yapamayacağını anlatarak şaka yapıyor. "Lan bu kıyamet zamanı iki tane eleman gelecekti ya hani hanselle gretel gibi bişeydi neydi onların adı amk bi tweet alıntılayıp espri yapacam isimlerini hatırlayamadım iki saattir" cümlesi, kişinin espri yapmak istediği ama hatırlayamadığı karakter isimlerini aradığını ve bu yüzden espri yapamadığını anlatıyor. "Hansel ve Gretel" masal kahramanları, oldukça bilinen karakterler olduğu için, bu şaka, tweet'i okuyanların, isimleri hatırlamasının kolay olacağını gösteriyor ve bu da kişinin unutkanlığı ve şaka yapma çabası üzerine bir mizah oluşturuyor. Tweet altında retweet, alıntı, beğeni ve yer işareti sayıları gibi sosyal medya etkileşimleri de görülüyor.

Fotoğrafta, sosyal medya platformu (Facebook gibi) üzerindeki bir sohbet geçmişi yer alıyor. Birkaç farklı kullanıcı arasında geçen mesajlar görülüyor. Mesajların içeriği, çoğunlukla birbiriyle karşılıklı olarak gönderilen, günlük sohbetler ve muhtemelen esprili bir şekilde atılan yorumlar. Fotoğraftaki espri, kullanıcıların "Enes Berkant Pehlivan", "Eren Türk" ve "Barış Düzgün" gibi isimlere (muhtemelen futbolcular veya tanınmış kişiler) hitap ederken, oldukça basit ve günlük bir dille konuşuyor olmaları ve bu isimleri kullanarak, kısaca bir espri yapma girişiminde bulunuyor olmaları. Ayrıca, mesajların altında yer alan "Beğen", "Yanıtla", ve "Daha Fazla" gibi butonlar ve zaman etiketleri, sosyal medya uygulamasındaki standart yapıyı gösteriyor. Özetle, görselde bir alaycılık ya da basit espriler içeriği vurgulanıyor ve bunlar sosyal medya platformu üzerinden gerçekleşen bir sohbet gibi görünüyor. Espri daha çok, bu isimlerin günlük konuşmalar içinde kullanılışına dayalı, "herkesin bildiği", muhtemelen hafif bir mizah.

Resimde satranç tahtası ve bir sosyal medya platformu (Routebet gibi) yorum kısmı görülüyor. Satranç tahtasında, şah mat pozisyonu dışında, oldukça sıra dışı bir pozisyon var. Bir siyah kale, diğer tüm taşlardan tamamen farklı bir şekilde konumlandırılmış. Alt kısımda, "Oyunun ismi nee?" diye soran bir yorum var. Bu, satranç oyununun, klasik bir şekilde ilerlemeyen, tuhaf veya beklenmedik bir şekilde oynanmış olduğunu ima ediyor. Joke, satranç tahtasındaki sıra dışı konumlanışla ilgilidir. Bu tuhaf duruma dikkat çeken bir sorudur ve aslında, oyunun adının "sıradışı oyun" veya "tuhaf mat" gibi bir şey olabileceğini anlatır. Oyunu, sıra dışı veya beklenmedik bir şekilde oynama biçimine vurgu yapan bir espri.

Görüntüde, "Gördüklerimi Sil" kullanıcı adlı bir Twitter hesabına ait bir tweet görülüyor. Tweet, Suudi Arabistan'a hoş geldiniz mesajıyla başlıyor ve ardından tuvalet işaretlerini (WC, bayanlar, erkekler) içeriyor. Ancak, bayanlar tuvaletinin işareti, geleneksel bayanlar tuvaleti simgesinden farklı olarak, bir üçgen şeklinde çizilmiş. Bu, bir espri unsuru oluşturuyor. Espri, Suudi Arabistan'daki toplumsal normlara ve geleneksel cinsiyet rollerine bir gönderme yapıyor. Kadınlar için ayrılan tuvaletlerin işaretinin, diğer ülkelerde kullanılan standart işaretteki şekilden farklı olarak, yerel gelenek ve uygulamalar nedeniyle değiştirilmiş olması şakaya konu ediliyor. Bu, tuvalet işaretindeki farkın kültürel farklılıklara ve geleneksel cinsiyet rollerine bir gönderme yaptığına işaret ediyor.

Resimde, bir mesajlaşma uygulamasında geçen bir sohbet görülüyor. Sohbetin tonu, gençler arasında yaygın olan, hafif küfürlü ve alaycı bir dil kullanıyor. "Ya kanka online ama yazmıyor" ifadesi, "Arkadaşım online ama mesaj yazmıyor" anlamına geliyor ve biraz sinirlilik veya hayal kırıklığı ifade ediyor. "Napıcam" ise "Ne yapacağım?" anlamında. "nude at" kelimesi cinsel içerikli imada bulunuyor. "AMK BANA DEĞİL COCUGA" ve "GERİZEKALİ" kelimeleri, küfürlü ve aşağılayıcı bir ifadeyle söylenmiş. "AMK", oldukça kaba bir küfür ve "bana değil çocuğa" ifadesi ile alaycı bir yaklaşım sergileniyor. "GERİZEKALİ" ise zekâ eksikliğiyle itham ediyor. Özetle, mesajlaşmada, bir arkadaşının online olmasına rağmen iletişim kurmaması ve cevabın küfürlü ve alaycı olması, sözsüz bir tartışma veya kızgınlığı ortaya koyuyor. "nude at" ifadesi ise sohbete ilave bir cinsel anlam yükleyerek, daha da rahatsız edici bir ton veriyor. Joke, aslında küfür ve alaycı bir iletişim tarzı kullanarak, sadece online olup iletişime geçmeme ile ilgili bir problemden ziyade daha geniş bir iletişim problemini, kızgınlığı ve alaycı yaklaşımı vurgulamak için var.